关于“道德”的理论论据
一、理论论据
1、德，国家之基地。
2、百行以德为首。
3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠
4、生命的短促，只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚
5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——卢梭
6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
7、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根
8、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰
9、美德大部分包含在良好习惯之内。——佩力
二、实施论据
正例
1、列宁的家庭俭朴得象普通工人的家庭，当他离开幕尼黑时，变卖家具，总共才值十二马克。他甚至有病也不去医治，不愿多花党的-分钱，列宁对穿着从来不讲究，他的一件大衣，曾留有一九一八年遇刺的弹痕，但仍然缝缝补补一直穿到逝世。
（2）明朝陈寿，小时候家里很穷，但有一次他拾了财物，却坐在那
里守到深夜，忍饥挨饿等待失主来找。失主来了，他就把财物还给了人家。
3、周总理只身访问京剧著名演员盖叫天，盖叫天后来感慨地说："从前宰相出门，前呼后拥，新中国‘宰相’却没一点儿架子。"
4、罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧，随行人员没来得及买站台票，等把客人送到住处后，罗瑞卿知道了这件事，对随行人员说："马上到车站去补交三张站台票钱，公安大员应当做守法的模范。古人有一句话："‘不以恶小而为之，不以善小而不为’，要防微杜渐嘛!"
5.孙中山是人们所敬仰的革命家，也曾担任革命政府首脑，但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后，许多人建议要求孙中山委任抚养他成人，又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督，孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时，他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任，均遭拒绝。
6、东晋孝武帝时，郗超与谢玄合不来，但当秦王持坚率兵攻晋时，都超推荐谢玄，他认为对人才当做到人尽其用，此次出征，必然能够建立功勋。结果，谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。
7、春秋战国时代的晋国有个大臣祁黄羊，晋国公叫他推举一个人去当县官。他就举荐了同自己有私仇的解狐。后来晋国公又要他推举一个去当法官，他举荐了自己的儿子祁午。这两个人到任后都很称职。晋国公问他为什么不避仇，他说：’您没有问我谁是我的仇人，谁是我的亲人，您只要我举荐能够当官办事的贤人，我认为他们有才能，
所以推荐了他们。"
8、邓中夏同志因受王明"左倾冒险主义"的打击，失去了工作，只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日，常常连吃饭的钱都要借，但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累，营养又不好，早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说：’我们现在只有这一些钱，要先救同志们，不能再顾孩子，我们要割爱，要为革命割骨肉之爱。"
9、一个寒风凛冽的日子，年轻的左拉因身无分文，只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱，同样处境的左拉脱下上衣给那个少女，叫她换顿饭吃，自己只穿一件衬衫，冒着寒冷回到他的阁楼上去。
10、一八四四年，达尔文得出了物种不断进化的理论，觉得还不够完善，一直没有发表。一八五八年，达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文，观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争，决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张，他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。
11、一九二七年向警予接到湖南省委通知，到省委工运部给一个领导当助手。这个领导是个年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手，竟不知怎么办了。向警予诚恳地说："这是组织上的决定，我们应当服从。再说，当助手也是革命工作，为了革命，干什么都一样。"
12、何香凝和廖仲饱是一对情操高尚的革命伴侣。一九O九年，廖仲饱前往天津进行革命活动，何香凝写了一首送别诗，云："国仇未
