2014年第1期(总第179期)牡丹江师范学院学报(哲社版)
JournalofMudanianNormalUniversit jgy o.1,2014N
TotalNo.179
不拘一格用人才的古典诠释
吕艺高
()黎明职业大学经济管理学院,福建泉州362000
[以古为鉴。大力发掘、遴选、使用优秀人才、杰出人才,使其脱颖而出、发挥智慧、展摘 要] 兴衰在人,示才能,以解决社会矛盾,减少人祸,推动社会科学发展、和谐发展和可持续发展,促使所有社会成员的生活水平和幸福指数不断攀升。
[关键词]人才使用;古典诠释。 不拘一格;
[()中图分类号]文献标志码]文章编号]C961 [0031212014010242A [1600---
DOI:10.13815/j.cnki.jmtc(pss).2014.01.011
不拘一格”即不求全责备,不吹毛求疵,不鸡蛋里挑骨 “
头;发掘人才、使用智慧、用其所长,充分发挥人才的巨大作“人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短。用。陆贽认为:
若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃
[1]
”之士。
——张要职务。曹操把投奔曹营的荀彧比作汉初三杰之首—良,并立任要职,参与谋划军政大事。而荀彧也不负孟德之望,经常出奇谋、划良策,成为曹操的得力助手和谋略智库。——郭嘉、程昱、荀攸、由于唯才是举,使多人才,齐聚麾下—贾诩、张郃、于禁等人,均被提拔重用,因而曹操兵多将广,统一了北方大片国土。
——扬长避短三、管仲的不拘一格—
春秋时期的思想家管仲,强调法治,主张全国上下贵贱都要守法,赏罚功过都要依法办事。管仲认为:治理国家效果的好坏,关键在于是否能够正确运用法律制度去管理。——“仓廪实而知礼节,衣食管仲的经济理念十分切合实际—
”即国家安定与否,人民是否守法,与经济发展足而知荣辱。
,“政之所兴,在顺民具有密切关系。他强调“顺民心为本”
[5]3
”尤为突出的是:心;政之所废,在逆民心。重视人才的使
夐古遥远,明君贤臣,时尔涌现,用人得法,不拘一——不看地位高低,不计关系远近,不避亲情仇隙,为国为格—
民,重在大义,选贤任能,唯才是举。用人之道,古鉴不远。
——不忌亲疏一、祁黄羊的不拘一格—
春秋战国,狼烟四起,时势造人,英杰辈出。其中,祁黄羊就是一个善于举荐人才的伯乐。他胸襟广阔,不忌亲——祁黄羊向晋平公推荐了自己的仇家解狐和自己的儿疏—
。国人亦称善。孔善”并“遂用之”子祁午。晋平公连连称“
“善哉,子听说这件事啧啧赞叹:祁黄羊之论也!外举不避
[2]
”如此达到公平公正,仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。
、用,他改革了“世卿世禄”的腐朽体制,提出按照“德”“、“,功”能”三条标准甄选人才,进行“察能授官,班禄赐予”“。其绩多者其食多,其绩寡者其食寡,无绩者不食”
认为自己有五个方面管仲认为君主霸业非一人之力,
不如五个人,他向齐桓公力荐五人,推隰朋,为大司行,掌管外交;宁戚,请为大司田,掌管生产;王子城父,请立为大司马,掌管军事;宾胥无,请为大司理,掌管国家司法机构;东
[5]116
桓公接受了管郭牙,请立为大谏之官,掌管监督进谏。
不徇私情的地步,确实值得后人效法。
在选用人才时,不能根据个人好恶和私情行事,而是要像胡锦涛同志所说的:要坚持正确的用人导向,真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔到各级领导岗位来。不论“仇家”还是“子,只要胜任,就应该使用。如果我们都像祁黄羊那样推女”
荐人才,出以公心,不徇私情,就会“出现一个广大干部奋勇
[3]
”争先、与时俱进、为党和人民建功立业的生动局面。
仲的推荐,任其官职。五官之下各设若干属官,分司职事,形成国家五大行政机构,具体处理国家的行政事务。层层建立了行政机构,将行政、经济、军事等事务都纳入了各级机构管辖范围之内,极大地限制了贵族特权。齐桓公选拔人才的“三选”机制,即由管仲创造。这是古代用人的一大突破,这种以德、功、能为标准,量能授官,注重从社会的基层而不是从显贵势族中选用人才,打破了传统的贵族垄断官职的世卿世禄制度,使大批有实践才干、有真才实学的人能脱颖而出,为国效力。这种开明、务实的选用人才方针,使得管仲在齐国进行的一系列改革得以顺利贯彻执行,从
