从古至今，儒释道三家与茶的关系向来密不可分，特别是释家：僧人对于茶道的一个突出贡献就是种茶，并培植出了名茶。茶产于山谷，而僧占名山，名山有名寺，名寺出名茶。
最早的茶园多在寺院旁，稍晚才出现民间茶园。大量名茶都源于僧人种植，那么，你知道几个呢？今天，就由小编为你聊聊那些传说中跟和尚有关的茶。
西湖茶
西湖茶就是源于僧人，陆羽《茶经》说：“杭州钱塘天竺、灵隐二寺产茶。”宋代，天竺出的香杯茶、白云茶被列为贡茶。
宜兴阳羡茶
宜兴阳羡茶在汉朝就有种植，唐肃宗年间（757--762），一位和尚将此茶送给常州刺史（宜兴古属常州）李栖驾，茶会品饮有陆羽出席，陆羽称“阳羡紫笋茶”是“芳香冠世产”，李刺史心有灵犀一点通，便建茶会督制阳羡茶进贡朝廷，自此阳羡茶被钦点为“状元”，身价倍增。显然，阳羡茶的最早培植者也是僧人。
松萝茶
松萝茶是一位佛教徒创制的。明代冯时可《茶录》记载：“徽郡向无茶，近出松萝茶最为时尚。是茶始于一比丘大方，大方居虎丘最久，得采制法。其后于松萝结庵，来造山茶于庵焙制，远迹争市，价倏翔涌，人因称松萝茶。”
庐山云雾
庐山云雾原是野生茶，经寺观庙宇的僧人之手培植成家生茶，并进入名茶系列。
君山银针
君山银针产于湖南岳阳君山，《巴陵县志》记载：“君山贡茶自清始，每岁贡十八斤。谷雨前知县遣山僧采制一旗一枪，白毛茸然，俗称白毛尖。”
云雾茶
云雾茶因产于南岳的高山云雾之中而得名，古称岳山茶。《黄山志》载：“云雾茶，山僧就石隙微土间养之，微香冷韵，远胜匡庐。”自唐代以来就作为向皇帝朝贡的“贡品”，主要生长在海拔800－1100米高度的广济寺、铁佛寺、华盖峰等地带。
大红袍
武夷岩茶与龙井齐名，属乌龙茶系，有“一香二清三甘四活”之美评，其中又以“大红袍”为佳。
传说崇安县令久病不愈，和尚献武夷山茶，这位县官饮此茶后竟出了奇事，一喝百病全消。为感激此茶济世活人之德，县官亲攀茶崖，把一件大红袍披于茶树之上，故此茶以“大红袍”名之。不论此说是否合情理，武夷茶与佛门有缘则是真实无伪的。
蒙顶山茶
蒙顶山茶，亦称“蒙顶茶”，属于绿茶类，因产于四川名山县蒙山之顶，故名“蒙顶山茶”。
蒙顶山茶一直为僧人所种植采摘炒制，自唐朝起就作为贡茶，到了清代，蒙顶“仙茶”更演变为皇室祭祀太庙之物。
从古至今，儒释道三家与茶的关系向来密不可分，特别是释家：僧人对于茶道的一个突出贡献就是种茶，并培植出了名茶。茶产于山谷，而僧占名山，名山有名寺，名寺出名茶。
最早的茶园多在寺院旁，稍晚才出现民间茶园。大量名茶都源于僧人种植，那么，你知道几个呢？今天，就由小编为你聊聊那些传说中跟和尚有关的茶。
西湖茶
西湖茶就是源于僧人，陆羽《茶经》说：“杭州钱塘天竺、灵隐二寺产茶。”宋代，天竺出的香杯茶、白云茶被列为贡茶。
宜兴阳羡茶
宜兴阳羡茶在汉朝就有种植，唐肃宗年间（757--762），一位和尚将此茶送给常州刺史（宜兴古属常州）李栖驾，茶会品饮有陆羽出席，陆羽称“阳羡紫笋茶”是“芳香冠世产”，李刺史心有灵犀一点通，便建茶会督制阳羡茶进贡朝廷，自此阳羡茶被钦点为“状元”，身价倍增。显然，阳羡茶的最早培植者也是僧人。
松萝茶
松萝茶是一位佛教徒创制的。明代冯时可《茶录》记载：“徽郡向无茶，近出松萝茶最为时尚。是茶始于一比丘大方，大方居虎丘最久，得采制法。其后于松萝结庵，来造山茶于庵焙制，远迹争市，价倏翔涌，人因称松萝茶。”
庐山云雾
庐山云雾原是野生茶，经寺观庙宇的僧人之手培植成家生茶，并进入名茶系列。
君山银针
君山银针产于湖南岳阳君山，《巴陵县志》记载：“君山贡茶自清始，每岁贡十八斤。谷雨前知县遣山僧采制一旗一枪，白毛茸然，俗称白毛尖。”
云雾茶
云雾茶因产于南岳的高山云雾之中而得名，古称岳山茶。《黄山志》载：“云雾茶，山僧就石隙微土间养之，微香冷韵，远胜匡庐。”自唐代以来就作为向皇帝朝贡的“贡品”，主要生长在海拔800－1100米高度的广济寺、铁佛寺、华盖峰等地带。
大红袍
武夷岩茶与龙井齐名，属乌龙茶系，有“一香二清三甘四活”之美评，其中又以“大红袍”为佳。
传说崇安县令久病不愈，和尚献武夷山茶，这位县官饮此茶后竟出了奇事，一喝百病全消。为感激此茶济世活人之德，县官亲攀茶崖，把一件大红袍披于茶树之上，故此茶以“大红袍”名之。不论此说是否合情理，武夷茶与佛门有缘则是真实无伪的。
蒙顶山茶
蒙顶山茶，亦称“蒙顶茶”，属于绿茶类，因产于四川名山县蒙山之顶，故名“蒙顶山茶”。
蒙顶山茶一直为僧人所种植采摘炒制，自唐朝起就作为贡茶，到了清代，蒙顶“仙茶”更演变为皇室祭祀太庙之物。