宁 夏 学大 学报 (社 会 科 学版 ) 第1卷 5
1
939
年
4第
期 8( 第 5 期总
《 )斋志 异 》侠 形 象 论略聊
女 茂王福
侠
及文侠学 在我国 远源 流长
。
据有些 学者 研 任究 侠思 潮兴 于 起战 渊源国 于墨 侠 ,
,
・
。
存
,
现
籍 中
,典
“
一 侠词最 早 见 于《非 子
韩,
”,
:
“五蠢 》 儒以 文 乱 法侠以 武犯
禁
,
。
”
从 中
虽 不 能断定 他所
”
。
指
的侠 究 系 何类人 物 却 以可 知 侠道所 具 有的 两 个 特征即 武习 与 禁犯,
:
“
”
“
司
马迁 作《记 史》
。
立
《侠 列传 》《 客列 传》 开了 文 侠学的先 河 ; 此后 便 渐 描有 侠客写 侠 行 小的 说滋生 出来 游与
:
,刺
。
在侠 文 学 的 长期 展 发中形 成 了 客侠形 象 共 同 根而 的本 两个 特征 武 高艺 强扶 危济困 由 于
前一个 征特具 极 有大独 特性 的通 常 不为其 他 类 型 的艺 形 术象 所具 故备 成 为 识 别侠 而形客象
最,
,
显 著
标的 并形 志 成 了 武 不 无侠 通 的行 观念 后世更 以 侠 小 说 来武 统 称这一 类小说 品
作
“
,”
,
“
”。
在 侠义 说 中 小 侠客的 世界 是 性 和男 男性 神精的 世
,界,
。,
管尽在 其中 也有不 光彩少 奕奕 女的
侠,,
形
象但这 些 女 所侠具有 的 却 是男 侠的 一 特 征般如 红 线 夜 行 百七帅 府 盗 盒 ; 聂 隐娘 脑 藏匕
首
药化人 头 等,
。
在这
些女 侠身 上 除性 别 外 常通 同 侠男 没并 有什 么大 的 不 同 只 以是 她们
,的
,。
,
女 性
阴 柔 之 身 却 具 有 强 烈 阳刚 的 男性 精神 和 高 超 武 而艺更 显出 奇 光异彩 更 引 起 读 者
的 惊 奇和 赞叹 聊 但 是《 斋在志 异 》 中却 有一 组 奇 特作 的品 塑造 了 一 类 特奇的 甚 至 可以 说 我 国 是 义 文 侠学 上史 绝 无有 仅女侠的形象 与 通 的常女 侠 形象明 显 区地别 开来
,,
、
,
,
,
,
。
在
一这组 形 象 中 管每 尽
个。
,
人的 具体 特点 异各 但 共 其同 基 而本的 特 点是 自 用 己 身 的 献方式 来 解 救 贫寒知 识 分子 在婚
姻 嗣方子 面 (有 还 的包括 经 方济面 ) 困 厄 以 此的完 成她 们 行的侠 仗义 之 举
, ,
如《女侠 》中的 篇
。
侠,女 为 因金 顾 生陵 博 材于 而 艺 家蒸 又贫以 老母 不忍 离 膝 下 惟 为日 人书 画受赞 自给以行 年二 十 有 五 伉俪 犹
不虚 所往
。知
“
,
,
,。
,
”
,便与 他 私 通 而 生 子一为 顾 延生了 一 线香 火 之 续之后 便杳然 而 逝
, , ,
,,
,,
《
红 玉》 篇
中 的
女 狐红玉 在 穷秀 才 冯
相 如 丧 鳄 妻 期居间 出 现与 之 同 居充 当 子妻,
的角 色
。
当 受 到 冯
父 责 觉指得 自 己的存在 有 碍于 生 冯 的声誉 和 家庭 关 系 时便 不 顾 冯生的 一
,,
。再挽
留主 动 抽 身 告 退 为并之 赠 择 金偶替 他 再建 一了个 满 美家 的庭
,,, ,, , , , ,,
,
后来 冯 生 遭 大逢难身 。
,
陷
图圈 幼其子 保儿 被 荒 弃 性 命野不 保 玉红再 次 现 出 为之 抚孤 保 全了 冯 的 生宗嗣 冯 生
狱出 后 她送 孩 子还并 又 做了 他 的 妻 子 夙 兴 寐 夜 辛 劳作 为勤之兴家 立 业 重 振家 声
,。
《女 》霍,
篇中 霍的女 则更 为奇特 她 在次 私 数奔 人 家败 业之 后 委身于 贫 寒 无 的偶黄
劳生 旧 室
过,
,,
,“
躬 家操 的苦
,
”,
“
从数黄 岁亲 甚 笃爱
, ,,
”,
。
但 数年之 中未 曾生育 便 设 计 迫使 黄 就生范 为 之娶 家良 女
。
,,
为
妻 子 生兴业 自己 则 托故 抽身而 去 在 《房文 淑 》 中 书穷 生邓成 德 学 游异乡 困 顿难返 房篇
,
,
文淑 便 蓦 然 出现 委 身 他
于 了娄 断 氏蘸 改之
。念
“
积六七 居年然琴瑟
,
,
,”
并
为 之 生一 子邓当家 误信 邓成 德 已 欲死,
,, , ,,。
。
,
、
蘸改其 朱 生 育能之 娄妻 氏 时房文 淑 又 突然 离 开邓 成 德夜 行 千 里送子 于 娄 氏 并赠 养 金家
房 淑文 之 举邓 为 延生 续 了火 香 保全了 妻 室 自 则飘 然己 远逝 从以 上
叙 。、、
述中 可 明以 显 看出这 一 组形 象通 与常的 女 侠截 然 不同她 们的 行侠 大体 限 于 两 性关 婚系姻 .
