2013届汉语言文学专业本科毕业论文选题参考（文艺学部分）
1、“诗言志”与“诗缘情”辨析
2、先秦儒家文论研究
3、先秦道家文艺观研究
3、意境理论的确立和发展
4、李渔戏曲理论研究
5、金圣叹小说理论研究
6、柏拉图“艺术模仿自然”解密
7、柏拉图美学思想的特征
8、论亚里士多德的“净化”说
9、贺拉斯《诗艺》与亚里士多德《诗学》比较
10、狄德罗“美在关系”说与车尔尼雪夫斯基“美是生活”说比较
11、康德美学思想与现代艺术
12、论黑格尔的艺术发展观
13、论黑格尔的自然美与艺术美
14、车尔尼雪夫斯基美学的特征
15、论尼采的悲剧观
16、现代主义与自我表现
17、精神分析学和文艺学
18、评卢卡契与布莱希特的论战
19、詹姆逊论后现代主义
20、劳动与“自然人化”的美学意义
21、论“审美关系是美的核心”
22、论悲剧与崇高
23、当代大众传媒和审美消费主义对传统艺术门类（诸如文学）的挑战
24、论“审美具有解放人的性质”
25、试说文学意象
26、试说形象和意象
27、从王维山水诗看文学意象的特征
28、中国古诗的蒙太奇结构特征
29、接受主体和文学接受
30、从“诗言志”到“诗缘情”
31、陌生化原则在文学创作中的应用
32、从阿Q看文学意境的审美特征
33、说说“先锋文学”
34、论马克思主义的悲剧观
35、马恩论文艺批评“历史观点”与“美学观点”的统一
36、马克思论希腊艺术
37、论生活真实与艺术真实
38、论“文学是人学”
39、神韵说与境界说比较
40、象征形象的结构特征
41、意识流的基本特点及审美特征
42、论文学语言的多义性
43、文学语言、日常语言、科学语言之比较
44、论文学与人性的关系
45、试论“虚静”在艺术创作中的作用
46、当代中国文艺传播的特点
47、网络文学对传统文学的挑战
48、文学的生态学研究
49、性格的内在冲突与性格美
50、试论“比兴”说的历史演变
51、“言志”说和“缘情”说异同辨
52、从诗歌地位的界定看中国古人的精神需求
53、中国古代文论中的“文气说”述评
54、从《辨骚》论刘勰的“通变观”
55、就《辨骚》论刘勰对屈赋的评价
56、从钟嵘的“三义”说和白居易的“六义”说看中国诗学的两大流派
57、钟嵘对“永明体”批评得失论
58、试评白居易的新乐府运动
59、韩柳古文见解异同论
60、唐代笔记小说中的亲属称谓语研究
61、魏晋南北朝时期公文写作理论述论
62、明代《水浒传》传播初探
63、《文艺复兴》研究
64、女性文学史的书写立场及策略
65、论《洛丽塔》的后现代主义特征
66、“80后”文学现象研究
67、西方现代主义小说的空间化追求
68、袁枚“性灵”美学思想研究
69、20世纪小说叙事时间与生命体验
70、薛家将故事的演变及其文化解读
71、卡彭铁尔小说时间的“返源旅行”
72、从中国文学翻译策略选择看多元系统理论的局限性
73、从鲁迅作品对儿童形象的塑造中看其教育观
74、抗战文学中的重庆主题
75、五四新文学缘起的政治文化再考
76、重写文学史的理论与实践
77、现实主义的困惑与探索
78、在文学与政策之间
79、《左传》故事“经典化”探研
80、从西方科幻小说看中国同类作品的困境与发展
81、“五四”小说的叙事研究
82、论埃德加·A•坡惊悚短篇小说中恐怖元素的构成
83、先秦逸诗研究
84、《傲慢与偏见》中会话的话语分析
85、从功能对等角度对《英国病人》中译本的风格分析
86、金庸笔下黄蓉形象的文化解读
87、对小说《警察与赞美诗》的系统功能文体分析
88、宝黛钗爱情结局及其命运遭际之我见
89、论荆轲—一个经典形象的形成
90、论文学理论的危机和应对措施
91、当前文艺批评存在的主要弊端。
92、当前文学建构中存在的主要问题。
93、后现代主要的美学特征。
94、现代主义与后现代主义的异同