报心难死，忍着寻常泣别声，劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。"一九二二年，廖仲恺在狱中写下了《诀香凝》一诗，说："后事凭君独任劳，莫教辜负女中豪。我身虽去灵明在，胜似屠门恶杀刀。"充满了浩然正气。后廖仲恺果遭谋害，为革命流尽了最后一滴血。
13、一八四一年，已经二十七的燕妮为了支持马克思的工作，毫不介意地推迟了婚期。一八四三年，她不顾长兄的阻挠和反对，与不名分文的马克思举行了极其简单的婚礼。婚后，马克思被迫害、被驱逐、被逮捕，她都与马克思患难与共，协助马克思。所以恩格斯对她作了高度评价："如果有一位女性把使别人幸福视为自己的幸福，那么这位女性就是她。"
14、宋代刘庭式当官前打算娶一农女，虽未送聘礼，但已许下诺言。后刘庭式中了进士并当了官，那农女却一场大病双目失明。有人劝他换娶农女的妹妹，刘庭式道："我心早已许给那盲女，怎能负我的初心呢?"他终于娶了盲女，而且婚后相亲相爱。
15、南宋初年的将帅，大都骄奢淫逸，妻妾成群，岳飞却不纳妾。有一次，蜀师吴介买了个美女送给岳飞，岳飞派人送她回去，部下劝他把女子留下以结好吴介，岳飞说："国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时。"
16、明代民族英雄于谦，先后平冤狱数百起，并奏请拨发河南官仓存粮八十余万石赈济灾民，使灾民得以生产自救。老百姓称他为"于龙图"。于谦每次进京，都是"空襄以人"，有好心人劝告于谦带上土特产，巴结上司，于谦哈哈一笑，戏作一绝曰："手帕蘑菇和线香，本
资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闯阎话短长。"
17、陈嘉庚相继捐了巨额金钱，在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时发现，回家警告儿子说："你爸爸的钱是不能给侵吞的!"有人觉得不可理解，陈笑着解释说："人谁不爱其子，惟别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱，且贤而多财必损其志，愚而多财益其过，实乃害之，非爱之也。"
18、有一次马克思的朋友库格曼称颂马克思为十九世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作。马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说："过分赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。，，
19、一九六一年周总理和陈毅同志到上海，与电影演员白杨等会面。在谈话中;有的同志热情地说："总理，您给我们写一本书吧!"总理很爽快地说："如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。"
反例
1、广东省一副县长，自己生活优裕，而给十岁的老母盖的被单，有五+四个补了和四个破洞，给她吃的是剩菜剩饭，最后老太太只得装一肚苦水上吊。这个副县长受到道德法庭的审判，并以"虐待"罪被起诉。
2、东海郡的孝子郭纯死了母亲。每当他哭母亲的时候，就有成群的鸟雀飞落聚在他周围。官府派人检查观看，确实有这样的事情，立即给他门上挂匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后来查明：原来郭纯每
次哭母时，总是把饼撕碎撒在地上，于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后仍这样做，鸟雀一听到郭纯的哭声，没有不争着飞来聚集的，并不是郭纯的孝心感动了鬼神而显什么灵异。
三、季羡林最难时也不丢掉良知
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆艰辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
【温馨提示】
这是季羡林先生被评为“2006年感动中国年度人物”的颁奖词。先生之风，山高水长，让人景仰。一介布衣，心有良知，妙笔生花，书生本色，让人为之倾倒。先生的人格与精神可以作为当代人做人的标尺，先生的风范与胸襟可以作为当代人处事的范本。这则素材可用来应对“芳香”、“人格”、“仰望”、“亮点”、“感动”、“做人”和“坐标”等话题作文。
19、球王乔丹
篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。
从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好
的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？ 分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。
【话题】“责任”“青少年领袖”
