佛像开光庆典活动上的致辞

在中国禅寺落成

暨佛像开光庆典活动上的致辞

(2012年9月22日)

尊敬的各位领导,各位高僧大德,各位法师,各位来宾,同志们,朋友们:

上午好!在这宝光普照、瑞气萦迴的吉祥时刻,今天,我们相聚在,共同参加由市佛教协会主办的禅寺落成暨佛像开光庆典活动。这既是赣榆佛教界的一件盛事,也是全县对外文化交流的一件大事。在此,谨向本次庆典活动的成功举行表示美好的祝愿,向光临的各位领导、佛教界朋友、社会各界人士表示热烈的欢迎!向长期以来一直支持建设与发展的各位领导、各位来宾、各位朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意!

据《史记》“秦始皇本纪”记载,公元前221年,秦灭齐,裂齐地为六郡,地入琅琊郡。秦始皇三十七年(前210年),秦始皇东巡至琅岈,希望长生不老,派遣徐福,出海采仙药。据《县志》、《徐福研究》记载,当年徐福率三千童男女东渡未归,乡民便在徐福村建庙纪念,应时祈祀,宋代熙宁年间(1068—1077),古庙更名为,始兴庙会。成为当时最著名的一座佛教寺庙,香火之盛闻名苏北等地,引来周边大量渔民及佛教信徒前来朝拜。直到二十世纪初,庙里仍香火旺盛,香客络绎不绝。历经战乱、洪水、地震等人为、自然灾害,兴会寺殿宇全部损毁。2010年恢复重建兴会禅寺。

历史悠久、人文荟萃,于秦代设县,在上古时期属于东夷,是东夷氏族观天测象的中心。今天云台山脉的“将军崖岩画”就是先民观天测象留下的记录印迹。孔子相鲁曾印屐夹谷山,会齐侯化干戈为玉帛;孔子七十二高足之一的子贡“乱齐存鲁,止吴霸越”,途经遇暴雨于奇石晒书,留

— 90 —

下了书墨流芳的“端木书台”。公元前210年,徐福东渡扶桑,传播海洋文明,成为“海上长征”第一人,其故里就在,如今,徐福已经成为中日韩三国开展文化交流、经贸合作的桥梁和纽带。

众所周知,佛教文化是中华传统文化的重要组成部分,佛教的和谐理念源远流长,佛教的社会教化深入人心。国家制定的十二五规划中提出的传承创新,推动文化大发展大繁荣的设想,给佛教提供了很大的平台和空间,特别是规划中提出的:“加强人文关怀,注重心理疏导,培育理性平和、开放包容的社会心态。提倡修身律己、平实做人,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”的号召为我们佛教提供了很好的发展机遇。近年来,多年来,我县在全力推动经济社会跨越发展的同时,全面贯彻落实国家的宗教政策,充分尊重保护公民的信仰自由,诚心团结各界人士,宗教工作得到了健康、有序的发展。

为此,我希望禅寺的信教群众要继续发扬佛教爱国爱教的优良传统,在智明法师的领导下,为彰显这座古刹的佛教文化底蕴,为县的新农村建设,为县的经济建设,为县的社会稳定和未来发展做出我们佛教界的应有贡献。

天和国盛,地和物丰,僧和寺旺,人和事兴。最后,祝各位领导、各位来宾、各位朋友事业腾达、万事顺意!祝此次庆典活动取得圆满成功!

— 91 —

在中国禅寺落成

暨佛像开光庆典活动上的致辞

(2012年9月22日)

尊敬的各位领导,各位高僧大德,各位法师,各位来宾,同志们,朋友们:

上午好!在这宝光普照、瑞气萦迴的吉祥时刻,今天,我们相聚在,共同参加由市佛教协会主办的禅寺落成暨佛像开光庆典活动。这既是赣榆佛教界的一件盛事,也是全县对外文化交流的一件大事。在此,谨向本次庆典活动的成功举行表示美好的祝愿,向光临的各位领导、佛教界朋友、社会各界人士表示热烈的欢迎!向长期以来一直支持建设与发展的各位领导、各位来宾、各位朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意!

据《史记》“秦始皇本纪”记载,公元前221年,秦灭齐,裂齐地为六郡,地入琅琊郡。秦始皇三十七年(前210年),秦始皇东巡至琅岈,希望长生不老,派遣徐福,出海采仙药。据《县志》、《徐福研究》记载,当年徐福率三千童男女东渡未归,乡民便在徐福村建庙纪念,应时祈祀,宋代熙宁年间(1068—1077),古庙更名为,始兴庙会。成为当时最著名的一座佛教寺庙,香火之盛闻名苏北等地,引来周边大量渔民及佛教信徒前来朝拜。直到二十世纪初,庙里仍香火旺盛,香客络绎不绝。历经战乱、洪水、地震等人为、自然灾害,兴会寺殿宇全部损毁。2010年恢复重建兴会禅寺。

历史悠久、人文荟萃,于秦代设县,在上古时期属于东夷,是东夷氏族观天测象的中心。今天云台山脉的“将军崖岩画”就是先民观天测象留下的记录印迹。孔子相鲁曾印屐夹谷山,会齐侯化干戈为玉帛;孔子七十二高足之一的子贡“乱齐存鲁,止吴霸越”,途经遇暴雨于奇石晒书,留