95、生态批评的美学特征
96、生态文艺学的价值取向
97、文学思潮与创作方法的关系
98、现代主义对中国新时期文学的影响
99、后现代主义对中国文学批评的影响
100、社会历史批评与形式主义批评的差异性
一、文艺学、美学类选题
编号 论文题目
1-6 论生活真实与艺术真实
1-7 论文学的社会作用
1-8 论“文学是人学”
1-9 论文学的娱乐作用
1-10 意境的美学特征
1-11 神韵说与境界说的比较
1-12 意境与典型比较
1-13 典型人物的审美特征
1-14 象征形象的结构特征
1-15 心态结构与情节结构比较
1-16 意识流的基本特点及审美特征
1-17 论文学语言的多义性
1-18 论文学语言的审美特征
1-19 艺术象征的类型与特征
1-20 现实主义心理描写与意识流方法比较
1-21 论人物语言的个性化（以《红楼梦》为例）
1-22 文学语言、日常用语、科学语言之比较
1-23 论鲁迅的文学语言观
1-24 论文学作品结构的审美原则
1-25 通俗文学之我见
1-26 喜剧的艺术手法——莎士比亚喜剧欣赏
1-27 短篇小说的结尾艺术（以鲁迅、契科夫、莫泊桑小说为例） 1-28 小说的悬念艺术
1-29 情节小说、性格小说与心态小说
1-30 试论寓言的艺术特点
1-31 试论童话的艺术特点
1-8 论“文学是人学”
1-9 论文学的娱乐作用
1-10 意境的美学特征
1-11 神韵说与境界说的比较
1-12 意境与典型比较
1-13 典型人物的审美特征
1-14 象征形象的结构特征
1-15 心态结构与情节结构比较
1-16 意识流的基本特点及审美特征
1-17 论文学语言的多义性
1-18 论文学语言的审美特征
1-19 艺术象征的类型与特征
1-20 现实主义心理描写与意识流方法比较
1-21 论人物语言的个性化（以《红楼梦》为例）
1-22 文学语言、日常用语、科学语言之比较
1-23 论鲁迅的文学语言观
1-24 论文学作品结构的审美原则
1-25 通俗文学之我见
1-26 喜剧的艺术手法——莎士比亚喜剧欣赏
1-27 短篇小说的结尾艺术（以鲁迅、契科夫、莫泊桑小说为例） 1-28 小说的悬念艺术
1-29 情节小说、性格小说与心态小说
1-30 试论寓言的艺术特点
1-31 试论童话的艺术特点
1-32 抒情诗的情感结构
1-33 创作构思中的理性与非理性因素
1-34 艺术灵感的特质
1-35 创作个性的基本特征
1-36 从一部作品看象征主义的艺术特点
1-37 文学欣赏的特点
1-38 简论文学批评的标准
1-39 科学思潮与20世纪中国文学批评的发展
1-40 论文学与人性的关系
1-41 文学与宗教
1-42 试论“虚静”在艺术创作中的作用
1-43 文学与社会心理
1-44 论不同民族文学的横向交流
1-45 文学与自然地理
1-46 文学与道德更新
1-47 论小说现代化在20世纪中国的推进
1-48 当代中国文艺传播的特点
1-49 文学欣赏中的“共鸣”问题
1-50 论艺术形象的基本特征
1-51 想象、虚构与典型化
1-52 现实主义文学心理描写的特点
1-53 论“悲喜交融”（以《儒林外史》《阿Q正传》或《外套》为例）
1-58 近年来的反腐小说评议
1-59 新旧武侠小说观念比较谈
1-60 网络文学刍议
1-61 网络文学对传统文学的挑战
1-62 文学的生态学研究
1-63 关于女性主义批评的思考
1-64 性格的内在冲突与性格美
1-65 中国古代文学批评方法
1-66 试论“比兴”说的历史演变
1-67 《诗》可以“兴、观、群、怨”析
1-68 曹丕“文气”说述评
1-69 魏晋玄学对中国文学理论的影响
1-70 佛教语言观概述
1-71 “言志”说和“缘情”说异同辨
1-72 评中国诗学的开山纲领——诗言志
