高秉涵：悲莫悲兮生别离
海峡浅浅，明月弯弯，一封家书，一张船票，一生的想念，相隔倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。少小离家，如今你回来了，双手颤抖，你捧着的不是老兵的遗骨，一坛又一坛，都是满满的乡愁。
家是什么？高秉涵说：“家就是这个曾经再怎么努力都回不来的的地方，但我从没有放弃过努力！”。如今，两岸已开通直航，回家再不如先前那般艰辛，200多个从菏泽一路历经战火和逃难来到台湾的同乡，组成了“菏泽旅台同乡会”。他视每一个同乡为亲人，虽已无法再见母亲，他却尽力帮每一个同乡团聚。“我答应过他们，只要还有一个人要回家，我就陪着他们一起回来。”对每一个希望魂归故里的乡亲，他都会亲手带上骨灰坛，站在菏泽老家的村头，完成骨灰主人生前的愿望。
他的一生，凝聚了所有台湾老兵经历的坎坷和艰辛，同时也见证了海峡两岸隔绝到开通的一段特殊历史。为了完成乡亲老兵的夙愿，高秉涵先后护送百余名老兵的骨灰从台湾回到大陆安葬，让他们圆梦“回家”，魂归故土。这件事，他做了20多年，还在继续，孱弱而坚强地践行着生命中最沉重的承诺。
上个世纪40年代末，少年时期的高秉涵老人从山东菏泽老家跟着人流到了厦门岛，登上了大陆去往台湾的最后一班轮船。在饱受生活的磨砺之后，他当上了国民党军事法庭的法官。谁曾想，他入职之后的第一个案子就是判决一个逃兵的死刑。而这名逃兵逃跑的理由是，想念家乡，想念家乡的老母亲。执行枪决那天，士兵说，请求你们快
些下手，生着我的肉体不能回到大陆，回到母亲身边，死后我的灵魂可以跨越海峡，飞回大陆和母亲身边。多年以后，当高秉涵老人谈到此事，总是说，我是一个刽子手，我剥夺了因为思念家乡和母亲逃跑的士兵的生命。两岸通航之后，年近耄耋的老人，联系过当年那位士兵的母亲并得知他的母亲早已谢世。后来，他一直坚持把在台湾的山东籍老乡的遗骨遣送回乡。这样的事迹感染着他身边的每一个人。10多年来，他往返于山东和台北，把近百位亡灵送回了故土。
“这海峡好浅好浅，深不过我的遗憾。”高秉涵抱回来的岂止百十个骨灰罐，抱回来的是人心啊，成千上万，坚信着亲情骨血相连，谁也隔不断。75岁的老兵、老人，用微薄的力量牵动所有游子的梦回家乡的愿望。我们敬佩他的无私和亲情。在歌颂“雷锋精神”的现代，高秉涵就是“台湾活雷锋”。在“雷锋叔叔没户口，3月来了4月走”的当代，一个台湾老人走进了我们的视野，让我们热泪盈眶。年迈的他，瘦弱的他，抱着54个孤苦无依的老兵的骨灰罐，踏上故乡的土地，该是怎样的一种心情。高老先生与雷锋的不同，也许只在于他并非出于建设共产主义的热情，而共同点在于——他们都是由中国人的传统价值观养育的真正的“中国人”，都具有强大的中国人的精神力量！高秉涵的事迹就是对雷锋言行一致精神与高度的使命感的最好诠释。
上学的时候，我们学过余光中的《乡愁》，诗人把满腹的愁思寄托给那一湾浅浅地海峡。如今，台湾海峡，对于中国人来说，不仅仅是一个地理上的名词，更多的时候，它是身在台湾的大陆人思乡的象
征。
六十多年前，是怎样的无可奈何，使这些大陆人被迫成为台湾人？那刻进骨子里的乡愁，伴随着他们直至生命的最后。高秉涵老人的举动或者在某些人看来微不足道，但他却替一位又一位的亡灵了却了深深地乡愁。
“少小离家，如今你回来了，双手颤抖，你捧着的不是老兵的遗骨，一坛又一坛，都是满满的乡愁。”
2011级学前教育7班（三年制一班） 王晓玥 1704110107
