或者如果你看到一件事情，你遇到的一个遭遇，这样的遭遇是一个人以艺术的名义做出来的，你始终觉得它不怎么好，但是你就是忘不掉，即使纠结在你心里面，那么这个东西就接近艺术品了。当代艺术的作品做出来以后，如果没有批评，没有人去拒绝它，它就可能是过去一种审美原则的模仿。在今天这个时候，所以这既是对于艺术家的考验，也是对于每一个人的考验，我们今天如果以为我们喜欢的就是艺术，特别是有些人还拿艺术来操作。所以千万不要相信市场，市场永远是不懂艺术的人，根据过去艺术的规则去买那些他们能够接受的部分。当然一般市场做得好的人有两种可能性。一种可能性是任何一个做的好的人，他都曾经做过很重要的贡献，因此他功成名就，应该得到报偿。这一点是没有任何异议的。另外一点是如果你也想成为一个艺术家，你还跟随着他的方法去做的时候，你已经没有机会了。这两点是需要我们牢记的。哪怕是走传统的路，也不要跟在别人的后头。还有最后一个问题我们就结束了，我们已经谈了两个多小时了。
问5(天津美术学院美术史论系学生)：各位老师好！我现在朱老师的北京大学图像与视觉研究中心做三位艺术家的档案。你们三位对艺术的态度和追求上有什么是相同的？
朱：这个问题比较大，可能不好回答。他们三个很会说话，比我要会说多了。我觉得你应该这么问，你们班上有多少人，你想跟其中的哪些人办展览，哪些人你们不愿意跟他办展览。
苏：我们三个人都不是循规蹈矩的人，这个不循规蹈矩也不是上学期间体现出来的，而是在人生历程中三十多年，大家都是有一种反叛的意识。总是对现在不满意，总是在提出一个问题，总是在反思，这可能是一个共性的东西。
宋：其实苏老师说得挺冠冕堂皇，特官话，朱老师像一个算命先生。他刚才在总结三个人的时候就发了蛛丝马迹。通过现象学的方法来判断。果然一语中的，这三个人还真是这样。苏新平有一个特别要命的（问题），其实他在学校最规矩了，副班长，每天低头就画画，谁也不理。在中央美院学习的时候也是，我在山西待了20年，有次我去北京看他，他说你瞎跑什么，你干嘛呢每天。他每天就在央美的院里都不出院，我觉得很神奇。80年代当代艺术风起云涌，他非常安静，每天都在弄石版画。但是我要揭露他一件事情，我觉得特别有价值。上大学的时候，在毕业展览之前，苏新平就消失了。把画弄好之后就回家了。然后过几天就给我打电话，说宋永平，我的画都印好了，在哪哪放着呢，你帮我挂好。他居然毕业展览不到场，后来才知道他谈恋爱去了。这个太厉害了，毕业展览不要了。他为了追求爱情，现在也值得。因为他太太跟他在一起也这么多年。包括他上研究生的时候，非常艰苦。每天一包，也不是榨菜，自己腌的咸菜。我说这个也不是说煽情。就是说真的不规矩，表面上看着挺规矩，你们看到的全都是假。苏教授其实他在体制内完全是成功艺术家，版画协会等等获奖获的一塌糊涂。然后愣是不走那条路，愣是要画油画，画当代油画。他的那些老师、前辈看他就觉得可惜，直摇头。但是我觉得他的观点还是对的，他追求创新。至少在他自己的内心他不满足于自己已经获得的那些东西，这一点我是非常钦佩的。从人格上讲他是永远追求不知道未来的未来，从这个意义上讲苏老师是不安分的。
朱： 隐藏很深的不安分，是艺术家成功的秘诀。就是说在学校的时候不要表现出来，藏着。
宋：但是我得说李老师，李老师他就表现出来了。夏天的时候经常喝多，喝多了就往宣纸堆里睡觉，有一次我去教室看他，两个脚绑个宣纸鞋站着在那画画。我说太牛了，就是朱老师刚才说的仙风道骨的感觉，确实是仙人。我自己比较悲剧，我就不说了。