1-73 正变学说与中国古代诗学史理论
1-74 中国古代文学思想中的地域观念
1-75 直觉性语词与中国古代文学理论批评特色
1-76 从诗歌地位的界定看中国古人的精神追求
1-77 从诗史理论看中国古代文学思想的价值观
1-78 中国古代诗学中的情感论
1-79 中国古代文论中的“文气说”述评
1-80 试论刘勰“文之枢纽”的整体性
1-81 《文心雕龙·原道》浅析
1-82 从《辨骚》论刘勰的“通变观”
1-83 就《辨骚》论刘勰对屈赋的评价
1-84 “通变”析
1-85 试论“风骨”在创作中的融合
1-86 从《体性》《定势》看《文心雕龙》风格论的内在联系
1-87 评《知音》“六观”说
1-88 论《神思》的主客观关系
1-89 论《物色》的主旨
1-90 从钟嵘的“三义”说和白居易的“六义”说看中国诗学的两大流派 1-91 浅谈钟嵘“滋味说”与司空图“韵味说”的关系
1-92 论钟嵘的评诗标准
1-93 钟嵘对“永明体”批评得失论
1-94 从《戏为六绝句》说杜甫评诗的审美价值
1-95 司空图的“韵味”说述评
1-96 严羽“兴趣说”与司空图“韵味说”的异同
1-97 评《二十四诗品》的意境说
1-98 司空图的“四外”和严羽的“四中”比较观
1-99 试评白居易的新乐府运动
1-100 韩柳古文见解异同论
1-101 禅境与诗境
1-102 试论严羽“别才”“别趣”说
1-103 试论严羽的“妙语”说
1-104 严羽“气象”说述评
1-105 严羽反对江西诗派得失谈
1-106 曹丕与韩愈的“文气”说比较
1-107 欧阳修的文学思想
1-108 黄庭坚的文学思想
1-109 苏轼“自是一家”与李清照“别是一家”词学观之比较 1-110 评李清照诗词观比较研究
1-111 李清照诗词观比较研究
1-112 从《词源》看张炎的词学观
1-113 元好问《论诗三十首》中的文学思想
1-114 公安派性灵说的文学趣味
1-115 王夫之诗学思想述评
1-116 钱谦益《列朝诗集小传》的诗学批评观
1-117 黄宗羲的诗学观
1-118 论叶燮的《原诗》
1-119 王士祯“神韵说”得失谈
1-120 沈德潜的诗学批评观
1-121 袁枚“性灵说”的文学趣味
1-122 明清诗学中的“诗史说”略评
1-123 明清诗学中的“格调说”述评
1-124 《石洲诗话》的诗学批评观
1-125 从《古文辞类纂》看姚鼐的古文观
1-126 清代浙常两派词学见解异同辨
1-127 试论周济的宋四家门径论
1-128 比兴学说与古代词学理论的建构
1-129 传统词学理论中的老庄思想
1-130 略论中国词学中的“忏情”意识
1-131 陈廷焯“沉郁”词说与儒家诗学
1-132 王国维的纯文学观
1-133 《人间词话》综论
1-134 王国维：“境界”说
1-135 王国维“境界说”与况周颐“词境说”异同辨 1-136 梁启超文学思想得失谈
1-137 梁启超艺术精神的近代化内涵
1-138 从《艺术录》看钱钟书的清代诗学研究
1-139 论叶嘉莹的词学批评特色
1-140 试论中国古代的闲适思想与当前的休闲文学 1-141 亚里士多德《诗学》研究
1-142 柏拉图文艺思想研究
1-143 布瓦洛《诗的艺术》
1-144 狄德罗文艺思想评述
1-145 谈莱辛的《拉奥孔》
1-146 诗与画的界限——从《拉奥孔》谈起
1-147 歌德文艺思想述评——读《歌德谈话录》 1-148 黑格尔的悲剧论
1-149 黑格尔的文学人物论
1-150 斯达尔夫人文艺思想述评
1-151 雨果文艺思想述评
1-152 华兹华斯的诗学理论
1-153 巴尔扎克文艺思想述评
1-154 别林斯基文艺思想述评
1-155 丹纳的《艺术哲学》