道德层面■ 食物是人类赖以存活与繁衍的必备物质，同时也是政治稳定和社会发展的根本!目前这种食品安全的现状，都是我们多年来疯狂透支的必然结果：透支信仰、透支环境、透支亲情、透支信任„„透支使有些人失去了道德底线，无论是有形还是无形的，这也是导致食品安全日异恶化的一个重要因素。[道德透支的结果，必然需要付出几倍的“利息”!] 不久前，康师傅饮用矿物质水深陷“水源门”，扯出了瓶装饮用水生产行业的一个内幕：用自来水生产矿物质水或纯净水是该行业普遍现象。这就是潜规则。所有的恶性“潜规则”都是集体性的道德滑坡所致。广义的“三鹿事件”不是偶然事件，不是个别商家丧心病狂的举动，22家婴幼儿奶粉厂家69批次产品检出三聚氰胺的事实，让人们为社会道德的集体自杀而震惊。[联想到
演艺界那龌龊的“潜规则”，我们不能不为道德的集体沦陷而悲哀。] 令人更为震惊的是，在几年前的一次中国食品安全年会上，三鹿集团荣获“全国食品安全示范单位”荣誉称号，集团公司董事长、总裁田文华被授予“全国食品安全优秀管理个人”。这就是让人哭笑不得的事实![最大的讽刺剧和滑稽剧，总是由历史导演的。] 追根究底，在商品经济大潮的冲击下，金钱至上，拜金主义，渗透在相当多人的灵魂之中。现在，为了利润，为了赚钱，连人自身的健康和生命也不顾了，这不可怕吗?有人说“道德是市场经济的基石”，“三鹿奶粉”事件正是给了我们基石不稳的警示。[是官场劣迹污染社会风气，还是社会歪风劣化官场生态，还是交叉感染，值得深思。] ■人性层面■ 市场经济天生具有如下弊端：一是将人性自私的一面极端调动起来，导致私欲膨胀、物欲横流；二是为了赚最多的钱不择手段，导致社会价值观畸变，犯罪增加。饲料经销商、奶农、收奶的商家，往食品中填加有毒的化学品是不道德的，甚至是违法乱纪行为，也是人性的劣化和堕落。[市场发展和人性变化是互动的，关键是互动的方向，而方向要靠人去把握。] 目前，涉嫌犯罪的正定县耿氏兄弟，已被检察机关批准逮捕。耿氏兄弟自2007年底开始，从行唐县一化工商店购进三聚氰胺，勾兑后掺入销往三鹿集团的牛奶中。以后每天生产、销售这种掺加三聚氰胺的牛奶约3吨。耿某接受警方讯问时供认，他本人清楚“三鹿集团要的是纯的鲜牛奶，不能掺任何东西，而且这些牛奶是要加工给人吃的，化工原料不是人吃的东西”。当被警方问及是否知道这种行为的后果时，耿某说：“没问过，也没想过，
只知道对人体无益。”耿某同时承认，他本人和家人从不食用这种掺加了三聚氰胺的牛奶。(9月16日《中国青年报》) 自己不吃给别人吃，这就是耿氏兄弟的人性逻辑!这些人利欲熏心，丧尽天良，将毒手伸向尚在襁褓中的孩子，弱小生命在商业利益的黑手下痛苦啼哭，骇人听闻。[这无疑于谋财害命，人性泯灭，天良丧尽。] 与那些制假泡毒的人相比，明星为了钱代言不义广告虽说也是人性有瑕，但毕竟有不知情可为托辞。丁俊晖、刘国梁各自对其代言“蒙牛”、“伊利”产品向消费者及广大球迷郑重道歉，表现了良知发现的勇气。眼下要追问一句的是：两位体育明星就代言的事情道歉了，别的代言者呢，依然沉默下去吗?有网友告诉我们，代言广告的邓婕、蒋勤勤、陈建斌均“失声”。众目睽睽之下，保持沉默是非常不明智的，是人性蒙垢的表现。[公众人物可以有隐私，但没有道德豁免权。明星是人，做广告赚钱是资源利用，无可厚非，但明星影响力大于普通人，做事应该考虑社会影响。不直接为恶，却在不自觉中助恶伤善，理应道歉。人-I生的完美包括自省的意识和承担过错的勇气。][结语] 笔者希望(但愿不是奢望)，但愿生产者不再为食品安全脸红，国人不再为食品安全担心，国家不再为食品安全丢脸，我们的思考不再为食品安全沉痛。
关于“道德”的理论论据
一、理论论据
1、德，国家之基地。
2、百行以德为首。
3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠
4、生命的短促，只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚
5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——卢梭
6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
7、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根
8、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰
9、美德大部分包含在良好习惯之内。——佩力
二、实施论据
正例
1、列宁的家庭俭朴得象普通工人的家庭，当他离开幕尼黑时，变卖家具，总共才值十二马克。他甚至有病也不去医治，不愿多花党的-分钱，列宁对穿着从来不讲究，他的一件大衣，曾留有一九一八年遇刺的弹痕，但仍然缝缝补补一直穿到逝世。
（2）明朝陈寿，小时候家里很穷，但有一次他拾了财物，却坐在那
里守到深夜，忍饥挨饿等待失主来找。失主来了，他就把财物还给了人家。
3、周总理只身访问京剧著名演员盖叫天，盖叫天后来感慨地说："从前宰相出门，前呼后拥，新中国‘宰相’却没一点儿架子。"
4、罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧，随行人员没来得及买站台票，等把客人送到住处后，罗瑞卿知道了这件事，对随行人员说："马上到车站去补交三张站台票钱，公安大员应当做守法的模范。古人有一句话："‘不以恶小而为之，不以善小而不为’，要防微杜渐嘛!"
