《傅雷家书》共读第 06天
本篇文章共：2102个字，建议阅读：4分钟
拆解共读目标：宋家婆婆的突然病故让傅雷夫妇感到命运的世事无常，颇有一番感伤，傅雷和傅聪交流了希腊精神以及音乐方面的见解，希望傅聪能多接触外面的世界，并且嘱托傅聪在国外的日子里也不能忘记母语，包括对自己妻子弥拉的培养，弥拉父亲是一位独特而早熟的音乐家，很值得夫妻俩学习，而他们的祖岳母在傅雷夫妇看来，却是过于自高自大，目空一切了，这是东西方文化教育的差异所在，今天读完1961年2月5日-1961年7月8日
01 生老病死都是福
宋家婆婆的突然离世让傅雷夫妇深为伤感，觉得人的一生很脆弱。之后，与傅聪交流了关于希腊精神、演奏者和听众互相的影响方面的见解。傅雷拿西方宗教信仰与东方思想相比较，希望傅聪不致于被自己的矛盾而影响身心的健康与平衡，虽然傅雷的这段话读来晦涩难懂，但是可以看出来一个父亲对孩子身心健康的深切关心与疼爱。
【古人云秋冬之际，尤难为怀；人过中年也是到了秋冬之交，加以体弱多病，益有草木零落，兔死狐悲之感。但西方人年近八旬尚在孜孜矻矻，穷究学术，不知老之“已”至：究竟是民族年轻，生命力特别旺盛，不若数手年一脉相承之中华民族容易衰老欤？抑是我个人未老先衰，生意索然欤？想到你们年富力强，蓓蕾初放，艺术天地正是柳暗花明，窥得无穷妙境之时，私心艳羡，岂笔墨所能尽宣！】
我们每个人在面对死亡时，都是悲哀的，有的人会因为死亡而意志消沉，而有的人却能因为死亡而大彻大悟，终究，对于生老病死的看法还是与人的一生经历息息相关的。
最困难的不是面对各种生老病死的挫折打击，而是面对各种他们时，却不失去对人世的热情，自此，生老病死都是福。
02 金钱能带给你快乐吗
傅聪觉得艺术家需要一心一意，这使得少了很多时间去关心别的事情，傅雷觉得与世隔绝的艺术家是没有生命的，也不能引起别人的共鸣，他劝傅雷对于外界接触，没头没脑的沉浸在艺术里，单靠音乐来培养音乐是不健康的作法。
在此期间，傅雷夫妇与傅聪的妻子弥拉也通信了，他们将弥拉当做自己的孩子，指出傅聪的缺点，希望弥拉能够谅解，帮助傅聪持家理财。
【假如成功与金钱不能为你们带来快乐，那么为什么要为这许多巡回演出而疲于奔命呢？假如演出太多不能给你们家庭带来安宁，那么就酌情减少，倘若逾越分寸，世上就绝没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道，音乐亦不例外。】
很多人觉得自己不快乐的原因就是没钱，你有钱了就真的会快乐吗？人这一生，所有痛苦与忧愁大多不是来自外界而是因为自己内心的欲望。那么你愿意因为富有而成功，还是因为快乐而成功？
03 什么才是好人
傅聪虽从成年之后就不在国内，但是在大方向上，他拥有一颗赤诚的爱国之心，充满正义感，这都得益于傅雷的多年教育和影响。也正因为傅雷的原则性和自尊心的强烈，使得他不轻易开口向别人求助，而他年纪已大，经受了自然灾害的困苦，身体更是承受不住，不得已才由傅聪的妈妈开口向傅聪求助，傅聪虽在国外，但是他还是有抚养二老的义务。
傅雷寄给傅聪一些拓片和石刻画，希望他们能欣赏到中国古诗词的民族风格和伟大。弥拉在收到黄山照片后，非常羡慕，傅雷夫妇希望傅聪能够培养弥拉阅读书本的好习惯，这样对弥拉的气度、做人方面会有很大的提升，锻炼很强的意志和纪律。
傅雷夫妇希望多与弥拉以中文的方式交流，好让傅聪也能够多接触母语，并对他们的社交俗务表示担忧，因此给出了指导，希望他们能够学会持家之道，更希望他们不轻易允诺。
【老好人往往太迁就，迁就世俗，迁就偏狭的家庭愿望，迁就自己内心中不大高明的因素；不幸真理和艺术需要高度的原则性和永不妥协的良心。物质的幸运也常常毁坏艺术家。可见艺术永远离不开道德——广义的道德，包括正直，刚强，斗争（和自己的斗争以及和社会的斗争），毅力，意志，信仰……】