,
5
。3
宗嗣 面方主 要 以 性 的 方式 行 所进 现 的 不表 再 是 阳 刚的 男 性精神 和 侠 男 风 倒 范 是 最符合 当
,
,
,
时
社 会 对 女 性功 能 和 特 点认识 完全 属 的于 阴柔 之一 道 征
侠的客 形象
“
。
,。
因
此 可 以 说 是 这一类 最 具 有 女 性
特。
,
然
而这 一 作组品 《除女侠 通》常 并 被不研 究者视 为侠 小 说义 外,
, 其原 因 究大约 有三一
,
。
:
,
是 受 武无不 侠 念观 的影响
,”
。
武以 行 侠 是 客 的 重 要 侠 特征 上但 述 品作 的 人 公 除侠主 女 精通。
、
、,
剑术 外 余其 同都 武毫 搭不 二界 是 复仇 报 主 铲 除 平 是不 侠 小说义 的基本情 节 式模 在这
些 作品 中侠 扶 危客 困济 之 通 常都举 表 现为除 暴安 良 暴 除 良安则 因 而 剪除贪 暴往 成 往为
侠,, ,
“”
客
最突 出的 行 为 特征
聊 这。但 《 斋 在 异志》 一 形象组的 行 中 为 少却有 明 显的 除 暴内 容
,。
三
是在
清以 前的侠 小 说义中 侠男 强调 不 近 女 色 女侠 强 调守 身如 玉绝 少 涉 及 的内 容 性 武新侠小 说
,
,
。
增加 了大量的 性两 内 容但 竭 力 表现 的是 侠骨 情柔 是对真 情 的 挚 著 追 很求 有少随 意 的 行
, 性 ,,
为
。
而《 斋志异 》 的 这 类一 女侠 其主 要 行为 均 涉 及 性两 关系 作 品的重 点即 在 表 现她 们 聊 中
,
的。
,
以 性事 人 从以 上 三 点 可 见这 一类 形象 与 通 常侠 客 的特 点 相 去 甚 远 些有方面 甚 至 截然 反相
,
,,
不
于易同 侠 客 联 系 起 因 来 此也 就 少有人 把 她 们视 侠为 客形象 了勺
,,
,
。
由
此 少 不 究 研 著 和作文 章在论 及这 些 作品 时 往往 将 归其入 描 写爱 情婚姻 家庭 的 一 类将其 女 人 主公设 释 为乐 于 助人 的 象
,形 ,,
、
。、
这
种论 粗点 似 看无不 妥 细 究 则有疑 问
多,
,
。
这些作
,品的 内 容不 是 描 对写 爱 的 情 追求不 是描 写 婚姻 的 悲 欢 离 合不 描是写 庭 的家 内 外 系 也 关 不 是 写描 婚姻中的 贫 贱 富贵之 争 其女 主 公人 倏来倏 去 一 为情 所不 使驱二 求 建立 稳定不 的 如,
,
姻 家
庭 系 所 以关很 难 说 是 通 常所 言 爱的情 婚 姻家庭 之 作 外另这 些女 子都 是 以 性事 人都 ,
,
、
、
。
,
是 把 自 的 贞己 操奉 献 作 给品 的男 主 人 公 在 把贞 操 视 为比 生 命 还 要 的重封建 时代这 种行 为
决
,
。 非 具 轻 颇描淡 写 色彩的 乐 于 助 一 词所 能人解 释 涵 盖 了得 可见 些 这 法 都 是 看缺 说 乏
力服
的
。
“
”
。
、,
不 同
的作品 不同 的解有读 密 码用 上 面这种 一 般 的 眼 光和角度 来 解 途理 这释 类特 殊 作
,品
,
总不 免捉襟 见肘 前 抵后悟 很 难 得出 合 适 的结论 者 认 为笔
,,
,
。
,
“
侠
这是 一 作 品 最 合 组适解的 读。
”
密码 用 这侠一 观念 来进 行 观 察 就 对 作能品 和 人 物 作出 清 晰 而透 的彻 理
解,
“”
,
这
样说的 基本 。
依 是据因 为就 创 作 指 导的思 想而 言作 者 把是她 作 们 一 为 特 类 殊侠的客 塑 来造的 《对女 》 侠
篇
说 来这一 点当 然是 毫 无 异议 的者 不作仅 以侠 名 而 且命 赋 予 侠 女以通 侠常客 的一 般 特
,征
。
“”
,
; ; :精 通 剑 技 至甚 会腾 飞 之术 刀飞 击 杀 犯 己 之淫 是狐为 除 手 刃 恶家仇 割首 其 是级 为复仇 ,
,
、
,
。
但 些这 并非 作者 所 要表现 的 重 点 作 品 的大 部 分篇 幅是 描 侠写女 顾同生 的 系关 侠 女而的
主
,
要
。
行为 是同生顾的 两 次 私通 的 非常 明 确之
,举
、。
她 样这 做 一非 出 于 爱性 ( 一她直 顾对 冷 生 冰若 )霜 二非 求 取婚 姻
,
,
,
(她 屡 拒次 绝顾生 的求 婚 ) 三非 且 苟之 行(她 除 了 欲 孕 外 受坚 拒决绝 顾 生的 性要 ) 而 是求 目,
,: “
为
君贫 不能婚 将为 君 延 一 线之 续
。
,
。
以”自 己 的 处 女之身 为 人 他延 宗桃
之,
续当 是然 一 种 度 高的 侠 义行为
,
由
此 以 明可确 看 作出者 主要 把侠是女 塑造 为 以 自 己 的性
。功、 。
,
能 性
行 救为人 宗 嗣困 的厄 女 形 侠象,
红 玉 同
生 冯 的 关 通 常被视为系 般 一爱 情的婚 姻 关 系 从作 品的描 看写当 然不 能 全完排
,
除
这一 点但 作 者的 本 根目的 在于 表现 其侠 行 这可以 从 方 面两 到 得 明 证首 先作 品是 把 红
玉同侠 客 鱿 髯 客并列 造 塑 的 在 冯生所 遭 遇 的 灾 困难厄 中 虫 客担 的当是 为 之 暴 除复 的仇角 L髯
,
。
:,
,色 玉 红担 的当 是 为之 厄解济 困 的角
色.
,
。
另
外
,
“
异史 氏 明确曰 点 了 小 说明 主 的旨和红 的玉 身
”
5
4。
份
:“
其
子 贤其 父 故 德报其 也 侠 非特人 侠 狐亦 侠也,
。
。,
。,
”
这充 表 分明作 者 是 把 红 玉 作 为一 狐位
,。
侠 女
侠 塑 来 的造,
红 、 玉 由 后前两 次 委 身于冯 生 是解其 无妻三 困 大 难;之 中抚 孤 是 济 宗 其
桃 ,,
之厄; 而 中 间的 一 次 抽身也 为是之 全 家 延 后 这都 是 一种 侠义行 只 为不 红 玉过的 献 身 是要
担
,当
人 之妻 色角不 同于 侠 女 仅以 生 育为目 因 而 多标 了 一些 温情 色的 彩 有便 于 类通 常的 爱
,情
,
姻 婚关系 反 倒 掩盖 了 她 的 客 侠 目
面
。,
。最 令 研究者 惑的 困是《 女 》 蒲 龄松 贞的 操观 念 很浓厚 在 不 作少 品中对 守 贞不 节的妇 女 霍处罚 极为 严酷 但 篇此 却 以赞赏 的 态度 描 写 数次 私来奔 ,
、
,
“
三
其易 夫 霍的女 甚 至 她 自对售骗
:
”
,“
财 的 为行 给 也 赞予 令 扬人颇 感 茫 然
,
,
。聂给 弩 先 生 前生曾 在 《 国 中 典古小 说 论 集 》 说中
《。
霍 女 》打破 贞 和操从 一而 终 的 观 甚念 至 可以 自 以 售肥 夫 这 样以来 女 性 可 真 是自由 了 …… 但 则 总 是主 张妇 女 由自 自 主反 对 建 封 礼教束 缚的
