年 轮 断 想
小时候，我曾经望着一个粗大的树桩上面那些圆圈儿，天真地嚷道：“是谁画上去的？” 后来，老师告诉我，那叫年轮，是树的年龄的记录，一圈，便是一岁。
再后来，便有一个傻乎乎的女孩，一见到树桩，就喜欢跑过去数上面的圆圈。她知道，那些圆圈儿，不是人画上去的，而是一棵树生命的轨迹。
一棵树的一生，都写在了这一圈一圈的灰褐色的线条上――一生度过的日日夜夜，一生经历的风风雨雨，一生的喜怒哀乐，一生的奋斗拼搏，直到生命不复存在时。年轮，便是一棵树的历史的全部记载。
每个生命，都是一部历史，一部不可重写的历史。每个生命都必须经历诞生、存在和死亡。然而，死亡之后，是不是每个生命都能像树那样，把自己经历的沧桑记录下来，把生命的轨迹留在世间，作为自己生命的见证呢？不！古往今来，有多少默默无闻的人，静静地诞生，默默地存在，又悄悄地死亡，不留一丝痕迹。他们的历史随着他们生命的终结，被带进了坟墓，消失在天地之间，不会有人再看见，也不会有人重新去读。这是为什么？难道一个人生命的意义仅仅如此吗？
一圈一圈的树的年轮，到底是什么？是日的赤足走过的脚印？是月的银丝编织的花环？是风雨灌制的唱片？还是历史刻下的印痕„„或许都是，因为年轮并不仅仅是一棵树生命的记载，更是时光的凝结，是风雨的杰作，是生命拼搏的永恒！它是多么地来之不易！经历无数次狂风暴雨，冰雪霜冻，尽管曾经飘摇颠簸，甚至被打成枯枝败叶，树，总能坚强地傲然挺立，坚守自己的一方天地。年轮，便是见证。
有时候，人比树脆弱。每个人都渴望成功，每个人都渴望能够青史留名，然而很多人的一辈子，只不过是过眼烟云，沉浮飘渺，空乏虚无。人死后，倘若不留下些什么，是会很快被别人遗忘的。
也留下一圈年轮吧！用一生的拼搏和奋斗，用一生的执着和热情，用一生的仁和爱，去换取一圈年轮，也作为自己生命的见证！
别样年轮
梅花三弄，冰雪是其展现坚忍的见证。
雄鹰高飞，晴空是其书写勇敢的画卷。
而对于树木，年轮，便是其记录艰辛的笔迹。它默默地穿越冰雪，顶住狂风，承受骄阳，耐住干渴。每每此时此刻，岁月的手就会毫不留情地将它的艰辛化作一圈圈的年轮。刻下，以作纪念。而树木也欣然如此。
“嘀嗒，嘀嗒„„”书桌上的闹钟轻轻地响起，看看表，已是深夜，唉，又是一个“万家灯火俱熄灭，惟吾独钓寒江雪”的中考前的奋斗夜晚。这边是杂乱无章的死气沉沉的书堆，那边是患了孤僻症似地把脸憋得通红的灯泡。而此刻的我，却并不孤独，因为我知道，在这茫茫的夜色中，有我的父亲与我为伴。
这时，一声声拖鞋拍打着地面的声音悄然而至，这脚步声由远及近，最终停驻在我的房门口。虽然已是竭力的小心翼翼，可是那不安的脚步声还是引起了我的注意——是父亲。
记忆中，自上了高三，父亲的脚步声便每天晚上小心翼翼地响起在我的房门口。无论我学到多晚，无论父亲白天工作多忙，总是每半小时响起一次，从不间断。
我故意装作不知，而将手中的圆珠笔摁出响声或正在背诵的课文朗读出声来。于是父亲便又轻轻地，竭力不让我察觉的离开。
唉！还有一篇《滕王阁序》，看来今晚又要过十二点了。于是起身，想劝父亲先睡，推开房门，家里同外面的黑夜一样的黑寂，只有客厅透出一点点昏黄的灯光，步入客厅，只见父亲斜斜地靠在沙发上，蜷缩的身体罩在一件陈旧的绿色军毯下，平日里魁梧的身躯却显得那么瘦小，脆弱。此时，无尽的睡意已将他拖入了梦里。茶几上，一杯早已凉透了的茶无力地渲染着空气弥漫着的倦意。
