《廉洁修身 大学版》读后感
从《廉洁修身》了解到，凡违反公认的道德准则与行为规范、滥用权力和公共资源等谋取私利的行为，都可以称为腐败。腐败并不是现在才有，自人类进入阶级社会以来，腐败也随之产生。腐败的实质是公与私的矛盾，人如果不对贪欲加以控制，腐败就会滋生。
与腐败相对立的是廉洁。“廉洁”一词，最早见于《楚辞 招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。”廉洁从一开始就是作为一种高尚的个人修养被人们认可。廉洁在今天，是指一个人遵守法律和社会道德，不利用自身的权力和职务谋求非法的利益。一个廉洁的人，能够克制自己的私欲，具备不贪污、不行贿受贿、不奢侈浪费、不利用权力为亲友谋取私利、不做其他损公肥私的事情等行为规范。
廉洁对于一个国家的良好发展有重要作用。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐和经济发展的良好循环。管子将“礼”“义”“廉”“耻”列为治国四大方略。所以我们可以看出，廉洁清正是为政根本。十八大报告中高度重视党风廉政建设和反腐败工作，并从三方面部署工作。一是必须始终保持党同人民群众的血肉联系。一个政党存亡取决于人心向背。绝不做危害人民利益的腐败的事情，坚持维护人民群众最根本的利益，做到权为民所用。二是必须坚定不移地反对腐败。近年来，党内出现了一些腐败的行为，对党和人民造成严重的影响。十八大报告特别强调，反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。我们不仅要高压严抓发生在群众身边的腐败，还要教育党员干部，预防
腐败，而最重要的是，从源头上防治腐败—建立健全权力运行和监督体系，抓好民主和法治两个方面。三是必须严明党的纪律。十八大报告指出，党面临的形势越复杂，肩负的任务越艰巨，就越要加强党的纪律建设，越要维护党的集中统一。为此，我们自觉遵守党章，任何人都不能凌驾于组织之上；思想上与党中央保持高度一致；严格执行和维护党的纪律，保证中央政令畅通。
我们大学生是当代社会的文化青年，承担着科教兴国、人才强国的历史重任。作为一名大学生，我是感到很骄傲的。但同时，也感到反腐倡廉压力的重大。我们大学生在校期间是培养独立思考、形成正确价值观和人生观的最佳时期，这段时期对我们以后一生会有重大影响。然而社会上的不良风气不可避免的进入了大学校园。考试作弊、论文抄袭、靠关系走后门等这些腐败行为屡屡出现。面对这种情况，作为大学生，我们该如何做到廉洁修身？
首先，自身的素质尤为重要。“物必先腐而后虫生”，中共十八大后习近平总书记引用这一条古训。习总书记的话是对的，在事物发展的过程中，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。自身素质不高，必定会抵挡不住腐败的诱惑。所以，提高自身素质乃防腐的重要手段。博览群书，参加正能量的活动，学会诚信，都能提高我们的自身素质。博览群书，认识人的生命，从平凡的生命中悟出高尚的精神，从博学中知廉耻，从而认识人的生命的价值。我们坚信，诚信的人是可敬可爱的。诚信的人可能会吃点“小亏”，但这种可贵的精神必然会受到社会的赞颂、得到社会认可。同时，我们
需要坚定的信心。因为坚定的信心对提高自身素质甚至影响别人、促进别人提高自身素质能起到不可估量的作用。
其次，敢于反对腐败行为。考场上有学生交换草稿纸偷卷。旁边的同学极其反感，然而想到事不关己，且揭发了会令他们难堪，还可能惹来“麻烦”，所以对他们的行为睁一眼闭一眼，置之不理。存在这种心态和行为的同学应该为数不少。这无形中对偷卷行为推波助澜，导致了腐败风气的形成。问题已经相当明显，同学的置之不理其实就是默认了腐败行为。虽然自身做好了，不反对他人的腐败行为，问题还是不能解决。我们要正气凛然地把反对的声音喊出来，不光需要以天下为己任的豪迈，还需要勇气。古代儒者的“为天地立心，为生民立命”，说的就是这种正气。共产党提出的“中国共产党代表中国人民最根本利益”，“利为民所谋”等理论，是对古代儒者这种精髓的继承与发扬，是一脉相承的。我们思想上要与党保持高度一致，发挥党的良好作风，敢于反对这种腐败，维护学生的利益，维护社会正义。
遵循法制规范，拥护民主制度。作为大学生，有责任对法律及其法律的社会价值作充分理解和把握，对权利和义务做出价值判断、选择与认同。积极自主参与到与其自身利益相关的国家政治生活的事项中，提高民主素质。这些对于廉洁修身是必不可少的。十八大论述了民主法治建设的重要性，提出了法治的目标“在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。因此，我们需要把个人和国家联系在一起，在廉洁修身中学会尊法守法、参与民主，从而有力支持国家实现法治国家的目标。
正如《廉洁修身 大学生》中所说，大学生廉洁修身追寻的既是一种道德品质，也是一种道德能力，还是一种道德境界。在追寻的道路上，我们要知行合一，提高廉洁修身的认识能力，通过自我修养、自我监督，敢于维护社会正义，树立良好的形象，自觉修身立己。