,。
”
, 此即困 惑 中的 不 得 要领 论
之“
,,
。
如果
我 们 用
然 桃喜 达渔,
。
“
侠
这 一 密 码 来解读 它问 题 就 可 迎 以 而 解 刃 霍
女初 家奔富 有 而 吝 音 甚已,
,
”
:
”
, “
色 色所 在冗 不 惜 的费朱 大 兴 馋又又 又懒娇 又 又 奸病 刁又 华 无奢 度 耗 费不 计数 年 间便
,
”
,
使
朱家 败落
,
。
奔继富 豪 何氏 其行一 先如 前
“,
,
。
后
来又 以自售 的方 式 骗取 富商 子 的 千 金 资
”之
, ,,。
、
凡
此 种种 她 自 己 说是 妾 平生于 吝 则者 破之于 邪 则者 证 也之、
、 。
可 见 全完是 目的有 行 为的是 以
自己
的 贞 操 相 为色手 段来惩 罚富有 而 吝音 好色者 惩是 之举邪,
,
蒲
龄松 对为富 不 仁 吝 音淫
,
邪
者素来 十分 鄙视 恨 但痛这 一 类 人 并 不 《 玉 象 》红 L髯中 害残 良善宋的乡 绅能不 假 手虫 客 以剪
除 之故 而 造塑 霍 出 女这样 的 女 以性 侠方的式 予以 惩 正 罚好是 对 下症药
”日
“
”。
作者在 史异 氏”
,
“
中说
“
:
为 吝者则破 其铿 为 淫者 则 速其 荡女 无非心 者
也,。
,
,
。
就” 对是 品 女作侠 惩 邪主 旨 的,
“再次 强
调
,。
当
霍 然 女的主 要行 为 是 第三次 私奔黄生 黄 生 贫 而 偶无霍 归 黄 后
” ,
“
早起 躬
操家
,,
,
苦 铀 劳 旧 室过
同
黄 亲爱 甚笃, ,
“
”
其,表 现 与先前 截 然 相
,反
。数 年后 因 她不能 或 不 愿 ) 生 育
,
。
(硬设 下
圈套
,
软
兼 硬施 强为 黄 生 娶 家良 女 阿美 妻 为 己 自则 飘然 而
逝
。霍
女 之于 黄 生 始则 献,
, ,
身以 其 妻为 继 则 身 退 以延 其后当然 更是 折 不不 扣的 侠
,
、行
,
由上 述 可 见 在 作笔 下者 霍 女是
、一个 典 的 型女侠对 朱何 是 惩 恶 破 邪 对 黄 生 济是困 扶 危行 而 骗 于 商富 子 是则 兼 有 两面
“属
,
,劫
济 富 贫 举 只 之不 过手段是 而骗 不是
:
劫
,
,
”。
其 实 作 者 还 在
几好 描 处 中 暗 示写 托 烘了 霍女 的
,
侠 客身 份黄 生 至 霍 初家 霍 兄氏弟 以 巨 碗 行 酒谈吐 豪 放宴 客
悉具家焉 ,
“
”
,
即
露已出侠 之 家 的 端客
倪 ,
,
。
后霍
,
,“
见 二
客 戎装上 坐 一 人 裹 豹 凛皮若 天 神东 首 人 一 虎 头 革 以兜 牟作 口虎 额衔 鼻
耳,
,
;
”
,
更 透 露 ,出 侠客聚 会 的消 息 最到后 大霍郎 按 剑 相胁 女 逼 风
走
。。
“
”
,
送
阿 归 黄 美 生就完
。。
全 是 公 开 写客 了
侠 ,
何, 守 奇 语评
,:
“
其 兄似 侠 其 弟二客 似神
,,
,
。
”
即是
多 少 看出 了几 分
至 ,于房 淑 文看似 最 缺少侠 客 色 但彩其行 为 的 质 同 性上 几 述位是 完 全 一致的
“
邓
成德 虽 。
有妻 室 但长 期流 落他 乡 到落寓 败 寺 庸中为 造 齿 籍 者 缮 写的地 步实 与鳄 夫 无异 于
此 时 出 现 为 谋 他 塾得 师 职 并 业相随 六 七
年,
。”
房
文
、
淑,
,
,
“
相得
甚 欢,
”
此, 与红举玉 之委 身冯 生 霍 之
女、
私奔
黄 生 是一 样 乃 于 人的 无妻 时其为 妻 房为 邓子 则 与生侠 女为顾生 产 红 玉 为 儿 生抚 冯孤
性
质 相 同 手 段 相异 均系 人为 宗延 之 桃续
,,
、
,
。
至于 离她邓生 而 送去 子 于邓 娄 妻氏止 了 娄 改氏
, ,
。,
,
,
酸
之 念 与也红 玉 为冯 赠生 金择偶霍 女 为 生 强 娶黄阿美 相 均 为类 人 家全 室之 举不 过 一 为系
之新 建家 一 系庭 为之保 全旧 室 已
而
,
。 由 可 此见 文房 也 是作者淑着 意塑 造的 一 奇 位特女
聊侠除 了 考 作察 者 创作 的意 图 外我们 还可以 从侠 客的 本 质 特征 发 出 一进步 论证 《 斋 志 》 中 异这 类 女 一 性 形象 的侠 性质。
,
对, 侠的 征特司 马 迁 曾在 游 《侠列 传 论 道》 中
,:
“
今
游侠 行 其虽 不・
,
55
・
轨
于 正义 然 其必 信 其言 必 果行 己诺必 诚不 爱 其躯 赴 士 之 困厄既 已存 死亡生 矣 不 矜而 ”其能 羞伐 德其盖 亦 有 多足者 焉 据依 先 贤的论 说 结 合 侠 学 文的卖际 我 可 们 以 道 侠 知
,
的,
。
,
,,
,
。,
,
,
,
,
最 大 精实神 质 和 本 质特 是 “征义 。
”
。
“义
不仅 是 侠 基的 行 本为 则准 是 也区 别 与 盗侠 匪的根本
,,
”
,、
界 限
侠 的客义 尽管在某 些 时 候某 种或 条件 可下 以 为 治统者 所 认 可 和利 用但 在 体 和 总 质本
上是 于属 下层 会 社和 下 层人 的民
:
。
“
”
此因 论 在无社 会实 际 是 文还 学想 象中 侠 在 多 大数情 况
,
、下。
总是被 视 为替 下层 百 姓 解救 困 厄铲除 不 平 伸 张 正 义 社 会的力 量 由于 这 一 点 形成便了 侠客 形象 基最本 的 行为 特征 扶危 困济怜 弱救 即 贫司马 迁 所说 赴士 之厄 困
,,
、
,
“
”、 “
存 ”亡死 生 (使 将
亡
者 存使将 死 者 生) 荀悦和所 说 救 难 而 时 同 济类
,
“
”。
《斋 志 》 这 异一 组 形 象是都以 救 助下 聊 中,
层
社 会 危困者的 为 任己 基 其 特本 征 此与正 相 合 所 不 同 吻的 是通 常在的 侠学 作文品 侠中客
,
,
。
所 助救 往往的是 由外 部 势 力给 象对 造成 的灾 难 而这 些 女侠所 救 助 的是由 对 象 的身 自件条 所 成的 困造
厄,
,。
形成 这 一 区 别的 因 原 作 者是 注 关的点侧 重有
所 不
,
同、、
。
前
所 着者 重关 注 的是 会社
,。
斗
形争 成的 烈 激冲 突往 往是 贪 官 劣绅 豪 强 盗匪 恶 等 力势残害 良 善 对 身其 家 命性造成 危
、
便 塑 害造出 常 通的 侠来 剪 客除暴 贪受使 迫害者的 家 身性命 得 以保 全 或仇恨 得 以 雪除
。
、
,
蒲
,松
龄 所
着 关重 的是注由于 社 会 不 公所 造 成的 寒 士 社 会 位地的低下 和人 生处 境的 困窘 他看在来
,
,没 有
配 偶 火 不 香续 是 人生最 大 的困 厄故而 造塑 出此 类 侠 献女身寒 士 使 其基 本的 人 生 愿 得望 以 满足
“。