1-156 “新批评”的批评原理——读韦勒克的《文学理论》 1-157 弗洛伊德的精神分析批评
1-158 文艺的心理分析学研究的理论与方法
1-159 审美与人生
1-160 论壮美与崇高
1-161 论真，善，美
1-162 审美教育与人格建构
1-163 审美活动的社会历史性质
1-164 艺术美的特征
1-165 优美与崇高的比较分析
1-166 略说崇高感
1-167 略谈悲剧感
1-168 论荒诞与美
1-169 美感是一种自由感受
1-170 美感的直觉性和社会性
1-171 审美判断标准的主观性和客观性
1-172 审美欣赏中的再创造
1-173 审美与想象
1-174 人格美之我见
1-175 论山水美
1-176 论形式美
1-177 论风格美
1-178 论审美想象
1-179 论审美移情
1-180 论审美态度
1-181 论日常生活的审美化
1-182 审美理想与艺术时空
1-183 论科技美学
1-184 略谈自然美的特征
1-185 小说与诗歌的审美差异
1-186 短篇小说的审美特征
1-187 中篇小说的审美特征
1-188 长篇小说的审美特征
1-189 戏剧小品的审美特征
1-190 谈新时期小说的审美流向
1-191 悲剧的审美类型
1-192 简说艺术美和现实丑的关系
1-193 比较文学的理论与方法
1-194 接受美学的理论与方法
1-195 结构主义批评的理论与方法
1-196 天人合一思想的美学意义
1-197 中国古代美学中审美趣味的研究 1-198 论中国自然美意识的历史发展
1-199 “比德”与“畅神”审美观之比较 1-200 《周易》美学思想浅析
1-201 儒家的美育思想
1-202 道家的美育思想
1-203 庄子美学思想浅析
1-204 庄子心斋，忘坐的美学思想
1-205 论道家之“虚静”与宋儒之“主静” 1-206 “错彩镂金”与“芙蓉出水”之比较 1-207 论禅静的审美特征及其人文精神 1-208 试析词家对词人心性的德性解读 1-209 词品观念与词体的道德美学
1-210 境界观念与词体的道德美学
1-211 境界观念的词学走向及其意义
1-212 音乐艺术与词体审美个性的关系 1-213 唐诗名篇接受史研究
1-214 古文名篇接受史研究
1-215 古典名剧接受史研究
1-216 古典小说接受史研究
1-217 试论李贽童心说的审美个性
1-218 试论龚自珍的心力美学思想
1-219 从《野草》看鲁迅的生命悲剧意识 1-220 蔡元培的美育思想
1-221 朱光潜的文艺心理学——读《文艺心理学》 1-222 朱光潜的诗学理论——读《诗论》 1-223 宗白华的艺境理论——读《美学散步》 1-224 菜仪的美学思想——读《新美学》
1-225 李泽厚的美学思想《美学四讲》
1-226 丰子恺的美学思想——读《丰子恺论艺术》 1-227 席勒美育思想评书述
1-228 卢卡奇美学文艺学述评
1-229 普列汉诺夫美学思想述评
1-230 霍克海默的批判理论
1-231 啊多诺的“否定的美学”
1-232 吗尔库塞的新感性研究
1-233 论车尔尼雪夫斯基的美学思想
1-234 先秦儒学思想互补研究
1-235 道教对中国文化的影响
1-236 “天人合一”思想的当代启示
1-237 论中国传统文化的人文精神
1-238 《庄子》寓言故事中的艺术精神 1-239 论中国古典诗歌的宗教功能
1-240 茶道浅析
1-241 试析词家对艳词体性的文化诠释 1-242 当前大众文化现象研究
1-243 当代大学校园人文精神的现象分析 1-244 詹母逊的后现代主义文化批评研究 1-245 论艺术创作中的“技”与“道” 1-246 中国山水画的生命意识
1-247 中国园林艺术的文化内涵
1-248 中国诗画艺术的共通性
