撰文： 王十二
红鹤广告2008-2010年度最佳文案
别册内文
三百年封藏，六十年酝酿，一场中国家族盛会
封藏三百年的大理想
一、“三山五园”最后一园
殷富百余载的“康乾之治”，为中国文明史上最具盛名的盛世之一，作为寄托帝王兴怀之志的皇家园林，亦在此一时期，迎来一轮新的巅峰，筑基自金章宗修建“八大水院”以来的京西贵地，康熙、雍正，先后于此营造畅春园、圆明园，至乾隆时，“三山五园”中的最后一座——清漪园
（即今颐和园）倾15年之力大功告竣。历史沧桑流转，光阴华丽变幻，几度更迭往复， 颐和园——这一穿越数百年而仅存的爱新觉罗家族花园，已成为其家族世代优雅与荣耀的唯一见证。1998年11月，“堪称中国风景园林设计中的杰作”的颐和园，被评为世界文化遗产。
附：乾隆《御制万寿山清漪园记》
上水之源“福寿图”
北京西郊，群峰叠翠，泉泽遍野，山环水抱，藏风蓄气，景观之优美华北罕见，自古即被视为风水宝地，而成为皇家大兴行宫林苑的首善之地。以万寿山与昆明为主体的颐和园，更是北京山水的源头，她上接西山“龙脉”，自此溯太行、秦岭，即昆仑“祖山”。同时，颐和园布局不但尽显皇权气势，亦暗合一幅“福寿图”，这应归功于皇家建筑家族“样式雷”第七代雷廷昌“桃山水泊，仙蝠捧寿”的巧思。通过卫星照片可见，万寿山佛香阁两侧的建筑设计如一只展翅蝙蝠，蝠同“福”，寓意多福。自万寿山俯瞰，昆明湖状如寿桃，十七孔桥则为一只长长的龟颈，寓意长寿。寿桃的“歪嘴”，偏向东南方向的长河闸口。寿桃的梗蒂，是颐和园西北角西宫门外的引水河道。最为称奇的是，斜贯湖面的狭长的西堤，构成了桃体上的沟痕。
二、爱新觉罗氏的“家国理想”
儒家所倡“修身、齐家、治国、平天下”（ 《礼记·大学》），可谓千余年来中国人的最高理想，无数志士仁人，倾其毕生精力与智慧于此。但是在封建体制内，能融“修齐治平于一炉”的真是凤毛麟角，不过唐李、宋赵、元孛儿只斤、明朱、清爱新觉罗这几个王朝中的少数有作为的皇族能臣。
公元1751年，崇庆皇太后钮祜禄氏，迎来60岁生日，正值盛世雍容的乾隆皇帝，为表一片孝心，将京西翁山改名万寿山，并在其基址，兴建清漪园（即颐和园）。历时15年，用银448万余两的清漪园，不仅是乾隆为母祝寿的一份“大礼”，更凝结着他治理山河的十全武功与寄情山水之乐的帝王意志。
在颐和园花承阁建筑群（现多宝琉璃塔附近）中，有一处为乾隆的书房，名“六兼斋”， 乾隆御题诗曰：“秋风春月常得句，山容水态自成图。开窗鱼鸟含天趣，欹案诗书味道腴。”何谓“六兼”，“良辰、美景、赏心、乐事、贤主、嘉宾”是也。此融汇了最佳自然景观和人文景观的六大快事，完美归纳了中国千年皇族与士大夫阶层的优雅生活梦想。
乾隆御制清漪园诗
雨后昆明湖泛舟骋望
半夜嘉霖晓快晴，敕机暇偶泛昆明。
稳同天上坐春水，爽学秋风动石鲸。
出绿柳荫知岸远，入红莲路荡舟轻。
玉峰真似蓬莱岛，只许遥遥镜里呈。
戏题听鹂馆
清和渐觉绿阴稠，初听林间黄栗留。
笑我本非高逸者，双柑何必袭风流。
曲院风荷
几个田田漾细风，乍看绿叶想花红。
昆明湖上浮轻舫，六月春光讶许同。
问政颐和园
（光绪二十八年八月）己酉，见德使葛尔士等于仁寿殿……丁酉，见法使贾斯那等于仁寿殿。甲辰，见各国公使于仁寿殿。
（光绪二十九年）夏四月己亥，见各国公使于仁寿殿……是月（六月），见日使内田康哉等、义使嘎纳等于仁寿殿……（八月）庚寅，见各国公使于仁寿殿。丁丑，见法使吕班、德使穆默于仁寿殿。
（光绪三十年）八月辛未，见义使嘎尼纳于仁寿殿……（冬十月）壬子，上奉皇太后御仁寿殿，赐近支宗等宴，率王、贝勒、贝子、公等进舞。甲寅，皇太后圣寿节，上诣排云殿进表贺。
（光绪三十一年）六月丙午，见俄使璞科第于仁寿殿。
（光绪三十二年）八月庚寅，见日本王爵博恭、公使林权助于仁寿殿……九月癸卯，见各国公使等于仁寿殿。
（光绪三十三年）甲辰，见德使雷克司、日使阿部守太郎于仁寿殿。
（光绪三十四年）夏四月己巳，见各国公使希特斯等于仁寿殿，赐宴……戊寅，见俄使廓索维慈、荷使希特斯等于仁寿殿……（九月）庚子，见英使迩典等于仁寿殿。
──《清史稿》卷二十四《德宗本纪二》
三、乾隆皇帝最美的一首诗
（颐和园）是用卑太极，陋未央，驾九成，傲建章，轶汉晋，薄齐梁，湘宫无宋，骊宫无唐，而何夸乎迷楼，逞足谕乎阿房哉！
──〔民国〕陆士谔著《清朝秘史·颐和园赋》