两类 侠客虽 然 在 危扶济 困的 对 象 方 上式有 诸 不 同多 但 其 行 为的出发 点和 宿 归
。点
、
,
则是完 全一 致
的
侠 客 形象的 另 一 基特 征是本有 高具 的度自我 牲精牺
。
神。
《 子
墨
・
上经 》释解
。
任 侠 的
任“ ”
,
: ”
“
任士损 己 益 而为所
也
”
《, 子 墨
”
・
,
经 说 任》为 身 之所 恶以 人成之 所
,急
,
,
:
“”
侠客
《 聊,
为 义
所 驱能够 见 危 命授
,
“
”,“
不 其 躯爱
。
不 惜
牺 牲自 的重身 大利 益 甚 至 甘 身冒家性 命 危的。
险 也可 公 然以干 犯 庭朝的 法 禁
,
这
就是 侠 客 之 以所 为人 们 所 津 津 道乐 根的 原本因 之 一 ,
。
斋志 异 》的 这 中类女 虽侠然 没有牺 牲 自己 身的家性 但命牲牺 的却 是 被视 作比生 还命 贵 重 的贞
操
严 重 程其 度 并不亚 于 或甚超出 常通的侠 客侠女 为顾 生 献 身 后 延就颇 具 严圣洁庄的色 彩
,,
完全 是为 身之 所 恶 成 人 之 所 以急
“
,
”。
女霍或 为 惩 恶 邪 或破 为 济 困扶 危 是 以都贞 操 为段手和 ”
“
,
,
价的代”
。
“
异
史 曰氏中 三 易其夫 不 为 贞 与 女非无 心 者 也的 对 性 比论议就指 明 这 了种 关系
,
”
”“
。
可 见在作 笔者下 这 女 子些 的 活性动 并 不 追 是 求 什 自么 由自 躯主的 侠义 神精 的体 现
“, ,
。
“
”,
而是 一 自种 我牺牲
, ,
、
“不
其爱
侠,客 形 象还 有一 个 突 出的特 征 就是功 成 去身 施 不 恩图报 即太史
”公。
,所
言 不 矜其 能羞其伐
,
德《斋 志异》 聊 中的 这些 女陕 个个 如此
。
通
过以 三上方 面 辩的证我
, 们完全 可 以 尽 管说 《斋 志 》异 的这 一 类 形 象 与 通 常侠 客 区 别的甚 大但 她们 具备侠的 根本聊 中 属性 因 从 本而质 上 说 仍是然 侠
客。
关于 通常 侠客 除以 为 特暴 而 征 类 此女 侠少 有 举此 的成因 前 已 文经论 及
,
,,
,。
需 强 调的要
是。
,
聊
除 奸锄 恶 虽然 通 常侠是客 的 突出 行 但并为 其根非本 的 目而只是 其扶 危 济 困的必 要 前提 《
志斋 异 中女 侠 所》 助救的对 象 困的 厄 般一 说来并 非 由具 体 的 社 暴 会所力 成 而 往往根造 源 于当时
的 社会 结 故构而 她们 行的侠 一 般 不 与 社会暴 力 发 直生 关接 系 两 类侠客在 除 暴特征 上 的差
异 只 是 由 行于侠 对象 的 不 同而 造 成 的行 侠 手 的段区 别 ,
。
。,
,。
由 于 通侠 常 客 所 面 的对是强 大 社的
会 , 暴力 所以 超 高 武 的艺成便 他 们 为必须 具 备 的 技特 能 征也 形就成 他们了以 武 行 侠 的行 为方式 ;
《 斋 异 志 》聊中的女 一 般侠并 不 直 接 面 对 会社 暴 力武 艺 便不 她 是 们 所 必 需之 而 由于她 们
、,
以救 助 士 的寒 姻婚 宗嗣 厄困 宗为旨 然 自就形 成 了其 以 性行侠 的 行 方为
式,
。
二者在 这 方 面 的
,
差异 也 只是 技能 特 征和 行 方侠式 L 的别区
_
。
综 合
以 上 论 述 可 得 以 出 样 这结 的 通 论常 侠的客 以 是行 武 重 在 侠 暴除而 《 斋 志异》 聊
中
・
,
:
,
56
,
的 女侠则 是以性 行 侠重 在 安 良 他们在 扶 危济 困 的 本宗 根旨和以 义 为 本的 精神 实 上质是
,
。
“
“
”
”全完一 致
。
的四
侠客 是 封 时 建代曾 经实 际存在 的 一种 社会 力 量和 会社 角 但 侠色 文 学中 侠的客 象形却
主
,
要 是下 层 姓百和 下 层 文 人 象想和 幻想 的物产 是人 们意 识 树 之果的实
巴 雾 十月 八日 》 说曾中 : “
,
,
。
马 路克思 在 《 易
,
・
拿波
弱
者 总 是靠 相 信奇迹 求得解放 以 为 要 能只 自 在己 的想 象中 除驱了敌
人 就 算 打败 了敌人
,
。
。
”
《斋志异 》聊 女 中形 侠 的产 生 象从本 质上 说 与此 也相一 致只 不 与通 常过
的侠 形 象 相客比 她 们 产 生 的主要 根 源 于 中国 建 封 件 一 个 特的殊 群 体
会意识 在 中 国封建 会 中社 寒士阶 层 大 体 都 是 举之科 途 的上失败者
, 。
一 、寒 士阶 他的特 殊 这 种失败 成 造 了们 社
、
会
。
层
治 政地 经位 济 地 位低 的 这 下又 导 其 致在 婚姻领 域 中 的 低 下 地 使 之位无力 与 富贵 相竞者争
,,
而受 倍压抑 往 往 以 获难 得满 意婚的姻 其 中一 部 分人 落 到 更无力 娶 后 婚嗣难 继 窘的 境 迫 地 现的实窘 迫 然激 自发 们他 助 借想 来 摆 脱 象 尬尴 的 处境
。。
,
,
《
志斋 》 聊 异中的 女侠形 象从 根本上
说,
就 是这种 想 象的
产 物 蒲 松 龄 ‘ 生迷 恋 科 举却屡 颠 撅遭 坷坎的 生人 历 使经他 对 士寒阶 的 层
困
窘处 境和 心 愿 望内 着有最 深刻 的 体 验便 成为 他在们 学文上 的代 言 人他在《 斋志 异》 所创 聊 中 作
数 量最的多 的 是 就为 寒 士 目之 张作其 中尤 多描 寒写士 姻 婚遭 际作 品的在 《胡四 》娘 《妹 易姊 嫁 》《锡 陈九 《青 梅》》 《三 娘》 篇 中 蒲氏 造 塑 了一 批 蔑视富 贵 而 独 钟 情于 寒 的士现 实 封
等、
,。
,
。
、
、、
,
子女 形 象发 并出 了生 天佳 丽固将 以报名 贤 而 俗 世 王 乃 公 留以 纵赠 此裤 物 造 必 所争 也
,,
,
“
,
,
”
{
( 青 梅} 呼的 喊)
。
但
这 类形 象难以 分充满足 以作 者 代为表 的 寒 的幻 士 想式心 理 需
、 。要
。
此为他
,
又塑 造 出 如封 三娘 宦 娘 这 专样 以 异奇手段 撮 合 美 女与寒 士 姻缘的 准 女侠 形象
,, ,、
、
然而、 单靠撮
合 成 功的 机率 恐 怕不 也 高难 人令 过瘾所 以作者 最 终 塑造 出 女侠 红 霍 女 玉房 文 这淑 超类
人 象 形 以我献自身 的 方 式 来 直接解 救 士 婚寒 子姻 之嗣 厄 困寒使士 同 美 女 关 系 之间 的任何,
、
中介, 障碍 都 不复 存在于 作 是 寒 者 士心的 理 要 需 在最 便高的幻 想 境 界 得 以中充 分满 足 这同
民 间传 说 仙中女下 嫁穷 汉 事 的故 理 根心源 是 全 完一致 的在 这些 作 中品 作者极 力突 出 的 是 寒 ,
。
、
。
、
,
士 的