高秉涵：悲莫悲兮生别离
海峡浅浅，明月弯弯，一封家书，一张船票，一生的想念，相隔倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。少小离家，如今你回来了，双手颤抖，你捧着的不是老兵的遗骨，一坛又一坛，都是满满的乡愁。
家是什么？高秉涵说：“家就是这个曾经再怎么努力都回不来的的地方，但我从没有放弃过努力！”。如今，两岸已开通直航，回家再不如先前那般艰辛，200多个从菏泽一路历经战火和逃难来到台湾的同乡，组成了“菏泽旅台同乡会”。他视每一个同乡为亲人，虽已无法再见母亲，他却尽力帮每一个同乡团聚。“我答应过他们，只要还有一个人要回家，我就陪着他们一起回来。”对每一个希望魂归故里的乡亲，他都会亲手带上骨灰坛，站在菏泽老家的村头，完成骨灰主人生前的愿望。
他的一生，凝聚了所有台湾老兵经历的坎坷和艰辛，同时也见证了海峡两岸隔绝到开通的一段特殊历史。为了完成乡亲老兵的夙愿，高秉涵先后护送百余名老兵的骨灰从台湾回到大陆安葬，让他们圆梦“回家”，魂归故土。这件事，他做了20多年，还在继续，孱弱而坚强地践行着生命中最沉重的承诺。
上个世纪40年代末，少年时期的高秉涵老人从山东菏泽老家跟着人流到了厦门岛，登上了大陆去往台湾的最后一班轮船。在饱受生活的磨砺之后，他当上了国民党军事法庭的法官。谁曾想，他入职之后的第一个案子就是判决一个逃兵的死刑。而这名逃兵逃跑的理由是，想念家乡，想念家乡的老母亲。执行枪决那天，士兵说，请求你们快
些下手，生着我的肉体不能回到大陆，回到母亲身边，死后我的灵魂可以跨越海峡，飞回大陆和母亲身边。多年以后，当高秉涵老人谈到此事，总是说，我是一个刽子手，我剥夺了因为思念家乡和母亲逃跑的士兵的生命。两岸通航之后，年近耄耋的老人，联系过当年那位士兵的母亲并得知他的母亲早已谢世。后来，他一直坚持把在台湾的山东籍老乡的遗骨遣送回乡。这样的事迹感染着他身边的每一个人。10多年来，他往返于山东和台北，把近百位亡灵送回了故土。
“这海峡好浅好浅，深不过我的遗憾。”高秉涵抱回来的岂止百十个骨灰罐，抱回来的是人心啊，成千上万，坚信着亲情骨血相连，谁也隔不断。75岁的老兵、老人，用微薄的力量牵动所有游子的梦回家乡的愿望。我们敬佩他的无私和亲情。在歌颂“雷锋精神”的现代，高秉涵就是“台湾活雷锋”。在“雷锋叔叔没户口，3月来了4月走”的当代，一个台湾老人走进了我们的视野，让我们热泪盈眶。年迈的他，瘦弱的他，抱着54个孤苦无依的老兵的骨灰罐，踏上故乡的土地，该是怎样的一种心情。高老先生与雷锋的不同，也许只在于他并非出于建设共产主义的热情，而共同点在于——他们都是由中国人的传统价值观养育的真正的“中国人”，都具有强大的中国人的精神力量！高秉涵的事迹就是对雷锋言行一致精神与高度的使命感的最好诠释。
上学的时候，我们学过余光中的《乡愁》，诗人把满腹的愁思寄托给那一湾浅浅地海峡。如今，台湾海峡，对于中国人来说，不仅仅是一个地理上的名词，更多的时候，它是身在台湾的大陆人思乡的象
征。
六十多年前，是怎样的无可奈何，使这些大陆人被迫成为台湾人？那刻进骨子里的乡愁，伴随着他们直至生命的最后。高秉涵老人的举动或者在某些人看来微不足道，但他却替一位又一位的亡灵了却了深深地乡愁。
“少小离家，如今你回来了，双手颤抖，你捧着的不是老兵的遗骨，一坛又一坛，都是满满的乡愁。”
2011级学前教育7班（三年制一班） 王晓玥 1704110107