1：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿
2：治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。 —— 戴布劳格利
3：智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。 —— 布鲁诺
4：攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。 —— 高士其
5：对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。—— 韦斯特
6：书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。 —— 茅盾
7：没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。 ——高尔基
8：学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 —— 巴甫洛夫
9：虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。 —— 康因
10：人做了书的奴隶，便把活人带死了。把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。 ——华罗庚
11：不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。 —— 李四光
12：打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？ ——巴尔扎克
13：学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。—— 谢觉哉
14：书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼
15：青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 ——奥斯特洛夫斯基
16：人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
1：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿
2：治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。 —— 戴布劳格利
3：智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。 —— 布鲁诺
4：攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。 —— 高士其
5：对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。—— 韦斯特
6：书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。 —— 茅盾
7：没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。 ——高尔基
8：学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 —— 巴甫洛夫
9：虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。 —— 康因
10：人做了书的奴隶，便把活人带死了。把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。 ——华罗庚
11：不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。 —— 李四光
12：打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？ ——巴尔扎克
13：学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。—— 谢觉哉
14：书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼
15：青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 ——奥斯特洛夫斯基
16：人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