品 德 才 能 学间以 此 来 富 同 贵者 的 地位 财 相产 抗 正 是这 些对 才 吸 引 那了些 美 女 倾的,
、
、
,
、
这 或慕同 情因 在 此《 斋志 异 》 一 女组侠 作 品 中 体 所现的 是 作 以 者 代为 表 寒 的 阶士 层既自 卑聊
又 尊自的 意 识
。
。
,现 实
的无奈 导 出 奇引 特幻 的 想 幻想 背后的 充满了无 奈 的酸 辛辛酸 中 又 掺 杂 ,
,
着几 分自傲
,
。
《
斋 志 异 》 这的一 类女 侠 同 它其 侠学文作 品 中众 的 多 客侠一 样 聊中
同 是的 通常侠 形客象的 超 人之 处 在 武
于,
”“
,
都
属 于 超 人形 象所 不 ” 而 类 女 此超的人 之 在处 于神 侠 不 过 要 指 需出, ,
“
。
的是尽 这管 女侠 在些作者 笔 下 有具极大 的 动 自 由行 完 全掌 握着自 己的命 运充当 寒着 士 救 世 主的角 色 这 但作些 品 其 实 都 以 是 子男 中为心 的女 侠 只不 过是 男 子的 附属物 者作 杀抹了 ,
,
。
,
,
这些女 人 公主自 身 的人生 权 仅 仅 利是她 把们 为 寒作 士的 性对 象 或 生育 工 具
来 描写 和 赞 的 扬 此因 现从代 性 爱 的 点观 来看 是 存 在 着 明 显 的 想思缺 陷
的
,,
,
,
。
蒲龄松把 侠 义 思 想 引 入 两 性关系 婚育子 嗣这一 特 殊 域领 塑造 出此类 至 奇 至 特的 女 侠 象 这形 对 以往 的侠 学文来说 是 一个 奇 异 的 突 破充分显 示了 他高 度 的 艺想术 象力 和 造创力 但 此 类 形象 有 没现 基 础实做 据依是 纯粹 幻想产 物的太 过 奇 幻超 出 了 情常常 理; 同 又时 具不
,
, 备
。,
、
,
,
通 常, 侠 客 武特 的征 难以 起引 后 辈侠 文学 者作的 职业 注 因意 在此 后世 并 无 继也就响 足 为不
,,
“
”
怪了
。作者
单位 中 文系
:(
责任编
辑蒋
振邦
责任 校
对
孔黎 )
霞
宁 夏 学大 学报 (社 会 科 学版 ) 第1卷 5
1
939
年
4第
期 8( 第 5 期总
《 )斋志 异 》侠 形 象 论略聊
女 茂王福
侠
及文侠学 在我国 远源 流长
。
据有些 学者 研 任究 侠思 潮兴 于 起战 渊源国 于墨 侠 ,
,
・
。
存
,
现
籍 中
,典
“
一 侠词最 早 见 于《非 子
韩,
”,
:
“五蠢 》 儒以 文 乱 法侠以 武犯
禁
,
。
”
从 中
虽 不 能断定 他所
”
。
指
的侠 究 系 何类人 物 却 以可 知 侠道所 具 有的 两 个 特征即 武习 与 禁犯,
:
“
”
“
司
马迁 作《记 史》
。
立
《侠 列传 》《 客列 传》 开了 文 侠学的先 河 ; 此后 便 渐 描有 侠客写 侠 行 小的 说滋生 出来 游与
:
,刺
。
在侠 文 学 的 长期 展 发中形 成 了 客侠形 象 共 同 根而 的本 两个 特征 武 高艺 强扶 危济困 由 于
前一个 征特具 极 有大独 特性 的通 常 不为其 他 类 型 的艺 形 术象 所具 故备 成 为 识 别侠 而形客象
最,
,
显 著
标的 并形 志 成 了 武 不 无侠 通 的行 观念 后世更 以 侠 小 说 来武 统 称这一 类小说 品
作
“
,”
,
“
”。
在 侠义 说 中 小 侠客的 世界 是 性 和男 男性 神精的 世
,界,
。,
管尽在 其中 也有不 光彩少 奕奕 女的
侠,,
形
象但这 些 女 所侠具有 的 却 是男 侠的 一 特 征般如 红 线 夜 行 百七帅 府 盗 盒 ; 聂 隐娘 脑 藏匕
首
药化人 头 等,
。
在这
些女 侠身 上 除性 别 外 常通 同 侠男 没并 有什 么大 的 不 同 只 以是 她们
,的
,。
,
女 性
阴 柔 之 身 却 具 有 强 烈 阳刚 的 男性 精神 和 高 超 武 而艺更 显出 奇 光异彩 更 引 起 读 者
的 惊 奇和 赞叹 聊 但 是《 斋在志 异 》 中却 有一 组 奇 特作 的品 塑造 了 一 类 特奇的 甚 至 可以 说 我 国 是 义 文 侠学 上史 绝 无有 仅女侠的形象 与 通 的常女 侠 形象明 显 区地别 开来
,,
、
,
,
,
,
。
在
一这组 形 象 中 管每 尽
个。
,
人的 具体 特点 异各 但 共 其同 基 而本的 特 点是 自 用 己 身 的 献方式 来 解 救 贫寒知 识 分子 在婚
姻 嗣方子 面 (有 还 的包括 经 方济面 ) 困 厄 以 此的完 成她 们 行的侠 仗义 之 举
, ,
如《女侠 》中的 篇
。
侠,女 为 因金 顾 生陵 博 材于 而 艺 家蒸 又贫以 老母 不忍 离 膝 下 惟 为日 人书 画受赞 自给以行 年二 十 有 五 伉俪 犹
不虚 所往
。知
“
,
,
,。
,
”
,便与 他 私 通 而 生 子一为 顾 延生了 一 线香 火 之 续之后 便杳然 而 逝
, , ,
,,
,,
《
红 玉》 篇
中 的
女 狐红玉 在 穷秀 才 冯
相 如 丧 鳄 妻 期居间 出 现与 之 同 居充 当 子妻,
的角 色
。
当 受 到 冯
父 责 觉指得 自 己的存在 有 碍于 生 冯 的声誉 和 家庭 关 系 时便 不 顾 冯生的 一
,,
。再挽
留主 动 抽 身 告 退 为并之 赠 择 金偶替 他 再建 一了个 满 美家 的庭
,,, ,, , , , ,,
,
后来 冯 生 遭 大逢难身 。
,
陷
图圈 幼其子 保儿 被 荒 弃 性 命野不 保 玉红再 次 现 出 为之 抚孤 保 全了 冯 的 生宗嗣 冯 生
狱出 后 她送 孩 子还并 又 做了 他 的 妻 子 夙 兴 寐 夜 辛 劳作 为勤之兴家 立 业 重 振家 声
,。
《女 》霍,
篇中 霍的女 则更 为奇特 她 在次 私 数奔 人 家败 业之 后 委身于 贫 寒 无 的偶黄
劳生 旧 室
过,
,,
,“
躬 家操 的苦
,
”,
“
从数黄 岁亲 甚 笃爱
, ,,
”,
。
但 数年之 中未 曾生育 便 设 计 迫使 黄 就生范 为 之娶 家良 女
。
,,
为
妻 子 生兴业 自己 则 托故 抽身而 去 在 《房文 淑 》 中 书穷 生邓成 德 学 游异乡 困 顿难返 房篇
,
,
文淑 便 蓦 然 出现 委 身 他
于 了娄 断 氏蘸 改之
。念
“
积六七 居年然琴瑟
,
,
,”
并
为 之 生一 子邓当家 误信 邓成 德 已 欲死,
,, , ,,。
。
,
、
蘸改其 朱 生 育能之 娄妻 氏 时房文 淑 又 突然 离 开邓 成 德夜 行 千 里送子 于 娄 氏 并赠 养 金家
房 淑文 之 举邓 为 延生 续 了火 香 保全了 妻 室 自 则飘 然己 远逝 从以 上
叙 。、、
述中 可 明以 显 看出这 一 组形 象通 与常的 女 侠截 然 不同她 们的 行侠 大体 限 于 两 性关 婚系姻 .
