提倡
由于事物有好的因素而倡，意思是提议，倡导，希望大家去做。
虽然经济相当，也许双方相处的会更融洽一些。但是我觉得的文化相当却是很重要的，这关系着双方之间是否存在共同语言，以及相互了解程度。这可以避免许多由于文化上的差异而产生的家庭不和谐，分歧等。当然如果男女双方相互能够完全的包容的话，则可以消除一切的障碍
基于2006CGSS （综合社会调查）的数据分析，本文探讨了婚姻匹配模式与离婚风险之间的关系。通过对夫妇个人及双方父亲和家庭社会经济因素的匹配结构与初婚离婚概率之间关系的分析，结果发现中国社会的婚姻匹配模式具有同类联姻特征，同类匹配或“门当户对”的婚姻并不一定更稳定，夫妇社会特征的相当对离婚风险有不同方向的作用，家庭经济条件相当对离婚风险无显著影响，个人的教育、宗教信仰和初婚年代可能影响人们的婚姻价值观从而对离婚风险有一定的影响。
相当：两方面差不多; 配得上或能够相抵
门当户对，指的是家庭背景、经济条件、生长环境等，新世纪的门当户对，还加入了教育程
度、能力、才干等方面的内容。
旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，很适合结亲。
中国古代的传统自然有它的合理之处，否则也无法延伸了数千年之久。在恋爱阶段，男人和女人大多看到对方的都是优点，连明显的缺陷也被当成优点。但进入婚姻现实生活后会有许多复杂的问题，有相同或者相似的文化背景、生活背景和生活习惯的夫妻，一般来说，比较容易找到共同点，避免了分歧，相对来说不容易产生冲突。例如，家境富有与家境贫困的两个人生活在一起，也许会发生优越感与自卑感的碰撞；而文化程度上的差异，同样则会
带来见解的不同和认识事物的差别，导致男女双方的心理距离。
不过，在“门当户对”的定式下，女人累，男人累，双方的家长也不见得轻松。他们不但要接受女方对自己的考量，同时自己也要恰如其分地考量女方。恋爱的过程本身就是彼此
感情考量的过程，除感情之外，还有与婚姻相关的各种条件的彼此考量。
其实，现在的父母在情感和婚姻中考虑这些因素是一种比较理性的表现，但这并不能说门不当户不对一定不合适，肯定也有例外。如果一个女性不在乎，她就是喜欢他这个人，喜欢他的能力他的品质，那么就完全可以突破，只不过结婚后磨合的过程更加艰难一些。
有一段时间各媒体纷纷报道大陆打工仔和台湾女作家之恋，还有其它的诸如残疾女作家和普通学生、健全的女大学生和农民成婚的报道，虽然在世人眼中这些传奇故事显得有些离奇，但是婚姻就像鞋子，只要当事人穿着合脚，那就合适了。在这种情况下，没有“下嫁”“高攀”之说。沉浸在爱河中的两个人必然是各取其所。打工仔有的是青春活力，极具可塑性的，
焉知其将来不是李嘉诚第二？
不过，在现实生活中，“门当户对”的婚姻其实要比“门不当户不对”的婚姻要少一些。因为大家都在寻找条件比较好的另一半，至少大部分的女性都有这种想法。然而，这个“条件比较好”就已经把“门当户对”的均衡打破了。你比我好一点，或者我比你好一点，门就
难当，户就难对了。
不论是“门当户对”还是“门不当户不对”，婚姻的养护重点在于适应、协调和整合差别 婚姻是两个成熟异性的完全性的结合，用比较时髦的字眼说，成功的婚姻是两颗心的融合，这应该男人和女人追求的高境界，因此，如果要达到融合，婚后培养夫妻的一致性是相
当重要的
其实如果双方家庭成长环境相差太大, 各自的性格必然会有较大分化, 即使走到一起也免不了各种矛盾, 如果都不能彼此理解迁就, 极有可能最终会两败俱伤
门当户对更容易有幸福感
婚后的培养感情，门当户对更容易
两种不同的家庭教育下产生的不同的人生观，在婚姻生活中的冲突非常明显。比如买房子，前些年上海房价还没有这么高，我就动过买房子的念头，但先生觉得一旦贷款就被套牢了，如果我们当中有谁工作不顺或者干脆失业了怎么办？在他的头脑里，从银行贷款是非常大胆的做法，这会让他感觉生活失去了保障。就因为他的反对，买房的事一直拖到了今天，我们至今还住在小房子里。