正欲将父亲摇醒，透过那几缕低低下垂的发丝，父亲额头上那一道道皱纹却霎那间凝聚了我的目光。那皱纹密密地堆砌着，排列着，杂乱地交着，斜着。是啊，这是时光老人无情刻下的一道道斫痕，在这浅浅的沟壑里，浸淌着爱的光辉啊。人道是：母亲的皱纹是爱的曲线，而父亲的难道不是吗？
小时候，是父亲骑着他那辆老爷车般的木兰，划着轻快的曲线，穿梭在都市的林荫中，接送我上学。母亲生病住院时，是父亲完全承担了家中的重担。医院里要照顾母亲，家中又要照顾我，就像一个急转的乒乓球，从这个台面弹到那个台面，然后又弹了回来，一刻不停。为了我，为了母亲，为了整个家，压在父亲肩头的担子，实在是太重太重了。
凝望着父亲额头上的一道道皱纹，我突然意识到，这，不就是一圈圈别样的年轮吗？ 人生的年轮
“故岁今宵尽，新年明旦来。”随着辞旧迎新的鞭炮声，人生的历程又留下了一圏鲜明的年轮，而新的人生年轮也随之开始。
回首过去的年轮，自然是几家欢笑几家愁。喜看丰硕的果实，成功者高举着欢庆的酒杯；面对空空两手，失败者惆怅地品尝着落寞的滋味。其实，且慢为昨日的荣耀高歌，也无需因暂时的失落而沮丧。当你面对新一圈年轮时，那些成败得失都已成为往昔年轮上的一段历史。要紧的是如何把握眼前的机会，在新的年轮上洒下辛勤的汗水，收获令人羡慕的辉煌。
写到这里，我想起一句关于年轮的名言：人生的年轮是由四季轮换所镌刻。我则以为不尽然如此，年轮记载的不仅是匆匆时光的流淌，更是生命的付出和拼搏；悠悠岁月使人生留下了一圈圈年轮，而圈圈年轮也通过岁月写下了生命的乐章。因此，人生的年轮其实是由自己的双手所刻，或为自己的汗水所凝结。春夏秋冬的更替，虽然为镌刻人生的年轮安排了日程，但是只有通过自身毫不吝啬的付出，经过自己双手的精心雕刻，人生的年轮才会五彩缤纷，才会如诗如画。
如果要把人生的年轮比作什么的话，我觉得它好似滚滚向前的车轮。是的，这个车轮般的年轮，在季节转换的驱动下不断前进，被飞逝的时光推动着在人生旅途上跋山涉水。不过，如何驾驭好奔腾不息的车轮，主动权却掌握在自己手中。不同的生活态度，不同的人生追求，决定着人生年轮的走向。前行路上难免荆棘丛生，崎岖坎坷，只有勇于跋涉，善于驾驭，人生的年轮才有可能驶上光明的坦途。
有的人总是抱怨，人生的年轮转得太快了，计划中的宏伟蓝图尚未付诸实施，它就悄无声息地转了一个圈儿。其实，生命的年轮是公正无私的，无论对谁，无论你愿意与否，无论你采取什么态度，它都会按照自身的规律快速旋转，不可能因为你有何种特殊的原因而稍有同情，更不会因为你徒然的感叹和懊恼放慢脚步。种瓜得瓜，种豆得豆，与其为光阴的流失而长吁短叹，不如定下决心动真格，兢兢业业地开垦和耕耘，那样累累果实才不会被飞转的年轮抛弃。 也有人并不在意年轮旋转之快，总觉得来日方长，不如趁着年青潇洒快活几把。记得朱自清在《匆匆》中说过，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再
开的时候；然而，人的日子却是一去不复返的。同样，人生的年轮也绝没有倒转的可能。有道是，“莫待明年花更好，当惜今朝春正浓”，抓紧大好年华，只争朝夕地从每一分钟做起，相信锦绣前程会在你的年轮上光彩夺目。