,
5
。3
宗嗣 面方主 要 以 性 的 方式 行 所进 现 的 不表 再 是 阳 刚的 男 性精神 和 侠 男 风 倒 范 是 最符合 当
,
,
,
时
社 会 对 女 性功 能 和 特 点认识 完全 属 的于 阴柔 之一 道 征
侠的客 形象
“
。
,。
因
此 可 以 说 是 这一类 最 具 有 女 性
特。
,
然
而这 一 作组品 《除女侠 通》常 并 被不研 究者视 为侠 小 说义 外,
, 其原 因 究大约 有三一
,
。
:
,
是 受 武无不 侠 念观 的影响
,”
。
武以 行 侠 是 客 的 重 要 侠 特征 上但 述 品作 的 人 公 除侠主 女 精通。
、
、,
剑术 外 余其 同都 武毫 搭不 二界 是 复仇 报 主 铲 除 平 是不 侠 小说义 的基本情 节 式模 在这
些 作品 中侠 扶 危客 困济 之 通 常都举 表 现为除 暴安 良 暴 除 良安则 因 而 剪除贪 暴往 成 往为
侠,, ,
“”
客
最突 出的 行 为 特征
聊 这。但 《 斋 在 异志》 一 形象组的 行 中 为 少却有 明 显的 除 暴内 容
,。
三
是在
清以 前的侠 小 说义中 侠男 强调 不 近 女 色 女侠 强 调守 身如 玉绝 少 涉 及 的内 容 性 武新侠小 说
,
,
。
增加 了大量的 性两 内 容但 竭 力 表现 的是 侠骨 情柔 是对真 情 的 挚 著 追 很求 有少随 意 的 行
, 性 ,,
为
。
而《 斋志异 》 的 这 类一 女侠 其主 要 行为 均 涉 及 性两 关系 作 品的重 点即 在 表 现她 们 聊 中
,
的。
,
以 性事 人 从以 上 三 点 可 见这 一类 形象 与 通 常侠 客 的特 点 相 去 甚 远 些有方面 甚 至 截然 反相
,
,,
不
于易同 侠 客 联 系 起 因 来 此也 就 少有人 把 她 们视 侠为 客形象 了勺
,,
,
。
由
此 少 不 究 研 著 和作文 章在论 及这 些 作品 时 往往 将 归其入 描 写爱 情婚姻 家庭 的 一 类将其 女 人 主公设 释 为乐 于 助人 的 象
,形 ,,
、
。、
这
种论 粗点 似 看无不 妥 细 究 则有疑 问
多,
,
。
这些作
,品的 内 容不 是 描 对写 爱 的 情 追求不 是描 写 婚姻 的 悲 欢 离 合不 描是写 庭 的家 内 外 系 也 关 不 是 写描 婚姻中的 贫 贱 富贵之 争 其女 主 公人 倏来倏 去 一 为情 所不 使驱二 求 建立 稳定不 的 如,
,
姻 家
庭 系 所 以关很 难 说 是 通 常所 言 爱的情 婚 姻家庭 之 作 外另这 些女 子都 是 以 性事 人都 ,
,
、
、
。
,
是 把 自 的 贞己 操奉 献 作 给品 的男 主 人 公 在 把贞 操 视 为比 生 命 还 要 的重封建 时代这 种行 为
决
,
。 非 具 轻 颇描淡 写 色彩的 乐 于 助 一 词所 能人解 释 涵 盖 了得 可见 些 这 法 都 是 看缺 说 乏
力服
的
。
“
”
。
、,
不 同
的作品 不同 的解有读 密 码用 上 面这种 一 般 的 眼 光和角度 来 解 途理 这释 类特 殊 作
,品
,
总不 免捉襟 见肘 前 抵后悟 很 难 得出 合 适 的结论 者 认 为笔
,,
,
。
,
“
侠
这是 一 作 品 最 合 组适解的 读。
”
密码 用 这侠一 观念 来进 行 观 察 就 对 作能品 和 人 物 作出 清 晰 而透 的彻 理
解,
“”
,
这
样说的 基本 。
依 是据因 为就 创 作 指 导的思 想而 言作 者 把是她 作 们 一 为 特 类 殊侠的客 塑 来造的 《对女 》 侠
篇
说 来这一 点当 然是 毫 无 异议 的者 不作仅 以侠 名 而 且命 赋 予 侠 女以通 侠常客 的一 般 特
,征
。
“”
,
; ; :精 通 剑 技 至甚 会腾 飞 之术 刀飞 击 杀 犯 己 之淫 是狐为 除 手 刃 恶家仇 割首 其 是级 为复仇 ,
,
、
,
。
但 些这 并非 作者 所 要表现 的 重 点 作 品 的大 部 分篇 幅是 描 侠写女 顾同生 的 系关 侠 女而的
主
,
要
。
行为 是同生顾的 两 次 私通 的 非常 明 确之
,举
、。
她 样这 做 一非 出 于 爱性 ( 一她直 顾对 冷 生 冰若 )霜 二非 求 取婚 姻
,
,
,
(她 屡 拒次 绝顾生 的求 婚 ) 三非 且 苟之 行(她 除 了 欲 孕 外 受坚 拒决绝 顾 生的 性要 ) 而 是求 目,
,: “
为
君贫 不能婚 将为 君 延 一 线之 续
。
,
。
以”自 己 的 处 女之身 为 人 他延 宗桃
之,
续当 是然 一 种 度 高的 侠 义行为
,
由
此 以 明可确 看 作出者 主要 把侠是女 塑造 为 以 自 己 的性
。功、 。
,
能 性
行 救为人 宗 嗣困 的厄 女 形 侠象,
红 玉 同
生 冯 的 关 通 常被视为系 般 一爱 情的婚 姻 关 系 从作 品的描 看写当 然不 能 全完排
,
除
这一 点但 作 者的 本 根目的 在于 表现 其侠 行 这可以 从 方 面两 到 得 明 证首 先作 品是 把 红
玉同侠 客 鱿 髯 客并列 造 塑 的 在 冯生所 遭 遇 的 灾 困难厄 中 虫 客担 的当是 为 之 暴 除复 的仇角 L髯
,
。
:,
,色 玉 红担 的当 是 为之 厄解济 困 的角
色.
,
。
另
外
,
“
异史 氏 明确曰 点 了 小 说明 主 的旨和红 的玉 身
”
5
4。
份
:“
其
子 贤其 父 故 德报其 也 侠 非特人 侠 狐亦 侠也,
。
。,
。,
”
这充 表 分明作 者 是 把 红 玉 作 为一 狐位
,。
侠 女
侠 塑 来 的造,
红 、 玉 由 后前两 次 委 身于冯 生 是解其 无妻三 困 大 难;之 中抚 孤 是 济 宗 其
桃 ,,
之厄; 而 中 间的 一 次 抽身也 为是之 全 家 延 后 这都 是 一种 侠义行 只 为不 红 玉过的 献 身 是要
担
,当
人 之妻 色角不 同于 侠 女 仅以 生 育为目 因 而 多标 了 一些 温情 色的 彩 有便 于 类通 常的 爱
,情
,
姻 婚关系 反 倒 掩盖 了 她 的 客 侠 目
面
。,
。最 令 研究者 惑的 困是《 女 》 蒲 龄松 贞的 操观 念 很浓厚 在 不 作少 品中对 守 贞不 节的妇 女 霍处罚 极为 严酷 但 篇此 却 以赞赏 的 态度 描 写 数次 私来奔 ,
、
,
“
三
其易 夫 霍的女 甚 至 她 自对售骗
:
”
,“
财 的 为行 给 也 赞予 令 扬人颇 感 茫 然
,
,
。聂给 弩 先 生 前生曾 在 《 国 中 典古小 说 论 集 》 说中
《。
霍 女 》打破 贞 和操从 一而 终 的 观 甚念 至 可以 自 以 售肥 夫 这 样以来 女 性 可 真 是自由 了 …… 但 则 总 是主 张妇 女 由自 自 主反 对 建 封 礼教束 缚的
,。
”
, 此即困 惑 中的 不 得 要领 论
之“
,,
。
如果
我 们 用
然 桃喜 达渔,
。
“
侠
这 一 密 码 来解读 它问 题 就 可 迎 以 而 解 刃 霍
女初 家奔富 有 而 吝 音 甚已,
,
”
:
”
, “
色 色所 在冗 不 惜 的费朱 大 兴 馋又又 又懒娇 又 又 奸病 刁又 华 无奢 度 耗 费不 计数 年 间便
,
”
,
使
朱家 败落
,
。
奔继富 豪 何氏 其行一 先如 前
“,
,
。
后
来又 以自售 的方 式 骗取 富商 子 的 千 金 资
”之
, ,,。
、
凡
此 种种 她 自 己 说是 妾 平生于 吝 则者 破之于 邪 则者 证 也之、
、 。
