(2006-08-13 17:01:48)
转载
说到牛根生不幸的童年，我也想到了我自己，虽然我俩生的年代不同，有些情况不是很相似，但又有相似之处。因此感慨颇多，人生在世难啊！不论是谁，都会有一部辛酸史，坦途是不存在的。当我问到牛根生这段往事的时候，他曾对我说当时他也不知道是怎么回事，养父被公安抓走了，送进了拘留所，养母被戴上尖帽，每天游街，造反派既逼她交待罪行，又给她规定每天必须把街道打扫的干干净净。牛根生说当时养母的身体状况十分不好，经受不了这样的打击，一病不起，是他扶着母亲去接受批斗。造反派向她身上泼污水、投石块儿还有时拳打脚踢。牛根生就尽量保护着母亲，起到盾牌的作用，同时，牛根生还早早的起来，替养母打扫街道，为啥起的那么早呢？一是怕别人看见了难看，二是怕造反派不答应。从此牛根生担当起整个家务。您别忘了他可是十一岁的孩子。常言道没有过不去的火焰山，时间就是胜利，经历了很长一段时间之后，老牛家又都恢复了正常，父亲被放出来了，母亲被批斗也告一段落，牛根生也开始上学了。他抱着长时间的疑问询问母亲到底这是为什么？他们为什么要这样对待你们？养母向他叙述了一段传奇的往事。
牛根生的养父是张家口人，家庭环境也很清苦，父母生了他们兄弟三人，当时国民党抓壮丁把他的养父抓了去。他的养父很机警，半路又跑了回来，没出两个月，国民党又把养父抓了壮丁，他想跑结果失败了，被人家半路抓了起来。按着国民党的规定，逃跑就等于是逃兵，应该枪毙，借此杀一儆百。就在枪毙他养父的那天，行刑队押着养父刚走出东门，迎面却遇上养父的一个熟人，此人也是国民党军官，小名叫二泥子，他是养父从小的铁哥们，现在居然当上了国民党的连长，双方走了个顶头碰。养父一看是二泥子，就又喊又叫：“二泥子，快救救我吧！我是牛老大啊！”说起来二泥子还真不错热心肠，他马上把行刑官拦住，寻问是怎么回事？这个行刑官也是一个连长，还是二泥子的好朋友，就把经过讲述了一遍，二泥子把他拉到一边，小声说：“算了，高高手，把他放了得了。这年月兵荒马乱的，你我都应该积点德啊！”说着又塞给对方一些好处。行刑官考虑了一下，心说这又不是什么要命的案子，就是放了也没人核对，所以就同意了，养父因此捡了条命，您说这不是传奇吗？都说人命关天，可是两个熟人就几句话就把一个人给救了。二泥子还真够意思，问养父有没有工作？养父摇摇头，二泥子说：“警署里有我认识的人，干脆你当个警察算了，钱虽然不多，可省着被抓壮丁啊，养父自然是高兴的答应了，就这样，牛根生的养父成了警署的一名警员，还神气了一阵子。哪知过了一段时间，傅作义将军宣布起义，要求军队和警察一块起义，同时还宣布愿留的留，愿走的走，留去自由。养父有个顶头上司杨警长做过不少坏事，他作贼心虚，不愿留下，他给上级打了个报告要求要走，他的上级说你走也行，可是你这摊工作交给谁啊？这位警长马上把牛根生养父的名字提出来了，就叫他代替我吧。结果，牛根生的养父就这样糊了八涂当上了警长，连他自己都不知道。解放后，按照镇压反革命条例养父正好在线上，所以才被抓了进去。好在没有民愤又没做过恶事，本人又不知情，所以调查清楚之后就把他释放了。说到养母，她是山西国民党一位高级军官的小妾，也风光过几年，在国民党撤离大陆的时候，丈夫要飞往台湾，她不愿意走就留了下来。