还有对儿子的教育，我们之间也分歧不断。我觉得男孩子就应该像个小男子汉，父母不用干涉太多，只要过得去，可以让他自由发展。但是先生却不然，他一会儿给儿子报名读英语班，一会儿让他去补习数学，让儿子变得特别容易紧张，某一次考试不理想，就跟天塌下来似的。长此以往，我怕儿子会像他爸爸那样，再也感受不到轻松明亮的快乐滋味。
你嫁一个人，不仅是嫁给他的现在，还有他的过去，他的家庭，乃至他的家族；你不仅要接纳他的爱情，还有他的生活习惯，他的思维方式，他的社会关系。如果这当中有严重的“门不当户不对”，那你会生活得很累很累。
婚姻中的很多东西，比如思想，比如习惯，都是从原生家庭里带过来的，就是所谓的“阶级烙印”，这在结婚前是没有办法去观察到的。即使素质很高的人，可能也有很多不能被配偶容忍的细节。我有一个心理学老师，是一个博士研究生，素质算是非常高的了。但他有一个习惯性动作，就是挖鼻孔。有一天，有客人来了，太太发现他们的女儿也在挖鼻孔，就训斥了几句。但是女儿说：爸爸也这样啊。他才想起来：对啊，当年我妈妈也这样做的！还有很多夫妻，都是为了这种小事吵架，说“你妈怎样”或“你爸怎样”，都是遗传性问题。 但是，我现在也发现一个怪圈：在很多人的想象中，如果夫妻双方门户不登对，那么肯定是“门第高”的背弃了“门第低”的，但实际情况与想象有些出入。来我这里做咨询的夫妻当中，有一位男士，他二十多年前离婚后，娶了现在的妻子。妻子当年是比较优秀的，属于独立自主型的女人。两个人结婚之后，妻子就发现，丈夫家只是一个普通的上海小市民家庭，有足够的热情，但是没有涵养，家里大事小事天天有。
但她想，既然结婚了，就应该努力维护这个婚姻。十多年下来，他们家的经济条件已经很不错了，女儿也计划出国读书。这时候，妻子觉得应该再通过自己的努力，让一家人过上好日子；丈夫的收入虽然没有妻子高，但他却觉得，这样打拼太辛苦了，后来他认识了一个
离异的富婆，现在已经快一年不回家了。这就是不同的家庭出身，不同的知识背景，造成两夫妻的人生观和财富观截然不同，妻子当年愿意迁就丈夫，但现在丈夫却不愿意配合妻子了。 如果在当今社会，门当户对还有些意义的话，
那一定是指精神层面的，是两个人素质、兴趣、爱好等等方面的相当。
如果还像过去人们那样，
强调门第权势金钱等等的门当户对，就难免太可笑了，，，
法制晚报记者根据民政部规划财务司的统计发现，2010年，我国有196.1万对夫妻办理了离婚登记手续。其中，四川省登记离婚的人数最多，全年有169294对夫妻登记离婚（仅指到民政部门办理的离婚）。
根据民政部规划财务司的统计，到2010年4季度，我国有120.5万对夫妻登记结婚，办理离婚登记的夫妻则高达196.1万对。照此计算，去年平均每天有5300多对夫妻办理了离婚登记手续。
2011年2月，我国民政部公布数据： 2010年，我国有120.5万对夫妻登记结婚，办理离婚登记的夫妻则高达196.1万对——离婚人数远超结婚人数！因现在不太倡导门当户对导致了离婚率上升
性格相距悬殊且互不包容易导致离婚 转型加速期门当户对婚姻的借位与危机——阶层封闭视角下离婚率上升的新解释
苏玫瑰 张必春
华中师范大学社会学院, 武汉430079 论文发表于西北人口
门当户对一直是人们缔结婚姻时遵循的隐形规则，是稳定婚姻的基础之一，其实质是一种阶层内婚姻，所体现的是阶层问的封闭性特征。社会转型的快速推进．我国划分社会阶层的标准／判定社会地位的标准从政治中轴向经济收入中轴的转变．使在原分层体系下门当户对的婚姻变得“门不当户不对”．因而也使原本稳定的婚姻基础变得不稳定，这在一定程度上加剧了当代中国社会的婚姻危机，而在此背景下的离婚率上升，又再次印证了“门当户对”的阶层内婚姻的稳定性和合理性。
