浅析否定之否定规律对生活的影响
否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律之一，它表明事物自身发展的整个过程是由肯定、否定和否定之否定诸环节构成的。其中否定之否定是过程的核心，是事物自身矛盾运动的结果，矛盾的解决形式。
否定之否定的第一个阶段是辩证的否定，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面，肯定方面是事物中维持其存在的方面，即肯定事物为它自身而不是他物的方面。正是由于事物中都包含着肯定方面，所以它才能存在；同时也是由于事物中包含着否定方面，所以它又不是永恒不变的，它会被新事物取代。当肯定方面处于主导地位时，事物保持原有的性质继续存在；当否定方面处于主导地位时，事物丧失原有的性质而发生质的变化。
肯定和否定是对立的统一，因而，辩证的否定既是发展的环节，是实现新事物的产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定又是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是新事物中积极的合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。 事物的发展体现为一个过程，都是通过否定实现的，辩证的否定是不能一次完成的。事物的发展经过两次辩证的否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为波浪式前进和螺旋式上升的过程，这就是辩证的否定之后的阶段。
因此，否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。事物发展到否定之否定阶段，经过两次辩证的否定，克服了前两个阶段的局限性和片面性保留了前两个阶段的积极因素，又增加了更高级的新内容，从而使事物在“自己运动”中得到充分发展和完善，因而事物发展的总趋势是前进的、上升的。 否定之否定规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的。新事物战胜旧事物是一个反复斗争的过程。新事物最初出现的时候总是比较弱小的、不完善的，这时旧事物则是比较强大的，为了维护自身的地位，竭力扼杀和摧残新事物，阻止新事物成长壮大。新事物只有经过反复曲折的斗争，才能使自己不断成长壮大，最终战胜旧事物。而且，由于某些偶然的原因，事物的发展会出现暂时的倒退，这也是曲折性的一种表现。
总之，否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性与曲折性的统一。事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的，事物发展的具体道路是迂回曲折的。 辩证法的否定之否定规律以及所蕴含的革命批判精神要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，虽然书本是传播知识的载体，是人类进步的阶梯，但任何书本知识都需要不断丰富和发展，我们都不可能“一眼望穿天下事，一书写尽天下理”。实际生活中，权威往往比我们这些普通人更能准确揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确，永远不犯错误。所以，我们既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新发展。
辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识。我们生活中许多新事物的出现都离不开创新的推动，我们从小到大在学校接触的各类创新大赛，其中所蕴含的哲学原理，都是与辩证法的否定之否定规律密不可分的。
我们面对事物或现象的时候，不能凭主观意志评价它们的实质，也不能只看
到事物或现象的表面或单方面，要用辩证的观点进行分析，既要看到事物或现象的肯定方面，也要看到它们的否定方面，对它们的本质做一个清晰的了解，了解它们的利弊，取其精华，去其糟粕。
此外，举一个我们身边非常具有普适性的例子，对于一件坏事开始时很多人不会去做，因为大家都说是坏事，而言者自身正是受到了这样的教育。但是这种教育是理性上的，或者是形而上的很多人对其认识不充分。有些人经不住诱惑，去做了坏事，结果先尝甜头，后来吃了大苦头。最后其改邪归正。这个过程人的思维经历了否定之否定的辩证运动。最后的到的肯定结果远远高于第一个肯定，其认识远比那些认识只停留在第一个肯定上的人深刻。但是我举这个例子并不是让大家都去做坏事，其实我们可以从其他人做坏事的过程和结果中提升原有的肯定的认识。这相当于打了疫苗，再打一针加强。因而，否定之否定规律对我们生活的一个重要的影响在于，它能够是我们从其他人的经验教训中得到有益的借鉴，或是防患于未然，或是锦上添花。
否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性与曲折性的统一。我们要对未来充满信心，热心支持和悉心保护生活中积极因素的产生和发展，促使其发挥正当且强大的力量，同时又要做好充分的思想准备，不断克服生活中所遇到的困难， 勇敢地接受挫折与考验。在遇到困难和挫折的时候，要有直视挫折和困难的勇气，要有克服挫折和困难的魄力，不轻言放弃，不自怨自艾，对生活充满信心并为前途努力奋斗。