在中国历史上，艺术造诣颇高的皇帝不在少数，如南唐二主李璟、李煜，宋徽宗赵佶，不过，能游刃有余于艺术家与黄帝两种身份，平衡的天衣无缝的大概只有自诩为“十全老人”的乾隆了，乾隆的文治武功自不必说，他酷爱传统文化，精通书法、绘画、音律，更令人叹为观止的是他终生写诗不倦，并以一人之功，写出超过《全唐诗》总数的诗篇，四万余首，但是，乾隆皇帝最美的一首诗，则是，当年他在万寿山指点江山，将毕生美好意象，描绘出“清漪园”这幅世间最动人的画卷，这绝非附庸风雅，而是追求艺术的极致。“鸿工沱材，经营结构，殿宇辉煌，山水碧秀，泉石拥翠，林木郁茂，百物效灵，天工俯就。”在清漪园中，乾隆终于安抚了他那颗讲艺术的心。
太极：东魏、北魏、隋唐宫殿皆有太极殿，皆为政治统治的中心，隋唐时尤其如此。
未央：西汉未央宫，汉高祖始建于公元前200年的著名皇家园林（御苑）。
九成：唐代的九成宫，在陕西麟游县，唐太宗曾避暑于此。
建章：建章宫，西汉武帝建造的集宫殿与苑囿为一体的庞大建筑群，宫北有太液池。
阿房：阿房宫，秦始皇统一六国之后在骊山建的宫殿，尚未完全峻工，即为项羽焚毁。
造园意景
在现存的皇家园林中，颐和园是惟一按照一个完整的构思、完整的总体规划、连续施工一气呵成的。区别于圆明园、热河行宫等几代皇帝不断扩建、增建，最后形成的集锦式的园林建组。以万寿山昆明湖和远在数十里以外的西山群峰为框架，以佛香阁为主景，配以长廊、长桥、长堤等大尺度的建筑，立足于大园结构，不但在建筑量上远远超过以苏州园林为代表的江南私家园林。在皇家园林中也表现出独一无二的雄伟气掀和至高无上的皇家风范。
昆明湖种植柳树为主，湖面大量养殖荷花，垂柳婀娜、荷花娇媚与潋滟的水色相互映衬，体现了江南景色的秀丽多姿。庭院内以四时花木为主，着重突出植物的寓意，烘托出宫苑浓郁的气氛。中国古代封建秩序、哲学思想、宗教信仰渗透于全园之中，典型地反映中国皇家园林特有的精神追求。中国传统的诗情画意和美学意境溶注全园的湖光山色中，是东方审美情趣在造园艺术中最完美的体现。
──耿刘同 翟小菊 《颐和园》
中国企业家精神之源
在颐和园东宫门外，有一座围和古建院落，院落占地面积约10000平方米，合二为一，其中一号院落为三进院式四合院建筑，二号院落为三合房式建筑布局。路人少有知晓，这便是大名鼎鼎的“外务部公所”（清代外务部驻颐和园的派出机构），亦是改组后的总理衙门在今天仅存的完整见证。
作为总理衙门的主权派，被当代企业家誉为“大清第一CEO ”的李鸿章，领导了轰轰烈烈的洋务运动，在中西碰撞之下，做出积极回应与尝试 ，立足国情，放眼世界，兴办洋务，自此，各类实业在中国开花结果，是为中国企业家首次亮相历史舞台，开中国近现代企业之先河。
就在这处院落，多少影响中国深远的重大决策催生而出。弹指间，百余年过去。中国新一代企业家，在大国崛起的世界新格局下，经过改革30年激荡，重又承续中国近代企业家精神之脉。恰逢此时，饱经风雨变幻，耗费1亿元的“外务部公所”全面复原工程，已进行至尾声阶段。届时，她不仅正式恢复为颐和园的一部分，作为中国近代企业策源地，更将为当代企业家树立坚实的“精神堡垒”。
一、总理衙门：中国近代企业家“精神总部”
总理各国事务衙门的三个时期
总理衙门时期
总理衙门，全称总理各国事务衙门，为清政府为办洋务及外交事务而特设的中央机构。具体主管外交事务、派出驻外国使节，并兼管通商、海防、关税、路矿、邮电、军工、同文馆、派遣留学生等事务，为中国近代实业的开创，有着“孵化器”的作用。
1861年1月，奕 再上《统筹洋务全局酌拟章程六条》，请求建立总理各国事务衙门，以有效地办理洋务
和外交事务。奏折指出：“近年各路军机络绎，外国事务，头绪纷繁，驻京以后，若不悉心经理，专一其事，必致办理延缓，未能悉协机宜。”1861年1月20日得到咸丰帝批准。
外务部时期
1901年7月，清廷改总理各国事务衙门为外务部，班列六部之首。任庆亲王奕 奕劻总理外务部事务。外务部的组织和人员，由奕劻和李鸿章拟定， 后经政务处五大臣及吏部复议， 定为正式官制。
外务部管辖的范围极广，负责一切对外交涉的事务，除签订条约、划定疆界、派遣使节外，更多的是有关通商、海防、机器制造、铁路、路矿、关税、邮电、华工、传教、游历等事务。除各部职能职权更加专一化，事实上，仍是一个和总理衙门名异实同的外交机构。
外清公所时期
为了帝王在颐和园时处理政务的便利，在园门外设置政府办公机构，是清代皇家园林的一贯传统。作为外务部在颐和园近旁的派出机构，外务部公所，其建筑的规模及档次，明显高于周围其他同类政府派出部门，如军机处、步军统领衙门、升平署銮仪卫等，是清末历史形式在颐和园皇家园林功能（帝国真正的政治中心）上的特殊反映，也是颐和园皇家园林整体历史功能和价值不可分割的组成部分。
二、李鸿章：中国近代企业家的“精神领袖”
李鸿章必为数千年中国历史上一人物，无可疑也；李鸿章必为十九世纪世界史上一人物，无可疑也。 ——梁启超《李鸿章传》