李：我说你两句吧，既然三个人，互相吹吧。实际上这个展览从专业上他们两个都是做版画的，我是画水墨的，实际上从展示上大家也能够看出来风格也都不一样。他们两位的展示方式和作品之间的和谐性也都有，我选择的这种展示方式也是希望给大家往回拉，怎么去阅读卷轴的方法。我们现在有一个问题就是画完了就完成任务了，实际上我们画水墨也没有认真去探讨为什么古人选择四条屏、手卷、扇形这种格局去画画。现在在美术馆展出的这个背景下，这个问题必须提上日程上来，就是说哪些展示的方法会更有意味，更便于去展示中国画。甚至于载体会决定你画的内容。
从这个展览的格局首先能说明我们不是学一个专业的，再一个我们三个人的性格也看出来了。苏老师的画给我的感觉很北派，和他最早的生活环境有关。所以他的作品是站在一个很荒凉、很旷远的地方向远处看，好像是在一个城墙的墙头上左右看的感觉。所以我总觉得他的作品的苍凉感和他的性格特别吻合。他的性格中整体上是有悲剧色彩的人。
宋老师无论他自己怎么调侃自己，他内心更悲剧色彩，只不过随着他年龄的成长，他觉得他这种痛苦还是尽量留给自己，别太骚扰别人。所以我觉得他现在伪装的程度、内敛的程度都比以前好得多。但是我们都知道最危险的人是坐我旁边这位。而且最有希望的也是你。
朱：我们请王馆长上来结束。
王：我觉得今天有一点遗憾。同学们提问的时候没有问如朱老师所说的“李津老师如何在京津地区成为‘神仙’一样生活”。好，到此结束，谢谢大家！
根据录音整理。文字整理：鲁宁，文字校订：王伟毅
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23:52 关于“生机”的一次学术讲座5 来自天津美院美术馆
或者如果你看到一件事情，你遇到的一个遭遇，这样的遭遇是一个人以艺术的名义做出来的，你始终觉得它不怎么好，但是你就是忘不掉，即使纠结在你心里面，那么这个东西就接近艺术品了。当代艺术的作品做出来以后，如果没有批评，没有人去拒绝它，它就可能是过去一种审美原则的模仿。在今天这个时候，所以这既是对于艺术家的考验，也是对于每一个人的考验，我们今天如果以为我们喜欢的就是艺术，特别是有些人还拿艺术来操作。所以千万不要相信市场，市场永远是不懂艺术的人，根据过去艺术的规则去买那些他们能够接受的部分。当然一般市场做得好的人有两种可能性。一种可能性是任何一个做的好的人，他都曾经做过很重要的贡献，因此他功成名就，应该得到报偿。这一点是没有任何异议的。另外一点是如果你也想成为一个艺术家，你还跟随着他的方法去做的时候，你已经没有机会了。这两点是需要我们牢记的。哪怕是走传统的路，也不要跟在别人的后头。还有最后一个问题我们就结束了，我们已经谈了两个多小时了。
问5(天津美术学院美术史论系学生)：各位老师好！我现在朱老师的北京大学图像与视觉研究中心做三位艺术家的档案。你们三位对艺术的态度和追求上有什么是相同的？
朱：这个问题比较大，可能不好回答。他们三个很会说话，比我要会说多了。我觉得你应该这么问，你们班上有多少人，你想跟其中的哪些人办展览，哪些人你们不愿意跟他办展览。
苏：我们三个人都不是循规蹈矩的人，这个不循规蹈矩也不是上学期间体现出来的，而是在人生历程中三十多年，大家都是有一种反叛的意识。总是对现在不满意，总是在提出一个问题，总是在反思，这可能是一个共性的东西。
