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007系列电影中的个人英雄主义解读
■白智童
(吉林工业职业技术学院，吉林吉林132013)
［摘要］从1962年第一部007电影问世以来已经走过了五十多个年头，影片中那个无所不能的主人公邦德仿佛已经成为全世界的偶像，在他身上体现出来的个人英雄主义更是让西方的价值观念广为流传。007系列电影是风靡全球的影视作品，007不仅仅是影片的名称，更是电影主人公詹姆斯·邦德的经典代号。007系列电影巨大的影响力在世界电影史上是绝无仅有的，它从一定程度上反映出了西方主流的意识形态，个人英雄主义更是贯穿于007系列电影中的核心价值理念。［关键词］007；电影；个人英雄主义；邦德
007系列电影是西方文化产业的代表作品之一，影片中经典的人物形象、火爆的打斗场面以及引人入胜的故事情节，都使人记忆犹新。从1962年第一部007电影《诺博士》问世以来，007系列电影已经走过了五十多个年头，影片中那个无所不能的主人公邦德仿佛已经成为全世界的偶像，在他身上体现出来的个人英雄主义更是让西方的价值观念广为流传。因此，只有充分理解了个人英雄主义的内涵，才能真正把握西方电影艺术的精髓。
恰体现出了西方式的个人英雄主义。在1967年拍摄的《雷霆谷》中，邦德在一个酒店的房间内被谋杀致死，后来赶来救援的人发现屋里一片狼藉，邦德也早已没有了呼吸。接着，邦德的葬礼在海上进行，然而后来故事情节的发展令人吃惊，邦德在被潜艇打捞上来之后竟然奇迹般地复活了。当然，这种死而复生的镜头在007系列电影中并不鲜见，还有一次，邦德凭借自己超凡的能力在一群鲨鱼的围攻中成功逃生。显然，007系列电影赋予了邦德更多的意义，从某种程度上来说，他的身体承载的是整个西方世界的文明，正是因为有了这样一层深刻的含义，邦德才得以在万难中屡屡获得重生。在西方人看来，西方是整个世界的中心，其价值观念则是代表全人类的正统思想，是绝不允许受到挑战和毁灭的。由此可见，个人英雄主义在带给邦德独特魅力的同时，也给西方文明带上了神圣的光环。
一、邦德的性格特征分析
电影成功的关键除了高质量的剧本和完美的商业运作之外，更重要的就是主人公的形象和性格特征。007系列电影之所以给人们留下了深刻的印象，在很大程度上正是因为该系列电影中出现了一位能力超强、魅力十足的男主人公詹姆斯·邦德。尽管007系列电影已经问世了二十几部，但是其中的主人公始终没有变更过，似乎缺少了詹姆斯·邦德就不能称之为007电影，而007也已经成了詹姆斯·邦德的真正代号。从詹姆斯·邦德身上，观众可以轻易地找到英雄的影子，他拥有着俊朗的外表，讲究的衣着，幽默的言语以及不凡的身手。詹姆斯·邦德的品位与个性是整部007系列电影的核心，随着时间的推移，詹姆斯·邦德的扮演者一直在变，然而不论主演是谁，在他们身上流露出来的那种个人魅力和高贵的气质始终如一。007系列电影总是随着时代背景的不同而与时俱进，强烈关注着拍摄电影时的时代问题，从大英帝国的衰落到美国的崛起，从冷战结束到信息时代的兴起，该系列电影总是巧妙地利用艺术的方式将特定的时代问题具体化、形象化、抽象化。
每当谈论起詹姆斯·邦德，人们首先想到的是他的经典造型，合身的西服或者是晚礼服，不管身处于何等危险的境地，他总能够保持着装的整洁，即使是在激烈的打斗过程中，詹姆斯·邦德还是能够展示出敏捷的身手，丝毫没有受到西服的约束。例如，在电影《海底城》中，詹姆斯·邦德穿越埃及沙漠地带，在如此炎热的天气下，他依然身穿整洁的西服，这时候西装革履的詹姆斯·邦德已经化身为西方文明的象征，与周围的环境和人群形成了鲜明的对比，即文明与无知、开化与愚昧，这在一定程度上恰