“新历从头数，残更与我违。”新的人生年轮就要走在新的起跑线上，生命的华章也将载入崭新的一页。未来的年轮上将如何描绘生命的蓝图，或者说如何驾驭着年轮在人生的征途上奔驰？相信人人都有自己的憧憬和向往，都有自己的希冀和祈愿。无论你豪情万丈还是小心翼翼，只要善待生命的分分秒秒，人生的年轮上何愁没有你满意的微笑。
城市的年轮——街
我想，这个城市里的大多数人，都和我一样，很久没有真正在街上行走了。
透过车窗玻璃看马路上拥挤的车流，在集装箱一样的商业建筑中穿行，呼吸着人工制冷或制热的空气，看着大厦玻璃外立面上映衬的蓝天白云，在巨大的没有窗户的健身房里挥汗如雨。
我们正处在一个失去街的年代，街的空间和时间的质感在湮没，湮没为今天人们心情迷失的场所，一条街变成了一条由车组成的河流。车流滚滚中，街与人的关系越来越远。
是的，街是城市的年轮。
如果说一幢建筑展示的是时间的一点，那么，街所展示的就是时间的连线。真正的街，应该是在时间里生长出的空间，记录着特定时间里的政治、经济、人文信息。
街道交织形成了城市，时空特质的差异构成了街的曲折委婉，而自然和人文的积淀又造就了历史、风情以及伟大和谦卑的传承故事，从而构成了我们城市年轮和城市的历史。
从朱雀大街到青石小巷，不同的街张扬着不同的表情，从街道的宽窄，
街道两边的房屋，甚至牌坊或者门楼上的纹理和花样，我们可以想象出那些消逝了的日子，以及那些曾经生活在市井风俗中的人们的表情。 当沥青取代了青石板，千篇一律的高楼大厦取代了生机盎然的庭院，城市与城市之间的区别日益淡漠稀薄，钢筋水泥和玻璃幕墙闪烁着廉价的现代，当你走过那些街道，那些摩天大厦，那些霓虹灯。你能知道自己身在何处，北京？上海？巴黎还是纽约？
失去了年轮的城市，最终失去的是自身的记忆。
城市记忆的丧失，悄然断裂的是历史的传承，渐渐被抹杀的，是城市的个性、风貌和特征。
这样的失落往往无人注意，正如诗人所说，世界从来都是如此结束——不是砰然离去，而是耳语一般悄悄消失。
会不会直到那么一天，人工用品遮盖了坚实的大地，虚拟的图象取代了真实的建筑，人造天幕飘浮着莫须有的蓝天白云，甚至数码的传递隔膜了人与人之间的交际„„我们才惊觉，我们失去的不仅仅是街道和城市，我们失去的还有我们自己„„
我是谁，谁是我们？！
文化是价值观，是行为方式和情感方式的总和。
文化是属于地域与群落的，文化的独特标识即是我们的民族性。在我们的生活中有太多的东西正在被我们轻率地、无知地、粗心大意地破坏着。 街就是其中之一。街的异化，是城市自然资源和人文资源正在消亡和缺
失的征兆。现代化的席卷，工业文明的侵蚀，自然和人文正在现代的城市中悲哀的退缩。
地域特征的模糊，生活形态的趋同，民族特征的衰落，这是一种堕落——文化的堕落。哀莫大于心死，文化是我们的“心”，没有心灵的城市，又怎能生长和勃发生机。这是我们要的生活吗？这是我们创造文明的目的吗？我想不是。
从现在开始，我们怀念。
怀念那些穿行于时间与空间中自由自在的阳光，怀念那些沉淀于历史影像中的斑驳土墙。
