典故与成语(69) 盲人摸象 种瓜得瓜,种豆得豆 一饭千金

【佛经典故】

盲人摸象

出《涅槃经》《菩萨处胎经》等。谓众盲人摸象,摸其牙者言象形如萝卜根,摸其耳者谓象如箕,摸其头者谓象如石,摸其鼻者言象如杵,摸其背者言象如床,摸其腹者言象如瓮,摸其足者言象如臼,摸其尾者言象如绳,以喻无明凡夫对世界的认识。

犛牛爱尾

犛牛即髦(牦)牛,爱着其长尾。《法华经·方便品》云:“深著于五欲,如犛牛爱尾。” (摘自《新编佛教辞典》陈兵编著)

【佛教成语】

种瓜得瓜,种豆得豆

佛教传入汉地以后,关于“业报”的说法对中国人的思想意识产生了深刻的影响,很多讲述“善有善报,恶有恶报”的故事在民间广为流传。其中有出自于佛经的“本生”故事,也有中国人自己编写的故事。

“本生”的意思是:即使是释迦牟尼本身,也是经过多次转生,累世修行,才得以成佛的。佛经之中的“本生”故事至少有500个。这些“本生”故事,宣扬“善有善报,恶有恶报”的思想,有很多在汉地流传极广。例如,《九色鹿》就是一个很多中国人都知道的故事:九色鹿王救了一个溺水的人,这个人却贪图赏赐,向国王出卖了九色鹿居住的地方。结果,他不但没有得到赏赐,反而挨了一顿训斥,还长了一脸癞疮。

中国人自己也编写了不少这类故事。《红楼梦》里面的村妪刘姥姥,也曾给贾母编了这么一个因果故事:“我们庄子东边庄上有个老奶奶,今年九十多岁了,她天天吃斋念佛,谁知就感动了观音菩萨,夜里来托梦说:‘你这么虔心,原本你该绝后的,如今奏了玉皇,给你个孙子。’原来这老奶奶只有一个儿子,这儿子也只一个儿子,好容易养到十七八岁上,死了,哭的什么儿似的。后起间,真又养了一个,今年才十三四岁,长得粉团似的,聪明伶俐的了不得呢。”

《古今小说》里面的《月明和尚度柳翠》,也是一个宣传“业报说”的故事。其中,有这样一段话:“假如种瓜得瓜,种豆得豆,种是因,得是果。因不种下,怎得收成?”

为了说明“善有善报,恶有恶报”的道理,《涅槃经》中使用过“种瓜得瓜,种李得李”的比喻,《佛说分别善恶所起经》中使用过“种稻得稻,种豆得豆”的比喻。《月明和尚度柳翠》从这两组比喻中各取一句,构成了合于汉地具体情况的比喻──“种瓜得瓜,种豆得豆。”

作为一条成语,“种瓜得瓜,种豆得豆”多用来比喻:下了什么样的功夫,就有什么样的成绩。(摘自《佛教成语》朱瑞玟)

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

一饭千金

(编 甘礼乐 绘 杜滋龄)

(9)韩信愣了愣,把对方上下打量了一会,也不跟他计较,就趴在地上,从他裤裆里钻了过去。这下让在场的人笑歪了嘴,都说他是个无能的懦夫。

(10)谁知就是这么个钻裤裆的韩信,后来被汉高祖刘邦看中,拜为大将,涉西河,虏魏王,下井陉,定赵齐,最后与高祖后会垓下,灭了项羽,为高祖取得天下立下赫赫战功,与张良、萧何全称“汉兴三杰”。

【佛经典故】

盲人摸象

出《涅槃经》《菩萨处胎经》等。谓众盲人摸象,摸其牙者言象形如萝卜根,摸其耳者谓象如箕,摸其头者谓象如石,摸其鼻者言象如杵,摸其背者言象如床,摸其腹者言象如瓮,摸其足者言象如臼,摸其尾者言象如绳,以喻无明凡夫对世界的认识。

犛牛爱尾

犛牛即髦(牦)牛,爱着其长尾。《法华经·方便品》云:“深著于五欲,如犛牛爱尾。” (摘自《新编佛教辞典》陈兵编著)

【佛教成语】

种瓜得瓜,种豆得豆

佛教传入汉地以后,关于“业报”的说法对中国人的思想意识产生了深刻的影响,很多讲述“善有善报,恶有恶报”的故事在民间广为流传。其中有出自于佛经的“本生”故事,也有中国人自己编写的故事。

“本生”的意思是:即使是释迦牟尼本身,也是经过多次转生,累世修行,才得以成佛的。佛经之中的“本生”故事至少有500个。这些“本生”故事,宣扬“善有善报,恶有恶报”的思想,有很多在汉地流传极广。例如,《九色鹿》就是一个很多中国人都知道的故事:九色鹿王救了一个溺水的人,这个人却贪图赏赐,向国王出卖了九色鹿居住的地方。结果,他不但没有得到赏赐,反而挨了一顿训斥,还长了一脸癞疮。