可 见 全完是 目的有 行 为的是 以
自己
的 贞 操 相 为色手 段来惩 罚富有 而 吝音 好色者 惩是 之举邪,
,
蒲
龄松 对为富 不 仁 吝 音淫
,
邪
者素来 十分 鄙视 恨 但痛这 一 类 人 并 不 《 玉 象 》红 L髯中 害残 良善宋的乡 绅能不 假 手虫 客 以剪
除 之故 而 造塑 霍 出 女这样 的 女 以性 侠方的式 予以 惩 正 罚好是 对 下症药
”日
“
”。
作者在 史异 氏”
,
“
中说
“
:
为 吝者则破 其铿 为 淫者 则 速其 荡女 无非心 者
也,。
,
,
。
就” 对是 品 女作侠 惩 邪主 旨 的,
“再次 强
调
,。
当
霍 然 女的主 要行 为 是 第三次 私奔黄生 黄 生 贫 而 偶无霍 归 黄 后
” ,
“
早起 躬
操家
,,
,
苦 铀 劳 旧 室过
同
黄 亲爱 甚笃, ,
“
”
其,表 现 与先前 截 然 相
,反
。数 年后 因 她不能 或 不 愿 ) 生 育
,
。
(硬设 下
圈套
,
软
兼 硬施 强为 黄 生 娶 家良 女 阿美 妻 为 己 自则 飘然 而
逝
。霍
女 之于 黄 生 始则 献,
, ,
身以 其 妻为 继 则 身 退 以延 其后当然 更是 折 不不 扣的 侠
,
、行
,
由上 述 可 见 在 作笔 下者 霍 女是
、一个 典 的 型女侠对 朱何 是 惩 恶 破 邪 对 黄 生 济是困 扶 危行 而 骗 于 商富 子 是则 兼 有 两面
“属
,
,劫
济 富 贫 举 只 之不 过手段是 而骗 不是
:
劫
,
,
”。
其 实 作 者 还 在
几好 描 处 中 暗 示写 托 烘了 霍女 的
,
侠 客身 份黄 生 至 霍 初家 霍 兄氏弟 以 巨 碗 行 酒谈吐 豪 放宴 客
悉具家焉 ,
“
”
,
即
露已出侠 之 家 的 端客
倪 ,
,
。
后霍
,
,“
见 二
客 戎装上 坐 一 人 裹 豹 凛皮若 天 神东 首 人 一 虎 头 革 以兜 牟作 口虎 额衔 鼻
耳,
,
;
”
,
更 透 露 ,出 侠客聚 会 的消 息 最到后 大霍郎 按 剑 相胁 女 逼 风
走
。。
“
”
,
送
阿 归 黄 美 生就完
。。
全 是 公 开 写客 了
侠 ,
何, 守 奇 语评
,:
“
其 兄似 侠 其 弟二客 似神
,,
,
。
”
即是
多 少 看出 了几 分
至 ,于房 淑 文看似 最 缺少侠 客 色 但彩其行 为 的 质 同 性上 几 述位是 完 全 一致的
“
邓
成德 虽 。
有妻 室 但长 期流 落他 乡 到落寓 败 寺 庸中为 造 齿 籍 者 缮 写的地 步实 与鳄 夫 无异 于
此 时 出 现 为 谋 他 塾得 师 职 并 业相随 六 七
年,
。”
房
文
、
淑,
,
,
“
相得
甚 欢,
”
此, 与红举玉 之委 身冯 生 霍 之
女、
私奔
黄 生 是一 样 乃 于 人的 无妻 时其为 妻 房为 邓子 则 与生侠 女为顾生 产 红 玉 为 儿 生抚 冯孤
性
质 相 同 手 段 相异 均系 人为 宗延 之 桃续
,,
、
,
。
至于 离她邓生 而 送去 子 于邓 娄 妻氏止 了 娄 改氏
, ,
。,
,
,
酸
之 念 与也红 玉 为冯 赠生 金择偶霍 女 为 生 强 娶黄阿美 相 均 为类 人 家全 室之 举不 过 一 为系
之新 建家 一 系庭 为之保 全旧 室 已
而
,
。 由 可 此见 文房 也 是作者淑着 意塑 造的 一 奇 位特女
聊侠除 了 考 作察 者 创作 的意 图 外我们 还可以 从侠 客的 本 质 特征 发 出 一进步 论证 《 斋 志 》 中 异这 类 女 一 性 形象 的侠 性质。
,
对, 侠的 征特司 马 迁 曾在 游 《侠列 传 论 道》 中
,:
“
今
游侠 行 其虽 不・
,
55
・
轨
于 正义 然 其必 信 其言 必 果行 己诺必 诚不 爱 其躯 赴 士 之 困厄既 已存 死亡生 矣 不 矜而 ”其能 羞伐 德其盖 亦 有 多足者 焉 据依 先 贤的论 说 结 合 侠 学 文的卖际 我 可 们 以 道 侠 知
,
的,
。
,
,,
,
。,
,
,
,
,
最 大 精实神 质 和 本 质特 是 “征义 。
”
。
“义
不仅 是 侠 基的 行 本为 则准 是 也区 别 与 盗侠 匪的根本
,,
”
,、
界 限
侠 的客义 尽管在某 些 时 候某 种或 条件 可下 以 为 治统者 所 认 可 和利 用但 在 体 和 总 质本
上是 于属 下层 会 社和 下 层人 的民
:
。
“
”
此因 论 在无社 会实 际 是 文还 学想 象中 侠 在 多 大数情 况
,
、下。
总是被 视 为替 下层 百 姓 解救 困 厄铲除 不 平 伸 张 正 义 社 会的力 量 由于 这 一 点 形成便了 侠客 形象 基最本 的 行为 特征 扶危 困济怜 弱救 即 贫司马 迁 所说 赴士 之厄 困
,,
、
,
“
”、 “
存 ”亡死 生 (使 将
亡
者 存使将 死 者 生) 荀悦和所 说 救 难 而 时 同 济类
,
“
”。
《斋 志 》 这 异一 组 形 象是都以 救 助下 聊 中,
层
社 会 危困者的 为 任己 基 其 特本 征 此与正 相 合 所 不 同 吻的 是通 常在的 侠学 作文品 侠中客
,
,
。
所 助救 往往的是 由外 部 势 力给 象对 造成 的灾 难 而这 些 女侠所 救 助 的是由 对 象 的身 自件条 所 成的 困造
厄,
,。
形成 这 一 区 别的 因 原 作 者是 注 关的点侧 重有
所 不
,
同、、
。
前
所 着者 重关 注 的是 会社
,。
斗
形争 成的 烈 激冲 突往 往是 贪 官 劣绅 豪 强 盗匪 恶 等 力势残害 良 善 对 身其 家 命性造成 危
、
便 塑 害造出 常 通的 侠来 剪 客除暴 贪受使 迫害者的 家 身性命 得 以保 全 或仇恨 得 以 雪除
。
、
,
蒲
,松
龄 所
着 关重 的是注由于 社 会 不 公所 造 成的 寒 士 社 会 位地的低下 和人 生处 境的 困窘 他看在来
,
,没 有
配 偶 火 不 香续 是 人生最 大 的困 厄故而 造塑 出此 类 侠 献女身寒 士 使 其基 本的 人 生 愿 得望 以 满足
“。
两类 侠客虽 然 在 危扶济 困的 对 象 方 上式有 诸 不 同多 但 其 行 为的出发 点和 宿 归
。点
、
,
则是完 全一 致
的
侠 客 形象的 另 一 基特 征是本有 高具 的度自我 牲精牺
。
神。
《 子
墨
・
上经 》释解
。
任 侠 的
任“ ”
,
: ”
“
任士损 己 益 而为所
也
”
《, 子 墨
”
・
,
经 说 任》为 身 之所 恶以 人成之 所
,急
,
,
:
“”
侠客
《 聊,
为 义
所 驱能够 见 危 命授
,
“
”,“
不 其 躯爱
。
不 惜
牺 牲自 的重身 大利 益 甚 至 甘 身冒家性 命 危的。
险 也可 公 然以干 犯 庭朝的 法 禁
,
这
就是 侠 客 之 以所 为人 们 所 津 津 道乐 根的 原本因 之 一 ,
。
斋志 异 》的 这 中类女 虽侠然 没有牺 牲 自己 身的家性 但命牲牺 的却 是 被视 作比生 还命 贵 重 的贞
操
严 重 程其 度 并不亚 于 或甚超出 常通的侠 客侠女 为顾 生 献 身 后 延就颇 具 严圣洁庄的色 彩
,,
完全 是为 身之 所 恶 成 人 之 所 以急
“
,
”。
女霍或 为 惩 恶 邪 或破 为 济 困扶 危 是 以都贞 操 为段手和 ”
“
,
,
价的代”
。
“
异
史 曰氏中 三 易其夫 不 为 贞 与 女非无 心 者 也的 对 性 比论议就指 明 这 了种 关系
,
”
”“
。