——唯才是举二、曹操的不拘一格—
,——三国时期,曹操发过三次《求贤令》核心只有一个—招兵买马、集智纳贤、唯才是举。因此,文人武将,纷纷来投,谋士众多,将列千员,统一了北方。
曹操素以不拘一格、知人善任著称于世。曹操要求“举,“,取士勿废偏短”对那些即使不懂儒术的“文贤勿拘品行”
,、“俗之吏”甚至“不仁”不孝”但有“治国用兵之术”的人要大胆起用。曹孟德坚持不懈地践履“明扬仄陋,唯才是
[4]
他选拔人才,不管出身贵贱,均可担当重的取才道路,举”
收稿日期]0131211 2 [--
[男,黑龙江呼兰人,作者简介]管理学教授,主要从事人力资源管理及人才学研究。9591-) 吕艺高(
()[年社会科学研究项目基金项目]福建省教育厅012JB12505S2
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2014年第1期(总第179期)牡丹江师范学院学报(哲社版)
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“微管仲,此齐国变得强大了。孔子对管仲十分赏识,他说:
[6]
”管仲能被后人赞赏,乃其必然。可见,吾其被发左衽矣。
“,败齐取宝”雪洗国耻,燕昭王之所以能够重修国政,
走向成功,关键是他能广纳诤谏,尊重和重用人才,广揽豪——与百姓同甘共苦二十八年之久。杰英雄,更重要的是—
六、结语
效益最大并非投入和消耗大批量的物质资源和提高成而是发挥人才的智慧来充分运用有限的资本而换取GDP,源的过程,从而使有限资源产生最大的效益。运用无限的智慧去开发有限的资源,应该遵循符合客观规律的科学的管理,而科学的管理需要具有管理科学理论及其智慧的管三分在技术,七分在管理”便是此理。故而要改理人才。“
——一谈人才,就是技术人变现在一种偏颇的思想理念—
——似乎谁都能才,似乎管理已经到位、管理不需要人才了—管理、谁都能管好。重视人才、使用人才首先要重视使用管理人才。
———从谏如流、广开言路;重用管理者需要广开“两路”人才,广开才路;而不要闭目塞听、障目不见、闭眼捉雀。自己不懂不要紧,可以发掘使用人才。
——无功便是过,无绩便是劣,没有成管理者可分三类—
绩就是不合格。称职的管理者一定要有责任心、责任感、责任意识,要对所辖区域负责、对单位负责、对党和人民负责。“人祸”是可以避免的。天灾是不可抗拒的,
兴衰在人,以古为鉴。大力发掘、遴选、使用现有的和潜在的优秀人才、杰出人才,使其脱颖而出、发挥智慧、展示才能,以解决社会矛盾,减少人祸,推动社会、真正达到科学发展、和谐发展和可持续发展,为社会成员、人民群众创造无垠——促使所有社会成员的生活水平和幸福指数不断的福祉—
攀升,以完成科学发展观和“中国梦”所赋予的神圣使命。
——知人善任四、刘邦的不拘一格—
《汉书·卷一·下·高帝纪第一》记载一件发生在洛阳汉宫的重大历史事件,即汉高祖刘邦欲建都洛阳,在洛阳的南宫举行了盛大的论功行赏的庆功宴。
“列侯诸将毋敢隐朕,皆帝置酒洛阳南宫,刘邦开言道:”吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?高言其情:
“起、王陵对曰:陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其”利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此所以失天下也。上“夫运筹帷幄之中,决胜千里之未知其二。“曰:公知其一,外,吾不如子房;填国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能
[7]
”大臣们心悦诚服。用,此所以为吾禽也。
——能把人的长处发挥得淋漓尽堪称一绝—刘邦用人,
致,如此,必然能达到管理效益最大化。刘邦乃用人高手。“‘《像我这样能带多史记·高祖本纪》载,刘邦问韩信用兵:’‘’‘’‘韩信答:陛下不过能带十万。又问:你呢?答:多少兵?