二、007系列电影故事情节设计
007系列电影的故事情节相对比较简单化，英雄救美、勇闯难关始终是贯穿于整部系列电影的主题内容。在影片中，邦德能够从容地应对各种危机和困难，虽然过程非常艰难，自身也受到了很多磨难，但总是能够奇迹般地置之死地而后生，这种叙事模式符合西方人的审美标准，暗示着代表西方社会的邦德是无所不能的，从另一方面也反映出了西方人的个人英雄主义情结。在007系列电影中，道德评判变得非常简单，剧中的主要角色非黑即白，善恶分明。邦德毫无疑问总是以英雄和救赎者的身份出现，而其对手则是彻头彻尾的恶棍，他们疯狂、邪恶、惨无人道，仿佛就是西方童话世界中的怪物和魔兽。在《007之皇家赌场》中，邦德所接受的任务是在赌场上赢得俄罗斯间谍的巨额财富，切断其支持的恐怖组织，并一举将其剿灭。在这部影片中，邦德拥有了一个漂亮性感的得力女助手琳德。此时的邦德变得略显冷酷，眼神变得犀利而忧伤，随着赌注的不断增加，交易背后的阴谋也开始显露出来，恶毒的对手给邦德布置下了天罗地网等着他去送死，但是邦德凭借着自己不凡的身手和过人的才智一次次化险为安，并最终完成了上级交给的任务。从这一电影情节可以看出，尽管故事内容扣人心弦，但是故事的开始、发展、高潮和
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2013年第23期电影文学
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结尾与其他007系列电影并没有太大的差别。这种简单化的故事情节似乎没有任何悬念可言，观众从一开始就知道邦德必定会历经磨难获取最后的胜利，其对手不论多么强大、手段多么卑劣，最后都会一败涂地。简单化和格式化的剧情模式受到了很大的争议，有些电影评论家认为这样单一的情节容易让人感到审美疲劳，应该尽量在影片中加入不确定的因素。然而，也许正是这种单一化的故事情节才让007系列电影具有与众不同的魅力和吸引力，个人英雄主义也在简单化的剧情中展现得淋漓尽致。
纵观二十几部007系列电影，不难发现激烈的打斗特效和高科技武器对影片的成功起到了积极作用。多年以来，007系列电影都是西方主流文化的代表，不论在艺术上还是在电影票房上都取得了巨大的成功，从某种意义上来说，007系列电影的成功不仅意味着商业运作的成功，而且还意味着西方文化传播的成功，全面地将西方的科技优势、军事优势、政治优势等展现在世人面前。在007系列电影中频繁出现各种各样的高精尖武器，其中包括战斗机、坦克、多功能手枪等，这些神秘的科技武器让邦德在一次次危险中化险为夷。007系列电影中的打斗效果同样令人惊叹，震撼的打斗和搏杀场面是007系列电影的主要看点，在邦德与对手的斗智斗勇中，观众可以真切地感受到其身上所散发出来的男人气息，每一次殊死搏杀都会给观众留下深刻的印象，邦德的英雄地位也得到了进一步巩固。
影中就是独具特色的邦德式英雄形象。尽管在007系列电影中不乏大量的国际化元素，往往在一部电影中出现多个国家的场景，但是，多元化的文化元素只是作为西方式个人英雄主义的点缀和衬托，并没有掩盖西方价值观念的光辉，更没有对邦德西方式的英雄形象造成任何影响和干扰。
四、东方文化与个人英雄主义