5.孙中山是人们所敬仰的革命家，也曾担任革命政府首脑，但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后，许多人建议要求孙中山委任抚养他成人，又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督，孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时，他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任，均遭拒绝。
6、东晋孝武帝时，郗超与谢玄合不来，但当秦王持坚率兵攻晋时，都超推荐谢玄，他认为对人才当做到人尽其用，此次出征，必然能够建立功勋。结果，谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。
7、春秋战国时代的晋国有个大臣祁黄羊，晋国公叫他推举一个人去当县官。他就举荐了同自己有私仇的解狐。后来晋国公又要他推举一个去当法官，他举荐了自己的儿子祁午。这两个人到任后都很称职。晋国公问他为什么不避仇，他说：’您没有问我谁是我的仇人，谁是我的亲人，您只要我举荐能够当官办事的贤人，我认为他们有才能，
所以推荐了他们。"
8、邓中夏同志因受王明"左倾冒险主义"的打击，失去了工作，只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日，常常连吃饭的钱都要借，但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累，营养又不好，早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说：’我们现在只有这一些钱，要先救同志们，不能再顾孩子，我们要割爱，要为革命割骨肉之爱。"
9、一个寒风凛冽的日子，年轻的左拉因身无分文，只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱，同样处境的左拉脱下上衣给那个少女，叫她换顿饭吃，自己只穿一件衬衫，冒着寒冷回到他的阁楼上去。
10、一八四四年，达尔文得出了物种不断进化的理论，觉得还不够完善，一直没有发表。一八五八年，达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文，观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争，决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张，他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。
11、一九二七年向警予接到湖南省委通知，到省委工运部给一个领导当助手。这个领导是个年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手，竟不知怎么办了。向警予诚恳地说："这是组织上的决定，我们应当服从。再说，当助手也是革命工作，为了革命，干什么都一样。"
12、何香凝和廖仲饱是一对情操高尚的革命伴侣。一九O九年，廖仲饱前往天津进行革命活动，何香凝写了一首送别诗，云："国仇未
报心难死，忍着寻常泣别声，劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。"一九二二年，廖仲恺在狱中写下了《诀香凝》一诗，说："后事凭君独任劳，莫教辜负女中豪。我身虽去灵明在，胜似屠门恶杀刀。"充满了浩然正气。后廖仲恺果遭谋害，为革命流尽了最后一滴血。
13、一八四一年，已经二十七的燕妮为了支持马克思的工作，毫不介意地推迟了婚期。一八四三年，她不顾长兄的阻挠和反对，与不名分文的马克思举行了极其简单的婚礼。婚后，马克思被迫害、被驱逐、被逮捕，她都与马克思患难与共，协助马克思。所以恩格斯对她作了高度评价："如果有一位女性把使别人幸福视为自己的幸福，那么这位女性就是她。"
14、宋代刘庭式当官前打算娶一农女，虽未送聘礼，但已许下诺言。后刘庭式中了进士并当了官，那农女却一场大病双目失明。有人劝他换娶农女的妹妹，刘庭式道："我心早已许给那盲女，怎能负我的初心呢?"他终于娶了盲女，而且婚后相亲相爱。
15、南宋初年的将帅，大都骄奢淫逸，妻妾成群，岳飞却不纳妾。有一次，蜀师吴介买了个美女送给岳飞，岳飞派人送她回去，部下劝他把女子留下以结好吴介，岳飞说："国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时。"
16、明代民族英雄于谦，先后平冤狱数百起，并奏请拨发河南官仓存粮八十余万石赈济灾民，使灾民得以生产自救。老百姓称他为"于龙图"。于谦每次进京，都是"空襄以人"，有好心人劝告于谦带上土特产，巴结上司，于谦哈哈一笑，戏作一绝曰："手帕蘑菇和线香，本
资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闯阎话短长。"
17、陈嘉庚相继捐了巨额金钱，在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时发现，回家警告儿子说："你爸爸的钱是不能给侵吞的!"有人觉得不可理解，陈笑着解释说："人谁不爱其子，惟别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱，且贤而多财必损其志，愚而多财益其过，实乃害之，非爱之也。"
18、有一次马克思的朋友库格曼称颂马克思为十九世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作。马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说："过分赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。，，