。”‘’‘刘邦说道:多多益善何为我擒?韩信道:陛多益善耳’
[8]
’”刘邦能够抓住主要矛盾,下不善将兵,但善将将耳。懂
,善于得先后主次、轻重缓急的道理,不善将兵,但善“将将”统驭将领,能最大限度地发挥人才的智慧,把人才放在恰当——合理配置,用人所长。这就是刘邦的用人之道,的位置—值得效仿。
——礼贤下士五、燕昭王的不拘一格—
,为燕国引来战国时,燕昭王为客卿郭隗“筑台而师之”许多出类拔萃、超群绝伦的奇士大才,从而使燕国节节胜利,走向富强,两千年来,传为佳话。
燕昭王一心访求贤士,招揽人才,复兴燕国。可别人认为这是叶公好龙,不是真心求贤,故而无人问津。因此燕昭战国策·燕王十分郁闷。于是请教客卿郭隗,求计问策。《——“臣闻古策一》具体记载了郭隗讲的“千金买骨”故事—之君人,有以千金求千里马者,三年不能得,涓人言于君曰:’‘君遗之,三月得千里马,马巳死,买其骨五百金,请求之。
‘’所求者生马,安事死马而捐五百金?反以报君。君怒曰:
‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为涓人对曰:
’能市马,马今至矣。于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?岜远千里”这个故事激发了燕昭王以真心求才。郭隗建议招贤哉?
“,请先自隗始”如此,比隗有才能的人就会蜂拥而至、纷至:给郭隗建造沓来。昭王采纳了建议。于是“筑台而师之”“,黄金台”封以官位,给以厚禄,把郭隗当作老师来尊重。燕昭王的重才行为和郭隗所受到的礼遇传遍了燕国,天下——魏国的军事家乐毅,齐国的震动。诸多人才,纷纷来投—阴阳家邹衍,还有赵国的游说家剧辛,等等,出类拔萃的奇才大才,尽皆归附燕国。
[9]
[参考文献]
[](唐)陆贽.重刻陆宣公翰苑集[卷十八.大清重刻11892:12M].-
13.
[](春秋)吕不韦.吕氏春秋·孟春纪第一·去私[上海:上海2M].
古籍出版社,989:15.1
[]习近平.福建有条件成为科学和谐发展的先行区[福建日3N].
报,0100831.2--
[]陈寿著,乾隆四年校刊.钦定三国志·魏书卷一·武帝操[4M].
武林竹简斋石印,光绪乙巳年:6.
[](春秋)管仲.管子[唐敬杲,选注.北京:商务印书馆,5927:M].1
3,116.
[]孔子.论语[朱熹,集注.北京:中华书局16942:22.M].[](汉)班固.北京:中华书局,汉书[7962:56.M].1
[]钟岱,——汉书故事选[肖丹.二十五史故事丛编—北京:学8M].
苑出版社,991:61.1
[]陈日朋,长春:吉林人民出版社,金士杰.成语故事三百篇[9M].