李鸿章，中国近代历史的一个缩影。从1862年当上江苏巡抚起，李鸿章在晚清社会政治舞台上纵横捭阖，整整四十年，其时间之长、涉及的领域之广、所做的事情之多，任何同时代的政治家均无法比拟。他历任江苏巡抚、署理两江总督、湖广总督，从1870年起，在长达25年的时间
里，一直担任直隶总督兼北洋大臣、文华殿大学士，与奕 、奕劻同为总理衙门实权派，是清朝政府高层参与、执行决策的核心人物。
李鸿章一生最得意的是“洋务”，堪称洋务运动的首脑和旗帜。洋务运动是中国对世界现代化浪潮冲击所作出的首次积极回应。与同时代的官员相比，李鸿章不仅对中外形势和中国出路的认识深刻，且采用西法、举办洋务新政数量之多、成效之大，亦无人能望其项背。他清醒地认识到，中国处于“数千年未有之变局”，因而主张“识时务者当知所变计耳”，提出必须向西方学习，举办洋务新政。以李鸿章为旗帜的中国第一批企业家，如张之洞、盛宣怀、周学熙、张蹇等，驱动中国社会从传统向近代转轨的路途上迈出了艰难的第一步。
鸿章窃以为天下事穷则变，变则通。中土士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒，又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。
——李鸿章《致总理衙门书》
臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。
——李鸿章《复议制造轮船未可裁撤折》
永不落幕的家族传奇
一、六十年酝酿，中国家族复兴
绵延数千年的中国文化，一直以来无不是建构在族群之上的社会图式，而家族观念又是其中的核心文化基因。随着从传统到现代的社会与文化转型，家族观念历经了数次更替与更新，但无可更改的是——作为国人家国同构治世理想、伦理亲情载体、特定社会心理的深层结构。家族的至高景观，即：修身、齐家、治国、平天下。
爱新觉罗家族作为中国历史上最后一个华丽家族，也是我们中国族群景观中最富有集体想象力的家族，他们的荣耀与优雅集中在京西“三山五园”这一特定区域，也为后来学府运动，产业重组，民族精神策源等奠定根基。当这一切都化成为我们民族的历史与现实财富, 这儿也就成为了我们大国梦想再次起飞之地。
作为社会文化的直接外在文明符号，建筑是时代风貌的直观映像。但不是所有建筑都具备书写时代风貌的功能，只有对时代文明动向有着高度敏悟力的社会群体出现时才能捕捉到这一点，才能把这种能量通过建筑的外在与功能将其集中释放。天时，地利，人力，物力缺一而不可为。
建国60年，改革开放30年，国富民殷已初显。随着精英阶层对民族文化的积极推动与重建，各大事件都在集中力量脊续自己的传统，以便找到在世界民族之林中自信与地位，审视自己，找到自己。现在，传统重建不仅是一个自上而下的社会潮流，而且已渗透到经济，政治，教育，文化艺术，节日习俗等等各个领域。
建筑于当代中国文化自信力之上的颐和原著，便是送给这个丰物时代的最好礼物。
“营造法式”
东方礼序与西方形制的一次华丽邂逅
颐和原著，尝试并探求这样的营造之路，它伫立人类文明的高度，致力于呈现当代中国在今日世界中的新格局以及这种格局下的文化面貌。继而，国人对于“礼”的执著，飘逸的仪式与优雅，西方对于“体”的痴迷，坚实的自信与威严，正是其急需融合、取材的两大源泉，并考究以当代最先进的工艺、材质、技术，集天下之大美，建筑这个盛世时代的坚实载体。
盛世“唐风”，韵现当代
作为社会文化的直接外在文明符号，建筑是时代的直观映像。只有对文明动向有着高度敏悟力的社会群体出现时才能捕捉到这一点，才能把这种能量通过建筑的外在与功能将其集中释放。颐和原著，齐聚天时，地利，人合，萃取中西文明极致，建筑这个时代的文化自信。
自信的形状
中国近一个世纪以来，从民国时期的殖民建筑，到建国后的苏联式风格，再到“改革”之后拷贝的“欧美风”与简单的“中式复古”，一直在探索，一种能够表征中国当下文化的建筑载体与样式。时至今日，60年的激动，30年的积淀，从颐和原著启幕，这种探所，方才真正进入一个建筑国人文化自信的时期。“如果自信有一种形状，就是这个样子。”
高门大户，开第康庄之衢
中国人讲究门第观念，从帝王将相、文人巨贾到乡野匹夫，三千年来大体如此。颐和原著，高达7米的实木入户大门，早已超越工艺的极致考究，而为地道家族风范之象征。
征服天下，从容享受
曾几何时，金戈铁马，为征服世界而奔忙；如今，运筹帷幄，事业淡定稳升。于是，留给自我和家人更多从容，乃成为大“事业”，阅尽千山之后，方才理解享受生活的艺术与真谛。 颐和原著，量身定制极致生活匹配，为征服天下，探寻自我之道的享受生活者。
每户定制私家会所
主卧区超过3个总统套房
