古代汉语（2011级汉语言文学专业课）部分题目预测及答案
一、名词解释
1、《说文解字》：简称《说文》，汉许慎著，我国第一部字典，也是我国第一部有系统的文字学著作。凡十五篇，含正文十四篇，叙目一篇。以说解小篆形义为主要内容，共收9353字，重文1163字，分540部。
2、古今字： 早期字少，常用一个字兼职记录几个意义，后世为使用方便，又为一个字记录的某一意义创造新字，新造字与原来兼表意义的字合称“古今字”。新造的字叫“今字”。原来兼表意义的字叫“古字”。 如：莫 ①日落、傍晚------暮 ②表示否定
3、异体字： 两个或两个以上的汉字形体完全同音同义叫做“异体字” 如：詠咏 淚泪 嶽岳 點点 賸剩 覩睹 雞鷄 秌秋 棊棋 慙惭
4、繁简字： 一个字的繁体与它的简体合称为“繁简字”。
爾尔 軆体 擊击 纔才 隊队 轟轰 亂乱 爲为 鷄鸡 竊窃 穀谷
5、通假字：“通假”也叫“本有其字的假借”，“同音通假”，或“用字假借”，其特点往往是偶尔一用。如“早晚”的“早”，本来有这个字，但许多古书中往往不用，而用“蚤”，这就是一般所说的“通假”。
6、词的本义: 所谓词的本义，就是词的本来意义，是与词的书写形式相应，并有文献参证的词的最早意义。
7、词的引申义:所谓引申义，就是在词的本义的基础上发展、派生出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。
8、偏义复词：是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义；而另一个语素只是作为陪衬，只有一个形式，只起到构词的作用，相当于一块化石，又叫化石语素。 例如：“契阔谈 ，心念旧恩。”“契阔”中的“契”是投合，“阔”是疏远，在这里是偏义复词，偏用“契”的意义。
9、词类活用：在古代汉语，尤其是上古汉语里，有些词可以按照一定的表达习惯而灵活运用，在句子中临时改变它们的词性和基本功能，具备了另一类词的语法功能或意义，这种现象，就叫“词类活用”。
10、兼类：指一个词兼有不同词类的语法功能，这些功能的表现，是经常性的而不是临时的。因而这个词同时兼属不同的词类。
11、疏：、不仅解释古籍正文，连前人的注释也一起加以注释。
12、正义：相当于疏，解释经传而得其正义。
13、传：在秦汉之际，经典叫“经”，给经典作解释的叫传。
14、笺：郑笺，是对毛诗有所阐发和补充。（笺注、笺证：注释）
15、衍文：“衍文”也叫“衍字”，也简称“衍”。指古籍在传抄刊刻中误加的字。《论语·微子》：“子路行以告，夫子怃然。”阮元《十三经注疏校勘记》：“汉石经无„行‟字、„夫‟字。案《史记·孔子世家》亦无„行‟字，因丈人章而误衍也。”
16、脱文：“脱文”也叫“夺字”，也简称“脱”。指古籍在传抄刊刻中漏掉的字。 《论语·颜渊》：“虽有粟，吾得而食诸？”阮元《十三经注疏校勘记》：“皇本、高丽本„吾‟下有„岂‟字。
17、平仄：“平仄”指的是两种性质不同的声调。“平”即中古的平声，“仄”即中古的上、去、入三声。
18、隶变：汉字在秦汉之际由小篆到隶书的演变叫做“隶变”
19、隶书：秦汉时期用毛笔写的笔画有波势起伏的字体
二、填空
1、怎样查字典辞书：
（1. 字典排列方法：A. 按音序排列；B. 按部首和笔画排列；C. 按号码排列。
(2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。
(3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xi é）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。
(4.《助字辨略》的作者是（ ），收字（ ）个，按（ ）分卷，依（ ）排列。
(5.《经传释词》的作者是（ ），收字（ ）个，全书分（ ）卷，按（ ）排列。
(6.《词诠》作者是（ ），其他虚词著作有裴学海的《 》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《 》。
2、汉字是表意体系的文字，它的形体结构和意义有密切关系，因此，历来文字学家都是从字形入手探求词的本义，东汉人（ ）就是这样做的，他的《 》就是一部讲本义的书。而他讲本义的办法是（ ）。
3、隶变是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭，使汉字的象形意味大部分丧失，变成了表意的书写符号。
4、四体二用：清代语言学家戴震分析汉字“六书”得出的结论，形成于乾嘉时期。