982:275.1
[]王立国.———基层大学生思想政治工以人为本,变“堵”为“导”10
]作改革的实践与思考[牡丹江师范学院学报:哲学社会科J.():学版,100763637.12-
[王立国责任编辑]
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TotalNo.179
不拘一格用人才的古典诠释
吕艺高
()黎明职业大学经济管理学院,福建泉州362000
[以古为鉴。大力发掘、遴选、使用优秀人才、杰出人才,使其脱颖而出、发挥智慧、展摘 要] 兴衰在人,示才能,以解决社会矛盾,减少人祸,推动社会科学发展、和谐发展和可持续发展,促使所有社会成员的生活水平和幸福指数不断攀升。
[关键词]人才使用;古典诠释。 不拘一格;
[()中图分类号]文献标志码]文章编号]C961 [0031212014010242A [1600---
DOI:10.13815/j.cnki.jmtc(pss).2014.01.011
不拘一格”即不求全责备,不吹毛求疵,不鸡蛋里挑骨 “
头;发掘人才、使用智慧、用其所长,充分发挥人才的巨大作“人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短。用。陆贽认为:
若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃
[1]
”之士。
——张要职务。曹操把投奔曹营的荀彧比作汉初三杰之首—良,并立任要职,参与谋划军政大事。而荀彧也不负孟德之望,经常出奇谋、划良策,成为曹操的得力助手和谋略智库。——郭嘉、程昱、荀攸、由于唯才是举,使多人才,齐聚麾下—贾诩、张郃、于禁等人,均被提拔重用,因而曹操兵多将广,统一了北方大片国土。
——扬长避短三、管仲的不拘一格—
春秋时期的思想家管仲,强调法治,主张全国上下贵贱都要守法,赏罚功过都要依法办事。管仲认为:治理国家效果的好坏,关键在于是否能够正确运用法律制度去管理。——“仓廪实而知礼节,衣食管仲的经济理念十分切合实际—
”即国家安定与否,人民是否守法,与经济发展足而知荣辱。
,“政之所兴,在顺民具有密切关系。他强调“顺民心为本”
[5]3
”尤为突出的是:心;政之所废,在逆民心。重视人才的使
夐古遥远,明君贤臣,时尔涌现,用人得法,不拘一——不看地位高低,不计关系远近,不避亲情仇隙,为国为格—
民,重在大义,选贤任能,唯才是举。用人之道,古鉴不远。
——不忌亲疏一、祁黄羊的不拘一格—
春秋战国,狼烟四起,时势造人,英杰辈出。其中,祁黄羊就是一个善于举荐人才的伯乐。他胸襟广阔,不忌亲——祁黄羊向晋平公推荐了自己的仇家解狐和自己的儿疏—
。国人亦称善。孔善”并“遂用之”子祁午。晋平公连连称“
“善哉,子听说这件事啧啧赞叹:祁黄羊之论也!外举不避
[2]
”如此达到公平公正,仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。
、用,他改革了“世卿世禄”的腐朽体制,提出按照“德”“、“,功”能”三条标准甄选人才,进行“察能授官,班禄赐予”“。其绩多者其食多,其绩寡者其食寡,无绩者不食”
认为自己有五个方面管仲认为君主霸业非一人之力,
不如五个人,他向齐桓公力荐五人,推隰朋,为大司行,掌管外交;宁戚,请为大司田,掌管生产;王子城父,请立为大司马,掌管军事;宾胥无,请为大司理,掌管国家司法机构;东
[5]116
桓公接受了管郭牙,请立为大谏之官,掌管监督进谏。
不徇私情的地步,确实值得后人效法。
在选用人才时,不能根据个人好恶和私情行事,而是要像胡锦涛同志所说的:要坚持正确的用人导向,真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔到各级领导岗位来。不论“仇家”还是“子,只要胜任,就应该使用。如果我们都像祁黄羊那样推女”
荐人才,出以公心,不徇私情,就会“出现一个广大干部奋勇
[3]
”争先、与时俱进、为党和人民建功立业的生动局面。