可 见在作 笔者下 这 女 子些 的 活性动 并 不 追 是 求 什 自么 由自 躯主的 侠义 神精 的体 现
“, ,
。
“
”,
而是 一 自种 我牺牲
, ,
、
“不
其爱
侠,客 形 象还 有一 个 突 出的特 征 就是功 成 去身 施 不 恩图报 即太史
”公。
,所
言 不 矜其 能羞其伐
,
德《斋 志异》 聊 中的 这些 女陕 个个 如此
。
通
过以 三上方 面 辩的证我
, 们完全 可 以 尽 管说 《斋 志 》异 的这 一 类 形 象 与 通 常侠 客 区 别的甚 大但 她们 具备侠的 根本聊 中 属性 因 从 本而质 上 说 仍是然 侠
客。
关于 通常 侠客 除以 为 特暴 而 征 类 此女 侠少 有 举此 的成因 前 已 文经论 及
,
,,
,。
需 强 调的要
是。
,
聊
除 奸锄 恶 虽然 通 常侠是客 的 突出 行 但并为 其根非本 的 目而只是 其扶 危 济 困的必 要 前提 《
志斋 异 中女 侠 所》 助救的对 象 困的 厄 般一 说来并 非 由具 体 的 社 暴 会所力 成 而 往往根造 源 于当时
的 社会 结 故构而 她们 行的侠 一 般 不 与 社会暴 力 发 直生 关接 系 两 类侠客在 除 暴特征 上 的差
异 只 是 由 行于侠 对象 的 不 同而 造 成 的行 侠 手 的段区 别 ,
。
。,
,。
由 于 通侠 常 客 所 面 的对是强 大 社的
会 , 暴力 所以 超 高 武 的艺成便 他 们 为必须 具 备 的 技特 能 征也 形就成 他们了以 武 行 侠 的行 为方式 ;
《 斋 异 志 》聊中的女 一 般侠并 不 直 接 面 对 会社 暴 力武 艺 便不 她 是 们 所 必 需之 而 由于她 们
、,
以救 助 士 的寒 姻婚 宗嗣 厄困 宗为旨 然 自就形 成 了其 以 性行侠 的 行 方为
式,
。
二者在 这 方 面 的
,
差异 也 只是 技能 特 征和 行 方侠式 L 的别区
_
。
综 合
以 上 论 述 可 得 以 出 样 这结 的 通 论常 侠的客 以 是行 武 重 在 侠 暴除而 《 斋 志异》 聊
中
・
,
:
,
56
,
的 女侠则 是以性 行 侠重 在 安 良 他们在 扶 危济 困 的 本宗 根旨和以 义 为 本的 精神 实 上质是
,
。
“
“
”
”全完一 致
。
的四
侠客 是 封 时 建代曾 经实 际存在 的 一种 社会 力 量和 会社 角 但 侠色 文 学中 侠的客 象形却
主
,
要 是下 层 姓百和 下 层 文 人 象想和 幻想 的物产 是人 们意 识 树 之果的实
巴 雾 十月 八日 》 说曾中 : “
,
,
。
马 路克思 在 《 易
,
・
拿波
弱
者 总 是靠 相 信奇迹 求得解放 以 为 要 能只 自 在己 的想 象中 除驱了敌
人 就 算 打败 了敌人
,
。
。
”
《斋志异 》聊 女 中形 侠 的产 生 象从本 质上 说 与此 也相一 致只 不 与通 常过
的侠 形 象 相客比 她 们 产 生 的主要 根 源 于 中国 建 封 件 一 个 特的殊 群 体
会意识 在 中 国封建 会 中社 寒士阶 层 大 体 都 是 举之科 途 的上失败者
, 。
一 、寒 士阶 他的特 殊 这 种失败 成 造 了们 社
、
会
。
层
治 政地 经位 济 地 位低 的 这 下又 导 其 致在 婚姻领 域 中 的 低 下 地 使 之位无力 与 富贵 相竞者争
,,
而受 倍压抑 往 往 以 获难 得满 意婚的姻 其 中一 部 分人 落 到 更无力 娶 后 婚嗣难 继 窘的 境 迫 地 现的实窘 迫 然激 自发 们他 助 借想 来 摆 脱 象 尬尴 的 处境
。。
,
,
《
志斋 》 聊 异中的 女侠形 象从 根本上
说,
就 是这种 想 象的
产 物 蒲 松 龄 ‘ 生迷 恋 科 举却屡 颠 撅遭 坷坎的 生人 历 使经他 对 士寒阶 的 层
困
窘处 境和 心 愿 望内 着有最 深刻 的 体 验便 成为 他在们 学文上 的代 言 人他在《 斋志 异》 所创 聊 中 作
数 量最的多 的 是 就为 寒 士 目之 张作其 中尤 多描 寒写士 姻 婚遭 际作 品的在 《胡四 》娘 《妹 易姊 嫁 》《锡 陈九 《青 梅》》 《三 娘》 篇 中 蒲氏 造 塑 了一 批 蔑视富 贵 而 独 钟 情于 寒 的士现 实 封
等、
,。
,
。
、
、、
,
子女 形 象发 并出 了生 天佳 丽固将 以报名 贤 而 俗 世 王 乃 公 留以 纵赠 此裤 物 造 必 所争 也
,,
,
“
,
,
”
{
( 青 梅} 呼的 喊)
。
但
这 类形 象难以 分充满足 以作 者 代为表 的 寒 的幻 士 想式心 理 需
、 。要
。
此为他
,
又塑 造 出 如封 三娘 宦 娘 这 专样 以 异奇手段 撮 合 美 女与寒 士 姻缘的 准 女侠 形象
,, ,、
、
然而、 单靠撮
合 成 功的 机率 恐 怕不 也 高难 人令 过瘾所 以作者 最 终 塑造 出 女侠 红 霍 女 玉房 文 这淑 超类
人 象 形 以我献自身 的 方 式 来 直接解 救 士 婚寒 子姻 之嗣 厄 困寒使士 同 美 女 关 系 之间 的任何,
、
中介, 障碍 都 不复 存在于 作 是 寒 者 士心的 理 要 需 在最 便高的幻 想 境 界 得 以中充 分满 足 这同
民 间传 说 仙中女下 嫁穷 汉 事 的故 理 根心源 是 全 完一致 的在 这些 作 中品 作者极 力突 出 的 是 寒 ,
。
、
。
、
,
士 的
品 德 才 能 学间以 此 来 富 同 贵者 的 地位 财 相产 抗 正 是这 些对 才 吸 引 那了些 美 女 倾的,
、
、
,
、
这 或慕同 情因 在 此《 斋志 异 》 一 女组侠 作 品 中 体 所现的 是 作 以 者 代为 表 寒 的 阶士 层既自 卑聊
又 尊自的 意 识
。
。
,现 实
的无奈 导 出 奇引 特幻 的 想 幻想 背后的 充满了无 奈 的酸 辛辛酸 中 又 掺 杂 ,
,
着几 分自傲
,
。
《
斋 志 异 》 这的一 类女 侠 同 它其 侠学文作 品 中众 的 多 客侠一 样 聊中
同 是的 通常侠 形客象的 超 人之 处 在 武
于,
”“
,
都
属 于 超 人形 象所 不 ” 而 类 女 此超的人 之 在处 于神 侠 不 过 要 指 需出, ,
“
。
的是尽 这管 女侠 在些作者 笔 下 有具极大 的 动 自 由行 完 全掌 握着自 己的命 运充当 寒着 士 救 世 主的角 色 这 但作些 品 其 实 都 以 是 子男 中为心 的女 侠 只不 过是 男 子的 附属物 者作 杀抹了 ,
,
。
,
,
这些女 人 公主自 身 的人生 权 仅 仅 利是她 把们 为 寒作 士的 性对 象 或 生育 工 具
来 描写 和 赞 的 扬 此因 现从代 性 爱 的 点观 来看 是 存 在 着 明 显 的 想思缺 陷
的
,,
,
,
。
蒲龄松把 侠 义 思 想 引 入 两 性关系 婚育子 嗣这一 特 殊 域领 塑造 出此类 至 奇 至 特的 女 侠 象 这形 对 以往 的侠 学文来说 是 一个 奇 异 的 突 破充分显 示了 他高 度 的 艺想术 象力 和 造创力 但 此 类 形象 有 没现 基 础实做 据依是 纯粹 幻想产 物的太 过 奇 幻超 出 了 情常常 理; 同 又时 具不
,
, 备
。,
、
,
,
通 常, 侠 客 武特 的征 难以 起引 后 辈侠 文学 者作的 职业 注 因意 在此 后世 并 无 继也就响 足 为不
,,
“
”
怪了
。作者
单位 中 文系
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责任编
辑蒋
振邦
责任 校
对
孔黎 )
霞