在007系列电影中，虽然在影视剧情中加入了越来越多的东方文化元素，但是并没有改变西方人对东方的整体认知，电影中的东方人被过度地简单化和幼稚化，这也间接反映出了西方个人英雄主义的盛行和对东方文化的歧视。在1973年拍摄的007系列电影《生死关头》中，坎南嘉是加勒比海一个岛国的官员，在影片中他的长相就如同一只黑猩猩，张开的鼻孔、粗大的手脚、突出的眼睛和下巴等都暗示着这个岛国居民的原始和愚昧。邦德来到这里仿佛来到了一个原始世界，暗示着东西方文化的巨大差距。邦德的西装革履与东方人的衣不裹体形成了强烈反差，而邦德的无所不能与东方人的笨拙无知又形成了鲜明的对比。在电影《诺博士》中，罗库以东方人的典型形象出现，他的任务就是协助邦德调查诺博士的秘密。有一次，罗库告诉邦德在岛上有一条会喷火的巨龙，这条龙破坏力巨大，能够轻易杀死任何接近它的人。但是，邦德在仔细观察之后发现这条所谓的巨龙只不过是一辆坦克，随后邦德凭借他的智慧和超凡的身手轻易地摧毁了这辆坦克。由此可见，在007系列电影中，东方人有一个明显的标志就是文明缺失，而东方文明的缺失恰恰反衬出了西方文明的优越性。
007系列电影中的东方世界并没有被真正还原到现实，剧中所出现的只是西方人想象中的东方。电影《金枪人》中，野心家海费有一个宅院，影片为了展示出这一宅院的东方特征，刻意加入了一扇红色的大门，在院落里放置了佛祖雕像和罗汉等。很明显，这只是古典的东方印象，时至今日，东方国家早已摆脱了贫困和落后，与西方发达国家的差距越来越小。但是，以007系列为代表的西方电影作品始终没有正视东方所发生的变化，而是一如既往地贬低东方文化，过分夸大西方文化的先进性。在1997年拍摄的电影《明日帝国》中，由杨紫琼扮演的女主角展现出了令人耳目一新的东方人形象，她机智、勇敢、性感、身手不凡，是男主人公邦德的得力助手。尽管她具有出色的表现，但是在大多数时候还是在邦德的高大形象面前黯然失色，归根结底她还是作为邦德的一个陪衬，并不代表西方人对东方文化价值的真正认同，个人英雄主义在西方人的价值观念中始终占据着重要地位，并在相当长的时间内不会根本改变。［参考文献］
［1］吴心宇．007系列电影辉煌历史［J ］．数字生活，2007(03) ．［2］郭踪．007系列片的文化透视［J ］．电影文学，1998(05) ．［3］齐瑾．从好莱坞电影看美国的个人英雄主义价值观［J ］．安2009，11(01) ．顺学院学报，
三、个人英雄主义的成因
影视作品的创作需要基于特定的历史和文化，影视作
品中的主旨思想往往就是该地区主流价值观念的反映。007系列电影中的个人英雄主义绝不是导演凭空想象出来的，而是具有深刻的历史文化背景。基督教在西方社会中非常盛行，西方国家的政治、经济、文化受到了宗教文化的广泛影响，基督教极为推崇弥赛亚精神，也就是通常所说的救赎精神。在《圣经》中，弥赛亚是万能的救世主，他拥有超凡的能力，可以解救身处困境和绝望中的人们。弥赛亚精神潜移默化地影响着西方人行为举止的方方面面，并使他们富有创新精神和冒险精神。在007系列电影中，邦德就是这样一位富有正义感和冒险精神的英雄，他所接受的任务几乎都关系到世界的和平与安全，他所面对的敌人同样也可以视为全人类的公敌，而他所取得的每一次成功都意味着世界安全得到了进一步的维护。
电影《007之大破量子危机》紧接前一部《皇家赌场》的剧情，邦德因为爱人维斯佩的背叛而十分恼怒，通过审问怀特先生，他得知维斯佩背叛的真正原因是受到了一个犯罪组织的威胁。为了尽快查清这个犯罪组织的背景，邦德根据自己严密的逻辑推理最终把目标锁定在了一个叫格林的生意人身上。通过进一步深入的调查取证，邦德最终发现了这个犯罪组织的惊天阴谋，即想要控制全世界的自然资源，一旦他们的阴谋得逞，那么对全人类来说将是一场巨大的灾难。在这种情况下，邦德再次义无反顾地挺身而出，他所肩负的是维护全人类共同利益的重要任务。在西方人看来，他们拥有占绝对优势的科技资源、军事资源、政治资源和文化资源，本应是全世界的中心，他们理应担负着维护世界和平的历史重任。这种以西方为中心的理念进一步催生了西方式的个人英雄主义，反映在007系列电
