古代印度早期国家的初具雏形是从摩诃婆罗多大战结束之后开始起步的。因此，摩诃婆罗多大战成了古代印度史的一个重要分界点。摩诃婆罗多大战之后，许多古老的部落消失了，同时却兴起了许多新的较为强大的部落。如：由婆罗多部落和普鲁部落合并而成的居楼部落，以及与其联盟的般阇部落等，就是战后兴起的强大部落的主要代表。
摩柯婆罗多大战
其中，居楼部落是当时最兴旺的一个部落，其第一代国王——环柱王，是公元前9 世纪的历史人物。史载，居楼部落在其统治之下，一度很是繁荣。他死后，他的儿子镇群王（迦那麦迦亚）即位，迁都阿桑迪瓦特（今象城），并在那里举行马祭，随之使用“大王”的称号。镇群王曾率军队侵入乾陀罗的叉始罗城，对那加斯族大加屠杀，并占领其地。他的统治区曾扩展到位于乾陀罗和居楼之间的摩德多。这样，居楼部落的首都也就成为南亚次大陆在吠陀时代最早兴起的城市之一了。
从目前掌握的资料研究分析，这个部落可能是古代印度最早成为国家的一个部落。也就是在公元前9 至前8 世纪前后，相继有少数较大的部落开始过渡到国家形态。至于各个部落是怎样实现这一过渡的，囿于资料的缺乏，一时还难以搞得清楚。
注：四大文明古国中，埃及最古老，公元前31世纪就形成了统一国家；中国夏朝是公元前21世纪；西亚阿卡德帝国公元前23世纪。印度晚了2000年！！
罗摩衍那
记载北印度公元前8 至前7 世纪历史的《罗摩衍那》一书表明，到公元前7 世纪，北印度已经出现了一大批较为重要的国家，在这些早期国家，甚至还显现了君主国统治形式的发展迹象。如：部落民众大会“萨米提”权力的逐渐丧失；部落长老会“萨巴”变成供国王咨询的贵族组织；原来部落军事领袖的亲兵或军事长官逐渐转变为国王的文武官员等等。
佛本生经
到公元前7 世纪时，居楼部落开始衰落，而毗提诃王国却正值上升期。据《佛本生经》一书记载，毗提诃王国有16000 个村落，这一数字可能不尽准确，但却展示了其国土面积的辽阔；其首都米吉拉（今尼伯尔境内）已是一个较为繁华的城市，4 个城门处各有一个集市。此外，据《奥义书》与《梵书》二书所载，毗提诃的国王迦那克是当时著名的哲学家，在他统治期间，北印度存在过10 个较为重要的国家。其中，位于恒河流域的有婆蹉、般阇罗、迦尸、居萨罗、毗提诃、乌希纳罗和居楼；在印度河上游旁遮普地区的有开卡亚、乾陀罗及摩德罗。以上国家均有自己的中心城市，这些城市的具体情况现在还不清楚，但可以肯定的是，其中大部分已经发展成为具有工商业特征的真正意义上的市镇。这些城市占据一定区域，并建有巩固的城墙，它们既是经济中心也是政治中心。换句话说，位于恒河流域、印度河上游旁遮普地区的一些国家，都是以首城为中心而建成的小范围的国家（此时还没有形成大国），它们都具有城邦的性质，因此可称之为城市国家。
南亚次大陆的绝大部分部落进入国家阶段，并建立起比早期国家更典型、更完备的奴隶制国家，大约是在公元前6 世纪，亦即后期吠陀时代以后的“十六国时代”。换言之，整个南亚次大陆（尤其是北印度）在经历两三个世纪之后，由早期国家到成熟国家的转变过程才算最终完成，奴隶制国家才开始正式载入古印度的史册，印度历史展开了新的一页。
古代印度早期国家的初具雏形是从摩诃婆罗多大战结束之后开始起步的。因此，摩诃婆罗多大战成了古代印度史的一个重要分界点。摩诃婆罗多大战之后，许多古老的部落消失了，同时却兴起了许多新的较为强大的部落。如：由婆罗多部落和普鲁部落合并而成的居楼部落，以及与其联盟的般阇部落等，就是战后兴起的强大部落的主要代表。
摩柯婆罗多大战
其中，居楼部落是当时最兴旺的一个部落，其第一代国王——环柱王，是公元前9 世纪的历史人物。史载，居楼部落在其统治之下，一度很是繁荣。他死后，他的儿子镇群王（迦那麦迦亚）即位，迁都阿桑迪瓦特（今象城），并在那里举行马祭，随之使用“大王”的称号。镇群王曾率军队侵入乾陀罗的叉始罗城，对那加斯族大加屠杀，并占领其地。他的统治区曾扩展到位于乾陀罗和居楼之间的摩德多。这样，居楼部落的首都也就成为南亚次大陆在吠陀时代最早兴起的城市之一了。
从目前掌握的资料研究分析，这个部落可能是古代印度最早成为国家的一个部落。也就是在公元前9 至前8 世纪前后，相继有少数较大的部落开始过渡到国家形态。至于各个部落是怎样实现这一过渡的，囿于资料的缺乏，一时还难以搞得清楚。
注：四大文明古国中，埃及最古老，公元前31世纪就形成了统一国家；中国夏朝是公元前21世纪；西亚阿卡德帝国公元前23世纪。印度晚了2000年！！
罗摩衍那
记载北印度公元前8 至前7 世纪历史的《罗摩衍那》一书表明，到公元前7 世纪，北印度已经出现了一大批较为重要的国家，在这些早期国家，甚至还显现了君主国统治形式的发展迹象。如：部落民众大会“萨米提”权力的逐渐丧失；部落长老会“萨巴”变成供国王咨询的贵族组织；原来部落军事领袖的亲兵或军事长官逐渐转变为国王的文武官员等等。
佛本生经
到公元前7 世纪时，居楼部落开始衰落，而毗提诃王国却正值上升期。据《佛本生经》一书记载，毗提诃王国有16000 个村落，这一数字可能不尽准确，但却展示了其国土面积的辽阔；其首都米吉拉（今尼伯尔境内）已是一个较为繁华的城市，4 个城门处各有一个集市。此外，据《奥义书》与《梵书》二书所载，毗提诃的国王迦那克是当时著名的哲学家，在他统治期间，北印度存在过10 个较为重要的国家。其中，位于恒河流域的有婆蹉、般阇罗、迦尸、居萨罗、毗提诃、乌希纳罗和居楼；在印度河上游旁遮普地区的有开卡亚、乾陀罗及摩德罗。以上国家均有自己的中心城市，这些城市的具体情况现在还不清楚，但可以肯定的是，其中大部分已经发展成为具有工商业特征的真正意义上的市镇。这些城市占据一定区域，并建有巩固的城墙，它们既是经济中心也是政治中心。换句话说，位于恒河流域、印度河上游旁遮普地区的一些国家，都是以首城为中心而建成的小范围的国家（此时还没有形成大国），它们都具有城邦的性质，因此可称之为城市国家。
南亚次大陆的绝大部分部落进入国家阶段，并建立起比早期国家更典型、更完备的奴隶制国家，大约是在公元前6 世纪，亦即后期吠陀时代以后的“十六国时代”。换言之，整个南亚次大陆（尤其是北印度）在经历两三个世纪之后，由早期国家到成熟国家的转变过程才算最终完成，奴隶制国家才开始正式载入古印度的史册，印度历史展开了新的一页。