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浅析一致性与多样性关系中的政党“同心”思想问题
作者：王树臣 杨辉超
来源：《重庆社会主义学院学报》2013年第03期
摘要：正确处理一致性与多样性的关系与同心思想有什么样的关系，二者是不是背道而驰？从内涵来看，“同心”思想以“同心”为内核，形成了一致性与多样性相融合的政治共同体理论，“同心”思想以系统致思为基础，创新了一致性与多样性相依并存的思维方法，“同心”思想以唯物辩证法为原则，指明了一致性与多样性长期共存的价值追求。
关键词：一致性与多样性关系；同心思想；价值追求
中图分类号：D613
文献标识码：A
文章编号：1008-6269（2013）03-0012-04
党的十八大报告在强调巩固和发展最广泛的爱国统一战线时指出：“正确处理一致性和多样性的关系”，要求“加强同民主党派和无党派人士团结合作，促进思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行”。正确处理一致性与多样性的关系与思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行有什么样的关系，二者是不是背道而驰？需要我们从其内涵上分析把握。
一、“同心”思想以“同心”为内核，形成了一致性与多样性相融合的政治共同体理论
马克思指出：“没有共同体，这是不可能实现的。只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。”任何国家和地区都存在着共同体。政治哲学认为，政治共同体是具有共同的政治利益、公认的政治机构和特定的居住区域的人们所构成的社会集合体。它以共同体成员的政治利益共识为基础，并且拥有共同的政治机构。从共同体与成员的关系来看，共同体通过塑造某种观念来影响成员，共同体成员依赖这种观念支持着自己的共同体，并把共同体作为自己信仰或者归属感的支点，以此确认自身的身份，从而更好地主张权利和履行义务。“同心”思想之所以能够成为独具中国特色的政治共同体理论，离不开中国共产党和各民主党派在同舟共济、团结奋斗过程中形成的政治共识。没有政治共识，就不会合作，更不会同心。
（一）历史的认同。历史决定未来。人们只有知道从哪里来，才会更清楚地知道到哪里去。任何理论的产生都有其深刻的历史根源。一个国家实行什么样的政治制度和政党制度，不
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浅析一致性与多样性关系中的政党“同心”思想问题
作者：王树臣 杨辉超
来源：《重庆社会主义学院学报》2013年第03期
摘要：正确处理一致性与多样性的关系与同心思想有什么样的关系，二者是不是背道而驰？从内涵来看，“同心”思想以“同心”为内核，形成了一致性与多样性相融合的政治共同体理论，“同心”思想以系统致思为基础，创新了一致性与多样性相依并存的思维方法，“同心”思想以唯物辩证法为原则，指明了一致性与多样性长期共存的价值追求。
关键词：一致性与多样性关系；同心思想；价值追求
中图分类号：D613
文献标识码：A
文章编号：1008-6269（2013）03-0012-04
党的十八大报告在强调巩固和发展最广泛的爱国统一战线时指出：“正确处理一致性和多样性的关系”，要求“加强同民主党派和无党派人士团结合作，促进思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行”。正确处理一致性与多样性的关系与思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行有什么样的关系，二者是不是背道而驰？需要我们从其内涵上分析把握。
一、“同心”思想以“同心”为内核，形成了一致性与多样性相融合的政治共同体理论
马克思指出：“没有共同体，这是不可能实现的。只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。”任何国家和地区都存在着共同体。政治哲学认为，政治共同体是具有共同的政治利益、公认的政治机构和特定的居住区域的人们所构成的社会集合体。它以共同体成员的政治利益共识为基础，并且拥有共同的政治机构。从共同体与成员的关系来看，共同体通过塑造某种观念来影响成员，共同体成员依赖这种观念支持着自己的共同体，并把共同体作为自己信仰或者归属感的支点，以此确认自身的身份，从而更好地主张权利和履行义务。“同心”思想之所以能够成为独具中国特色的政治共同体理论，离不开中国共产党和各民主党派在同舟共济、团结奋斗过程中形成的政治共识。没有政治共识，就不会合作，更不会同心。
（一）历史的认同。历史决定未来。人们只有知道从哪里来，才会更清楚地知道到哪里去。任何理论的产生都有其深刻的历史根源。一个国家实行什么样的政治制度和政党制度，不