中国人自己也编写了不少这类故事。《红楼梦》里面的村妪刘姥姥,也曾给贾母编了这么一个因果故事:“我们庄子东边庄上有个老奶奶,今年九十多岁了,她天天吃斋念佛,谁知就感动了观音菩萨,夜里来托梦说:‘你这么虔心,原本你该绝后的,如今奏了玉皇,给你个孙子。’原来这老奶奶只有一个儿子,这儿子也只一个儿子,好容易养到十七八岁上,死了,哭的什么儿似的。后起间,真又养了一个,今年才十三四岁,长得粉团似的,聪明伶俐的了不得呢。”

《古今小说》里面的《月明和尚度柳翠》,也是一个宣传“业报说”的故事。其中,有这样一段话:“假如种瓜得瓜,种豆得豆,种是因,得是果。因不种下,怎得收成?”

为了说明“善有善报,恶有恶报”的道理,《涅槃经》中使用过“种瓜得瓜,种李得李”的比喻,《佛说分别善恶所起经》中使用过“种稻得稻,种豆得豆”的比喻。《月明和尚度柳翠》从这两组比喻中各取一句,构成了合于汉地具体情况的比喻──“种瓜得瓜,种豆得豆。”

作为一条成语,“种瓜得瓜,种豆得豆”多用来比喻:下了什么样的功夫,就有什么样的成绩。(摘自《佛教成语》朱瑞玟)

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

一饭千金

(编 甘礼乐 绘 杜滋龄)

(9)韩信愣了愣,把对方上下打量了一会,也不跟他计较,就趴在地上,从他裤裆里钻了过去。这下让在场的人笑歪了嘴,都说他是个无能的懦夫。

(10)谁知就是这么个钻裤裆的韩信,后来被汉高祖刘邦看中,拜为大将,涉西河,虏魏王,下井陉,定赵齐,最后与高祖后会垓下,灭了项羽,为高祖取得天下立下赫赫战功,与张良、萧何全称“汉兴三杰”。


相关文章

  • 150条成语哲理浅析
  • 150条成语哲理浅析(转) 2011-03-07 12:08:59 阅读12 评论0 字号:大中小 订阅 150条成语哲理浅析 我国灿烂优秀的文化中,有不少言简意赅的成语,不仅蕴含着深刻的思想性,而且富于哲理.选择其中一些常用的成语引入政治 ...查看


  • 桃园小学三年级国学经典诵读材料
  • 小学三年级 姓名: 2017年3月25日 "国学经典诵读" 桃园小学三年级 "国学经典诵读" 现在开始! 请翻到第页. 一.古诗朗诵 1.登幽州台歌唐·陈子昂 前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独 ...查看


  • _天道酬勤_与检索成语_天道酬勤_
  • [文化纵横] ""与检索成语 天道酬勤" 20世纪80年代后期,我经常在一个公共场所碰到某君,也常海阔天空地闲聊. 天道酬勤",极为喜爱,装裱把玩,然而不知这个成一天,他说得到一位朋友书写的" ...查看


  • 有典故的成语
  • 有典故的成语(38例) 指鹿为马(zhǐ lù wéi mǎ) 相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马.秦二世不信,赵高便借故问各位大臣.不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的 ...查看


  • 矛盾的中国俗语
  • 矛盾的中国俗语 中国俗语中有些看似相互矛盾,事实上只是每句话的侧重点不同,每种说法都有自己的道理,所以也不存在谁对谁错的问题.现将一些看似矛盾的俗语编辑起来,希望对读者的口才或辩论有一些帮助. 1.俗话说:宁为玉碎,不为瓦全:俗话又说:宁做 ...查看


  • 八字成语大全及解释
  • 一佛出世,二佛升天 宁为玉碎,不为瓦全 :宁可为了玉去碎了,也不愿意为了瓦保全自己 近朱者赤,近墨者黑 :靠近什么样的人就会像什么样的人,和另外一个八字成语"物以类聚人以群分"意思差不多 比上不足,比下有余 :和那些不如 ...查看


  • 小学六年级语文谚语成语歇后语练习
  • 小学六年级成语谚语歇后语练习 班级: 姓名: 一.辩言语,填成语 1.很少的几句话( 寡 )言( 少 )语 6.随口乱说的话( 胡 )言( 乱 )语 2.说了很多的话( 千 )言( 万)语 7.含有讽刺意味的风凉话( 冷 )言(冷 )语 3 ...查看


  • 成语接龙及带马字成语
  • 语 接 龙 阳光幼儿园 1 成 成语接龙 (以数字成语开头的成语接龙) 一诺千金 背道而驰 芸芸众生 面墙思过 二三其德 见异思迁 束手无策 三思而行 意在笔先 急中生智 四海为家 积少成多 视而不见 今非昔比持之以恒生龙活虎过河拆桥德高望 ...查看


  • 小学成语分类大全和句子
  • 成语归类大全一 1.描写人的品质:平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已 2.描写人的智慧:料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 ...查看


热门内容