怀念那些河畔古道杨柳青青中的桨声棹影，怀念那些街头客栈灰砖青瓦上呢喃的归燕，怀念一枝白梅从高高的院墙里探出头来，缕缕清香。 年轮，人生不落的标牌
徜徉于绿阴之间，一段树桩如鸡立鹤群，大煞风景。树桩的断面凸现着大树临死的挣扎，那一圈圈黄色的环晕如湖光中道道涟漪，昭示着生命的历程。
悠悠的年轮在滚滚红尘中异常匆匆。从盘古开天辟地到女娲炼五彩石补天，从清朝的“天国迷梦”到东方雄师的振奋。五千年-----不，是六千二百年的华夏文明在历史的年轮中风雨前行。留„给后人的，是幽谷般的财富和无所适从的惊慌，还有对年轮易逝的万般叹渭„„„„ “林花谢了春红，太匆匆„„”时不我待，我欲何归？对于年轮未丰的我们，路长的有些难耐。我们有时间重温旧日年轮上如何再挣扎与凄苦中挽住历史的脚步的，但更多的是在自己的一方天地中挥洒青春的人生！
曾经，我们一起走过每一天；曾经，我们走过每一年；曾经，我们在河边垂钓，再山中赏菊„„，年轮，采撷我们的欢笑与青春，载录我们的灿烂与梦幻，还有我们对未来的憧憬。与其惊叹世事的变迁和日月轮回，不如向生命撑起真我的年轮，让生命的每一步都在上面留下闪光的印记。 西方经典广告中有一则关于年轮的，无声的画面中现出一段苍老的年轮：靠着一圈标着“这是梵高诞生的年代”中间一圈写着“这是爱因斯坦诞生的年代”最外一圈点出“这是哪个狗娘养的伐木工诞生的日子”是啊，年轮是公正的，他不因为你的辉煌而浓墨重彩，也不因为你的堕落而星点了之；相反，愈是如此，他愈是瑕瑜分明，让人不禁崇尚美好而厌恶丑恶。
悠悠的年轮，让我们微笑着去唱生活的歌谣，让我们在平素中看红尘飞舞，在孤寂中品世事沉浮。
哦，年轮！挂在我生命中的一块不落的标牌
年 轮 断 想
小时候，我曾经望着一个粗大的树桩上面那些圆圈儿，天真地嚷道：“是谁画上去的？” 后来，老师告诉我，那叫年轮，是树的年龄的记录，一圈，便是一岁。
再后来，便有一个傻乎乎的女孩，一见到树桩，就喜欢跑过去数上面的圆圈。她知道，那些圆圈儿，不是人画上去的，而是一棵树生命的轨迹。
一棵树的一生，都写在了这一圈一圈的灰褐色的线条上――一生度过的日日夜夜，一生经历的风风雨雨，一生的喜怒哀乐，一生的奋斗拼搏，直到生命不复存在时。年轮，便是一棵树的历史的全部记载。
每个生命，都是一部历史，一部不可重写的历史。每个生命都必须经历诞生、存在和死亡。然而，死亡之后，是不是每个生命都能像树那样，把自己经历的沧桑记录下来，把生命的轨迹留在世间，作为自己生命的见证呢？不！古往今来，有多少默默无闻的人，静静地诞生，默默地存在，又悄悄地死亡，不留一丝痕迹。他们的历史随着他们生命的终结，被带进了坟墓，消失在天地之间，不会有人再看见，也不会有人重新去读。这是为什么？难道一个人生命的意义仅仅如此吗？
一圈一圈的树的年轮，到底是什么？是日的赤足走过的脚印？是月的银丝编织的花环？是风雨灌制的唱片？还是历史刻下的印痕„„或许都是，因为年轮并不仅仅是一棵树生命的记载，更是时光的凝结，是风雨的杰作，是生命拼搏的永恒！它是多么地来之不易！经历无数次狂风暴雨，冰雪霜冻，尽管曾经飘摇颠簸，甚至被打成枯枝败叶，树，总能坚强地傲然挺立，坚守自己的一方天地。年轮，便是见证。
有时候，人比树脆弱。每个人都渴望成功，每个人都渴望能够青史留名，然而很多人的一辈子，只不过是过眼烟云，沉浮飘渺，空乏虚无。人死后，倘若不留下些什么，是会很快被别人遗忘的。
