维多利亚女王

维多利亚女王:我的生活比蜜甜

道光开始研究英吉利。当然以他当时的视野,就是“上穷碧落下黄泉”也想不出个道道来,我们今天姑且替古人操操心。看看他们各自生活在什么样的政治环境和社会环境中?是不是因为这些显而易见的差别造成了如此迥然不同的两国命运?而两位君王也在历史的长河中留下他们各自的脸谱。

维多利亚1837年等上王位,就是我们现在女生的大学年代,直到1901年去世,在位64年。幸运的维多利亚见证了“日不落帝国”的全部辉煌,同时也看到了我大清帝国是如何步步日暮途穷的。维多利亚与道光有质的不同,她登上王位,受英国1701年《王位继承法》的制约,既不偷偷摸摸,更不自我标榜正大光明。法令规定王位继承者必须是新教徒,还有长子继承原则和男性优于女性原则。王位根据年长顺序传给已故国王的儿子,如无子,则传给女儿;如无子女或后裔相隔很远,则传给旁系亲属或其后裔。一句话,英国没有儒家文化,没有宗法制度,不但女儿可以继承王位,就是女婿都行。只要跟王室血统沾一点边,就有希望。而且一切都是公开的,在大家可以监督的程序下进行。只有一点不好,英国国王们实行的是一夫一妻制。这一点,不仅道光当时全中国人都感到愤慨。在中国做皇帝,也不容易,光应付娘子军就够呛。周礼明确规定,天子后宫的规模应该是:一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻。这个数字,估计能把英国的维多利亚吓傻,何况,中国的天子在后宫建制方面老喜欢超标呢。比如说晋武帝,后宫万女,看得老小儿头晕眼花,就坐着羊拉的车子,四处游逛,跟网络漫游似的,游到哪儿算哪儿。比如隋炀帝,建个迷楼,里面藏了无数的美女,然后他老兄在里面玩找朋友捉迷藏过家家等游戏。再比如唐玄宗,后宫女人三万多。我给他算了算,他一天接待一位女人的话,这三万女人得他老兄接待一百年,要不咋会出现“白发宫女在,闲坐说玄宗”的中国奇观呢?这里说这么多,是想说明,道光确实算是一位好领导,女人不多,能数得上名字、排上名号的,仅有16位,大家公认,大清的皇帝中,道光可能是最不好色的皇帝。

英国那边,不但一夫一妻,一夫一妻还大都是近亲结婚,导致两口子生养不多甚至不生养或者生养了但孩子有些毛病。有那风流国王,在外面和情妇倒是生养颇多,孩子个个聪明,可英国的王位继承没有私生子女的份。因此,英国的王位继承人不但候选人稀缺,且资质平平。很难出现英明领袖康熙、人民的好领导乾隆这样的角色。维多利亚是英王乔治三世的孙女,英王乔治三世患有间歇性神经病,与我乾隆爷同时代,但要让道光理解英国的王位继承法,应该是“对牛弹琴”。

道光关心的第二个问题是维多利亚有没有婆家。有,丫头刚刚结婚,正幸福得发晕呢。1840年2月,维多利亚女王穿上洁白的婚纱(新娘的洁白婚纱从此流行)与自己的表兄阿尔伯特结婚。阿尔伯特乃是维多利亚舅舅家的孩子,来自德国的萨克森•科堡•哥达公国。根据英国《王位继承位》,阿尔伯特娶了英国的女王,就自动加入英国籍。根据英国法律,女王的丈夫无权参与政治,连去下议院旁听议员辩论都不行。所以,道光关心他担任何种领导职务,就没有意思了。1856年,维多利亚利用自己的女王地位,又是央求,又是逼迫,硬要首相让议会通过一个决议,破格封阿尔伯特为王夫(Prince Consort)。议会拖了一年后才同意。所谓的王夫,就是“现任英国女王的丈夫”,我们不知道是否算以权谋私,也不知道道光会不会把饭喷出来?