逾500平米私人博物馆
京城罕见11个私家车位
“冶园”奇观
皇脉凝练 “一池三山”
汉武帝在长安营造建章宫时，于宫中开挖太液池，池中筑三座岛屿，并取名“蓬莱”“方丈”“瀛洲”，以仿仙境。此后这种“一池三山”的布局，成为皇家营建宫苑的规划形式。如宋代艮岳园、明代玄武湖、清代圆明园“蓬岛瑶台”、清漪园昆明湖（南湖岛、治镜阁、藻鉴堂）均袭用此建制。颐和原著中央水系承袭此“一池三山”园林格局。
国人家风与当代文明的完美融会
中国历史上，艺术造诣颇高的皇帝不在少数，如南唐二主李璟、李煜，宋徽宗赵佶。不过，能游刃有余于艺术家与皇帝两种身份，平衡的天衣无缝的大概只有自诩为“十全老人”的乾隆了。
当他在万寿山之巅，指点江山，俯瞰世间，并将毕生美好意象，描绘出世间最动人的画卷——清漪园，他绝非附庸风雅，而是持续的追求艺术的极致。在清漪园中，乾隆终于安抚了他那颗讲艺术的心。
颐和原著，承袭此道，为当代翘楚，营造融集国风、家风于一体的传世大宅。儒家所倡“修、齐、治、平”，可谓千余年来中国人的最高理想，无数志士仁人，倾其毕生精力与智慧于此。如今，在此，重又接续。
四大主题庭院
玉堂富贵（A 户型）
中国吉祥隐喻——玉：白玉兰；堂：海棠；富贵：芍药、牡丹、暴马丁香。
秋实冬景（B 户型）
以种植果树及冬天树形好的植物为主体。
春华秋实（C 户型）
以种植春季开花与秋季结果的植物为主体。
岁寒三友（E 户型）
主要种植松、竹、梅以及菩提树、海棠等。E1小院设花池，种植下垂植物、攀爬植物；E2小院种植紫藤、金银花、葡萄。
四时景观皆自得
季节与道路的风景交响曲
南北两条东西主干道：以秋季为主题
东侧南北向主干道：以春季为主题。主要种植合欢
中部南北向主干道：以夏季为主题。主要种植玉兰
西侧南北向主干道：以冬季为主题。主要种植黄金树（宜观形）
百年荫庇
历时5年，集1000余株珍稀成树，特供园区
十年树木，百年树人。崇尚天人合一师法自然的国人，自古对树木感情颇深，故《世说新语》载：“树犹如此，人何以堪？”。
龙湖历时五年，遍寻中国大地，广为搜寻珍奇古树上1000株，特供于园区，以300年树龄古枣树为例，每户院内将有1-2珠。
窗含西山
御供景观：推窗近赏佛香阁、西山形胜
考工大美
西技中魂演绎当代自信
颐和原著，整体建筑采用西方石材构建，同时在外立面设计上，又带有鲜明的中式建筑元素，如斗拱与窗棂。可以说，她有一个中国魂，本质上是中国文化在新时代的延展。正是从这个意义上说，颐和原著是中式大宅，不是西式别墅，因为建筑上采用了中西的元素，整个建筑群更有一种隐秘、庄严。
（图片选取）
柱式
斗拱
榫卯
檐角
窗棂
佛香阁下的大屋顶
中国传统大屋顶与赖特式自然坡顶的结合，于佛香阁下，再续家族的梦想荣光。
会讲故事的“石头”
颐和原著精心甄选的外立面石材——欧洲优质石灰石，与法国财政部、卢浮宫修缮工程，具有同等质感，此种石材随光阴变迁风化，将更具岁月美感，历久弥新，与主人一同书写见证家族的传奇。
镏金溢彩
上帝存在于细节之中。颐和原著采用全铜下水管，即是其中微不足道的一例。经岁月洗
炼，斑驳中灵动着光阴感的铜管，正是家族兴盛默默见证者。
二、宅园京西，家族传世之梦
从公元11世纪，历代皇家贵胄在京西大兴皇家园囿，至清代康乾盛世“三山五园”达到顶峰，皇家园林宫苑总面积逾1000公顷。“三山五园”中的“三山”指香山、玉泉山和万寿山。三座山上分别建有静宜园、静明园、清漪园，再加上畅春园和圆明园，即“五园”。
于是，王公大臣、名流大贾，亦择址于此修建私家宅园，构建家族传世梦想，它们与“三山五园”一同, 构成经西园林区的壮观景象。王公赐园如澄怀园、蔚秀园、洪雅园、朗润园、镜春园、自得园、熙春园、泽公园、伦贝子园、大公主园、礼王园、伯王园等。此外，官家与私家花园, 如军机处七峰别墅、于敏中宅园等。
时至今日，颐和原著，可谓在这个盛世时代，京西宅园史上最新的大手笔。
京西达官贵族宅园一览
四、龙湖（中国）十五年之大成
15年积淀、55个项目、4700套别墅，2008年龙湖颁布中国首例别墅标准。
2007-2008 龙湖地产连续两年销售过百亿，跻身房地产“百亿”俱乐部，2009年上半年实现百亿销售。
秉承“善待你一生”文化理念，龙湖以高于行业的标准，用最真实的生活经历，致力于为客户提供优质的产品和服务，并影响其生活方式。
1998-2007 龙湖花园连续十年、五届荣获重庆“十佳住宅小区”第一名
2003-2008 蝉联“年度全国住宅用户满意度指数测评”第一名
2007-2008 蝉联中国房地产行业年度10佳品牌
2008中国优秀物业服务企业服务质量TOP10
2008中国房地产公司品牌价值TOP10
