拉媒:巴黎恐怖事件与叙利亚伊拉克的恐怖不同吗？
卡洛斯·阿斯纳雷斯 魏文编译 · 2015-11-17 · 来源：环球视野
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战争中的叙利亚
巴黎再次变成一个战场。上百人死亡，数百人受伤，面对这次恐怖袭击法国政府回答的口号与在美国和西班牙发生类似的行动造成真正的屠杀时回答的口号是同样的。在主要的媒体上大谈“面对恐怖需要有更多的恐怖来回答”，称“现在战争开始了”，或是以直接或有掩盖的方式提出“阿拉伯和穆斯林世界袭击法国神圣不可侵犯的民主”的想法，这完全是轻率的。它们有意无视几乎整个穆斯林群体都谴责“伊斯兰国”和它的保护者。
叙利亚总统巴沙尔·阿萨德在悼念袭击的受害者以后提醒说，“法国了解了我们从五年前起在叙利亚经历的事情”，这是有很多理由的。他在很多场合准确地说这些话是试图说服法国的统治者不要为播种恐怖、死亡和数十万流离失所的叙利亚人和伊拉克人的雇佣军提供武器、后勤装备和数百万美元的资金支持。在国际论坛上的每个机会这个信息都引起反响，而法国的立场历来是同样的：确认它出口战争的信念，与北大西洋公约组织站在一边，屈从于从华盛顿发出的帝国指令，对“叙利亚问题”寻求推翻阿萨德政府，认为这是解决办法。
明显的是如同2004年3月11日对西班牙右翼统治者发生的情况那样，从枪托向他们发出射击。那一次，西班牙和它与北大西洋公约组织的联盟想通过出兵伊拉克和阿富汗，以打击恐怖组织的决定按同样的药方做出回答，如现在在巴黎所做的那样，为强者的错误付出代价的是普通公民，他们唯一的过错(如果有的话)也许是投票选举总统，之后这些系列的暗杀宣判他们的死亡。
现在如同在《查理》周刊发生的同样场景那样，再次让人感到在重复虚构的思考。同时欧洲的领导人承诺采取更多的镇压措施，更多的审查，生产更多的装备供应军事干涉。他们发誓“今天我们是法国”，没有对受害者做出承诺：“我们将离开北大西洋公约组织”。他们用这些或其他相似的态度表明，圣战组织的暗杀无论如何并不代表伊斯兰，奥朗德、萨科齐、拉霍伊、默克尔得到华盛顿的支持，他们是这些野蛮行动的责任者。他们跟踪巴黎法国不同城市郊区的穆斯林直到疲倦，拒绝让他们使用进行自己的祈祷的场所，或是查抄穆斯林和平地行使他们祈祷的权利共同的地方清真寺。比如在法国从2011年法律禁止在公共场所戴伊斯兰的纱巾，不准穿衬裙和长衫，不以同样的方式强迫法国公民领犹太教的圣餐。分裂伊斯兰世界，面向法国社会将其作为“敌人”，这与以色列从六十多年前开始对巴勒斯坦人的做法是一样的。
很多穷人、失业者和受到严厉的和种族主义的法律跟踪住在巴黎郊区的人首先被努什拉阵线选择，然后直接被“伊斯兰国”选择，以便让他们在叙利亚和伊拉克将播种恐怖作为他们经历的一部分，这对任何人来说都不是秘密，更不用说对已经贬值的法国情报机构。更加不可思议的是他们很多次离开法国的领土时政府看好他们，作为政府的“前锋士兵”。在这个时候，这些雇佣军在摩苏尔、科卡、阿勒坡、霍姆斯或帕尔米拉进行的屠杀没有引起萨科齐关注，也没有引起奥朗德的关注。那些是远离巴黎社会的“连带的损害”，直到这个时候似乎装上了铁甲，不可侵犯。他们也没有说本周在黎巴嫩发生的血腥袭击一点不重要，而在特拉维夫或华盛顿肯定受到热烈祝贺，因为那发生在真主党控制的一个居民区。在这种情况下，这些在约旦河西岸或加沙被杀害的既有阿拉伯人也有巴勒斯坦人，他们的名字以及家人的痛苦或是他们被毁坏的住房的可怕形象不会出现在大型媒体上。
这只有一个名称：双重标准，撒谎的实践，对不同的人的仇恨。