仲的推荐,任其官职。五官之下各设若干属官,分司职事,形成国家五大行政机构,具体处理国家的行政事务。层层建立了行政机构,将行政、经济、军事等事务都纳入了各级机构管辖范围之内,极大地限制了贵族特权。齐桓公选拔人才的“三选”机制,即由管仲创造。这是古代用人的一大突破,这种以德、功、能为标准,量能授官,注重从社会的基层而不是从显贵势族中选用人才,打破了传统的贵族垄断官职的世卿世禄制度,使大批有实践才干、有真才实学的人能脱颖而出,为国效力。这种开明、务实的选用人才方针,使得管仲在齐国进行的一系列改革得以顺利贯彻执行,从
——唯才是举二、曹操的不拘一格—
,——三国时期,曹操发过三次《求贤令》核心只有一个—招兵买马、集智纳贤、唯才是举。因此,文人武将,纷纷来投,谋士众多,将列千员,统一了北方。
曹操素以不拘一格、知人善任著称于世。曹操要求“举,“,取士勿废偏短”对那些即使不懂儒术的“文贤勿拘品行”
,、“俗之吏”甚至“不仁”不孝”但有“治国用兵之术”的人要大胆起用。曹孟德坚持不懈地践履“明扬仄陋,唯才是
[4]
他选拔人才,不管出身贵贱,均可担当重的取才道路,举”
收稿日期]0131211 2 [--
[男,黑龙江呼兰人,作者简介]管理学教授,主要从事人力资源管理及人才学研究。9591-) 吕艺高(
()[年社会科学研究项目基金项目]福建省教育厅012JB12505S2
—24—
2014年第1期(总第179期)牡丹江师范学院学报(哲社版)
JournalofMudanianNormalUniversit jgy o.1,2014N
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“微管仲,此齐国变得强大了。孔子对管仲十分赏识,他说:
[6]
”管仲能被后人赞赏,乃其必然。可见,吾其被发左衽矣。
“,败齐取宝”雪洗国耻,燕昭王之所以能够重修国政,
走向成功,关键是他能广纳诤谏,尊重和重用人才,广揽豪——与百姓同甘共苦二十八年之久。杰英雄,更重要的是—
六、结语
效益最大并非投入和消耗大批量的物质资源和提高成而是发挥人才的智慧来充分运用有限的资本而换取GDP,源的过程,从而使有限资源产生最大的效益。运用无限的智慧去开发有限的资源,应该遵循符合客观规律的科学的管理,而科学的管理需要具有管理科学理论及其智慧的管三分在技术,七分在管理”便是此理。故而要改理人才。“
——一谈人才,就是技术人变现在一种偏颇的思想理念—
——似乎谁都能才,似乎管理已经到位、管理不需要人才了—管理、谁都能管好。重视人才、使用人才首先要重视使用管理人才。
———从谏如流、广开言路;重用管理者需要广开“两路”人才,广开才路;而不要闭目塞听、障目不见、闭眼捉雀。自己不懂不要紧,可以发掘使用人才。
——无功便是过,无绩便是劣,没有成管理者可分三类—
绩就是不合格。称职的管理者一定要有责任心、责任感、责任意识,要对所辖区域负责、对单位负责、对党和人民负责。“人祸”是可以避免的。天灾是不可抗拒的,
兴衰在人,以古为鉴。大力发掘、遴选、使用现有的和潜在的优秀人才、杰出人才,使其脱颖而出、发挥智慧、展示才能,以解决社会矛盾,减少人祸,推动社会、真正达到科学发展、和谐发展和可持续发展,为社会成员、人民群众创造无垠——促使所有社会成员的生活水平和幸福指数不断的福祉—
攀升,以完成科学发展观和“中国梦”所赋予的神圣使命。
——知人善任四、刘邦的不拘一格—
《汉书·卷一·下·高帝纪第一》记载一件发生在洛阳汉宫的重大历史事件,即汉高祖刘邦欲建都洛阳,在洛阳的南宫举行了盛大的论功行赏的庆功宴。
“列侯诸将毋敢隐朕,皆帝置酒洛阳南宫,刘邦开言道:”吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?高言其情:
“起、王陵对曰:陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其”利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此所以失天下也。上“夫运筹帷幄之中,决胜千里之未知其二。“曰:公知其一,外,吾不如子房;填国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能
[7]
”大臣们心悦诚服。用,此所以为吾禽也。
——能把人的长处发挥得淋漓尽堪称一绝—刘邦用人,
致,如此,必然能达到管理效益最大化。刘邦乃用人高手。“‘《像我这样能带多史记·高祖本纪》载,刘邦问韩信用兵:’‘’‘’‘韩信答:陛下不过能带十万。又问:你呢?答:多少兵?