2008 中国驰名商标
中国第一物业品牌 （略）
撰文： 王十二
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三百年封藏，六十年酝酿，一场中国家族盛会
封藏三百年的大理想
一、“三山五园”最后一园
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（即今颐和园）倾15年之力大功告竣。历史沧桑流转，光阴华丽变幻，几度更迭往复， 颐和园——这一穿越数百年而仅存的爱新觉罗家族花园，已成为其家族世代优雅与荣耀的唯一见证。1998年11月，“堪称中国风景园林设计中的杰作”的颐和园，被评为世界文化遗产。
附：乾隆《御制万寿山清漪园记》
上水之源“福寿图”
北京西郊，群峰叠翠，泉泽遍野，山环水抱，藏风蓄气，景观之优美华北罕见，自古即被视为风水宝地，而成为皇家大兴行宫林苑的首善之地。以万寿山与昆明为主体的颐和园，更是北京山水的源头，她上接西山“龙脉”，自此溯太行、秦岭，即昆仑“祖山”。同时，颐和园布局不但尽显皇权气势，亦暗合一幅“福寿图”，这应归功于皇家建筑家族“样式雷”第七代雷廷昌“桃山水泊，仙蝠捧寿”的巧思。通过卫星照片可见，万寿山佛香阁两侧的建筑设计如一只展翅蝙蝠，蝠同“福”，寓意多福。自万寿山俯瞰，昆明湖状如寿桃，十七孔桥则为一只长长的龟颈，寓意长寿。寿桃的“歪嘴”，偏向东南方向的长河闸口。寿桃的梗蒂，是颐和园西北角西宫门外的引水河道。最为称奇的是，斜贯湖面的狭长的西堤，构成了桃体上的沟痕。
二、爱新觉罗氏的“家国理想”
儒家所倡“修身、齐家、治国、平天下”（ 《礼记·大学》），可谓千余年来中国人的最高理想，无数志士仁人，倾其毕生精力与智慧于此。但是在封建体制内，能融“修齐治平于一炉”的真是凤毛麟角，不过唐李、宋赵、元孛儿只斤、明朱、清爱新觉罗这几个王朝中的少数有作为的皇族能臣。
公元1751年，崇庆皇太后钮祜禄氏，迎来60岁生日，正值盛世雍容的乾隆皇帝，为表一片孝心，将京西翁山改名万寿山，并在其基址，兴建清漪园（即颐和园）。历时15年，用银448万余两的清漪园，不仅是乾隆为母祝寿的一份“大礼”，更凝结着他治理山河的十全武功与寄情山水之乐的帝王意志。
在颐和园花承阁建筑群（现多宝琉璃塔附近）中，有一处为乾隆的书房，名“六兼斋”， 乾隆御题诗曰：“秋风春月常得句，山容水态自成图。开窗鱼鸟含天趣，欹案诗书味道腴。”何谓“六兼”，“良辰、美景、赏心、乐事、贤主、嘉宾”是也。此融汇了最佳自然景观和人文景观的六大快事，完美归纳了中国千年皇族与士大夫阶层的优雅生活梦想。
乾隆御制清漪园诗
雨后昆明湖泛舟骋望
半夜嘉霖晓快晴，敕机暇偶泛昆明。
稳同天上坐春水，爽学秋风动石鲸。
出绿柳荫知岸远，入红莲路荡舟轻。
玉峰真似蓬莱岛，只许遥遥镜里呈。
戏题听鹂馆
清和渐觉绿阴稠，初听林间黄栗留。
笑我本非高逸者，双柑何必袭风流。
曲院风荷
几个田田漾细风，乍看绿叶想花红。
昆明湖上浮轻舫，六月春光讶许同。
问政颐和园
（光绪二十八年八月）己酉，见德使葛尔士等于仁寿殿……丁酉，见法使贾斯那等于仁寿殿。甲辰，见各国公使于仁寿殿。
（光绪二十九年）夏四月己亥，见各国公使于仁寿殿……是月（六月），见日使内田康哉等、义使嘎纳等于仁寿殿……（八月）庚寅，见各国公使于仁寿殿。丁丑，见法使吕班、德使穆默于仁寿殿。
（光绪三十年）八月辛未，见义使嘎尼纳于仁寿殿……（冬十月）壬子，上奉皇太后御仁寿殿，赐近支宗等宴，率王、贝勒、贝子、公等进舞。甲寅，皇太后圣寿节，上诣排云殿进表贺。
（光绪三十一年）六月丙午，见俄使璞科第于仁寿殿。
（光绪三十二年）八月庚寅，见日本王爵博恭、公使林权助于仁寿殿……九月癸卯，见各国公使等于仁寿殿。
（光绪三十三年）甲辰，见德使雷克司、日使阿部守太郎于仁寿殿。
（光绪三十四年）夏四月己巳，见各国公使希特斯等于仁寿殿，赐宴……戊寅，见俄使廓索维慈、荷使希特斯等于仁寿殿……（九月）庚子，见英使迩典等于仁寿殿。
──《清史稿》卷二十四《德宗本纪二》
三、乾隆皇帝最美的一首诗
（颐和园）是用卑太极，陋未央，驾九成，傲建章，轶汉晋，薄齐梁，湘宫无宋，骊宫无唐，而何夸乎迷楼，逞足谕乎阿房哉！
──〔民国〕陆士谔著《清朝秘史·颐和园赋》
在中国历史上，艺术造诣颇高的皇帝不在少数，如南唐二主李璟、李煜，宋徽宗赵佶，不过，能游刃有余于艺术家与黄帝两种身份，平衡的天衣无缝的大概只有自诩为“十全老人”的乾隆了，乾隆的文治武功自不必说，他酷爱传统文化，精通书法、绘画、音律，更令人叹为观止的是他终生写诗不倦，并以一人之功，写出超过《全唐诗》总数的诗篇，四万余首，但是，乾隆皇帝最美的一首诗，则是，当年他在万寿山指点江山，将毕生美好意象，描绘出“清漪园”这幅世间最动人的画卷，这绝非附庸风雅，而是追求艺术的极致。“鸿工沱材，经营结构，殿宇辉煌，山水碧秀，泉石拥翠，林木郁茂，百物效灵，天工俯就。”在清漪园中，乾隆终于安抚了他那颗讲艺术的心。