［作者简介］白智童(1979—) ，女，吉林永吉人，硕士，吉林工业
职业技术学院高教所讲师。主要研究方向:汉语言文学和比较教育学。
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(吉林工业职业技术学院，吉林吉林132013)
［摘要］从1962年第一部007电影问世以来已经走过了五十多个年头，影片中那个无所不能的主人公邦德仿佛已经成为全世界的偶像，在他身上体现出来的个人英雄主义更是让西方的价值观念广为流传。007系列电影是风靡全球的影视作品，007不仅仅是影片的名称，更是电影主人公詹姆斯·邦德的经典代号。007系列电影巨大的影响力在世界电影史上是绝无仅有的，它从一定程度上反映出了西方主流的意识形态，个人英雄主义更是贯穿于007系列电影中的核心价值理念。［关键词］007；电影；个人英雄主义；邦德
007系列电影是西方文化产业的代表作品之一，影片中经典的人物形象、火爆的打斗场面以及引人入胜的故事情节，都使人记忆犹新。从1962年第一部007电影《诺博士》问世以来，007系列电影已经走过了五十多个年头，影片中那个无所不能的主人公邦德仿佛已经成为全世界的偶像，在他身上体现出来的个人英雄主义更是让西方的价值观念广为流传。因此，只有充分理解了个人英雄主义的内涵，才能真正把握西方电影艺术的精髓。
恰体现出了西方式的个人英雄主义。在1967年拍摄的《雷霆谷》中，邦德在一个酒店的房间内被谋杀致死，后来赶来救援的人发现屋里一片狼藉，邦德也早已没有了呼吸。接着，邦德的葬礼在海上进行，然而后来故事情节的发展令人吃惊，邦德在被潜艇打捞上来之后竟然奇迹般地复活了。当然，这种死而复生的镜头在007系列电影中并不鲜见，还有一次，邦德凭借自己超凡的能力在一群鲨鱼的围攻中成功逃生。显然，007系列电影赋予了邦德更多的意义，从某种程度上来说，他的身体承载的是整个西方世界的文明，正是因为有了这样一层深刻的含义，邦德才得以在万难中屡屡获得重生。在西方人看来，西方是整个世界的中心，其价值观念则是代表全人类的正统思想，是绝不允许受到挑战和毁灭的。由此可见，个人英雄主义在带给邦德独特魅力的同时，也给西方文明带上了神圣的光环。
一、邦德的性格特征分析
电影成功的关键除了高质量的剧本和完美的商业运作之外，更重要的就是主人公的形象和性格特征。007系列电影之所以给人们留下了深刻的印象，在很大程度上正是因为该系列电影中出现了一位能力超强、魅力十足的男主人公詹姆斯·邦德。尽管007系列电影已经问世了二十几部，但是其中的主人公始终没有变更过，似乎缺少了詹姆斯·邦德就不能称之为007电影，而007也已经成了詹姆斯·邦德的真正代号。从詹姆斯·邦德身上，观众可以轻易地找到英雄的影子，他拥有着俊朗的外表，讲究的衣着，幽默的言语以及不凡的身手。詹姆斯·邦德的品位与个性是整部007系列电影的核心，随着时间的推移，詹姆斯·邦德的扮演者一直在变，然而不论主演是谁，在他们身上流露出来的那种个人魅力和高贵的气质始终如一。007系列电影总是随着时代背景的不同而与时俱进，强烈关注着拍摄电影时的时代问题，从大英帝国的衰落到美国的崛起，从冷战结束到信息时代的兴起，该系列电影总是巧妙地利用艺术的方式将特定的时代问题具体化、形象化、抽象化。