当有人跟你说，我想要你的一尺地，你想着也没痛没痒的，不要伤了和气，给吧，当要了你七尺，你忍不住的时候，发现别人已经认为你应该给，不给就是你的不对了。要是周围的人都觉得你不对的时候，就开始后悔自己当初怎么那么没原则，没底线。
如果你也有这种烦恼，一定要记得不是所有人都值得你的好，不是所有人都是值得你的yes，要学会向那些人和事说no！
04 了解一个人有多难
傅雷夫妇收到弥拉的回信之后，很高兴看到傅聪在现实生活中变得成熟些了，并且和她深谈了东西方社会道德教育的差异，推荐她阅读一些适合年轻家庭主妇的书籍。
弥拉的父亲一生丰功伟绩，他的独特与早熟，以及伟大的音乐家的心灵和学术造诣，都是非常值得学习的，也是傅聪夫妇在面对考验时的楷模。
而他们的祖岳母则是反面教材，她的骄傲和狂妄发展到自高自大、目空一切的程度，她虽然为人正直，但是缺少忘我的牺牲精神，也希望傅聪能多像岳父学习。
【了解人是一门最高深的艺术，便是最伟大的哲人、诗人、宗教家、小说家、政治家、医生、律师，都只能掌握一些原则，不能说对某些具体的实例—一个人——有彻底的了解。人真是矛盾百出，复杂万分，神秘到极点的动物，看了传记，好像对人物有厂相当认识，其实还不过是一些粗疏的概念。尤其他是性情温和，从小隐忍惯的人，更不易摸透他的底。】
两个人交流时，其实是6个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你；他以为的他，他以为的你，真正的他。
了解一个人很难，因此我们选择包容。
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《傅雷家书》共读第 06天
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拆解共读目标：宋家婆婆的突然病故让傅雷夫妇感到命运的世事无常，颇有一番感伤，傅雷和傅聪交流了希腊精神以及音乐方面的见解，希望傅聪能多接触外面的世界，并且嘱托傅聪在国外的日子里也不能忘记母语，包括对自己妻子弥拉的培养，弥拉父亲是一位独特而早熟的音乐家，很值得夫妻俩学习，而他们的祖岳母在傅雷夫妇看来，却是过于自高自大，目空一切了，这是东西方文化教育的差异所在，今天读完1961年2月5日-1961年7月8日
01 生老病死都是福
宋家婆婆的突然离世让傅雷夫妇深为伤感，觉得人的一生很脆弱。之后，与傅聪交流了关于希腊精神、演奏者和听众互相的影响方面的见解。傅雷拿西方宗教信仰与东方思想相比较，希望傅聪不致于被自己的矛盾而影响身心的健康与平衡，虽然傅雷的这段话读来晦涩难懂，但是可以看出来一个父亲对孩子身心健康的深切关心与疼爱。
【古人云秋冬之际，尤难为怀；人过中年也是到了秋冬之交，加以体弱多病，益有草木零落，兔死狐悲之感。但西方人年近八旬尚在孜孜矻矻，穷究学术，不知老之“已”至：究竟是民族年轻，生命力特别旺盛，不若数手年一脉相承之中华民族容易衰老欤？抑是我个人未老先衰，生意索然欤？想到你们年富力强，蓓蕾初放，艺术天地正是柳暗花明，窥得无穷妙境之时，私心艳羡，岂笔墨所能尽宣！】
我们每个人在面对死亡时，都是悲哀的，有的人会因为死亡而意志消沉，而有的人却能因为死亡而大彻大悟，终究，对于生老病死的看法还是与人的一生经历息息相关的。
最困难的不是面对各种生老病死的挫折打击，而是面对各种他们时，却不失去对人世的热情，自此，生老病死都是福。
02 金钱能带给你快乐吗