太极：东魏、北魏、隋唐宫殿皆有太极殿，皆为政治统治的中心，隋唐时尤其如此。
未央：西汉未央宫，汉高祖始建于公元前200年的著名皇家园林（御苑）。
九成：唐代的九成宫，在陕西麟游县，唐太宗曾避暑于此。
建章：建章宫，西汉武帝建造的集宫殿与苑囿为一体的庞大建筑群，宫北有太液池。
阿房：阿房宫，秦始皇统一六国之后在骊山建的宫殿，尚未完全峻工，即为项羽焚毁。
造园意景
在现存的皇家园林中，颐和园是惟一按照一个完整的构思、完整的总体规划、连续施工一气呵成的。区别于圆明园、热河行宫等几代皇帝不断扩建、增建，最后形成的集锦式的园林建组。以万寿山昆明湖和远在数十里以外的西山群峰为框架，以佛香阁为主景，配以长廊、长桥、长堤等大尺度的建筑，立足于大园结构，不但在建筑量上远远超过以苏州园林为代表的江南私家园林。在皇家园林中也表现出独一无二的雄伟气掀和至高无上的皇家风范。
昆明湖种植柳树为主，湖面大量养殖荷花，垂柳婀娜、荷花娇媚与潋滟的水色相互映衬，体现了江南景色的秀丽多姿。庭院内以四时花木为主，着重突出植物的寓意，烘托出宫苑浓郁的气氛。中国古代封建秩序、哲学思想、宗教信仰渗透于全园之中，典型地反映中国皇家园林特有的精神追求。中国传统的诗情画意和美学意境溶注全园的湖光山色中，是东方审美情趣在造园艺术中最完美的体现。
──耿刘同 翟小菊 《颐和园》
中国企业家精神之源
在颐和园东宫门外，有一座围和古建院落，院落占地面积约10000平方米，合二为一，其中一号院落为三进院式四合院建筑，二号院落为三合房式建筑布局。路人少有知晓，这便是大名鼎鼎的“外务部公所”（清代外务部驻颐和园的派出机构），亦是改组后的总理衙门在今天仅存的完整见证。
作为总理衙门的主权派，被当代企业家誉为“大清第一CEO ”的李鸿章，领导了轰轰烈烈的洋务运动，在中西碰撞之下，做出积极回应与尝试 ，立足国情，放眼世界，兴办洋务，自此，各类实业在中国开花结果，是为中国企业家首次亮相历史舞台，开中国近现代企业之先河。
就在这处院落，多少影响中国深远的重大决策催生而出。弹指间，百余年过去。中国新一代企业家，在大国崛起的世界新格局下，经过改革30年激荡，重又承续中国近代企业家精神之脉。恰逢此时，饱经风雨变幻，耗费1亿元的“外务部公所”全面复原工程，已进行至尾声阶段。届时，她不仅正式恢复为颐和园的一部分，作为中国近代企业策源地，更将为当代企业家树立坚实的“精神堡垒”。
一、总理衙门：中国近代企业家“精神总部”
总理各国事务衙门的三个时期
总理衙门时期
总理衙门，全称总理各国事务衙门，为清政府为办洋务及外交事务而特设的中央机构。具体主管外交事务、派出驻外国使节，并兼管通商、海防、关税、路矿、邮电、军工、同文馆、派遣留学生等事务，为中国近代实业的开创，有着“孵化器”的作用。
1861年1月，奕 再上《统筹洋务全局酌拟章程六条》，请求建立总理各国事务衙门，以有效地办理洋务
和外交事务。奏折指出：“近年各路军机络绎，外国事务，头绪纷繁，驻京以后，若不悉心经理，专一其事，必致办理延缓，未能悉协机宜。”1861年1月20日得到咸丰帝批准。
外务部时期
1901年7月，清廷改总理各国事务衙门为外务部，班列六部之首。任庆亲王奕 奕劻总理外务部事务。外务部的组织和人员，由奕劻和李鸿章拟定， 后经政务处五大臣及吏部复议， 定为正式官制。
外务部管辖的范围极广，负责一切对外交涉的事务，除签订条约、划定疆界、派遣使节外，更多的是有关通商、海防、机器制造、铁路、路矿、关税、邮电、华工、传教、游历等事务。除各部职能职权更加专一化，事实上，仍是一个和总理衙门名异实同的外交机构。
外清公所时期
为了帝王在颐和园时处理政务的便利，在园门外设置政府办公机构，是清代皇家园林的一贯传统。作为外务部在颐和园近旁的派出机构，外务部公所，其建筑的规模及档次，明显高于周围其他同类政府派出部门，如军机处、步军统领衙门、升平署銮仪卫等，是清末历史形式在颐和园皇家园林功能（帝国真正的政治中心）上的特殊反映，也是颐和园皇家园林整体历史功能和价值不可分割的组成部分。
二、李鸿章：中国近代企业家的“精神领袖”
李鸿章必为数千年中国历史上一人物，无可疑也；李鸿章必为十九世纪世界史上一人物，无可疑也。 ——梁启超《李鸿章传》