2013届汉语言文学专业本科毕业论文选题参考（文艺学部分）
1、“诗言志”与“诗缘情”辨析
2、先秦儒家文论研究
3、先秦道家文艺观研究
3、意境理论的确立和发展
4、李渔戏曲理论研究
5、金圣叹小说理论研究
6、柏拉图“艺术模仿自然”解密
7、柏拉图美学思想的特征
8、论亚里士多德的“净化”说
9、贺拉斯《诗艺》与亚里士多德《诗学》比较
10、狄德罗“美在关系”说与车尔尼雪夫斯基“美是生活”说比较
11、康德美学思想与现代艺术
12、论黑格尔的艺术发展观
13、论黑格尔的自然美与艺术美
14、车尔尼雪夫斯基美学的特征
15、论尼采的悲剧观
16、现代主义与自我表现
17、精神分析学和文艺学
18、评卢卡契与布莱希特的论战
19、詹姆逊论后现代主义
20、劳动与“自然人化”的美学意义
21、论“审美关系是美的核心”
22、论悲剧与崇高
23、当代大众传媒和审美消费主义对传统艺术门类（诸如文学）的挑战
24、论“审美具有解放人的性质”
25、试说文学意象
26、试说形象和意象
27、从王维山水诗看文学意象的特征
28、中国古诗的蒙太奇结构特征
29、接受主体和文学接受
30、从“诗言志”到“诗缘情”
31、陌生化原则在文学创作中的应用
32、从阿Q看文学意境的审美特征
33、说说“先锋文学”
34、论马克思主义的悲剧观
35、马恩论文艺批评“历史观点”与“美学观点”的统一
36、马克思论希腊艺术
37、论生活真实与艺术真实
38、论“文学是人学”
39、神韵说与境界说比较
40、象征形象的结构特征
41、意识流的基本特点及审美特征
42、论文学语言的多义性
43、文学语言、日常语言、科学语言之比较
44、论文学与人性的关系
45、试论“虚静”在艺术创作中的作用
46、当代中国文艺传播的特点
47、网络文学对传统文学的挑战
48、文学的生态学研究
49、性格的内在冲突与性格美
50、试论“比兴”说的历史演变
51、“言志”说和“缘情”说异同辨
52、从诗歌地位的界定看中国古人的精神需求
53、中国古代文论中的“文气说”述评
54、从《辨骚》论刘勰的“通变观”
55、就《辨骚》论刘勰对屈赋的评价
56、从钟嵘的“三义”说和白居易的“六义”说看中国诗学的两大流派
57、钟嵘对“永明体”批评得失论
58、试评白居易的新乐府运动
59、韩柳古文见解异同论
60、唐代笔记小说中的亲属称谓语研究
61、魏晋南北朝时期公文写作理论述论
62、明代《水浒传》传播初探
63、《文艺复兴》研究
64、女性文学史的书写立场及策略
65、论《洛丽塔》的后现代主义特征
66、“80后”文学现象研究
67、西方现代主义小说的空间化追求
68、袁枚“性灵”美学思想研究
69、20世纪小说叙事时间与生命体验
70、薛家将故事的演变及其文化解读
71、卡彭铁尔小说时间的“返源旅行”
72、从中国文学翻译策略选择看多元系统理论的局限性
73、从鲁迅作品对儿童形象的塑造中看其教育观
74、抗战文学中的重庆主题
75、五四新文学缘起的政治文化再考
76、重写文学史的理论与实践
77、现实主义的困惑与探索
78、在文学与政策之间
79、《左传》故事“经典化”探研
80、从西方科幻小说看中国同类作品的困境与发展
81、“五四”小说的叙事研究
82、论埃德加·A•坡惊悚短篇小说中恐怖元素的构成
83、先秦逸诗研究
84、《傲慢与偏见》中会话的话语分析
85、从功能对等角度对《英国病人》中译本的风格分析
86、金庸笔下黄蓉形象的文化解读
87、对小说《警察与赞美诗》的系统功能文体分析
88、宝黛钗爱情结局及其命运遭际之我见
89、论荆轲—一个经典形象的形成
90、论文学理论的危机和应对措施
91、当前文艺批评存在的主要弊端。
92、当前文学建构中存在的主要问题。
93、后现代主要的美学特征。
94、现代主义与后现代主义的异同