每当谈论起詹姆斯·邦德，人们首先想到的是他的经典造型，合身的西服或者是晚礼服，不管身处于何等危险的境地，他总能够保持着装的整洁，即使是在激烈的打斗过程中，詹姆斯·邦德还是能够展示出敏捷的身手，丝毫没有受到西服的约束。例如，在电影《海底城》中，詹姆斯·邦德穿越埃及沙漠地带，在如此炎热的天气下，他依然身穿整洁的西服，这时候西装革履的詹姆斯·邦德已经化身为西方文明的象征，与周围的环境和人群形成了鲜明的对比，即文明与无知、开化与愚昧，这在一定程度上恰
二、007系列电影故事情节设计
007系列电影的故事情节相对比较简单化，英雄救美、勇闯难关始终是贯穿于整部系列电影的主题内容。在影片中，邦德能够从容地应对各种危机和困难，虽然过程非常艰难，自身也受到了很多磨难，但总是能够奇迹般地置之死地而后生，这种叙事模式符合西方人的审美标准，暗示着代表西方社会的邦德是无所不能的，从另一方面也反映出了西方人的个人英雄主义情结。在007系列电影中，道德评判变得非常简单，剧中的主要角色非黑即白，善恶分明。邦德毫无疑问总是以英雄和救赎者的身份出现，而其对手则是彻头彻尾的恶棍，他们疯狂、邪恶、惨无人道，仿佛就是西方童话世界中的怪物和魔兽。在《007之皇家赌场》中，邦德所接受的任务是在赌场上赢得俄罗斯间谍的巨额财富，切断其支持的恐怖组织，并一举将其剿灭。在这部影片中，邦德拥有了一个漂亮性感的得力女助手琳德。此时的邦德变得略显冷酷，眼神变得犀利而忧伤，随着赌注的不断增加，交易背后的阴谋也开始显露出来，恶毒的对手给邦德布置下了天罗地网等着他去送死，但是邦德凭借着自己不凡的身手和过人的才智一次次化险为安，并最终完成了上级交给的任务。从这一电影情节可以看出，尽管故事内容扣人心弦，但是故事的开始、发展、高潮和
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纵观二十几部007系列电影，不难发现激烈的打斗特效和高科技武器对影片的成功起到了积极作用。多年以来，007系列电影都是西方主流文化的代表，不论在艺术上还是在电影票房上都取得了巨大的成功，从某种意义上来说，007系列电影的成功不仅意味着商业运作的成功，而且还意味着西方文化传播的成功，全面地将西方的科技优势、军事优势、政治优势等展现在世人面前。在007系列电影中频繁出现各种各样的高精尖武器，其中包括战斗机、坦克、多功能手枪等，这些神秘的科技武器让邦德在一次次危险中化险为夷。007系列电影中的打斗效果同样令人惊叹，震撼的打斗和搏杀场面是007系列电影的主要看点，在邦德与对手的斗智斗勇中，观众可以真切地感受到其身上所散发出来的男人气息，每一次殊死搏杀都会给观众留下深刻的印象，邦德的英雄地位也得到了进一步巩固。
影中就是独具特色的邦德式英雄形象。尽管在007系列电影中不乏大量的国际化元素，往往在一部电影中出现多个国家的场景，但是，多元化的文化元素只是作为西方式个人英雄主义的点缀和衬托，并没有掩盖西方价值观念的光辉，更没有对邦德西方式的英雄形象造成任何影响和干扰。
四、东方文化与个人英雄主义
在007系列电影中，虽然在影视剧情中加入了越来越多的东方文化元素，但是并没有改变西方人对东方的整体认知，电影中的东方人被过度地简单化和幼稚化，这也间接反映出了西方个人英雄主义的盛行和对东方文化的歧视。在1973年拍摄的007系列电影《生死关头》中，坎南嘉是加勒比海一个岛国的官员，在影片中他的长相就如同一只黑猩猩，张开的鼻孔、粗大的手脚、突出的眼睛和下巴等都暗示着这个岛国居民的原始和愚昧。邦德来到这里仿佛来到了一个原始世界，暗示着东西方文化的巨大差距。邦德的西装革履与东方人的衣不裹体形成了强烈反差，而邦德的无所不能与东方人的笨拙无知又形成了鲜明的对比。在电影《诺博士》中，罗库以东方人的典型形象出现，他的任务就是协助邦德调查诺博士的秘密。有一次，罗库告诉邦德在岛上有一条会喷火的巨龙，这条龙破坏力巨大，能够轻易杀死任何接近它的人。但是，邦德在仔细观察之后发现这条所谓的巨龙只不过是一辆坦克，随后邦德凭借他的智慧和超凡的身手轻易地摧毁了这辆坦克。由此可见，在007系列电影中，东方人有一个明显的标志就是文明缺失，而东方文明的缺失恰恰反衬出了西方文明的优越性。