李鸿章，中国近代历史的一个缩影。从1862年当上江苏巡抚起，李鸿章在晚清社会政治舞台上纵横捭阖，整整四十年，其时间之长、涉及的领域之广、所做的事情之多，任何同时代的政治家均无法比拟。他历任江苏巡抚、署理两江总督、湖广总督，从1870年起，在长达25年的时间
里，一直担任直隶总督兼北洋大臣、文华殿大学士，与奕 、奕劻同为总理衙门实权派，是清朝政府高层参与、执行决策的核心人物。
李鸿章一生最得意的是“洋务”，堪称洋务运动的首脑和旗帜。洋务运动是中国对世界现代化浪潮冲击所作出的首次积极回应。与同时代的官员相比，李鸿章不仅对中外形势和中国出路的认识深刻，且采用西法、举办洋务新政数量之多、成效之大，亦无人能望其项背。他清醒地认识到，中国处于“数千年未有之变局”，因而主张“识时务者当知所变计耳”，提出必须向西方学习，举办洋务新政。以李鸿章为旗帜的中国第一批企业家，如张之洞、盛宣怀、周学熙、张蹇等，驱动中国社会从传统向近代转轨的路途上迈出了艰难的第一步。
鸿章窃以为天下事穷则变，变则通。中土士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒，又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。
——李鸿章《致总理衙门书》
臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。
——李鸿章《复议制造轮船未可裁撤折》
永不落幕的家族传奇
一、六十年酝酿，中国家族复兴
绵延数千年的中国文化，一直以来无不是建构在族群之上的社会图式，而家族观念又是其中的核心文化基因。随着从传统到现代的社会与文化转型，家族观念历经了数次更替与更新，但无可更改的是——作为国人家国同构治世理想、伦理亲情载体、特定社会心理的深层结构。家族的至高景观，即：修身、齐家、治国、平天下。
爱新觉罗家族作为中国历史上最后一个华丽家族，也是我们中国族群景观中最富有集体想象力的家族，他们的荣耀与优雅集中在京西“三山五园”这一特定区域，也为后来学府运动，产业重组，民族精神策源等奠定根基。当这一切都化成为我们民族的历史与现实财富, 这儿也就成为了我们大国梦想再次起飞之地。
作为社会文化的直接外在文明符号，建筑是时代风貌的直观映像。但不是所有建筑都具备书写时代风貌的功能，只有对时代文明动向有着高度敏悟力的社会群体出现时才能捕捉到这一点，才能把这种能量通过建筑的外在与功能将其集中释放。天时，地利，人力，物力缺一而不可为。
建国60年，改革开放30年，国富民殷已初显。随着精英阶层对民族文化的积极推动与重建，各大事件都在集中力量脊续自己的传统，以便找到在世界民族之林中自信与地位，审视自己，找到自己。现在，传统重建不仅是一个自上而下的社会潮流，而且已渗透到经济，政治，教育，文化艺术，节日习俗等等各个领域。
建筑于当代中国文化自信力之上的颐和原著，便是送给这个丰物时代的最好礼物。
“营造法式”
东方礼序与西方形制的一次华丽邂逅
颐和原著，尝试并探求这样的营造之路，它伫立人类文明的高度，致力于呈现当代中国在今日世界中的新格局以及这种格局下的文化面貌。继而，国人对于“礼”的执著，飘逸的仪式与优雅，西方对于“体”的痴迷，坚实的自信与威严，正是其急需融合、取材的两大源泉，并考究以当代最先进的工艺、材质、技术，集天下之大美，建筑这个盛世时代的坚实载体。
盛世“唐风”，韵现当代
作为社会文化的直接外在文明符号，建筑是时代的直观映像。只有对文明动向有着高度敏悟力的社会群体出现时才能捕捉到这一点，才能把这种能量通过建筑的外在与功能将其集中释放。颐和原著，齐聚天时，地利，人合，萃取中西文明极致，建筑这个时代的文化自信。
自信的形状
中国近一个世纪以来，从民国时期的殖民建筑，到建国后的苏联式风格，再到“改革”之后拷贝的“欧美风”与简单的“中式复古”，一直在探索，一种能够表征中国当下文化的建筑载体与样式。时至今日，60年的激动，30年的积淀，从颐和原著启幕，这种探所，方才真正进入一个建筑国人文化自信的时期。“如果自信有一种形状，就是这个样子。”
高门大户，开第康庄之衢
中国人讲究门第观念，从帝王将相、文人巨贾到乡野匹夫，三千年来大体如此。颐和原著，高达7米的实木入户大门，早已超越工艺的极致考究，而为地道家族风范之象征。
征服天下，从容享受
曾几何时，金戈铁马，为征服世界而奔忙；如今，运筹帷幄，事业淡定稳升。于是，留给自我和家人更多从容，乃成为大“事业”，阅尽千山之后，方才理解享受生活的艺术与真谛。 颐和原著，量身定制极致生活匹配，为征服天下，探寻自我之道的享受生活者。
每户定制私家会所
主卧区超过3个总统套房
逾500平米私人博物馆
京城罕见11个私家车位