当然,阿尔伯特本人并不关心政治,他的职责,就是做一位五好男人、模范丈夫。阿尔伯特被誉为“流动的百科全书”,其外在的风度与内在的学识令维多利亚为之着迷。小女王在自己的日记里感谢上帝,说她“知道了什么是真正的幸福”!她给自己的舅舅写信,向她显摆自己是“多么的开心、多么的幸运、多么的骄傲…拥有了阿尔伯特这么完美的丈夫!”。她说:“我从来没有经历过如此良宵!我最最亲爱的阿尔伯特和我肩并肩地坐在脚凳上,他那激情洋溢的爱恋和柔情让我感到无比的爱意和幸福,这一切我想都没想过。他的双臂紧紧地拥抱着我,我们一次次地亲吻!他英俊的容貌和甜蜜的柔情让我陶醉……有夫如此,我复何求!”她说:“他的爱情和温柔比一切都重要,每次亲吻他柔滑的脸颊,或是吻上他的双唇都是一种无上的快乐……哦!我真是天底下最幸福的女人!”

小女王的日记,要是能给道光看看就好了,好歹知道这个世界上,国王还有另一活法。小女人做了国王,嫁了男人,业余生活丰富。她和墨尔本首相出外骑马(这个时候,首相的妻子正和英国著名的大诗人拜伦风流呢,老首相虽然对自己的老婆已构不成魅力,但是他的绅士风度却让小女王着迷);她在宫廷里开办舞会,邀请贵族青年,搞生日party;她与丈夫在晚餐前做小游戏,打板球或羽毛球,跟孩子们

嬉闹;阿尔伯特有时跑到外面搭猪圈,回来给她朗诵《苏格兰宗教史》,或者在她面前掂着脚尖学跳芭蕾…总之,所有的一切都令她开心不已,所有的开心最后都影响到了她的工作情绪,她在日记里诉说自己每天需要看好多公文,需要签好多字,但是她喜欢,她乐意做这样的事。这就是君主立宪制度下的女王生活。当然,所谓的君主立宪,在后来的战争中,英方给大清官员解释过,官员们愣是听不懂。比如义律拒绝给钦差大臣林则徐签那个甘结(写保证书),理由就是:英国的规矩,每个人只对自己的行为负责,别人不能包办他人的事情。即使是英国国王,也无权干涉英商的贸易自由。林则徐气坏了:国王不能替商人作主,这不是扯淡吗?明明是你不忠国主,反诬国主号令不行,白脸奸臣哪!该凌迟处死。

君王还会有现代意义上的爱情生活?而且爱得如醉如痴,幸福得是在人间天堂,一点也不亚于琼瑶笔下和当今韩剧中的女主人公。没有三宫六院还得一夫一妻,唐宗宋祖能理解吗?道光皇帝能理解吗?林则徐能理解吗?魏源能理解吗?答案是明白的。那为什么会是这样?一句话,不同的政治导引着不同的生活,国王也概莫能外。

英国的君主立宪,用大白话解释,就是君王没有实际政治权力,首相领导内阁做事,让那些人民的代表-—议员、内阁、首相们去忙乎。按易中天先生的观点,就是虚君共和。这就不难理解为什么英王乔治三世患有神经病,依然能当国王,国家机器依然照常运转。而没有出现我们的或外戚干政或宦官专权或朝臣跋扈这种周期性的王朝政治病。英王仅是名义上和荣誉上的最高政府首脑。用英国学者沃尔特•白芝浩的话来讲,英国宪法分作两部分,一是富于尊严的部分,一是富于效率的部分。英王处于宪法中富于尊严部分的首位,首相处于宪法中富于效率部分的首位。国家政治生活中,英王得遵守两条原则:王在议会和王在法下。

王在议会是什么?英国学者沃尔特•白芝浩半开玩笑半认真地说,如果英国的上下两院全体一致向维多利亚女王发出一份对她的死刑执行令的话,女王也只好在该执行令上签字。可见英国国王属于议会,在议会里有个签字权-—凡议会通过的议案,英王就得毫无例外的签字。那么英国女王到底是吃什么饭的?沃尔特•白芝浩说,英国没有任何真正的蓝皮书说过女王是干什么的,但是从理论上,我们可以知道,女王有三项权利-—商量权、奖励权和警告权。说来说去,英国国王,略相当于现代中国政府的一个名誉主席而已。针对大清帝国,女王最大的一次国务活动就是1840年1月16日,她在国会发表了一个演说,她宣称:“我已经并将继续对此深为影响我国臣民利益和我的荣誉尊严的事件,予以严重的注意。” 这次演说,被一些中国史学家称作“侵华演说”。看来,这些史学家像大清国民一样不懂英国的政治制度。女王所谓的“严重注意”,最严重的算是执行了她的警告权。

