学习，在字典上的解释是：学习是通过教授或体验而获得知识、技术、态度或价值的过程，从而导致可量度的稳定的行为变化，更准确一点来说是建立新的精神结构或审视过去的精神结构。任何事情从不会到会都是一个学习的过程。而在这个物欲横流的社会上，学习已经失去了原本的纯净。现在人们学习，仅仅是为了得到一个高等学历，仅仅是为了得到一个好的工作。很少有人愿意去体味学习的美。
兰彻（真名叫冯查·旺度），他是印度一个富人家的已故园丁的孩子，从小学习很好，六年级可以做出十年级的题，这个富人约定让小佣人用自己儿子的名字“兰彻”去读书，富人出钱，条件是冒名顶替拿到毕业证书后，小佣人就得消失。兰彻去大学报到的第一天就做了个简易的导电装置，捉弄学长，让大家瞠目结舌，与众不同的兰彻始终灵活学习，不拘小节，不会死记硬背、像完成任务般学习，虽然老师、院长不喜欢他，但他的成绩始终排第一。
兰彻的做法让我们瞠目结舌，如果是你，你愿意吗？愿意用着别人的名字仅仅为了学习，享受学习的快乐。而自己靠汗水打拼下来的文凭，却要拱手他人？
我记得兰彻和教授有一段对话让我印象深刻：
教授：你笑什么？
兰彻：老师，学工程学是我从小的梦想。能在这里我很开心。
谁能真正像兰彻一样做到这点？能以学习为快乐。
现在的学生都恨死学习了吧。好多孩子埋怨学习枯燥乏味，又要写大量的作业。即使成绩再好的学生，也仅仅只是苦记知识，为了两个字---考试。
中国是人口大国，无奈人太多，只能实行应试教育。家长从小到大就给孩子关注了一种自认为的“社会经验”：只有得到一个高学历才可以得到一个好的工作，好的家庭，以至于长大后才能给你孩子一个好的环境。
家长们说的没有错，的确，在中国我们只能靠应试教育得到好的生活。
难道应试教育没有弊端吗？当然，肯定有。
连字典上都说：它以考试为目的，其教育模式与考试方法限制了学生能力的充分发挥，培养的学生难以适应工作和社会的发展。应试教育下的基础教育出现畸形发展现象，高等教育接纳的生源综合素质偏低，存在重智育、轻素质的倾向。其主要特征是忽视思想政治教育，不注重人格素质、精神素质等非智力因素的培养，以片面追求升学率。
清华北大的学生难以在社会上立足，这种学习的机器就是应试教育的弊端所在。
我们常说一句话：学习要活学活用。
只有真正做到这样，学习才有意义。在学习的同时，也要学会与人交往的能力。学习，不仅仅只是那一张纸。学习，包含了大量的内容，何时我们才能懂？
学习，在字典上的解释是：学习是通过教授或体验而获得知识、技术、态度或价值的过程，从而导致可量度的稳定的行为变化，更准确一点来说是建立新的精神结构或审视过去的精神结构。任何事情从不会到会都是一个学习的过程。而在这个物欲横流的社会上，学习已经失去了原本的纯净。现在人们学习，仅仅是为了得到一个高等学历，仅仅是为了得到一个好的工作。很少有人愿意去体味学习的美。
兰彻（真名叫冯查·旺度），他是印度一个富人家的已故园丁的孩子，从小学习很好，六年级可以做出十年级的题，这个富人约定让小佣人用自己儿子的名字“兰彻”去读书，富人出钱，条件是冒名顶替拿到毕业证书后，小佣人就得消失。兰彻去大学报到的第一天就做了个简易的导电装置，捉弄学长，让大家瞠目结舌，与众不同的兰彻始终灵活学习，不拘小节，不会死记硬背、像完成任务般学习，虽然老师、院长不喜欢他，但他的成绩始终排第一。
兰彻的做法让我们瞠目结舌，如果是你，你愿意吗？愿意用着别人的名字仅仅为了学习，享受学习的快乐。而自己靠汗水打拼下来的文凭，却要拱手他人？
我记得兰彻和教授有一段对话让我印象深刻：
教授：你笑什么？
兰彻：老师，学工程学是我从小的梦想。能在这里我很开心。
谁能真正像兰彻一样做到这点？能以学习为快乐。
现在的学生都恨死学习了吧。好多孩子埋怨学习枯燥乏味，又要写大量的作业。即使成绩再好的学生，也仅仅只是苦记知识，为了两个字---考试。
中国是人口大国，无奈人太多，只能实行应试教育。家长从小到大就给孩子关注了一种自认为的“社会经验”：只有得到一个高学历才可以得到一个好的工作，好的家庭，以至于长大后才能给你孩子一个好的环境。
家长们说的没有错，的确，在中国我们只能靠应试教育得到好的生活。
难道应试教育没有弊端吗？当然，肯定有。
连字典上都说：它以考试为目的，其教育模式与考试方法限制了学生能力的充分发挥，培养的学生难以适应工作和社会的发展。应试教育下的基础教育出现畸形发展现象，高等教育接纳的生源综合素质偏低，存在重智育、轻素质的倾向。其主要特征是忽视思想政治教育，不注重人格素质、精神素质等非智力因素的培养，以片面追求升学率。
清华北大的学生难以在社会上立足，这种学习的机器就是应试教育的弊端所在。
我们常说一句话：学习要活学活用。
只有真正做到这样，学习才有意义。在学习的同时，也要学会与人交往的能力。学习，不仅仅只是那一张纸。学习，包含了大量的内容，何时我们才能懂？