— 90 —

下了书墨流芳的“端木书台”。公元前210年,徐福东渡扶桑,传播海洋文明,成为“海上长征”第一人,其故里就在,如今,徐福已经成为中日韩三国开展文化交流、经贸合作的桥梁和纽带。

众所周知,佛教文化是中华传统文化的重要组成部分,佛教的和谐理念源远流长,佛教的社会教化深入人心。国家制定的十二五规划中提出的传承创新,推动文化大发展大繁荣的设想,给佛教提供了很大的平台和空间,特别是规划中提出的:“加强人文关怀,注重心理疏导,培育理性平和、开放包容的社会心态。提倡修身律己、平实做人,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”的号召为我们佛教提供了很好的发展机遇。近年来,多年来,我县在全力推动经济社会跨越发展的同时,全面贯彻落实国家的宗教政策,充分尊重保护公民的信仰自由,诚心团结各界人士,宗教工作得到了健康、有序的发展。

为此,我希望禅寺的信教群众要继续发扬佛教爱国爱教的优良传统,在智明法师的领导下,为彰显这座古刹的佛教文化底蕴,为县的新农村建设,为县的经济建设,为县的社会稳定和未来发展做出我们佛教界的应有贡献。

天和国盛,地和物丰,僧和寺旺,人和事兴。最后,祝各位领导、各位来宾、各位朋友事业腾达、万事顺意!祝此次庆典活动取得圆满成功!

— 91 —


相关文章

  • 玄武山佛祖灵签 8签
  • 佛祖灵签 解签 第八签 韩文公冻雪[下下] [签诗]:水浅孤舟涸,风寒马不前: 故人相别去,唱只鹧鸪天. [解签]:破船上滩 破船上滩之兆.生肖:[牛] [家宅]→ 不能安分每奔波,惹得家中祸事多,春夏可忧人口病,秋冬又忙损田禾,〈吉宅人口 ...查看


  • 古都开封大相国寺
  • 开封距郑州60公里,在郑州东面一条专设宽敞的郑开大道把两个城市连了起来.几十分钟的车程就能到达开封大相国寺. 千古名刹--开封大相国寺,座落于"七朝古都"开封市市中心.开封是"富丽甲天下"." ...查看


  • 几个佛家开光仪轨
  • 几个佛家开光仪轨 几个佛家开光仪轨(转) 转载标签: 开光仪轨 佛像佛教修行学佛加持杂谈分类: 恶世正法 1. 福建省福鼎市太姥山界诠法师所属寺院所用开光仪轨 加持咒 嗡桑巴Ra [上面为一个日字,下面为一个阿字,读音:Ra ,第一声,下同 ...查看


  • 蒙古地区佛教艺术与弥勒造像
  • 本人精心整理的文档,文档来自网络 本人仅收藏整理 如有错误 还请自己查证! 蒙古地区佛教艺术与弥勒造像 - 以北京雍和宫弥勒大佛.内蒙古梵宗寺弥勒佛为中心 嘉木扬 凯朝 内容提要: 本文阐述了佛教艺术在蒙古地区的传播过程和弥勒造像的缘由 在 ...查看


  • 貔貅如何开光
  • 一.第一种:(到寺院里请人开光) 至于为什么要到寺院里开光?在寺院里,师傅如何开光?我估好多人不明白,就连卖的人不明白,甚至有时就连各地寺院负责开光的师傅自己也不明白,随随便便就等同于各类佛像开光算了!试问一下,这样的貔貅开光后有用吗?到自 ...查看


  • 白城行赠三狂居士兼呈诸君等
  • 胡迎建 白城行赠三狂居士兼呈诸君 关东四子阵堂堂,初识峻伟之井冈. 就中尤有张文学,风云揽袖酣尽觞. 杏花盛会我欠约,豫章小酌君匆忙. 想见酒醉奚囊满,揭来七载鬓添霜. 机缘邀得五六子,车过松嫩双江长. 重逢白城欣倾盖,引入南邻草庐庄. 莺 ...查看


  • 灵山胜境导游词 1
  • 三.景区景点介绍--灵山胜境 (一)景区概况 游客朋友们,欢迎来到灵山胜境.作为佛教文化主题园区,灵山胜境将传统的佛教文化与科技文明完美结合,使其形成了独特的旅游文化景观. 灵山胜境主要由三期工程组成,一期为1994年重建的祥符寺和灵山大佛 ...查看


  • 文昌塔摆放的位置.时间以及文昌塔的摆放禁忌
  • 大家可以先了解:点此了解[如何识别假开光]?因为只有识别了假开光,才可以奉请到真正开光的文昌塔,因为文昌塔没有开光的话,是没有任何效果的! 就目前来说只有[单独开光易理居文昌塔]是真正开光的. 下面我们就来分别说一下文昌塔摆放的位置.文昌塔 ...查看


  • 佛像供放的禁忌
  • 佛像供放的禁忌 人们一般都会在家里或公司摆设神佛香案.供神佛是为了助佑人们的吉祥好运和保障生命财产安全! 但是,许多人不知道佛神菩萨像请回家以后不知道如何摆放为好, 也不知道神佛摆放的禁忌,如果摆放不好可能会有不利影响.了解如何摆放和敬拜佛 ...查看


热门内容