王在法下是什么?那就是英国国王不能制定法律、更不能践踏法律。英王一切活动均需符合法律,绝没有“朕即法律”那回事。这点一定宛如让道光皇帝坐上了奔驰车,不仅不明就里而且惊恐不安!早在1215年英国的《自由宪章》和1689年英国《权利法案》就对王权作出了限制,里面有太多的国王不能这样不能那样的规定。比如说国王不得干涉法律,不得私自征税,不得剥夺他人私有财产,不得招募军队维持常备军;臣民有向国王请愿的权利,国王不得对其控告和判罪;国会议员选举自由;议员在国会内有演说、辩论和议事的自由。1701年,作为《权利法案》的补充,英国又通过了《王位继承法》,两个法案进一步确立了“议会至上”原则,王权及王室受到了进一步的限制,议员和百姓的自由和权利得到了保障。这一点,不仅对于英国,而且是人类历史的伟大进步,“国王由选举产生”,它标志着一个人统治一个国家的时代结束了。直白地说就是:在英国,做君王很潇洒;做大臣,很舒坦;做老百姓,还发财。

看罢英国的这些新花样,这些做国王的规矩,做首相的职责,做人的痛快,别说道光皇上不知道,就是知道了,他也不理解。试想中国皇上,哪个不是金口玉言出口成法?皇上想要谁的小命,就要谁的小命,皇上想要谁的财产,直接抄家。明朝江南巨富沈万山出钱帮朱元璋修建了今南京中华门,这位当过小和尚的洪武大帝愣是看见这巨额财富,这志得意满的沈先生不顺眼,管他三七二十一,找个理由,就将沈富豪充军发配云南。将近两个半世纪之后,1896年,李鸿章出访英国,他在代表西方民主制度的议会里旁听了议员的辩论,老人家觉得那是一窝蜂似的吵架,评价说:“无甚可观”!明白了吧,这就是并不保守,还算与时俱进的李鸿章大人。大清君臣即使亲眼目睹了英国的政治生活,也绝对超不过一头猪对性感美女丰臀肥乳的理解。

所以我们看到的道光朱批,根本没有提及英国女王的政事,他最关心的,倒是女王的丈夫在国内身居何职?这位帝国的“第一家属”是否端坐深宫,“父仪天下”呢?如果说女王处于宪法中尊严与荣誉的位

置,那么她的丈夫阿尔伯特应该是处于尊严与荣誉的边缘位置。比如女王要签字,阿尔伯特笔墨侍候;女王签字吸水过多,阿尔伯特负责为之揩干。道光听了之后,会不会再次喷饭?

阿尔伯特作为好丈夫,是他让维多利亚拥有了平凡女人才能拥有的那种幸福。有一次,女王跟丈夫阿尔伯特亲王吵了架,想要和好,但丈夫闭门不出,不见女王。女王主动道歉,去敲丈夫的门。丈夫问是谁,维多利亚回答说是女王。门没有打开,又敲了几次,里面没有反应。女王明白了,马上换了温柔的腔调说:“对不起,亲爱的,我是你的妻子。”于是,门立刻打开了。1861年12月,阿尔伯特因伤寒而去世。女王“永失我爱”,这成为女王的致命伤痛。以后每逢丈夫的祭日,她都会在自己的日记中写下相同的话语:“你的去世是一个巨大的悲剧,我的人生从此支离破碎。”她给亲戚写信说:“世界已经死去了”。她说:“他的观点就是我的法律”。

阿尔伯特作为好父亲,他最大的乐趣就是跟孩子在皇宫走廊中捉迷藏。阿尔伯特与维多利亚生了九个孩子,捉起迷藏来,阵容可够庞大的。中国的隋炀帝喜欢在迷宫中与妃子宫女们捉迷藏,不能与阿尔伯特同日而语。道光帝虽然用不着和老婆捉迷藏,但后妃之间的争风吃醋也够他受的,他曾经为此勒令一个吃皇后醋的妃子自尽。

阿尔伯特爱好机械和科技。正是亲王对科学技术的热爱改变了女王对各种新发明的偏见。比如,当时英国北部铺设了火车轨道,但女王害怕坐火车,是亲王的鼓励使她认识到铁路运输无可限量的前途,使她成为在国内推行工业化的坚定倡导者。第一届世博会就是阿尔伯特亲王组织举办的。

说到这里,我们不能不为远在大西洋那边的古人排案叫好,人家没有“一人得道,仙及鸡犬”的裙带风,国王的家属没有特权,更不敢肆意妄为侵害百姓。当然他们也毫无可能上演明崇祯皇帝在歪脖树下,手持利剑杀死自己女儿时的哀嚎:“你为何生在帝王家呢?”