并被“章黄”学派沿用。认为汉字六书中，象形、指事、会意、形声四种为造字法，转注、假借两种为用字法
5、偏义复词 例：以先国家之急而后私仇也（《廉颇蔺相如列传》）——“国家”是相关词，此处只取“国”之意
6、六书最早见于《周礼》
7、文字起源（图画文字）：3个阶段
（1） 甲骨文（发现日期1899年、地点、人物、特点）
（2） 隶书（隶变的定义及意义—隶变是古今文字的分水岭）
（3） 楷书
8、同义词：如“饥饿”的“饥”两种写法（简繁体）
9、繁简字对照写 如“叶”——“葉”、“学”----“學”
10、兵、徒、安、风、更，属哪种六书造字法
三、解释加点字词
1、《庄子. 说剑》：毙-倒下，引申为垮台
2、形容枯槁：“形”指形体、容貌
3、学习：“习”本义指小鸟扇动翅膀反复试飞，引申为反复练习，钻研
4、江山社稷：“社”指土地之主，土神，后指祭祀的地方；“稷”指谷名，和黍相似，后指谷神；社稷合称指国家
5、《触龙说赵太后》—少（shao 第三声）：副词，稍稍
6、通假字：“归”通“馈”，赠送；“涂”通“途”，道路；“几”通“冀”，希望。
7、访：本义咨询，后引申为拜访、查访、侦查
8、叔：本义拾取
9、亨：古义-亨、今义-烹
10、朝：本义是早晨，引申为“朝见”，再引申为“朝廷”，再引申为“朝代”。
四、识记与分析题
1、说文四大家：段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义证》、王筠《说文句读》、《说文释例》、朱骏声《说文通训定声》
2、简繁体的“饥”与“饿”之间的联系: “饥”、“饿”二词都表示饥饿，但是两者的程度深浅轻重有所不同。“饥”是一般的饿，即感到肚子空，想吃东西。 “饿”是严重的饿，指的是根本没有饭吃，或是长时间未进食，而受到死亡的威胁。
3、（1）“荤”为什么从“艹” ：形声字。从丱, 军声。本义:指葱蒜类辛臭的蔬菜。例：荤, 臭菜也。——《说文》；荤, 辛菜也。——《苍颉篇》
（2）“笨”为什么从“竹”： 形声字。从竹, 本声。本义:竹里。指竹的内表面，竹子的内层。通称“竹黄” 。引申:笨重, 拙劣, 粗大沉重。笨, 竹里也。从竹, 本声。——《说文》。
4、词类活用与词的兼类的联系与区别：（1）兼类，指一个词兼有不同词类的语法功能，这些功能的表现，是经常性的而不是临时的。因而这个词同时兼属不同的词类。例：甘其食，美其服。（2）活用则是在一定条件下，即在一定的语言环境中临时表现出来的某种功能。例：从左右，皆肘之。
兼类：固有、固定、经常
活用：非固有、临时、偶然
5、不定代词“莫”、“或”的意义、用法和区别：“或”是肯定性无定代词，一般指人，相当于现代汉语的“有人”、“有的人”或“某人”，只用作主语；“莫”是否定性无定代词，相当于现代汉语的“没有谁”或“没有什么东西（事情）”。“莫”字所否定的可以有范围，也可以没有范围或不指出范围。“或”和“莫”的主要区别就在于“肯定性”与“否定性”的不同。
6、连词“与”和介词“与”的区别。
①连词“与”前后两个名词或名词性的词组必须是并列的关系，可以互相换位，且不影响句意。
②介词“与”字的前后成分不属于同一词类，而且“与”字前面往往有修饰性成分。
③介词“与”的宾语可以省略；而连词“与”连接的并列两项是不能省略的。
7、（1）十三经注疏：
《周易》魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义
《尚书》旧题孔安国传，唐孔颖达等正义
《诗经》汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义
《周礼》汉郑玄注，唐如贾公彦疏
《仪礼》汉郑玄注，唐如贾公彦疏
《礼记》汉郑玄注，唐孔颖达等正义
《春秋左传》晋杜预注，唐孔颖达等正义
《春秋公羊传》汉何休注，唐徐彦疏 《春秋谷梁传》晋范宁注，唐杨士勋疏
《论语》魏何晏集解，宋邢昺疏
《孝经》唐玄宗注，宋邢昺疏
《尔雅》晋郭璞注，宋邢昺疏
《孟子》汉赵岐注，宋孙奭疏
（2）《史记》三家注：张守节→ 《史记正义》
司马贞→ 《史记索隐》
裴 骃→ 《史记集解》
8、近体诗（格律诗）的特点：（1）句数固定；
（2）押韵严格；
（3）讲究平仄；
（4）要求对仗。
五、标注格律诗格式
毛泽东的悼诗： 《吊罗荣桓同志 》
记得当年草上飞，红军队里每相违。 长征不是难堪日，战锦方为大问题。 斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。
君今不幸离人世，国有疑难可问谁？（小道消息）