“冶园”奇观
皇脉凝练 “一池三山”
汉武帝在长安营造建章宫时，于宫中开挖太液池，池中筑三座岛屿，并取名“蓬莱”“方丈”“瀛洲”，以仿仙境。此后这种“一池三山”的布局，成为皇家营建宫苑的规划形式。如宋代艮岳园、明代玄武湖、清代圆明园“蓬岛瑶台”、清漪园昆明湖（南湖岛、治镜阁、藻鉴堂）均袭用此建制。颐和原著中央水系承袭此“一池三山”园林格局。
国人家风与当代文明的完美融会
中国历史上，艺术造诣颇高的皇帝不在少数，如南唐二主李璟、李煜，宋徽宗赵佶。不过，能游刃有余于艺术家与皇帝两种身份，平衡的天衣无缝的大概只有自诩为“十全老人”的乾隆了。
当他在万寿山之巅，指点江山，俯瞰世间，并将毕生美好意象，描绘出世间最动人的画卷——清漪园，他绝非附庸风雅，而是持续的追求艺术的极致。在清漪园中，乾隆终于安抚了他那颗讲艺术的心。
颐和原著，承袭此道，为当代翘楚，营造融集国风、家风于一体的传世大宅。儒家所倡“修、齐、治、平”，可谓千余年来中国人的最高理想，无数志士仁人，倾其毕生精力与智慧于此。如今，在此，重又接续。
四大主题庭院
玉堂富贵（A 户型）
中国吉祥隐喻——玉：白玉兰；堂：海棠；富贵：芍药、牡丹、暴马丁香。
秋实冬景（B 户型）
以种植果树及冬天树形好的植物为主体。
春华秋实（C 户型）
以种植春季开花与秋季结果的植物为主体。
岁寒三友（E 户型）
主要种植松、竹、梅以及菩提树、海棠等。E1小院设花池，种植下垂植物、攀爬植物；E2小院种植紫藤、金银花、葡萄。
四时景观皆自得
季节与道路的风景交响曲
南北两条东西主干道：以秋季为主题
东侧南北向主干道：以春季为主题。主要种植合欢
中部南北向主干道：以夏季为主题。主要种植玉兰
西侧南北向主干道：以冬季为主题。主要种植黄金树（宜观形）
百年荫庇
历时5年，集1000余株珍稀成树，特供园区
十年树木，百年树人。崇尚天人合一师法自然的国人，自古对树木感情颇深，故《世说新语》载：“树犹如此，人何以堪？”。
龙湖历时五年，遍寻中国大地，广为搜寻珍奇古树上1000株，特供于园区，以300年树龄古枣树为例，每户院内将有1-2珠。
窗含西山
御供景观：推窗近赏佛香阁、西山形胜
考工大美
西技中魂演绎当代自信
颐和原著，整体建筑采用西方石材构建，同时在外立面设计上，又带有鲜明的中式建筑元素，如斗拱与窗棂。可以说，她有一个中国魂，本质上是中国文化在新时代的延展。正是从这个意义上说，颐和原著是中式大宅，不是西式别墅，因为建筑上采用了中西的元素，整个建筑群更有一种隐秘、庄严。
（图片选取）
柱式
斗拱
榫卯
檐角
窗棂
佛香阁下的大屋顶
中国传统大屋顶与赖特式自然坡顶的结合，于佛香阁下，再续家族的梦想荣光。
会讲故事的“石头”
颐和原著精心甄选的外立面石材——欧洲优质石灰石，与法国财政部、卢浮宫修缮工程，具有同等质感，此种石材随光阴变迁风化，将更具岁月美感，历久弥新，与主人一同书写见证家族的传奇。
镏金溢彩
上帝存在于细节之中。颐和原著采用全铜下水管，即是其中微不足道的一例。经岁月洗
炼，斑驳中灵动着光阴感的铜管，正是家族兴盛默默见证者。
二、宅园京西，家族传世之梦
从公元11世纪，历代皇家贵胄在京西大兴皇家园囿，至清代康乾盛世“三山五园”达到顶峰，皇家园林宫苑总面积逾1000公顷。“三山五园”中的“三山”指香山、玉泉山和万寿山。三座山上分别建有静宜园、静明园、清漪园，再加上畅春园和圆明园，即“五园”。
于是，王公大臣、名流大贾，亦择址于此修建私家宅园，构建家族传世梦想，它们与“三山五园”一同, 构成经西园林区的壮观景象。王公赐园如澄怀园、蔚秀园、洪雅园、朗润园、镜春园、自得园、熙春园、泽公园、伦贝子园、大公主园、礼王园、伯王园等。此外，官家与私家花园, 如军机处七峰别墅、于敏中宅园等。
时至今日，颐和原著，可谓在这个盛世时代，京西宅园史上最新的大手笔。
京西达官贵族宅园一览
四、龙湖（中国）十五年之大成
15年积淀、55个项目、4700套别墅，2008年龙湖颁布中国首例别墅标准。
2007-2008 龙湖地产连续两年销售过百亿，跻身房地产“百亿”俱乐部，2009年上半年实现百亿销售。
秉承“善待你一生”文化理念，龙湖以高于行业的标准，用最真实的生活经历，致力于为客户提供优质的产品和服务，并影响其生活方式。
1998-2007 龙湖花园连续十年、五届荣获重庆“十佳住宅小区”第一名
2003-2008 蝉联“年度全国住宅用户满意度指数测评”第一名
2007-2008 蝉联中国房地产行业年度10佳品牌
2008中国优秀物业服务企业服务质量TOP10
2008中国房地产公司品牌价值TOP10
2008 中国驰名商标
中国第一物业品牌 （略）