摘自《被你征服》——鸦片战争新说(正在连载)

维多利亚女王:我的生活比蜜甜

道光开始研究英吉利。当然以他当时的视野,就是“上穷碧落下黄泉”也想不出个道道来,我们今天姑且替古人操操心。看看他们各自生活在什么样的政治环境和社会环境中?是不是因为这些显而易见的差别造成了如此迥然不同的两国命运?而两位君王也在历史的长河中留下他们各自的脸谱。

维多利亚1837年等上王位,就是我们现在女生的大学年代,直到1901年去世,在位64年。幸运的维多利亚见证了“日不落帝国”的全部辉煌,同时也看到了我大清帝国是如何步步日暮途穷的。维多利亚与道光有质的不同,她登上王位,受英国1701年《王位继承法》的制约,既不偷偷摸摸,更不自我标榜正大光明。法令规定王位继承者必须是新教徒,还有长子继承原则和男性优于女性原则。王位根据年长顺序传给已故国王的儿子,如无子,则传给女儿;如无子女或后裔相隔很远,则传给旁系亲属或其后裔。一句话,英国没有儒家文化,没有宗法制度,不但女儿可以继承王位,就是女婿都行。只要跟王室血统沾一点边,就有希望。而且一切都是公开的,在大家可以监督的程序下进行。只有一点不好,英国国王们实行的是一夫一妻制。这一点,不仅道光当时全中国人都感到愤慨。在中国做皇帝,也不容易,光应付娘子军就够呛。周礼明确规定,天子后宫的规模应该是:一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻。这个数字,估计能把英国的维多利亚吓傻,何况,中国的天子在后宫建制方面老喜欢超标呢。比如说晋武帝,后宫万女,看得老小儿头晕眼花,就坐着羊拉的车子,四处游逛,跟网络漫游似的,游到哪儿算哪儿。比如隋炀帝,建个迷楼,里面藏了无数的美女,然后他老兄在里面玩找朋友捉迷藏过家家等游戏。再比如唐玄宗,后宫女人三万多。我给他算了算,他一天接待一位女人的话,这三万女人得他老兄接待一百年,要不咋会出现“白发宫女在,闲坐说玄宗”的中国奇观呢?这里说这么多,是想说明,道光确实算是一位好领导,女人不多,能数得上名字、排上名号的,仅有16位,大家公认,大清的皇帝中,道光可能是最不好色的皇帝。

英国那边,不但一夫一妻,一夫一妻还大都是近亲结婚,导致两口子生养不多甚至不生养或者生养了但孩子有些毛病。有那风流国王,在外面和情妇倒是生养颇多,孩子个个聪明,可英国的王位继承没有私生子女的份。因此,英国的王位继承人不但候选人稀缺,且资质平平。很难出现英明领袖康熙、人民的好领导乾隆这样的角色。维多利亚是英王乔治三世的孙女,英王乔治三世患有间歇性神经病,与我乾隆爷同时代,但要让道光理解英国的王位继承法,应该是“对牛弹琴”。

道光关心的第二个问题是维多利亚有没有婆家。有,丫头刚刚结婚,正幸福得发晕呢。1840年2月,维多利亚女王穿上洁白的婚纱(新娘的洁白婚纱从此流行)与自己的表兄阿尔伯特结婚。阿尔伯特乃是维多利亚舅舅家的孩子,来自德国的萨克森•科堡•哥达公国。根据英国《王位继承位》,阿尔伯特娶了英国的女王,就自动加入英国籍。根据英国法律,女王的丈夫无权参与政治,连去下议院旁听议员辩论都不行。所以,道光关心他担任何种领导职务,就没有意思了。1856年,维多利亚利用自己的女王地位,又是央求,又是逼迫,硬要首相让议会通过一个决议,破格封阿尔伯特为王夫(Prince Consort)。议会拖了一年后才同意。所谓的王夫,就是“现任英国女王的丈夫”,我们不知道是否算以权谋私,也不知道道光会不会把饭喷出来?