也留下一圈年轮吧！用一生的拼搏和奋斗，用一生的执着和热情，用一生的仁和爱，去换取一圈年轮，也作为自己生命的见证！
别样年轮
梅花三弄，冰雪是其展现坚忍的见证。
雄鹰高飞，晴空是其书写勇敢的画卷。
而对于树木，年轮，便是其记录艰辛的笔迹。它默默地穿越冰雪，顶住狂风，承受骄阳，耐住干渴。每每此时此刻，岁月的手就会毫不留情地将它的艰辛化作一圈圈的年轮。刻下，以作纪念。而树木也欣然如此。
“嘀嗒，嘀嗒„„”书桌上的闹钟轻轻地响起，看看表，已是深夜，唉，又是一个“万家灯火俱熄灭，惟吾独钓寒江雪”的中考前的奋斗夜晚。这边是杂乱无章的死气沉沉的书堆，那边是患了孤僻症似地把脸憋得通红的灯泡。而此刻的我，却并不孤独，因为我知道，在这茫茫的夜色中，有我的父亲与我为伴。
这时，一声声拖鞋拍打着地面的声音悄然而至，这脚步声由远及近，最终停驻在我的房门口。虽然已是竭力的小心翼翼，可是那不安的脚步声还是引起了我的注意——是父亲。
记忆中，自上了高三，父亲的脚步声便每天晚上小心翼翼地响起在我的房门口。无论我学到多晚，无论父亲白天工作多忙，总是每半小时响起一次，从不间断。
我故意装作不知，而将手中的圆珠笔摁出响声或正在背诵的课文朗读出声来。于是父亲便又轻轻地，竭力不让我察觉的离开。
唉！还有一篇《滕王阁序》，看来今晚又要过十二点了。于是起身，想劝父亲先睡，推开房门，家里同外面的黑夜一样的黑寂，只有客厅透出一点点昏黄的灯光，步入客厅，只见父亲斜斜地靠在沙发上，蜷缩的身体罩在一件陈旧的绿色军毯下，平日里魁梧的身躯却显得那么瘦小，脆弱。此时，无尽的睡意已将他拖入了梦里。茶几上，一杯早已凉透了的茶无力地渲染着空气弥漫着的倦意。
正欲将父亲摇醒，透过那几缕低低下垂的发丝，父亲额头上那一道道皱纹却霎那间凝聚了我的目光。那皱纹密密地堆砌着，排列着，杂乱地交着，斜着。是啊，这是时光老人无情刻下的一道道斫痕，在这浅浅的沟壑里，浸淌着爱的光辉啊。人道是：母亲的皱纹是爱的曲线，而父亲的难道不是吗？
小时候，是父亲骑着他那辆老爷车般的木兰，划着轻快的曲线，穿梭在都市的林荫中，接送我上学。母亲生病住院时，是父亲完全承担了家中的重担。医院里要照顾母亲，家中又要照顾我，就像一个急转的乒乓球，从这个台面弹到那个台面，然后又弹了回来，一刻不停。为了我，为了母亲，为了整个家，压在父亲肩头的担子，实在是太重太重了。
凝望着父亲额头上的一道道皱纹，我突然意识到，这，不就是一圈圈别样的年轮吗？ 人生的年轮
“故岁今宵尽，新年明旦来。”随着辞旧迎新的鞭炮声，人生的历程又留下了一圏鲜明的年轮，而新的人生年轮也随之开始。
回首过去的年轮，自然是几家欢笑几家愁。喜看丰硕的果实，成功者高举着欢庆的酒杯；面对空空两手，失败者惆怅地品尝着落寞的滋味。其实，且慢为昨日的荣耀高歌，也无需因暂时的失落而沮丧。当你面对新一圈年轮时，那些成败得失都已成为往昔年轮上的一段历史。要紧的是如何把握眼前的机会，在新的年轮上洒下辛勤的汗水，收获令人羡慕的辉煌。