宋：其实苏老师说得挺冠冕堂皇，特官话，朱老师像一个算命先生。他刚才在总结三个人的时候就发了蛛丝马迹。通过现象学的方法来判断。果然一语中的，这三个人还真是这样。苏新平有一个特别要命的（问题），其实他在学校最规矩了，副班长，每天低头就画画，谁也不理。在中央美院学习的时候也是，我在山西待了20年，有次我去北京看他，他说你瞎跑什么，你干嘛呢每天。他每天就在央美的院里都不出院，我觉得很神奇。80年代当代艺术风起云涌，他非常安静，每天都在弄石版画。但是我要揭露他一件事情，我觉得特别有价值。上大学的时候，在毕业展览之前，苏新平就消失了。把画弄好之后就回家了。然后过几天就给我打电话，说宋永平，我的画都印好了，在哪哪放着呢，你帮我挂好。他居然毕业展览不到场，后来才知道他谈恋爱去了。这个太厉害了，毕业展览不要了。他为了追求爱情，现在也值得。因为他太太跟他在一起也这么多年。包括他上研究生的时候，非常艰苦。每天一包，也不是榨菜，自己腌的咸菜。我说这个也不是说煽情。就是说真的不规矩，表面上看着挺规矩，你们看到的全都是假。苏教授其实他在体制内完全是成功艺术家，版画协会等等获奖获的一塌糊涂。然后愣是不走那条路，愣是要画油画，画当代油画。他的那些老师、前辈看他就觉得可惜，直摇头。但是我觉得他的观点还是对的，他追求创新。至少在他自己的内心他不满足于自己已经获得的那些东西，这一点我是非常钦佩的。从人格上讲他是永远追求不知道未来的未来，从这个意义上讲苏老师是不安分的。
朱： 隐藏很深的不安分，是艺术家成功的秘诀。就是说在学校的时候不要表现出来，藏着。
宋：但是我得说李老师，李老师他就表现出来了。夏天的时候经常喝多，喝多了就往宣纸堆里睡觉，有一次我去教室看他，两个脚绑个宣纸鞋站着在那画画。我说太牛了，就是朱老师刚才说的仙风道骨的感觉，确实是仙人。我自己比较悲剧，我就不说了。
李：我说你两句吧，既然三个人，互相吹吧。实际上这个展览从专业上他们两个都是做版画的，我是画水墨的，实际上从展示上大家也能够看出来风格也都不一样。他们两位的展示方式和作品之间的和谐性也都有，我选择的这种展示方式也是希望给大家往回拉，怎么去阅读卷轴的方法。我们现在有一个问题就是画完了就完成任务了，实际上我们画水墨也没有认真去探讨为什么古人选择四条屏、手卷、扇形这种格局去画画。现在在美术馆展出的这个背景下，这个问题必须提上日程上来，就是说哪些展示的方法会更有意味，更便于去展示中国画。甚至于载体会决定你画的内容。
从这个展览的格局首先能说明我们不是学一个专业的，再一个我们三个人的性格也看出来了。苏老师的画给我的感觉很北派，和他最早的生活环境有关。所以他的作品是站在一个很荒凉、很旷远的地方向远处看，好像是在一个城墙的墙头上左右看的感觉。所以我总觉得他的作品的苍凉感和他的性格特别吻合。他的性格中整体上是有悲剧色彩的人。
宋老师无论他自己怎么调侃自己，他内心更悲剧色彩，只不过随着他年龄的成长，他觉得他这种痛苦还是尽量留给自己，别太骚扰别人。所以我觉得他现在伪装的程度、内敛的程度都比以前好得多。但是我们都知道最危险的人是坐我旁边这位。而且最有希望的也是你。
朱：我们请王馆长上来结束。
王：我觉得今天有一点遗憾。同学们提问的时候没有问如朱老师所说的“李津老师如何在京津地区成为‘神仙’一样生活”。好，到此结束，谢谢大家！
根据录音整理。文字整理：鲁宁，文字校订：王伟毅
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23:52 关于“生机”的一次学术讲座5 来自天津美院美术馆