浅析否定之否定规律对生活的影响
否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律之一，它表明事物自身发展的整个过程是由肯定、否定和否定之否定诸环节构成的。其中否定之否定是过程的核心，是事物自身矛盾运动的结果，矛盾的解决形式。
否定之否定的第一个阶段是辩证的否定，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面，肯定方面是事物中维持其存在的方面，即肯定事物为它自身而不是他物的方面。正是由于事物中都包含着肯定方面，所以它才能存在；同时也是由于事物中包含着否定方面，所以它又不是永恒不变的，它会被新事物取代。当肯定方面处于主导地位时，事物保持原有的性质继续存在；当否定方面处于主导地位时，事物丧失原有的性质而发生质的变化。
肯定和否定是对立的统一，因而，辩证的否定既是发展的环节，是实现新事物的产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定又是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是新事物中积极的合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。 事物的发展体现为一个过程，都是通过否定实现的，辩证的否定是不能一次完成的。事物的发展经过两次辩证的否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为波浪式前进和螺旋式上升的过程，这就是辩证的否定之后的阶段。
因此，否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。事物发展到否定之否定阶段，经过两次辩证的否定，克服了前两个阶段的局限性和片面性保留了前两个阶段的积极因素，又增加了更高级的新内容，从而使事物在“自己运动”中得到充分发展和完善，因而事物发展的总趋势是前进的、上升的。 否定之否定规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的。新事物战胜旧事物是一个反复斗争的过程。新事物最初出现的时候总是比较弱小的、不完善的，这时旧事物则是比较强大的，为了维护自身的地位，竭力扼杀和摧残新事物，阻止新事物成长壮大。新事物只有经过反复曲折的斗争，才能使自己不断成长壮大，最终战胜旧事物。而且，由于某些偶然的原因，事物的发展会出现暂时的倒退，这也是曲折性的一种表现。
总之，否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性与曲折性的统一。事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的，事物发展的具体道路是迂回曲折的。 辩证法的否定之否定规律以及所蕴含的革命批判精神要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，虽然书本是传播知识的载体，是人类进步的阶梯，但任何书本知识都需要不断丰富和发展，我们都不可能“一眼望穿天下事，一书写尽天下理”。实际生活中，权威往往比我们这些普通人更能准确揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确，永远不犯错误。所以，我们既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新发展。
辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识。我们生活中许多新事物的出现都离不开创新的推动，我们从小到大在学校接触的各类创新大赛，其中所蕴含的哲学原理，都是与辩证法的否定之否定规律密不可分的。
我们面对事物或现象的时候，不能凭主观意志评价它们的实质，也不能只看
到事物或现象的表面或单方面，要用辩证的观点进行分析，既要看到事物或现象的肯定方面，也要看到它们的否定方面，对它们的本质做一个清晰的了解，了解它们的利弊，取其精华，去其糟粕。
此外，举一个我们身边非常具有普适性的例子，对于一件坏事开始时很多人不会去做，因为大家都说是坏事，而言者自身正是受到了这样的教育。但是这种教育是理性上的，或者是形而上的很多人对其认识不充分。有些人经不住诱惑，去做了坏事，结果先尝甜头，后来吃了大苦头。最后其改邪归正。这个过程人的思维经历了否定之否定的辩证运动。最后的到的肯定结果远远高于第一个肯定，其认识远比那些认识只停留在第一个肯定上的人深刻。但是我举这个例子并不是让大家都去做坏事，其实我们可以从其他人做坏事的过程和结果中提升原有的肯定的认识。这相当于打了疫苗，再打一针加强。因而，否定之否定规律对我们生活的一个重要的影响在于，它能够是我们从其他人的经验教训中得到有益的借鉴，或是防患于未然，或是锦上添花。
否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性与曲折性的统一。我们要对未来充满信心，热心支持和悉心保护生活中积极因素的产生和发展，促使其发挥正当且强大的力量，同时又要做好充分的思想准备，不断克服生活中所遇到的困难， 勇敢地接受挫折与考验。在遇到困难和挫折的时候，要有直视挫折和困难的勇气，要有克服挫折和困难的魄力，不轻言放弃，不自怨自艾，对生活充满信心并为前途努力奋斗。