后来从山西来到张家口，经人介绍才与牛根生的养父结了婚，因为她是女高毕业，有点文学功底，难怪她给牛根生讲了那么多的典故。文大虽然结束了，可是他家的生活却远不如从前，牛根生在学校也不得烟抽，有些同学抓住牛家的短处，经常合伙谩骂他、讽刺他甚至打他。还有的人把他的书包扔到厕所里。牛根生寡不敌众又心虚理短，受了许多窝囊气，他开始动脑筋了，照这样下去非被他们欺负死不可，我要有几个帮手就好了，可如何能找到帮手呢？想来想去他有了点子，他把养母给他的零花钱不花，全都分给几个要好的同学，他还把家里的吃的分给他们，一来二去，他交上了几个铁哥们，有几次有人欺负他，还没等牛根生说话，这几个铁哥们就一拥而上抱打不平了。就因为这样，他少受了很多窝囊气，腰杆也硬起来了，多年来我总结了一条经验：叫做财散人聚；人聚财散。我听到之后，觉得十分有理，是啊，一个人能舍得散财，让大家都受益，那么当你有困难的时候，大伙就能帮助你，这就叫财散人聚，否则食心财黑，光想自己不想旁人的人也就失去了人们的帮助，这就叫财聚人散。说书唱戏，讲今比古，有许多历史人物、成功人士，差不多都是挥金似土、仗义疏财的。如：孟尝君、单雄信、秦叔宝、乃至张作霖，他们的成功有很主要的一条就是财散人聚。
牛根生还跟我讲过一段故事，对他对我都有很大的教育作用。牛根生说文大之后，他家的生活水平一落千丈，养母曾领他到山西去讨债，什么债呢？都是些陈年旧账，前边咱们讲过，养母的前夫是国民党的高级军官，逃到台湾去了，他的养母留在了山西，当时她的财富是比较多的，金条、宝石成堆的名贵首饰还有许多古董字画，据说都是很名贵的。养母怕这些东西招灾惹祸，除了她自身携带一部分之外，其他分成四份，寄存到四家好友家中。您想这么贵重的东西也得存放到最好的朋友家里现在家庭困难了，养母到山西向这四家要回自己存放的东西。第一家认出他的养母时，板着脸冷若冰霜，大声吼道：“去去去，谁存过你的东西，你是不是疯了。”紧接着把他们娘俩赶出大门之外。第二家还算不错，对养母说：“那些东西早就没了，你叫我上哪里找去？”养母没有办法又带着牛根生到了第三家，当养母见到老朋友时刚一提这个话头，那位朋友就暴跳如雷说：“你什么时候把东西放在我家了？这简直是讹人。”养母与他俱理力争，他却一把把养母的手腕抓住恶狠狠地说：“走，咱们到公安局讲理去。我就不信政府能替你这国民党的小老婆作主。”说着连推带搡把他们赶出屋外。您想在那种社会背景下养母怎么敢上公安局？她只好忍气吞声带着牛根生到了第四家不用问又是吃了一顿闭门羹，此行不但伤财惹气，养母还受了重大的打击。回到家后旧病复发一病不起，经常哭着说：“人心不古人心不古啊！明明拿了我家东西，却瞪眼不认账，简直是狼心狗肺。”牛根生劝她说：“算了，这么多年的事了，还提它干什么？当初你要是把这些东西送给他们，还能落个好，咱们去了，起码能热情款待，谁让你寄存来着？人家不认账你有啥办法！”说到这儿，我要发表一些感慨：我们常说人分三六九等，木分花梨紫檀；磕瓜子磕出来个臭虫——啥仁（人）都有。知恩必报者有之、忘恩负义者有之，正人君子更有之，势力小人也有之。所以您交朋友时千万要擦亮眼睛啊！！牛根生的看法也是有道理的，不如把东西就给了他们，这样也许能落个好。所以财散人聚、财聚人散这两句话还是有一定道理的。您说呢？
