不离不弃、生死相随、至死不谕、山无棱，天地合，才敢与君绝！多么美妙的爱情宣言啊！这些全是用来褒义伟大爱情的。这是形容两个人的爱情到达了最高境界。
在我的记忆里，好像只有在那十七八岁纯真的花季年代才有的天真的想法吧！自从被爱伤过后，忽然感觉自己梦醒了，成熟了，再也不会相信那些诱惑人心智的言语了。面对现实，如今世上恐怕再难找到“梁山伯与祝英台”式的那种为爱跨越生死的感人故事了吧？
如果说有，那为什么在身边周围看到的，听到的全是谁分手了，谁离婚了，谁有外遇了......
世上有多少对恋人?有多少对夫妻?有多少对情人式的人群?不说想像中的美好。就回首观望现实生活的一幕幕,他们中肯定有很多人也在为爱挣扎,为爱痛苦。可以说每个人都想拥有最真最美最完整的爱。可是现实生活总是残酷的，总有这样那样的烦心事阻挠你想拥有的梦想......
单单就感情而言,不掺杂生活锁事,那肯定还算是完美的吧!但是光要爱情没有生活是不现实的。凡人来到这个世上就要生活，一但把爱情和生活结合在一起人们才会发现有很多的不完美，这就是所谓的家家有本难念经吧！表面看来风光也抵不住内心的彷徨。就恋人而言，他们最多只会为了一点小事起点小别扭，过后就会雨后晴天见彩虹。最坏也就分手再另觅新欢，重新享受另外一份爱情甜蜜。而夫妻呢？他们面临的不是两个人的事,他们不能说想怎样就怎样,他们都各自承担着共同的责任和义务,不能轻言放弃,这就是生活的无奈与感情的纠缠。一但其中一方被爱伤了，大多数夫妻会选择为了孩子凑合着过过，相信一百对夫妻之中有九十九对夫妻有过这种想法的吧!那是一种无奈，他们要面对社会、面对自己的长辈、面对自己的孩子，更要承担自己的责任和义务。就因为这样的压力和因素导致情人式的人群越来越多，他们各自承担着家庭的责任和扶养孩子的义务，没有重新选择的机会就把感情转嫁了，从此情人多了。可能那份情会给人带来短暂的快乐和心灵的安慰。可是当你蓦然回首时你会发现那份情会让你更觉得痛苦不堪，因为每个人都有得不到的东西永远是好的这种思想。而好的东西偏偏不能得到那更痛苦不是吗？
不离不弃、生死相随、至死不谕、山无棱，天地合，才敢与君绝！多么美妙的爱情宣言啊！这些全是用来褒义伟大爱情的。这是形容两个人的爱情到达了最高境界。
在我的记忆里，好像只有在那十七八岁纯真的花季年代才有的天真的想法吧！自从被爱伤过后，忽然感觉自己梦醒了，成熟了，再也不会相信那些诱惑人心智的言语了。面对现实，如今世上恐怕再难找到“梁山伯与祝英台”式的那种为爱跨越生死的感人故事了吧？
如果说有，那为什么在身边周围看到的，听到的全是谁分手了，谁离婚了，谁有外遇了......
世上有多少对恋人?有多少对夫妻?有多少对情人式的人群?不说想像中的美好。就回首观望现实生活的一幕幕,他们中肯定有很多人也在为爱挣扎,为爱痛苦。可以说每个人都想拥有最真最美最完整的爱。可是现实生活总是残酷的，总有这样那样的烦心事阻挠你想拥有的梦想......
单单就感情而言,不掺杂生活锁事,那肯定还算是完美的吧!但是光要爱情没有生活是不现实的。凡人来到这个世上就要生活，一但把爱情和生活结合在一起人们才会发现有很多的不完美，这就是所谓的家家有本难念经吧！表面看来风光也抵不住内心的彷徨。就恋人而言，他们最多只会为了一点小事起点小别扭，过后就会雨后晴天见彩虹。最坏也就分手再另觅新欢，重新享受另外一份爱情甜蜜。而夫妻呢？他们面临的不是两个人的事,他们不能说想怎样就怎样,他们都各自承担着共同的责任和义务,不能轻言放弃,这就是生活的无奈与感情的纠缠。一但其中一方被爱伤了，大多数夫妻会选择为了孩子凑合着过过，相信一百对夫妻之中有九十九对夫妻有过这种想法的吧!那是一种无奈，他们要面对社会、面对自己的长辈、面对自己的孩子，更要承担自己的责任和义务。就因为这样的压力和因素导致情人式的人群越来越多，他们各自承担着家庭的责任和扶养孩子的义务，没有重新选择的机会就把感情转嫁了，从此情人多了。可能那份情会给人带来短暂的快乐和心灵的安慰。可是当你蓦然回首时你会发现那份情会让你更觉得痛苦不堪，因为每个人都有得不到的东西永远是好的这种思想。而好的东西偏偏不能得到那更痛苦不是吗？