。”‘’‘刘邦说道:多多益善何为我擒?韩信道:陛多益善耳’
[8]
’”刘邦能够抓住主要矛盾,下不善将兵,但善将将耳。懂
,善于得先后主次、轻重缓急的道理,不善将兵,但善“将将”统驭将领,能最大限度地发挥人才的智慧,把人才放在恰当——合理配置,用人所长。这就是刘邦的用人之道,的位置—值得效仿。
——礼贤下士五、燕昭王的不拘一格—
,为燕国引来战国时,燕昭王为客卿郭隗“筑台而师之”许多出类拔萃、超群绝伦的奇士大才,从而使燕国节节胜利,走向富强,两千年来,传为佳话。
燕昭王一心访求贤士,招揽人才,复兴燕国。可别人认为这是叶公好龙,不是真心求贤,故而无人问津。因此燕昭战国策·燕王十分郁闷。于是请教客卿郭隗,求计问策。《——“臣闻古策一》具体记载了郭隗讲的“千金买骨”故事—之君人,有以千金求千里马者,三年不能得,涓人言于君曰:’‘君遗之,三月得千里马,马巳死,买其骨五百金,请求之。
‘’所求者生马,安事死马而捐五百金?反以报君。君怒曰:
‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为涓人对曰:
’能市马,马今至矣。于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?岜远千里”这个故事激发了燕昭王以真心求才。郭隗建议招贤哉?
“,请先自隗始”如此,比隗有才能的人就会蜂拥而至、纷至:给郭隗建造沓来。昭王采纳了建议。于是“筑台而师之”“,黄金台”封以官位,给以厚禄,把郭隗当作老师来尊重。燕昭王的重才行为和郭隗所受到的礼遇传遍了燕国,天下——魏国的军事家乐毅,齐国的震动。诸多人才,纷纷来投—阴阳家邹衍,还有赵国的游说家剧辛,等等,出类拔萃的奇才大才,尽皆归附燕国。
[9]
[参考文献]
[](唐)陆贽.重刻陆宣公翰苑集[卷十八.大清重刻11892:12M].-
13.
[](春秋)吕不韦.吕氏春秋·孟春纪第一·去私[上海:上海2M].
古籍出版社,989:15.1
[]习近平.福建有条件成为科学和谐发展的先行区[福建日3N].
报,0100831.2--
[]陈寿著,乾隆四年校刊.钦定三国志·魏书卷一·武帝操[4M].
武林竹简斋石印,光绪乙巳年:6.
[](春秋)管仲.管子[唐敬杲,选注.北京:商务印书馆,5927:M].1
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[]孔子.论语[朱熹,集注.北京:中华书局16942:22.M].[](汉)班固.北京:中华书局,汉书[7962:56.M].1
[]钟岱,——汉书故事选[肖丹.二十五史故事丛编—北京:学8M].
苑出版社,991:61.1
[]陈日朋,长春:吉林人民出版社,金士杰.成语故事三百篇[9M].
982:275.1
[]王立国.———基层大学生思想政治工以人为本,变“堵”为“导”10
]作改革的实践与思考[牡丹江师范学院学报:哲学社会科J.():学版,100763637.12-
[王立国责任编辑]
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