(2006-08-13 17:01:48)
转载
说到牛根生不幸的童年，我也想到了我自己，虽然我俩生的年代不同，有些情况不是很相似，但又有相似之处。因此感慨颇多，人生在世难啊！不论是谁，都会有一部辛酸史，坦途是不存在的。当我问到牛根生这段往事的时候，他曾对我说当时他也不知道是怎么回事，养父被公安抓走了，送进了拘留所，养母被戴上尖帽，每天游街，造反派既逼她交待罪行，又给她规定每天必须把街道打扫的干干净净。牛根生说当时养母的身体状况十分不好，经受不了这样的打击，一病不起，是他扶着母亲去接受批斗。造反派向她身上泼污水、投石块儿还有时拳打脚踢。牛根生就尽量保护着母亲，起到盾牌的作用，同时，牛根生还早早的起来，替养母打扫街道，为啥起的那么早呢？一是怕别人看见了难看，二是怕造反派不答应。从此牛根生担当起整个家务。您别忘了他可是十一岁的孩子。常言道没有过不去的火焰山，时间就是胜利，经历了很长一段时间之后，老牛家又都恢复了正常，父亲被放出来了，母亲被批斗也告一段落，牛根生也开始上学了。他抱着长时间的疑问询问母亲到底这是为什么？他们为什么要这样对待你们？养母向他叙述了一段传奇的往事。
牛根生的养父是张家口人，家庭环境也很清苦，父母生了他们兄弟三人，当时国民党抓壮丁把他的养父抓了去。他的养父很机警，半路又跑了回来，没出两个月，国民党又把养父抓了壮丁，他想跑结果失败了，被人家半路抓了起来。按着国民党的规定，逃跑就等于是逃兵，应该枪毙，借此杀一儆百。就在枪毙他养父的那天，行刑队押着养父刚走出东门，迎面却遇上养父的一个熟人，此人也是国民党军官，小名叫二泥子，他是养父从小的铁哥们，现在居然当上了国民党的连长，双方走了个顶头碰。养父一看是二泥子，就又喊又叫：“二泥子，快救救我吧！我是牛老大啊！”说起来二泥子还真不错热心肠，他马上把行刑官拦住，寻问是怎么回事？这个行刑官也是一个连长，还是二泥子的好朋友，就把经过讲述了一遍，二泥子把他拉到一边，小声说：“算了，高高手，把他放了得了。这年月兵荒马乱的，你我都应该积点德啊！”说着又塞给对方一些好处。行刑官考虑了一下，心说这又不是什么要命的案子，就是放了也没人核对，所以就同意了，养父因此捡了条命，您说这不是传奇吗？都说人命关天，可是两个熟人就几句话就把一个人给救了。二泥子还真够意思，问养父有没有工作？养父摇摇头，二泥子说：“警署里有我认识的人，干脆你当个警察算了，钱虽然不多，可省着被抓壮丁啊，养父自然是高兴的答应了，就这样，牛根生的养父成了警署的一名警员，还神气了一阵子。哪知过了一段时间，傅作义将军宣布起义，要求军队和警察一块起义，同时还宣布愿留的留，愿走的走，留去自由。养父有个顶头上司杨警长做过不少坏事，他作贼心虚，不愿留下，他给上级打了个报告要求要走，他的上级说你走也行，可是你这摊工作交给谁啊？这位警长马上把牛根生养父的名字提出来了，就叫他代替我吧。结果，牛根生的养父就这样糊了八涂当上了警长，连他自己都不知道。解放后，按照镇压反革命条例养父正好在线上，所以才被抓了进去。好在没有民愤又没做过恶事，本人又不知情，所以调查清楚之后就把他释放了。说到养母，她是山西国民党一位高级军官的小妾，也风光过几年，在国民党撤离大陆的时候，丈夫要飞往台湾，她不愿意走就留了下来。