现在在巴黎发生的事情也有一种另外一种并非不重要的解释。最近几个月在叙利亚发生的一件事情改变了力量对比的关系。俄罗斯决定介入，拯救一个被恐怖包围的政府和人民，它按照自己的方式去做，在反对伊斯兰国的斗争中立即取得成功，这表明由北大西洋公约组织和美国宣传的以前所有行动只是一个巨大的闹剧。
“伊斯兰国”在自己主要的基地受到打击，许多武器装备的仓库被破坏，感到被那些将他们从沙特阿拉伯、土耳其和西方国家裹挟来的人背叛了，雇佣军中的许多人选择回到自己的出生地，其中就有欧洲人。即使这样，这种“回归”已经被某些法国分析人士提前说了，这些分析人士曾断定“现在危险可能在我们自己的国家爆发”。这里说的正是这种可以放弃的恐怖复仇，它超过了那些统治者虚假的哭泣，应当是一个紧迫的号召，以便法国社会像欧洲大陆的其他国家一样决心救助他们，要求他们放弃扩张主义的、干涉主义的和专制的思想。停止，像发生这些袭击几个小时以前所做的排他性的行为，在加来(法国城市)的一个移民难民营已经起火。请看看那些逃离北大西洋公约组织引发的战争的人们，将其看作兄弟，而不是看作敌人。回到人道主义的表现，不要寻求借口，那里只有想作为人被对待的男人和妇女，而不是作为第二等级的公民。
也许这种情况标志着痛苦，可以作为思考的起点，以便寻求一个不同的起点。如果这事没有发生，如同已经看到的事情，这是不可能的，绝对没有任何人有权自问恐怖什么时候会重复：“为什么是对我们……?”
(作者卡洛斯·阿斯纳雷斯是阿根廷纸面媒体和数字媒体、电台和电视台的记者。是几本国际政治问题书籍的作家。《拉丁美洲综合报》社长，思考和讨论拉丁美洲和第三世界问题的玻利瓦尔教研室的协调员，原载2015年11月14日厄瓜多尔拉美社网页，环球视野网译者魏文编译)
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卡洛斯·阿斯纳雷斯 魏文编译 · 2015-11-17 · 来源：环球视野
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战争中的叙利亚
巴黎再次变成一个战场。上百人死亡，数百人受伤，面对这次恐怖袭击法国政府回答的口号与在美国和西班牙发生类似的行动造成真正的屠杀时回答的口号是同样的。在主要的媒体上大谈“面对恐怖需要有更多的恐怖来回答”，称“现在战争开始了”，或是以直接或有掩盖的方式提出“阿拉伯和穆斯林世界袭击法国神圣不可侵犯的民主”的想法，这完全是轻率的。它们有意无视几乎整个穆斯林群体都谴责“伊斯兰国”和它的保护者。
叙利亚总统巴沙尔·阿萨德在悼念袭击的受害者以后提醒说，“法国了解了我们从五年前起在叙利亚经历的事情”，这是有很多理由的。他在很多场合准确地说这些话是试图说服法国的统治者不要为播种恐怖、死亡和数十万流离失所的叙利亚人和伊拉克人的雇佣军提供武器、后勤装备和数百万美元的资金支持。在国际论坛上的每个机会这个信息都引起反响，而法国的立场历来是同样的：确认它出口战争的信念，与北大西洋公约组织站在一边，屈从于从华盛顿发出的帝国指令，对“叙利亚问题”寻求推翻阿萨德政府，认为这是解决办法。
明显的是如同2004年3月11日对西班牙右翼统治者发生的情况那样，从枪托向他们发出射击。那一次，西班牙和它与北大西洋公约组织的联盟想通过出兵伊拉克和阿富汗，以打击恐怖组织的决定按同样的药方做出回答，如现在在巴黎所做的那样，为强者的错误付出代价的是普通公民，他们唯一的过错(如果有的话)也许是投票选举总统，之后这些系列的暗杀宣判他们的死亡。
