春风不改旧时波
---戏画家段昭南择道南京寻恩思源
我以为段先生如此动情地“寻恩思源”，其实就是深谙“自己戏画艺术深深扎根于博大精深的中国艺术沃土之中”，他不是“海游”，他乃属于“海归”---他虽已为美籍绿卡，但他的魂、他的心、他的命是中国的。
国务院侨务办主办了“文化中国*知名华人书画家新疆行”采风活动，段昭南先生是被邀请回国的十人之一。15日报到的前一天，段先生择道南京寻恩思源。一则则“寻恩思源”的故事，感动着大家，激励着大家包括他自己。一天的时间很短暂；一天的行程很紧张；一天的内容很丰富；一天的交流难于一天记录。我们去见他一人，他要见许多人：前辈、发小、同学、学生、好友以及慕名来访的报刊、电视台记者。13日夜，他刚下榻于华东饭店。就见到早已等在饭店门口，请他宵夜的几位报社记者。
今年五月，【侨报讯】 第十届北加州华体会暨第八届世界美术学生绘画比赛已经组成评委会，现在接受报名。部分评委和工作人员5月25日上午举行新闻发布会，华体会执行长暨世界美术学生绘画比赛总监李竸芬，评委段昭南、张文、金霞、段晓庆、陈灿、秘书长高岭等出席发布会。在这次比赛中，段先生聘请了一直自谦为“小人物”的著名书画家、南通书法协会副主席潘宗和为特邀艺术总监。今天，他还向本省参加这次比赛的素描一等奖获得者和手工艺一等奖获得者颁发了获奖证书。
“情发于中，言无所择”在和记者们交流中，他说，我此次南京停留一天，只为了“寻恩思源”。说着说着，他便激动得难于自制，热泪盈眶。 见段先生哽咽难言，我不由地想起不久前，读过原新华日报记者、社科院清明学史专家谷天在《世界日报》上发表的评论《漫读段昭南戏画》，评论文字定格于一段回忆：
“……由于时间空间距离拉得太长、太远，对我来说，好像一夜之间，段昭南便成了一个驰名中外的美术家似的。
其实，大谬不然。
上世纪８０年代，我从江苏省社会科学院离休后接受《南京戏曲志》编辑部返聘时发现了段昭南。为了生存，他不得不拿着３０多元的月薪而承担戏曲志琐碎而繁杂的工作；为了尽快补上所谓“文化大革命”带给他的知识上的欠缺，他又不得不同时在戏曲学校攻读编剧与导演专业；为了尽可能多的吮吸文学素养，他还担任了诗人高加索、戏剧家黄文虎和我共同组办的南京初阳台文学园（现改为南京钟山文学学会）的办公室主任，积极投入举办文学讲座、开设业余文学讲习班、集中作者进行剧本创作……等工作。与此同时，不顾如此繁重的压力，段昭南开始了对中国戏曲的执迷，开始学习用戏画形式把他的痴迷表达出来。
其时，历时十年的文革风暴过去不久，中国的改革开放才开始。陋习循规还大量存在，一个有为青年，要实现抱负和理想，还必须付出艰苦的个人奋斗。为了帮助他，当年我曾经带领他拜访戏画画家高马得、名俗画家田原；陪同他讨教于诸多著名演员，其中有程派青衣泰斗新艳秋，人称重庆梅兰芳的醉丽君，出身京昆世家的南京名票甘律之以及梅兰芳关门弟子之一、凭一出《李慧娘》演出红遍中国、香港、意大利的胡之风……等人。
知道这些，就不难知道：为什么段昭南到了美国那样宽松环境中，凭着个人奋斗，就能很快脱颖而出，成为一位知名海外中国画家；也就明白他为什么不仅懂戏、爱戏，而且能如此深刻的入戏。
段昭南曾经告诉我，他非常敬仰中国戏曲艺人。他认为：戏曲演员几乎用尽毕生的心血、激情，为人们在舞台上塑造了万千永不磨灭的形象，才使得在“戏曲小舞台”上真正反映了“人生大世界”。看来，段昭南总在惦记着戏曲演员。他不仅在画戏，在画戏中人物，而且饱含激情地在画扮演角色的演员。雕筠新先生认为：段昭南的戏画，已经超过了关良、高马得的境界。是不是因为段昭南在这方面有了更深的领会呢？和衍演数千年的中国其它文化种类一样，中国戏曲也博大精深。
段昭南的戏画之所以能青出于蓝，除了上述原因之外，是不是因为段昭南基于前辈老师基础上，把自己戏画艺术深深扎根于博大精深的中国艺术沃土之中，并竭尽全力去表现这博大精深，从而也使戏画这门艺术，也走上了博大精深的道路上了呢？ 2012.7.15于南京 时年85岁 谷天”
（谷天：国民党元老谷正伦，谷正纲的族人，社会科学院清明学史专家。原新华日报记者。）
“春风不改旧时波”，我以为段先生如此动情地“寻恩思源”，其实就是深谙“自己戏画艺术深深扎根于博大精深的中国艺术沃土之中”，他不是“海游”，他乃属于“海归”---他虽已为美籍绿卡，但他的魂、他的心、他的命是中国的。这次被国务院邀请已是第二次，上一次是云南采风。
“一时今夕会，万里故乡情”。这次来看段先生的，有许多都来自于外地。你来他往，一拨又一拨，数十人中有长时间未见的老熟人，也有今天刚认识的新朋友。我的照片记录也就是午饭前的一部分，午饭时的四分之一。下午，陪他去医院看医生的途中，他还在接手机并商量着将晚上的两处聚会合并为一处。 （2012、08、15夜补记；08、16凌晨完稿发表）（下图第一排中，戴眼镜者为段
昭南先生；第一排右二为笔者）