19、一九六一年周总理和陈毅同志到上海，与电影演员白杨等会面。在谈话中;有的同志热情地说："总理，您给我们写一本书吧!"总理很爽快地说："如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。"
反例
1、广东省一副县长，自己生活优裕，而给十岁的老母盖的被单，有五+四个补了和四个破洞，给她吃的是剩菜剩饭，最后老太太只得装一肚苦水上吊。这个副县长受到道德法庭的审判，并以"虐待"罪被起诉。
2、东海郡的孝子郭纯死了母亲。每当他哭母亲的时候，就有成群的鸟雀飞落聚在他周围。官府派人检查观看，确实有这样的事情，立即给他门上挂匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后来查明：原来郭纯每
次哭母时，总是把饼撕碎撒在地上，于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后仍这样做，鸟雀一听到郭纯的哭声，没有不争着飞来聚集的，并不是郭纯的孝心感动了鬼神而显什么灵异。
三、季羡林最难时也不丢掉良知
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆艰辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
【温馨提示】
这是季羡林先生被评为“2006年感动中国年度人物”的颁奖词。先生之风，山高水长，让人景仰。一介布衣，心有良知，妙笔生花，书生本色，让人为之倾倒。先生的人格与精神可以作为当代人做人的标尺，先生的风范与胸襟可以作为当代人处事的范本。这则素材可用来应对“芳香”、“人格”、“仰望”、“亮点”、“感动”、“做人”和“坐标”等话题作文。
19、球王乔丹
篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。
从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好
的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？ 分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。
【话题】“责任”“青少年领袖”
道德层面■ 食物是人类赖以存活与繁衍的必备物质，同时也是政治稳定和社会发展的根本!目前这种食品安全的现状，都是我们多年来疯狂透支的必然结果：透支信仰、透支环境、透支亲情、透支信任„„透支使有些人失去了道德底线，无论是有形还是无形的，这也是导致食品安全日异恶化的一个重要因素。[道德透支的结果，必然需要付出几倍的“利息”!] 不久前，康师傅饮用矿物质水深陷“水源门”，扯出了瓶装饮用水生产行业的一个内幕：用自来水生产矿物质水或纯净水是该行业普遍现象。这就是潜规则。所有的恶性“潜规则”都是集体性的道德滑坡所致。广义的“三鹿事件”不是偶然事件，不是个别商家丧心病狂的举动，22家婴幼儿奶粉厂家69批次产品检出三聚氰胺的事实，让人们为社会道德的集体自杀而震惊。[联想到
演艺界那龌龊的“潜规则”，我们不能不为道德的集体沦陷而悲哀。] 令人更为震惊的是，在几年前的一次中国食品安全年会上，三鹿集团荣获“全国食品安全示范单位”荣誉称号，集团公司董事长、总裁田文华被授予“全国食品安全优秀管理个人”。这就是让人哭笑不得的事实![最大的讽刺剧和滑稽剧，总是由历史导演的。] 追根究底，在商品经济大潮的冲击下，金钱至上，拜金主义，渗透在相当多人的灵魂之中。现在，为了利润，为了赚钱，连人自身的健康和生命也不顾了，这不可怕吗?有人说“道德是市场经济的基石”，“三鹿奶粉”事件正是给了我们基石不稳的警示。[是官场劣迹污染社会风气，还是社会歪风劣化官场生态，还是交叉感染，值得深思。] ■人性层面■ 市场经济天生具有如下弊端：一是将人性自私的一面极端调动起来，导致私欲膨胀、物欲横流；二是为了赚最多的钱不择手段，导致社会价值观畸变，犯罪增加。饲料经销商、奶农、收奶的商家，往食品中填加有毒的化学品是不道德的，甚至是违法乱纪行为，也是人性的劣化和堕落。[市场发展和人性变化是互动的，关键是互动的方向，而方向要靠人去把握。] 目前，涉嫌犯罪的正定县耿氏兄弟，已被检察机关批准逮捕。耿氏兄弟自2007年底开始，从行唐县一化工商店购进三聚氰胺，勾兑后掺入销往三鹿集团的牛奶中。以后每天生产、销售这种掺加三聚氰胺的牛奶约3吨。耿某接受警方讯问时供认，他本人清楚“三鹿集团要的是纯的鲜牛奶，不能掺任何东西，而且这些牛奶是要加工给人吃的，化工原料不是人吃的东西”。当被警方问及是否知道这种行为的后果时，耿某说：“没问过，也没想过，
只知道对人体无益。”耿某同时承认，他本人和家人从不食用这种掺加了三聚氰胺的牛奶。(9月16日《中国青年报》) 自己不吃给别人吃，这就是耿氏兄弟的人性逻辑!这些人利欲熏心，丧尽天良，将毒手伸向尚在襁褓中的孩子，弱小生命在商业利益的黑手下痛苦啼哭，骇人听闻。[这无疑于谋财害命，人性泯灭，天良丧尽。] 与那些制假泡毒的人相比，明星为了钱代言不义广告虽说也是人性有瑕，但毕竟有不知情可为托辞。丁俊晖、刘国梁各自对其代言“蒙牛”、“伊利”产品向消费者及广大球迷郑重道歉，表现了良知发现的勇气。眼下要追问一句的是：两位体育明星就代言的事情道歉了，别的代言者呢，依然沉默下去吗?有网友告诉我们，代言广告的邓婕、蒋勤勤、陈建斌均“失声”。众目睽睽之下，保持沉默是非常不明智的，是人性蒙垢的表现。[公众人物可以有隐私，但没有道德豁免权。明星是人，做广告赚钱是资源利用，无可厚非，但明星影响力大于普通人，做事应该考虑社会影响。不直接为恶，却在不自觉中助恶伤善，理应道歉。人-I生的完美包括自省的意识和承担过错的勇气。][结语] 笔者希望(但愿不是奢望)，但愿生产者不再为食品安全脸红，国人不再为食品安全担心，国家不再为食品安全丢脸，我们的思考不再为食品安全沉痛。