古代汉语（2011级汉语言文学专业课）部分题目预测及答案
一、名词解释
1、《说文解字》：简称《说文》，汉许慎著，我国第一部字典，也是我国第一部有系统的文字学著作。凡十五篇，含正文十四篇，叙目一篇。以说解小篆形义为主要内容，共收9353字，重文1163字，分540部。
2、古今字： 早期字少，常用一个字兼职记录几个意义，后世为使用方便，又为一个字记录的某一意义创造新字，新造字与原来兼表意义的字合称“古今字”。新造的字叫“今字”。原来兼表意义的字叫“古字”。 如：莫 ①日落、傍晚------暮 ②表示否定
3、异体字： 两个或两个以上的汉字形体完全同音同义叫做“异体字” 如：詠咏 淚泪 嶽岳 點点 賸剩 覩睹 雞鷄 秌秋 棊棋 慙惭
4、繁简字： 一个字的繁体与它的简体合称为“繁简字”。
爾尔 軆体 擊击 纔才 隊队 轟轰 亂乱 爲为 鷄鸡 竊窃 穀谷
5、通假字：“通假”也叫“本有其字的假借”，“同音通假”，或“用字假借”，其特点往往是偶尔一用。如“早晚”的“早”，本来有这个字，但许多古书中往往不用，而用“蚤”，这就是一般所说的“通假”。
6、词的本义: 所谓词的本义，就是词的本来意义，是与词的书写形式相应，并有文献参证的词的最早意义。
7、词的引申义:所谓引申义，就是在词的本义的基础上发展、派生出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。
8、偏义复词：是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义；而另一个语素只是作为陪衬，只有一个形式，只起到构词的作用，相当于一块化石，又叫化石语素。 例如：“契阔谈 ，心念旧恩。”“契阔”中的“契”是投合，“阔”是疏远，在这里是偏义复词，偏用“契”的意义。
9、词类活用：在古代汉语，尤其是上古汉语里，有些词可以按照一定的表达习惯而灵活运用，在句子中临时改变它们的词性和基本功能，具备了另一类词的语法功能或意义，这种现象，就叫“词类活用”。
10、兼类：指一个词兼有不同词类的语法功能，这些功能的表现，是经常性的而不是临时的。因而这个词同时兼属不同的词类。
11、疏：、不仅解释古籍正文，连前人的注释也一起加以注释。
12、正义：相当于疏，解释经传而得其正义。
13、传：在秦汉之际，经典叫“经”，给经典作解释的叫传。
14、笺：郑笺，是对毛诗有所阐发和补充。（笺注、笺证：注释）
15、衍文：“衍文”也叫“衍字”，也简称“衍”。指古籍在传抄刊刻中误加的字。《论语·微子》：“子路行以告，夫子怃然。”阮元《十三经注疏校勘记》：“汉石经无„行‟字、„夫‟字。案《史记·孔子世家》亦无„行‟字，因丈人章而误衍也。”
16、脱文：“脱文”也叫“夺字”，也简称“脱”。指古籍在传抄刊刻中漏掉的字。 《论语·颜渊》：“虽有粟，吾得而食诸？”阮元《十三经注疏校勘记》：“皇本、高丽本„吾‟下有„岂‟字。
17、平仄：“平仄”指的是两种性质不同的声调。“平”即中古的平声，“仄”即中古的上、去、入三声。
18、隶变：汉字在秦汉之际由小篆到隶书的演变叫做“隶变”
19、隶书：秦汉时期用毛笔写的笔画有波势起伏的字体
二、填空
1、怎样查字典辞书：
（1. 字典排列方法：A. 按音序排列；B. 按部首和笔画排列；C. 按号码排列。
(2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。
(3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xi é）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。
(4.《助字辨略》的作者是（ ），收字（ ）个，按（ ）分卷，依（ ）排列。
(5.《经传释词》的作者是（ ），收字（ ）个，全书分（ ）卷，按（ ）排列。
(6.《词诠》作者是（ ），其他虚词著作有裴学海的《 》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《 》。
2、汉字是表意体系的文字，它的形体结构和意义有密切关系，因此，历来文字学家都是从字形入手探求词的本义，东汉人（ ）就是这样做的，他的《 》就是一部讲本义的书。而他讲本义的办法是（ ）。
3、隶变是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭，使汉字的象形意味大部分丧失，变成了表意的书写符号。
4、四体二用：清代语言学家戴震分析汉字“六书”得出的结论，形成于乾嘉时期。