提倡
由于事物有好的因素而倡，意思是提议，倡导，希望大家去做。
虽然经济相当，也许双方相处的会更融洽一些。但是我觉得的文化相当却是很重要的，这关系着双方之间是否存在共同语言，以及相互了解程度。这可以避免许多由于文化上的差异而产生的家庭不和谐，分歧等。当然如果男女双方相互能够完全的包容的话，则可以消除一切的障碍
基于2006CGSS （综合社会调查）的数据分析，本文探讨了婚姻匹配模式与离婚风险之间的关系。通过对夫妇个人及双方父亲和家庭社会经济因素的匹配结构与初婚离婚概率之间关系的分析，结果发现中国社会的婚姻匹配模式具有同类联姻特征，同类匹配或“门当户对”的婚姻并不一定更稳定，夫妇社会特征的相当对离婚风险有不同方向的作用，家庭经济条件相当对离婚风险无显著影响，个人的教育、宗教信仰和初婚年代可能影响人们的婚姻价值观从而对离婚风险有一定的影响。
相当：两方面差不多; 配得上或能够相抵
门当户对，指的是家庭背景、经济条件、生长环境等，新世纪的门当户对，还加入了教育程
度、能力、才干等方面的内容。
旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，很适合结亲。
中国古代的传统自然有它的合理之处，否则也无法延伸了数千年之久。在恋爱阶段，男人和女人大多看到对方的都是优点，连明显的缺陷也被当成优点。但进入婚姻现实生活后会有许多复杂的问题，有相同或者相似的文化背景、生活背景和生活习惯的夫妻，一般来说，比较容易找到共同点，避免了分歧，相对来说不容易产生冲突。例如，家境富有与家境贫困的两个人生活在一起，也许会发生优越感与自卑感的碰撞；而文化程度上的差异，同样则会
带来见解的不同和认识事物的差别，导致男女双方的心理距离。
不过，在“门当户对”的定式下，女人累，男人累，双方的家长也不见得轻松。他们不但要接受女方对自己的考量，同时自己也要恰如其分地考量女方。恋爱的过程本身就是彼此
感情考量的过程，除感情之外，还有与婚姻相关的各种条件的彼此考量。
其实，现在的父母在情感和婚姻中考虑这些因素是一种比较理性的表现，但这并不能说门不当户不对一定不合适，肯定也有例外。如果一个女性不在乎，她就是喜欢他这个人，喜欢他的能力他的品质，那么就完全可以突破，只不过结婚后磨合的过程更加艰难一些。
有一段时间各媒体纷纷报道大陆打工仔和台湾女作家之恋，还有其它的诸如残疾女作家和普通学生、健全的女大学生和农民成婚的报道，虽然在世人眼中这些传奇故事显得有些离奇，但是婚姻就像鞋子，只要当事人穿着合脚，那就合适了。在这种情况下，没有“下嫁”“高攀”之说。沉浸在爱河中的两个人必然是各取其所。打工仔有的是青春活力，极具可塑性的，
焉知其将来不是李嘉诚第二？
不过，在现实生活中，“门当户对”的婚姻其实要比“门不当户不对”的婚姻要少一些。因为大家都在寻找条件比较好的另一半，至少大部分的女性都有这种想法。然而，这个“条件比较好”就已经把“门当户对”的均衡打破了。你比我好一点，或者我比你好一点，门就
难当，户就难对了。
不论是“门当户对”还是“门不当户不对”，婚姻的养护重点在于适应、协调和整合差别 婚姻是两个成熟异性的完全性的结合，用比较时髦的字眼说，成功的婚姻是两颗心的融合，这应该男人和女人追求的高境界，因此，如果要达到融合，婚后培养夫妻的一致性是相
当重要的
其实如果双方家庭成长环境相差太大, 各自的性格必然会有较大分化, 即使走到一起也免不了各种矛盾, 如果都不能彼此理解迁就, 极有可能最终会两败俱伤
门当户对更容易有幸福感
婚后的培养感情，门当户对更容易
两种不同的家庭教育下产生的不同的人生观，在婚姻生活中的冲突非常明显。比如买房子，前些年上海房价还没有这么高，我就动过买房子的念头，但先生觉得一旦贷款就被套牢了，如果我们当中有谁工作不顺或者干脆失业了怎么办？在他的头脑里，从银行贷款是非常大胆的做法，这会让他感觉生活失去了保障。就因为他的反对，买房的事一直拖到了今天，我们至今还住在小房子里。