95、生态批评的美学特征
96、生态文艺学的价值取向
97、文学思潮与创作方法的关系
98、现代主义对中国新时期文学的影响
99、后现代主义对中国文学批评的影响
100、社会历史批评与形式主义批评的差异性
一、文艺学、美学类选题
编号 论文题目
1-6 论生活真实与艺术真实
1-7 论文学的社会作用
1-8 论“文学是人学”
1-9 论文学的娱乐作用
1-10 意境的美学特征
1-11 神韵说与境界说的比较
1-12 意境与典型比较
1-13 典型人物的审美特征
1-14 象征形象的结构特征
1-15 心态结构与情节结构比较
1-16 意识流的基本特点及审美特征
1-17 论文学语言的多义性
1-18 论文学语言的审美特征
1-19 艺术象征的类型与特征
1-20 现实主义心理描写与意识流方法比较
1-21 论人物语言的个性化（以《红楼梦》为例）
1-22 文学语言、日常用语、科学语言之比较
1-23 论鲁迅的文学语言观
1-24 论文学作品结构的审美原则
1-25 通俗文学之我见
1-26 喜剧的艺术手法——莎士比亚喜剧欣赏
1-27 短篇小说的结尾艺术（以鲁迅、契科夫、莫泊桑小说为例） 1-28 小说的悬念艺术
1-29 情节小说、性格小说与心态小说
1-30 试论寓言的艺术特点
1-31 试论童话的艺术特点
1-8 论“文学是人学”
1-9 论文学的娱乐作用
1-10 意境的美学特征
1-11 神韵说与境界说的比较
1-12 意境与典型比较
1-13 典型人物的审美特征
1-14 象征形象的结构特征
1-15 心态结构与情节结构比较
1-16 意识流的基本特点及审美特征
1-17 论文学语言的多义性
1-18 论文学语言的审美特征
1-19 艺术象征的类型与特征
1-20 现实主义心理描写与意识流方法比较
1-21 论人物语言的个性化（以《红楼梦》为例）
1-22 文学语言、日常用语、科学语言之比较
1-23 论鲁迅的文学语言观
1-24 论文学作品结构的审美原则
1-25 通俗文学之我见
1-26 喜剧的艺术手法——莎士比亚喜剧欣赏
1-27 短篇小说的结尾艺术（以鲁迅、契科夫、莫泊桑小说为例） 1-28 小说的悬念艺术
1-29 情节小说、性格小说与心态小说
1-30 试论寓言的艺术特点
1-31 试论童话的艺术特点
1-32 抒情诗的情感结构
1-33 创作构思中的理性与非理性因素
1-34 艺术灵感的特质
1-35 创作个性的基本特征
1-36 从一部作品看象征主义的艺术特点
1-37 文学欣赏的特点
1-38 简论文学批评的标准
1-39 科学思潮与20世纪中国文学批评的发展
1-40 论文学与人性的关系
1-41 文学与宗教
1-42 试论“虚静”在艺术创作中的作用
1-43 文学与社会心理
1-44 论不同民族文学的横向交流
1-45 文学与自然地理
1-46 文学与道德更新
1-47 论小说现代化在20世纪中国的推进
1-48 当代中国文艺传播的特点
1-49 文学欣赏中的“共鸣”问题
1-50 论艺术形象的基本特征
1-51 想象、虚构与典型化
1-52 现实主义文学心理描写的特点
1-53 论“悲喜交融”（以《儒林外史》《阿Q正传》或《外套》为例）
1-58 近年来的反腐小说评议
1-59 新旧武侠小说观念比较谈
1-60 网络文学刍议
1-61 网络文学对传统文学的挑战
1-62 文学的生态学研究
1-63 关于女性主义批评的思考
1-64 性格的内在冲突与性格美
1-65 中国古代文学批评方法
1-66 试论“比兴”说的历史演变
1-67 《诗》可以“兴、观、群、怨”析
1-68 曹丕“文气”说述评
1-69 魏晋玄学对中国文学理论的影响
1-70 佛教语言观概述
1-71 “言志”说和“缘情”说异同辨
1-72 评中国诗学的开山纲领——诗言志