现在如同在《查理》周刊发生的同样场景那样，再次让人感到在重复虚构的思考。同时欧洲的领导人承诺采取更多的镇压措施，更多的审查，生产更多的装备供应军事干涉。他们发誓“今天我们是法国”，没有对受害者做出承诺：“我们将离开北大西洋公约组织”。他们用这些或其他相似的态度表明，圣战组织的暗杀无论如何并不代表伊斯兰，奥朗德、萨科齐、拉霍伊、默克尔得到华盛顿的支持，他们是这些野蛮行动的责任者。他们跟踪巴黎法国不同城市郊区的穆斯林直到疲倦，拒绝让他们使用进行自己的祈祷的场所，或是查抄穆斯林和平地行使他们祈祷的权利共同的地方清真寺。比如在法国从2011年法律禁止在公共场所戴伊斯兰的纱巾，不准穿衬裙和长衫，不以同样的方式强迫法国公民领犹太教的圣餐。分裂伊斯兰世界，面向法国社会将其作为“敌人”，这与以色列从六十多年前开始对巴勒斯坦人的做法是一样的。
很多穷人、失业者和受到严厉的和种族主义的法律跟踪住在巴黎郊区的人首先被努什拉阵线选择，然后直接被“伊斯兰国”选择，以便让他们在叙利亚和伊拉克将播种恐怖作为他们经历的一部分，这对任何人来说都不是秘密，更不用说对已经贬值的法国情报机构。更加不可思议的是他们很多次离开法国的领土时政府看好他们，作为政府的“前锋士兵”。在这个时候，这些雇佣军在摩苏尔、科卡、阿勒坡、霍姆斯或帕尔米拉进行的屠杀没有引起萨科齐关注，也没有引起奥朗德的关注。那些是远离巴黎社会的“连带的损害”，直到这个时候似乎装上了铁甲，不可侵犯。他们也没有说本周在黎巴嫩发生的血腥袭击一点不重要，而在特拉维夫或华盛顿肯定受到热烈祝贺，因为那发生在真主党控制的一个居民区。在这种情况下，这些在约旦河西岸或加沙被杀害的既有阿拉伯人也有巴勒斯坦人，他们的名字以及家人的痛苦或是他们被毁坏的住房的可怕形象不会出现在大型媒体上。
这只有一个名称：双重标准，撒谎的实践，对不同的人的仇恨。
现在在巴黎发生的事情也有一种另外一种并非不重要的解释。最近几个月在叙利亚发生的一件事情改变了力量对比的关系。俄罗斯决定介入，拯救一个被恐怖包围的政府和人民，它按照自己的方式去做，在反对伊斯兰国的斗争中立即取得成功，这表明由北大西洋公约组织和美国宣传的以前所有行动只是一个巨大的闹剧。
“伊斯兰国”在自己主要的基地受到打击，许多武器装备的仓库被破坏，感到被那些将他们从沙特阿拉伯、土耳其和西方国家裹挟来的人背叛了，雇佣军中的许多人选择回到自己的出生地，其中就有欧洲人。即使这样，这种“回归”已经被某些法国分析人士提前说了，这些分析人士曾断定“现在危险可能在我们自己的国家爆发”。这里说的正是这种可以放弃的恐怖复仇，它超过了那些统治者虚假的哭泣，应当是一个紧迫的号召，以便法国社会像欧洲大陆的其他国家一样决心救助他们，要求他们放弃扩张主义的、干涉主义的和专制的思想。停止，像发生这些袭击几个小时以前所做的排他性的行为，在加来(法国城市)的一个移民难民营已经起火。请看看那些逃离北大西洋公约组织引发的战争的人们，将其看作兄弟，而不是看作敌人。回到人道主义的表现，不要寻求借口，那里只有想作为人被对待的男人和妇女，而不是作为第二等级的公民。
也许这种情况标志着痛苦，可以作为思考的起点，以便寻求一个不同的起点。如果这事没有发生，如同已经看到的事情，这是不可能的，绝对没有任何人有权自问恐怖什么时候会重复：“为什么是对我们……?”
(作者卡洛斯·阿斯纳雷斯是阿根廷纸面媒体和数字媒体、电台和电视台的记者。是几本国际政治问题书籍的作家。《拉丁美洲综合报》社长，思考和讨论拉丁美洲和第三世界问题的玻利瓦尔教研室的协调员，原载2015年11月14日厄瓜多尔拉美社网页，环球视野网译者魏文编译)
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