还有对儿子的教育，我们之间也分歧不断。我觉得男孩子就应该像个小男子汉，父母不用干涉太多，只要过得去，可以让他自由发展。但是先生却不然，他一会儿给儿子报名读英语班，一会儿让他去补习数学，让儿子变得特别容易紧张，某一次考试不理想，就跟天塌下来似的。长此以往，我怕儿子会像他爸爸那样，再也感受不到轻松明亮的快乐滋味。
你嫁一个人，不仅是嫁给他的现在，还有他的过去，他的家庭，乃至他的家族；你不仅要接纳他的爱情，还有他的生活习惯，他的思维方式，他的社会关系。如果这当中有严重的“门不当户不对”，那你会生活得很累很累。
婚姻中的很多东西，比如思想，比如习惯，都是从原生家庭里带过来的，就是所谓的“阶级烙印”，这在结婚前是没有办法去观察到的。即使素质很高的人，可能也有很多不能被配偶容忍的细节。我有一个心理学老师，是一个博士研究生，素质算是非常高的了。但他有一个习惯性动作，就是挖鼻孔。有一天，有客人来了，太太发现他们的女儿也在挖鼻孔，就训斥了几句。但是女儿说：爸爸也这样啊。他才想起来：对啊，当年我妈妈也这样做的！还有很多夫妻，都是为了这种小事吵架，说“你妈怎样”或“你爸怎样”，都是遗传性问题。 但是，我现在也发现一个怪圈：在很多人的想象中，如果夫妻双方门户不登对，那么肯定是“门第高”的背弃了“门第低”的，但实际情况与想象有些出入。来我这里做咨询的夫妻当中，有一位男士，他二十多年前离婚后，娶了现在的妻子。妻子当年是比较优秀的，属于独立自主型的女人。两个人结婚之后，妻子就发现，丈夫家只是一个普通的上海小市民家庭，有足够的热情，但是没有涵养，家里大事小事天天有。
但她想，既然结婚了，就应该努力维护这个婚姻。十多年下来，他们家的经济条件已经很不错了，女儿也计划出国读书。这时候，妻子觉得应该再通过自己的努力，让一家人过上好日子；丈夫的收入虽然没有妻子高，但他却觉得，这样打拼太辛苦了，后来他认识了一个
离异的富婆，现在已经快一年不回家了。这就是不同的家庭出身，不同的知识背景，造成两夫妻的人生观和财富观截然不同，妻子当年愿意迁就丈夫，但现在丈夫却不愿意配合妻子了。 如果在当今社会，门当户对还有些意义的话，
那一定是指精神层面的，是两个人素质、兴趣、爱好等等方面的相当。
如果还像过去人们那样，
强调门第权势金钱等等的门当户对，就难免太可笑了，，，
法制晚报记者根据民政部规划财务司的统计发现，2010年，我国有196.1万对夫妻办理了离婚登记手续。其中，四川省登记离婚的人数最多，全年有169294对夫妻登记离婚（仅指到民政部门办理的离婚）。
根据民政部规划财务司的统计，到2010年4季度，我国有120.5万对夫妻登记结婚，办理离婚登记的夫妻则高达196.1万对。照此计算，去年平均每天有5300多对夫妻办理了离婚登记手续。
2011年2月，我国民政部公布数据： 2010年，我国有120.5万对夫妻登记结婚，办理离婚登记的夫妻则高达196.1万对——离婚人数远超结婚人数！因现在不太倡导门当户对导致了离婚率上升
性格相距悬殊且互不包容易导致离婚 转型加速期门当户对婚姻的借位与危机——阶层封闭视角下离婚率上升的新解释
苏玫瑰 张必春
华中师范大学社会学院, 武汉430079 论文发表于西北人口
门当户对一直是人们缔结婚姻时遵循的隐形规则，是稳定婚姻的基础之一，其实质是一种阶层内婚姻，所体现的是阶层问的封闭性特征。社会转型的快速推进．我国划分社会阶层的标准／判定社会地位的标准从政治中轴向经济收入中轴的转变．使在原分层体系下门当户对的婚姻变得“门不当户不对”．因而也使原本稳定的婚姻基础变得不稳定，这在一定程度上加剧了当代中国社会的婚姻危机，而在此背景下的离婚率上升，又再次印证了“门当户对”的阶层内婚姻的稳定性和合理性。