007系列电影中的东方世界并没有被真正还原到现实，剧中所出现的只是西方人想象中的东方。电影《金枪人》中，野心家海费有一个宅院，影片为了展示出这一宅院的东方特征，刻意加入了一扇红色的大门，在院落里放置了佛祖雕像和罗汉等。很明显，这只是古典的东方印象，时至今日，东方国家早已摆脱了贫困和落后，与西方发达国家的差距越来越小。但是，以007系列为代表的西方电影作品始终没有正视东方所发生的变化，而是一如既往地贬低东方文化，过分夸大西方文化的先进性。在1997年拍摄的电影《明日帝国》中，由杨紫琼扮演的女主角展现出了令人耳目一新的东方人形象，她机智、勇敢、性感、身手不凡，是男主人公邦德的得力助手。尽管她具有出色的表现，但是在大多数时候还是在邦德的高大形象面前黯然失色，归根结底她还是作为邦德的一个陪衬，并不代表西方人对东方文化价值的真正认同，个人英雄主义在西方人的价值观念中始终占据着重要地位，并在相当长的时间内不会根本改变。［参考文献］
［1］吴心宇．007系列电影辉煌历史［J ］．数字生活，2007(03) ．［2］郭踪．007系列片的文化透视［J ］．电影文学，1998(05) ．［3］齐瑾．从好莱坞电影看美国的个人英雄主义价值观［J ］．安2009，11(01) ．顺学院学报，
三、个人英雄主义的成因
影视作品的创作需要基于特定的历史和文化，影视作
品中的主旨思想往往就是该地区主流价值观念的反映。007系列电影中的个人英雄主义绝不是导演凭空想象出来的，而是具有深刻的历史文化背景。基督教在西方社会中非常盛行，西方国家的政治、经济、文化受到了宗教文化的广泛影响，基督教极为推崇弥赛亚精神，也就是通常所说的救赎精神。在《圣经》中，弥赛亚是万能的救世主，他拥有超凡的能力，可以解救身处困境和绝望中的人们。弥赛亚精神潜移默化地影响着西方人行为举止的方方面面，并使他们富有创新精神和冒险精神。在007系列电影中，邦德就是这样一位富有正义感和冒险精神的英雄，他所接受的任务几乎都关系到世界的和平与安全，他所面对的敌人同样也可以视为全人类的公敌，而他所取得的每一次成功都意味着世界安全得到了进一步的维护。
电影《007之大破量子危机》紧接前一部《皇家赌场》的剧情，邦德因为爱人维斯佩的背叛而十分恼怒，通过审问怀特先生，他得知维斯佩背叛的真正原因是受到了一个犯罪组织的威胁。为了尽快查清这个犯罪组织的背景，邦德根据自己严密的逻辑推理最终把目标锁定在了一个叫格林的生意人身上。通过进一步深入的调查取证，邦德最终发现了这个犯罪组织的惊天阴谋，即想要控制全世界的自然资源，一旦他们的阴谋得逞，那么对全人类来说将是一场巨大的灾难。在这种情况下，邦德再次义无反顾地挺身而出，他所肩负的是维护全人类共同利益的重要任务。在西方人看来，他们拥有占绝对优势的科技资源、军事资源、政治资源和文化资源，本应是全世界的中心，他们理应担负着维护世界和平的历史重任。这种以西方为中心的理念进一步催生了西方式的个人英雄主义，反映在007系列电
［作者简介］白智童(1979—) ，女，吉林永吉人，硕士，吉林工业
职业技术学院高教所讲师。主要研究方向:汉语言文学和比较教育学。
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