1-73 正变学说与中国古代诗学史理论
1-74 中国古代文学思想中的地域观念
1-75 直觉性语词与中国古代文学理论批评特色
1-76 从诗歌地位的界定看中国古人的精神追求
1-77 从诗史理论看中国古代文学思想的价值观
1-78 中国古代诗学中的情感论
1-79 中国古代文论中的“文气说”述评
1-80 试论刘勰“文之枢纽”的整体性
1-81 《文心雕龙·原道》浅析
1-82 从《辨骚》论刘勰的“通变观”
1-83 就《辨骚》论刘勰对屈赋的评价
1-84 “通变”析
1-85 试论“风骨”在创作中的融合
1-86 从《体性》《定势》看《文心雕龙》风格论的内在联系
1-87 评《知音》“六观”说
1-88 论《神思》的主客观关系
1-89 论《物色》的主旨
1-90 从钟嵘的“三义”说和白居易的“六义”说看中国诗学的两大流派 1-91 浅谈钟嵘“滋味说”与司空图“韵味说”的关系
1-92 论钟嵘的评诗标准
1-93 钟嵘对“永明体”批评得失论
1-94 从《戏为六绝句》说杜甫评诗的审美价值
1-95 司空图的“韵味”说述评
1-96 严羽“兴趣说”与司空图“韵味说”的异同
1-97 评《二十四诗品》的意境说
1-98 司空图的“四外”和严羽的“四中”比较观
1-99 试评白居易的新乐府运动
1-100 韩柳古文见解异同论
1-101 禅境与诗境
1-102 试论严羽“别才”“别趣”说
1-103 试论严羽的“妙语”说
1-104 严羽“气象”说述评
1-105 严羽反对江西诗派得失谈
1-106 曹丕与韩愈的“文气”说比较
1-107 欧阳修的文学思想
1-108 黄庭坚的文学思想
1-109 苏轼“自是一家”与李清照“别是一家”词学观之比较 1-110 评李清照诗词观比较研究
1-111 李清照诗词观比较研究
1-112 从《词源》看张炎的词学观
1-113 元好问《论诗三十首》中的文学思想
1-114 公安派性灵说的文学趣味
1-115 王夫之诗学思想述评
1-116 钱谦益《列朝诗集小传》的诗学批评观
1-117 黄宗羲的诗学观
1-118 论叶燮的《原诗》
1-119 王士祯“神韵说”得失谈
1-120 沈德潜的诗学批评观
1-121 袁枚“性灵说”的文学趣味
1-122 明清诗学中的“诗史说”略评
1-123 明清诗学中的“格调说”述评
1-124 《石洲诗话》的诗学批评观
1-125 从《古文辞类纂》看姚鼐的古文观
1-126 清代浙常两派词学见解异同辨
1-127 试论周济的宋四家门径论
1-128 比兴学说与古代词学理论的建构
1-129 传统词学理论中的老庄思想
1-130 略论中国词学中的“忏情”意识
1-131 陈廷焯“沉郁”词说与儒家诗学
1-132 王国维的纯文学观
1-133 《人间词话》综论
1-134 王国维：“境界”说
1-135 王国维“境界说”与况周颐“词境说”异同辨 1-136 梁启超文学思想得失谈
1-137 梁启超艺术精神的近代化内涵
1-138 从《艺术录》看钱钟书的清代诗学研究
1-139 论叶嘉莹的词学批评特色
1-140 试论中国古代的闲适思想与当前的休闲文学 1-141 亚里士多德《诗学》研究
1-142 柏拉图文艺思想研究
1-143 布瓦洛《诗的艺术》
1-144 狄德罗文艺思想评述
1-145 谈莱辛的《拉奥孔》
1-146 诗与画的界限——从《拉奥孔》谈起
1-147 歌德文艺思想述评——读《歌德谈话录》 1-148 黑格尔的悲剧论
1-149 黑格尔的文学人物论
1-150 斯达尔夫人文艺思想述评
1-151 雨果文艺思想述评
1-152 华兹华斯的诗学理论
1-153 巴尔扎克文艺思想述评
1-154 别林斯基文艺思想述评
1-155 丹纳的《艺术哲学》