《廉洁修身 大学版》读后感
从《廉洁修身》了解到，凡违反公认的道德准则与行为规范、滥用权力和公共资源等谋取私利的行为，都可以称为腐败。腐败并不是现在才有，自人类进入阶级社会以来，腐败也随之产生。腐败的实质是公与私的矛盾，人如果不对贪欲加以控制，腐败就会滋生。
与腐败相对立的是廉洁。“廉洁”一词，最早见于《楚辞 招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。”廉洁从一开始就是作为一种高尚的个人修养被人们认可。廉洁在今天，是指一个人遵守法律和社会道德，不利用自身的权力和职务谋求非法的利益。一个廉洁的人，能够克制自己的私欲，具备不贪污、不行贿受贿、不奢侈浪费、不利用权力为亲友谋取私利、不做其他损公肥私的事情等行为规范。
廉洁对于一个国家的良好发展有重要作用。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐和经济发展的良好循环。管子将“礼”“义”“廉”“耻”列为治国四大方略。所以我们可以看出，廉洁清正是为政根本。十八大报告中高度重视党风廉政建设和反腐败工作，并从三方面部署工作。一是必须始终保持党同人民群众的血肉联系。一个政党存亡取决于人心向背。绝不做危害人民利益的腐败的事情，坚持维护人民群众最根本的利益，做到权为民所用。二是必须坚定不移地反对腐败。近年来，党内出现了一些腐败的行为，对党和人民造成严重的影响。十八大报告特别强调，反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。我们不仅要高压严抓发生在群众身边的腐败，还要教育党员干部，预防
腐败，而最重要的是，从源头上防治腐败—建立健全权力运行和监督体系，抓好民主和法治两个方面。三是必须严明党的纪律。十八大报告指出，党面临的形势越复杂，肩负的任务越艰巨，就越要加强党的纪律建设，越要维护党的集中统一。为此，我们自觉遵守党章，任何人都不能凌驾于组织之上；思想上与党中央保持高度一致；严格执行和维护党的纪律，保证中央政令畅通。
我们大学生是当代社会的文化青年，承担着科教兴国、人才强国的历史重任。作为一名大学生，我是感到很骄傲的。但同时，也感到反腐倡廉压力的重大。我们大学生在校期间是培养独立思考、形成正确价值观和人生观的最佳时期，这段时期对我们以后一生会有重大影响。然而社会上的不良风气不可避免的进入了大学校园。考试作弊、论文抄袭、靠关系走后门等这些腐败行为屡屡出现。面对这种情况，作为大学生，我们该如何做到廉洁修身？
首先，自身的素质尤为重要。“物必先腐而后虫生”，中共十八大后习近平总书记引用这一条古训。习总书记的话是对的，在事物发展的过程中，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。自身素质不高，必定会抵挡不住腐败的诱惑。所以，提高自身素质乃防腐的重要手段。博览群书，参加正能量的活动，学会诚信，都能提高我们的自身素质。博览群书，认识人的生命，从平凡的生命中悟出高尚的精神，从博学中知廉耻，从而认识人的生命的价值。我们坚信，诚信的人是可敬可爱的。诚信的人可能会吃点“小亏”，但这种可贵的精神必然会受到社会的赞颂、得到社会认可。同时，我们
需要坚定的信心。因为坚定的信心对提高自身素质甚至影响别人、促进别人提高自身素质能起到不可估量的作用。
其次，敢于反对腐败行为。考场上有学生交换草稿纸偷卷。旁边的同学极其反感，然而想到事不关己，且揭发了会令他们难堪，还可能惹来“麻烦”，所以对他们的行为睁一眼闭一眼，置之不理。存在这种心态和行为的同学应该为数不少。这无形中对偷卷行为推波助澜，导致了腐败风气的形成。问题已经相当明显，同学的置之不理其实就是默认了腐败行为。虽然自身做好了，不反对他人的腐败行为，问题还是不能解决。我们要正气凛然地把反对的声音喊出来，不光需要以天下为己任的豪迈，还需要勇气。古代儒者的“为天地立心，为生民立命”，说的就是这种正气。共产党提出的“中国共产党代表中国人民最根本利益”，“利为民所谋”等理论，是对古代儒者这种精髓的继承与发扬，是一脉相承的。我们思想上要与党保持高度一致，发挥党的良好作风，敢于反对这种腐败，维护学生的利益，维护社会正义。
遵循法制规范，拥护民主制度。作为大学生，有责任对法律及其法律的社会价值作充分理解和把握，对权利和义务做出价值判断、选择与认同。积极自主参与到与其自身利益相关的国家政治生活的事项中，提高民主素质。这些对于廉洁修身是必不可少的。十八大论述了民主法治建设的重要性，提出了法治的目标“在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。因此，我们需要把个人和国家联系在一起，在廉洁修身中学会尊法守法、参与民主，从而有力支持国家实现法治国家的目标。
正如《廉洁修身 大学生》中所说，大学生廉洁修身追寻的既是一种道德品质，也是一种道德能力，还是一种道德境界。在追寻的道路上，我们要知行合一，提高廉洁修身的认识能力，通过自我修养、自我监督，敢于维护社会正义，树立良好的形象，自觉修身立己。