傅聪觉得艺术家需要一心一意，这使得少了很多时间去关心别的事情，傅雷觉得与世隔绝的艺术家是没有生命的，也不能引起别人的共鸣，他劝傅雷对于外界接触，没头没脑的沉浸在艺术里，单靠音乐来培养音乐是不健康的作法。
在此期间，傅雷夫妇与傅聪的妻子弥拉也通信了，他们将弥拉当做自己的孩子，指出傅聪的缺点，希望弥拉能够谅解，帮助傅聪持家理财。
【假如成功与金钱不能为你们带来快乐，那么为什么要为这许多巡回演出而疲于奔命呢？假如演出太多不能给你们家庭带来安宁，那么就酌情减少，倘若逾越分寸，世上就绝没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道，音乐亦不例外。】
很多人觉得自己不快乐的原因就是没钱，你有钱了就真的会快乐吗？人这一生，所有痛苦与忧愁大多不是来自外界而是因为自己内心的欲望。那么你愿意因为富有而成功，还是因为快乐而成功？
03 什么才是好人
傅聪虽从成年之后就不在国内，但是在大方向上，他拥有一颗赤诚的爱国之心，充满正义感，这都得益于傅雷的多年教育和影响。也正因为傅雷的原则性和自尊心的强烈，使得他不轻易开口向别人求助，而他年纪已大，经受了自然灾害的困苦，身体更是承受不住，不得已才由傅聪的妈妈开口向傅聪求助，傅聪虽在国外，但是他还是有抚养二老的义务。
傅雷寄给傅聪一些拓片和石刻画，希望他们能欣赏到中国古诗词的民族风格和伟大。弥拉在收到黄山照片后，非常羡慕，傅雷夫妇希望傅聪能够培养弥拉阅读书本的好习惯，这样对弥拉的气度、做人方面会有很大的提升，锻炼很强的意志和纪律。
傅雷夫妇希望多与弥拉以中文的方式交流，好让傅聪也能够多接触母语，并对他们的社交俗务表示担忧，因此给出了指导，希望他们能够学会持家之道，更希望他们不轻易允诺。
【老好人往往太迁就，迁就世俗，迁就偏狭的家庭愿望，迁就自己内心中不大高明的因素；不幸真理和艺术需要高度的原则性和永不妥协的良心。物质的幸运也常常毁坏艺术家。可见艺术永远离不开道德——广义的道德，包括正直，刚强，斗争（和自己的斗争以及和社会的斗争），毅力，意志，信仰……】
当有人跟你说，我想要你的一尺地，你想着也没痛没痒的，不要伤了和气，给吧，当要了你七尺，你忍不住的时候，发现别人已经认为你应该给，不给就是你的不对了。要是周围的人都觉得你不对的时候，就开始后悔自己当初怎么那么没原则，没底线。
如果你也有这种烦恼，一定要记得不是所有人都值得你的好，不是所有人都是值得你的yes，要学会向那些人和事说no！
04 了解一个人有多难
傅雷夫妇收到弥拉的回信之后，很高兴看到傅聪在现实生活中变得成熟些了，并且和她深谈了东西方社会道德教育的差异，推荐她阅读一些适合年轻家庭主妇的书籍。
弥拉的父亲一生丰功伟绩，他的独特与早熟，以及伟大的音乐家的心灵和学术造诣，都是非常值得学习的，也是傅聪夫妇在面对考验时的楷模。
而他们的祖岳母则是反面教材，她的骄傲和狂妄发展到自高自大、目空一切的程度，她虽然为人正直，但是缺少忘我的牺牲精神，也希望傅聪能多像岳父学习。
【了解人是一门最高深的艺术，便是最伟大的哲人、诗人、宗教家、小说家、政治家、医生、律师，都只能掌握一些原则，不能说对某些具体的实例—一个人——有彻底的了解。人真是矛盾百出，复杂万分，神秘到极点的动物，看了传记，好像对人物有厂相当认识，其实还不过是一些粗疏的概念。尤其他是性情温和，从小隐忍惯的人，更不易摸透他的底。】
两个人交流时，其实是6个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你；他以为的他，他以为的你，真正的他。
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