1-156 “新批评”的批评原理——读韦勒克的《文学理论》 1-157 弗洛伊德的精神分析批评
1-158 文艺的心理分析学研究的理论与方法
1-159 审美与人生
1-160 论壮美与崇高
1-161 论真，善，美
1-162 审美教育与人格建构
1-163 审美活动的社会历史性质
1-164 艺术美的特征
1-165 优美与崇高的比较分析
1-166 略说崇高感
1-167 略谈悲剧感
1-168 论荒诞与美
1-169 美感是一种自由感受
1-170 美感的直觉性和社会性
1-171 审美判断标准的主观性和客观性
1-172 审美欣赏中的再创造
1-173 审美与想象
1-174 人格美之我见
1-175 论山水美
1-176 论形式美
1-177 论风格美
1-178 论审美想象
1-179 论审美移情
1-180 论审美态度
1-181 论日常生活的审美化
1-182 审美理想与艺术时空
1-183 论科技美学
1-184 略谈自然美的特征
1-185 小说与诗歌的审美差异
1-186 短篇小说的审美特征
1-187 中篇小说的审美特征
1-188 长篇小说的审美特征
1-189 戏剧小品的审美特征
1-190 谈新时期小说的审美流向
1-191 悲剧的审美类型
1-192 简说艺术美和现实丑的关系
1-193 比较文学的理论与方法
1-194 接受美学的理论与方法
1-195 结构主义批评的理论与方法
1-196 天人合一思想的美学意义
1-197 中国古代美学中审美趣味的研究 1-198 论中国自然美意识的历史发展
1-199 “比德”与“畅神”审美观之比较 1-200 《周易》美学思想浅析
1-201 儒家的美育思想
1-202 道家的美育思想
1-203 庄子美学思想浅析
1-204 庄子心斋，忘坐的美学思想
1-205 论道家之“虚静”与宋儒之“主静” 1-206 “错彩镂金”与“芙蓉出水”之比较 1-207 论禅静的审美特征及其人文精神 1-208 试析词家对词人心性的德性解读 1-209 词品观念与词体的道德美学
1-210 境界观念与词体的道德美学
1-211 境界观念的词学走向及其意义
1-212 音乐艺术与词体审美个性的关系 1-213 唐诗名篇接受史研究
1-214 古文名篇接受史研究
1-215 古典名剧接受史研究
1-216 古典小说接受史研究
1-217 试论李贽童心说的审美个性
1-218 试论龚自珍的心力美学思想
1-219 从《野草》看鲁迅的生命悲剧意识 1-220 蔡元培的美育思想
1-221 朱光潜的文艺心理学——读《文艺心理学》 1-222 朱光潜的诗学理论——读《诗论》 1-223 宗白华的艺境理论——读《美学散步》 1-224 菜仪的美学思想——读《新美学》
1-225 李泽厚的美学思想《美学四讲》
1-226 丰子恺的美学思想——读《丰子恺论艺术》 1-227 席勒美育思想评书述
1-228 卢卡奇美学文艺学述评
1-229 普列汉诺夫美学思想述评
1-230 霍克海默的批判理论
1-231 啊多诺的“否定的美学”
1-232 吗尔库塞的新感性研究
1-233 论车尔尼雪夫斯基的美学思想
1-234 先秦儒学思想互补研究
1-235 道教对中国文化的影响
1-236 “天人合一”思想的当代启示
1-237 论中国传统文化的人文精神
1-238 《庄子》寓言故事中的艺术精神 1-239 论中国古典诗歌的宗教功能
1-240 茶道浅析
1-241 试析词家对艳词体性的文化诠释 1-242 当前大众文化现象研究
1-243 当代大学校园人文精神的现象分析 1-244 詹母逊的后现代主义文化批评研究 1-245 论艺术创作中的“技”与“道” 1-246 中国山水画的生命意识
1-247 中国园林艺术的文化内涵
1-248 中国诗画艺术的共通性