后来从山西来到张家口，经人介绍才与牛根生的养父结了婚，因为她是女高毕业，有点文学功底，难怪她给牛根生讲了那么多的典故。文大虽然结束了，可是他家的生活却远不如从前，牛根生在学校也不得烟抽，有些同学抓住牛家的短处，经常合伙谩骂他、讽刺他甚至打他。还有的人把他的书包扔到厕所里。牛根生寡不敌众又心虚理短，受了许多窝囊气，他开始动脑筋了，照这样下去非被他们欺负死不可，我要有几个帮手就好了，可如何能找到帮手呢？想来想去他有了点子，他把养母给他的零花钱不花，全都分给几个要好的同学，他还把家里的吃的分给他们，一来二去，他交上了几个铁哥们，有几次有人欺负他，还没等牛根生说话，这几个铁哥们就一拥而上抱打不平了。就因为这样，他少受了很多窝囊气，腰杆也硬起来了，多年来我总结了一条经验：叫做财散人聚；人聚财散。我听到之后，觉得十分有理，是啊，一个人能舍得散财，让大家都受益，那么当你有困难的时候，大伙就能帮助你，这就叫财散人聚，否则食心财黑，光想自己不想旁人的人也就失去了人们的帮助，这就叫财聚人散。说书唱戏，讲今比古，有许多历史人物、成功人士，差不多都是挥金似土、仗义疏财的。如：孟尝君、单雄信、秦叔宝、乃至张作霖，他们的成功有很主要的一条就是财散人聚。
牛根生还跟我讲过一段故事，对他对我都有很大的教育作用。牛根生说文大之后，他家的生活水平一落千丈，养母曾领他到山西去讨债，什么债呢？都是些陈年旧账，前边咱们讲过，养母的前夫是国民党的高级军官，逃到台湾去了，他的养母留在了山西，当时她的财富是比较多的，金条、宝石成堆的名贵首饰还有许多古董字画，据说都是很名贵的。养母怕这些东西招灾惹祸，除了她自身携带一部分之外，其他分成四份，寄存到四家好友家中。您想这么贵重的东西也得存放到最好的朋友家里现在家庭困难了，养母到山西向这四家要回自己存放的东西。第一家认出他的养母时，板着脸冷若冰霜，大声吼道：“去去去，谁存过你的东西，你是不是疯了。”紧接着把他们娘俩赶出大门之外。第二家还算不错，对养母说：“那些东西早就没了，你叫我上哪里找去？”养母没有办法又带着牛根生到了第三家，当养母见到老朋友时刚一提这个话头，那位朋友就暴跳如雷说：“你什么时候把东西放在我家了？这简直是讹人。”养母与他俱理力争，他却一把把养母的手腕抓住恶狠狠地说：“走，咱们到公安局讲理去。我就不信政府能替你这国民党的小老婆作主。”说着连推带搡把他们赶出屋外。您想在那种社会背景下养母怎么敢上公安局？她只好忍气吞声带着牛根生到了第四家不用问又是吃了一顿闭门羹，此行不但伤财惹气，养母还受了重大的打击。回到家后旧病复发一病不起，经常哭着说：“人心不古人心不古啊！明明拿了我家东西，却瞪眼不认账，简直是狼心狗肺。”牛根生劝她说：“算了，这么多年的事了，还提它干什么？当初你要是把这些东西送给他们，还能落个好，咱们去了，起码能热情款待，谁让你寄存来着？人家不认账你有啥办法！”说到这儿，我要发表一些感慨：我们常说人分三六九等，木分花梨紫檀；磕瓜子磕出来个臭虫——啥仁（人）都有。知恩必报者有之、忘恩负义者有之，正人君子更有之，势力小人也有之。所以您交朋友时千万要擦亮眼睛啊！！牛根生的看法也是有道理的，不如把东西就给了他们，这样也许能落个好。所以财散人聚、财聚人散这两句话还是有一定道理的。您说呢？