写到这里，我想起一句关于年轮的名言：人生的年轮是由四季轮换所镌刻。我则以为不尽然如此，年轮记载的不仅是匆匆时光的流淌，更是生命的付出和拼搏；悠悠岁月使人生留下了一圈圈年轮，而圈圈年轮也通过岁月写下了生命的乐章。因此，人生的年轮其实是由自己的双手所刻，或为自己的汗水所凝结。春夏秋冬的更替，虽然为镌刻人生的年轮安排了日程，但是只有通过自身毫不吝啬的付出，经过自己双手的精心雕刻，人生的年轮才会五彩缤纷，才会如诗如画。
如果要把人生的年轮比作什么的话，我觉得它好似滚滚向前的车轮。是的，这个车轮般的年轮，在季节转换的驱动下不断前进，被飞逝的时光推动着在人生旅途上跋山涉水。不过，如何驾驭好奔腾不息的车轮，主动权却掌握在自己手中。不同的生活态度，不同的人生追求，决定着人生年轮的走向。前行路上难免荆棘丛生，崎岖坎坷，只有勇于跋涉，善于驾驭，人生的年轮才有可能驶上光明的坦途。
有的人总是抱怨，人生的年轮转得太快了，计划中的宏伟蓝图尚未付诸实施，它就悄无声息地转了一个圈儿。其实，生命的年轮是公正无私的，无论对谁，无论你愿意与否，无论你采取什么态度，它都会按照自身的规律快速旋转，不可能因为你有何种特殊的原因而稍有同情，更不会因为你徒然的感叹和懊恼放慢脚步。种瓜得瓜，种豆得豆，与其为光阴的流失而长吁短叹，不如定下决心动真格，兢兢业业地开垦和耕耘，那样累累果实才不会被飞转的年轮抛弃。 也有人并不在意年轮旋转之快，总觉得来日方长，不如趁着年青潇洒快活几把。记得朱自清在《匆匆》中说过，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再
开的时候；然而，人的日子却是一去不复返的。同样，人生的年轮也绝没有倒转的可能。有道是，“莫待明年花更好，当惜今朝春正浓”，抓紧大好年华，只争朝夕地从每一分钟做起，相信锦绣前程会在你的年轮上光彩夺目。
“新历从头数，残更与我违。”新的人生年轮就要走在新的起跑线上，生命的华章也将载入崭新的一页。未来的年轮上将如何描绘生命的蓝图，或者说如何驾驭着年轮在人生的征途上奔驰？相信人人都有自己的憧憬和向往，都有自己的希冀和祈愿。无论你豪情万丈还是小心翼翼，只要善待生命的分分秒秒，人生的年轮上何愁没有你满意的微笑。
城市的年轮——街
我想，这个城市里的大多数人，都和我一样，很久没有真正在街上行走了。
透过车窗玻璃看马路上拥挤的车流，在集装箱一样的商业建筑中穿行，呼吸着人工制冷或制热的空气，看着大厦玻璃外立面上映衬的蓝天白云，在巨大的没有窗户的健身房里挥汗如雨。
我们正处在一个失去街的年代，街的空间和时间的质感在湮没，湮没为今天人们心情迷失的场所，一条街变成了一条由车组成的河流。车流滚滚中，街与人的关系越来越远。
是的，街是城市的年轮。
如果说一幢建筑展示的是时间的一点，那么，街所展示的就是时间的连线。真正的街，应该是在时间里生长出的空间，记录着特定时间里的政治、经济、人文信息。
街道交织形成了城市，时空特质的差异构成了街的曲折委婉，而自然和人文的积淀又造就了历史、风情以及伟大和谦卑的传承故事，从而构成了我们城市年轮和城市的历史。
从朱雀大街到青石小巷，不同的街张扬着不同的表情，从街道的宽窄，