春风不改旧时波
---戏画家段昭南择道南京寻恩思源
我以为段先生如此动情地“寻恩思源”，其实就是深谙“自己戏画艺术深深扎根于博大精深的中国艺术沃土之中”，他不是“海游”，他乃属于“海归”---他虽已为美籍绿卡，但他的魂、他的心、他的命是中国的。
国务院侨务办主办了“文化中国*知名华人书画家新疆行”采风活动，段昭南先生是被邀请回国的十人之一。15日报到的前一天，段先生择道南京寻恩思源。一则则“寻恩思源”的故事，感动着大家，激励着大家包括他自己。一天的时间很短暂；一天的行程很紧张；一天的内容很丰富；一天的交流难于一天记录。我们去见他一人，他要见许多人：前辈、发小、同学、学生、好友以及慕名来访的报刊、电视台记者。13日夜，他刚下榻于华东饭店。就见到早已等在饭店门口，请他宵夜的几位报社记者。
今年五月，【侨报讯】 第十届北加州华体会暨第八届世界美术学生绘画比赛已经组成评委会，现在接受报名。部分评委和工作人员5月25日上午举行新闻发布会，华体会执行长暨世界美术学生绘画比赛总监李竸芬，评委段昭南、张文、金霞、段晓庆、陈灿、秘书长高岭等出席发布会。在这次比赛中，段先生聘请了一直自谦为“小人物”的著名书画家、南通书法协会副主席潘宗和为特邀艺术总监。今天，他还向本省参加这次比赛的素描一等奖获得者和手工艺一等奖获得者颁发了获奖证书。
“情发于中，言无所择”在和记者们交流中，他说，我此次南京停留一天，只为了“寻恩思源”。说着说着，他便激动得难于自制，热泪盈眶。 见段先生哽咽难言，我不由地想起不久前，读过原新华日报记者、社科院清明学史专家谷天在《世界日报》上发表的评论《漫读段昭南戏画》，评论文字定格于一段回忆：
“……由于时间空间距离拉得太长、太远，对我来说，好像一夜之间，段昭南便成了一个驰名中外的美术家似的。
其实，大谬不然。
上世纪８０年代，我从江苏省社会科学院离休后接受《南京戏曲志》编辑部返聘时发现了段昭南。为了生存，他不得不拿着３０多元的月薪而承担戏曲志琐碎而繁杂的工作；为了尽快补上所谓“文化大革命”带给他的知识上的欠缺，他又不得不同时在戏曲学校攻读编剧与导演专业；为了尽可能多的吮吸文学素养，他还担任了诗人高加索、戏剧家黄文虎和我共同组办的南京初阳台文学园（现改为南京钟山文学学会）的办公室主任，积极投入举办文学讲座、开设业余文学讲习班、集中作者进行剧本创作……等工作。与此同时，不顾如此繁重的压力，段昭南开始了对中国戏曲的执迷，开始学习用戏画形式把他的痴迷表达出来。
其时，历时十年的文革风暴过去不久，中国的改革开放才开始。陋习循规还大量存在，一个有为青年，要实现抱负和理想，还必须付出艰苦的个人奋斗。为了帮助他，当年我曾经带领他拜访戏画画家高马得、名俗画家田原；陪同他讨教于诸多著名演员，其中有程派青衣泰斗新艳秋，人称重庆梅兰芳的醉丽君，出身京昆世家的南京名票甘律之以及梅兰芳关门弟子之一、凭一出《李慧娘》演出红遍中国、香港、意大利的胡之风……等人。
知道这些，就不难知道：为什么段昭南到了美国那样宽松环境中，凭着个人奋斗，就能很快脱颖而出，成为一位知名海外中国画家；也就明白他为什么不仅懂戏、爱戏，而且能如此深刻的入戏。
段昭南曾经告诉我，他非常敬仰中国戏曲艺人。他认为：戏曲演员几乎用尽毕生的心血、激情，为人们在舞台上塑造了万千永不磨灭的形象，才使得在“戏曲小舞台”上真正反映了“人生大世界”。看来，段昭南总在惦记着戏曲演员。他不仅在画戏，在画戏中人物，而且饱含激情地在画扮演角色的演员。雕筠新先生认为：段昭南的戏画，已经超过了关良、高马得的境界。是不是因为段昭南在这方面有了更深的领会呢？和衍演数千年的中国其它文化种类一样，中国戏曲也博大精深。
段昭南的戏画之所以能青出于蓝，除了上述原因之外，是不是因为段昭南基于前辈老师基础上，把自己戏画艺术深深扎根于博大精深的中国艺术沃土之中，并竭尽全力去表现这博大精深，从而也使戏画这门艺术，也走上了博大精深的道路上了呢？ 2012.7.15于南京 时年85岁 谷天”
（谷天：国民党元老谷正伦，谷正纲的族人，社会科学院清明学史专家。原新华日报记者。）
“春风不改旧时波”，我以为段先生如此动情地“寻恩思源”，其实就是深谙“自己戏画艺术深深扎根于博大精深的中国艺术沃土之中”，他不是“海游”，他乃属于“海归”---他虽已为美籍绿卡，但他的魂、他的心、他的命是中国的。这次被国务院邀请已是第二次，上一次是云南采风。
“一时今夕会，万里故乡情”。这次来看段先生的，有许多都来自于外地。你来他往，一拨又一拨，数十人中有长时间未见的老熟人，也有今天刚认识的新朋友。我的照片记录也就是午饭前的一部分，午饭时的四分之一。下午，陪他去医院看医生的途中，他还在接手机并商量着将晚上的两处聚会合并为一处。 （2012、08、15夜补记；08、16凌晨完稿发表）（下图第一排中，戴眼镜者为段
昭南先生；第一排右二为笔者）