并被“章黄”学派沿用。认为汉字六书中，象形、指事、会意、形声四种为造字法，转注、假借两种为用字法
5、偏义复词 例：以先国家之急而后私仇也（《廉颇蔺相如列传》）——“国家”是相关词，此处只取“国”之意
6、六书最早见于《周礼》
7、文字起源（图画文字）：3个阶段
（1） 甲骨文（发现日期1899年、地点、人物、特点）
（2） 隶书（隶变的定义及意义—隶变是古今文字的分水岭）
（3） 楷书
8、同义词：如“饥饿”的“饥”两种写法（简繁体）
9、繁简字对照写 如“叶”——“葉”、“学”----“學”
10、兵、徒、安、风、更，属哪种六书造字法
三、解释加点字词
1、《庄子. 说剑》：毙-倒下，引申为垮台
2、形容枯槁：“形”指形体、容貌
3、学习：“习”本义指小鸟扇动翅膀反复试飞，引申为反复练习，钻研
4、江山社稷：“社”指土地之主，土神，后指祭祀的地方；“稷”指谷名，和黍相似，后指谷神；社稷合称指国家
5、《触龙说赵太后》—少（shao 第三声）：副词，稍稍
6、通假字：“归”通“馈”，赠送；“涂”通“途”，道路；“几”通“冀”，希望。
7、访：本义咨询，后引申为拜访、查访、侦查
8、叔：本义拾取
9、亨：古义-亨、今义-烹
10、朝：本义是早晨，引申为“朝见”，再引申为“朝廷”，再引申为“朝代”。
四、识记与分析题
1、说文四大家：段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义证》、王筠《说文句读》、《说文释例》、朱骏声《说文通训定声》
2、简繁体的“饥”与“饿”之间的联系: “饥”、“饿”二词都表示饥饿，但是两者的程度深浅轻重有所不同。“饥”是一般的饿，即感到肚子空，想吃东西。 “饿”是严重的饿，指的是根本没有饭吃，或是长时间未进食，而受到死亡的威胁。
3、（1）“荤”为什么从“艹” ：形声字。从丱, 军声。本义:指葱蒜类辛臭的蔬菜。例：荤, 臭菜也。——《说文》；荤, 辛菜也。——《苍颉篇》
（2）“笨”为什么从“竹”： 形声字。从竹, 本声。本义:竹里。指竹的内表面，竹子的内层。通称“竹黄” 。引申:笨重, 拙劣, 粗大沉重。笨, 竹里也。从竹, 本声。——《说文》。
4、词类活用与词的兼类的联系与区别：（1）兼类，指一个词兼有不同词类的语法功能，这些功能的表现，是经常性的而不是临时的。因而这个词同时兼属不同的词类。例：甘其食，美其服。（2）活用则是在一定条件下，即在一定的语言环境中临时表现出来的某种功能。例：从左右，皆肘之。
兼类：固有、固定、经常
活用：非固有、临时、偶然
5、不定代词“莫”、“或”的意义、用法和区别：“或”是肯定性无定代词，一般指人，相当于现代汉语的“有人”、“有的人”或“某人”，只用作主语；“莫”是否定性无定代词，相当于现代汉语的“没有谁”或“没有什么东西（事情）”。“莫”字所否定的可以有范围，也可以没有范围或不指出范围。“或”和“莫”的主要区别就在于“肯定性”与“否定性”的不同。
6、连词“与”和介词“与”的区别。
①连词“与”前后两个名词或名词性的词组必须是并列的关系，可以互相换位，且不影响句意。
②介词“与”字的前后成分不属于同一词类，而且“与”字前面往往有修饰性成分。
③介词“与”的宾语可以省略；而连词“与”连接的并列两项是不能省略的。
7、（1）十三经注疏：
《周易》魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义
《尚书》旧题孔安国传，唐孔颖达等正义
《诗经》汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义
《周礼》汉郑玄注，唐如贾公彦疏
《仪礼》汉郑玄注，唐如贾公彦疏
《礼记》汉郑玄注，唐孔颖达等正义
《春秋左传》晋杜预注，唐孔颖达等正义
《春秋公羊传》汉何休注，唐徐彦疏 《春秋谷梁传》晋范宁注，唐杨士勋疏
《论语》魏何晏集解，宋邢昺疏
《孝经》唐玄宗注，宋邢昺疏
《尔雅》晋郭璞注，宋邢昺疏
《孟子》汉赵岐注，宋孙奭疏
（2）《史记》三家注：张守节→ 《史记正义》
司马贞→ 《史记索隐》
裴 骃→ 《史记集解》
8、近体诗（格律诗）的特点：（1）句数固定；
（2）押韵严格；
（3）讲究平仄；
（4）要求对仗。
五、标注格律诗格式
毛泽东的悼诗： 《吊罗荣桓同志 》
记得当年草上飞，红军队里每相违。 长征不是难堪日，战锦方为大问题。 斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。
君今不幸离人世，国有疑难可问谁？（小道消息）