街道两边的房屋，甚至牌坊或者门楼上的纹理和花样，我们可以想象出那些消逝了的日子，以及那些曾经生活在市井风俗中的人们的表情。 当沥青取代了青石板，千篇一律的高楼大厦取代了生机盎然的庭院，城市与城市之间的区别日益淡漠稀薄，钢筋水泥和玻璃幕墙闪烁着廉价的现代，当你走过那些街道，那些摩天大厦，那些霓虹灯。你能知道自己身在何处，北京？上海？巴黎还是纽约？
失去了年轮的城市，最终失去的是自身的记忆。
城市记忆的丧失，悄然断裂的是历史的传承，渐渐被抹杀的，是城市的个性、风貌和特征。
这样的失落往往无人注意，正如诗人所说，世界从来都是如此结束——不是砰然离去，而是耳语一般悄悄消失。
会不会直到那么一天，人工用品遮盖了坚实的大地，虚拟的图象取代了真实的建筑，人造天幕飘浮着莫须有的蓝天白云，甚至数码的传递隔膜了人与人之间的交际„„我们才惊觉，我们失去的不仅仅是街道和城市，我们失去的还有我们自己„„
我是谁，谁是我们？！
文化是价值观，是行为方式和情感方式的总和。
文化是属于地域与群落的，文化的独特标识即是我们的民族性。在我们的生活中有太多的东西正在被我们轻率地、无知地、粗心大意地破坏着。 街就是其中之一。街的异化，是城市自然资源和人文资源正在消亡和缺
失的征兆。现代化的席卷，工业文明的侵蚀，自然和人文正在现代的城市中悲哀的退缩。
地域特征的模糊，生活形态的趋同，民族特征的衰落，这是一种堕落——文化的堕落。哀莫大于心死，文化是我们的“心”，没有心灵的城市，又怎能生长和勃发生机。这是我们要的生活吗？这是我们创造文明的目的吗？我想不是。
从现在开始，我们怀念。
怀念那些穿行于时间与空间中自由自在的阳光，怀念那些沉淀于历史影像中的斑驳土墙。
怀念那些河畔古道杨柳青青中的桨声棹影，怀念那些街头客栈灰砖青瓦上呢喃的归燕，怀念一枝白梅从高高的院墙里探出头来，缕缕清香。 年轮，人生不落的标牌
徜徉于绿阴之间，一段树桩如鸡立鹤群，大煞风景。树桩的断面凸现着大树临死的挣扎，那一圈圈黄色的环晕如湖光中道道涟漪，昭示着生命的历程。
悠悠的年轮在滚滚红尘中异常匆匆。从盘古开天辟地到女娲炼五彩石补天，从清朝的“天国迷梦”到东方雄师的振奋。五千年-----不，是六千二百年的华夏文明在历史的年轮中风雨前行。留„给后人的，是幽谷般的财富和无所适从的惊慌，还有对年轮易逝的万般叹渭„„„„ “林花谢了春红，太匆匆„„”时不我待，我欲何归？对于年轮未丰的我们，路长的有些难耐。我们有时间重温旧日年轮上如何再挣扎与凄苦中挽住历史的脚步的，但更多的是在自己的一方天地中挥洒青春的人生！
曾经，我们一起走过每一天；曾经，我们走过每一年；曾经，我们在河边垂钓，再山中赏菊„„，年轮，采撷我们的欢笑与青春，载录我们的灿烂与梦幻，还有我们对未来的憧憬。与其惊叹世事的变迁和日月轮回，不如向生命撑起真我的年轮，让生命的每一步都在上面留下闪光的印记。 西方经典广告中有一则关于年轮的，无声的画面中现出一段苍老的年轮：靠着一圈标着“这是梵高诞生的年代”中间一圈写着“这是爱因斯坦诞生的年代”最外一圈点出“这是哪个狗娘养的伐木工诞生的日子”是啊，年轮是公正的，他不因为你的辉煌而浓墨重彩，也不因为你的堕落而星点了之；相反，愈是如此，他愈是瑕瑜分明，让人不禁崇尚美好而厌恶丑恶。
悠悠的年轮，让我们微笑着去唱生活的歌谣，让我们在平素中看红尘飞舞，在孤寂中品世事沉浮。
哦，年轮！挂在我生命中的一块不落的标牌