当然,阿尔伯特本人并不关心政治,他的职责,就是做一位五好男人、模范丈夫。阿尔伯特被誉为“流动的百科全书”,其外在的风度与内在的学识令维多利亚为之着迷。小女王在自己的日记里感谢上帝,说她“知道了什么是真正的幸福”!她给自己的舅舅写信,向她显摆自己是“多么的开心、多么的幸运、多么的骄傲…拥有了阿尔伯特这么完美的丈夫!”。她说:“我从来没有经历过如此良宵!我最最亲爱的阿尔伯特和我肩并肩地坐在脚凳上,他那激情洋溢的爱恋和柔情让我感到无比的爱意和幸福,这一切我想都没想过。他的双臂紧紧地拥抱着我,我们一次次地亲吻!他英俊的容貌和甜蜜的柔情让我陶醉……有夫如此,我复何求!”她说:“他的爱情和温柔比一切都重要,每次亲吻他柔滑的脸颊,或是吻上他的双唇都是一种无上的快乐……哦!我真是天底下最幸福的女人!”

小女王的日记,要是能给道光看看就好了,好歹知道这个世界上,国王还有另一活法。小女人做了国王,嫁了男人,业余生活丰富。她和墨尔本首相出外骑马(这个时候,首相的妻子正和英国著名的大诗人拜伦风流呢,老首相虽然对自己的老婆已构不成魅力,但是他的绅士风度却让小女王着迷);她在宫廷里开办舞会,邀请贵族青年,搞生日party;她与丈夫在晚餐前做小游戏,打板球或羽毛球,跟孩子们

嬉闹;阿尔伯特有时跑到外面搭猪圈,回来给她朗诵《苏格兰宗教史》,或者在她面前掂着脚尖学跳芭蕾…总之,所有的一切都令她开心不已,所有的开心最后都影响到了她的工作情绪,她在日记里诉说自己每天需要看好多公文,需要签好多字,但是她喜欢,她乐意做这样的事。这就是君主立宪制度下的女王生活。当然,所谓的君主立宪,在后来的战争中,英方给大清官员解释过,官员们愣是听不懂。比如义律拒绝给钦差大臣林则徐签那个甘结(写保证书),理由就是:英国的规矩,每个人只对自己的行为负责,别人不能包办他人的事情。即使是英国国王,也无权干涉英商的贸易自由。林则徐气坏了:国王不能替商人作主,这不是扯淡吗?明明是你不忠国主,反诬国主号令不行,白脸奸臣哪!该凌迟处死。

君王还会有现代意义上的爱情生活?而且爱得如醉如痴,幸福得是在人间天堂,一点也不亚于琼瑶笔下和当今韩剧中的女主人公。没有三宫六院还得一夫一妻,唐宗宋祖能理解吗?道光皇帝能理解吗?林则徐能理解吗?魏源能理解吗?答案是明白的。那为什么会是这样?一句话,不同的政治导引着不同的生活,国王也概莫能外。

英国的君主立宪,用大白话解释,就是君王没有实际政治权力,首相领导内阁做事,让那些人民的代表-—议员、内阁、首相们去忙乎。按易中天先生的观点,就是虚君共和。这就不难理解为什么英王乔治三世患有神经病,依然能当国王,国家机器依然照常运转。而没有出现我们的或外戚干政或宦官专权或朝臣跋扈这种周期性的王朝政治病。英王仅是名义上和荣誉上的最高政府首脑。用英国学者沃尔特•白芝浩的话来讲,英国宪法分作两部分,一是富于尊严的部分,一是富于效率的部分。英王处于宪法中富于尊严部分的首位,首相处于宪法中富于效率部分的首位。国家政治生活中,英王得遵守两条原则:王在议会和王在法下。

王在议会是什么?英国学者沃尔特•白芝浩半开玩笑半认真地说,如果英国的上下两院全体一致向维多利亚女王发出一份对她的死刑执行令的话,女王也只好在该执行令上签字。可见英国国王属于议会,在议会里有个签字权-—凡议会通过的议案,英王就得毫无例外的签字。那么英国女王到底是吃什么饭的?沃尔特•白芝浩说,英国没有任何真正的蓝皮书说过女王是干什么的,但是从理论上,我们可以知道,女王有三项权利-—商量权、奖励权和警告权。说来说去,英国国王,略相当于现代中国政府的一个名誉主席而已。针对大清帝国,女王最大的一次国务活动就是1840年1月16日,她在国会发表了一个演说,她宣称:“我已经并将继续对此深为影响我国臣民利益和我的荣誉尊严的事件,予以严重的注意。” 这次演说,被一些中国史学家称作“侵华演说”。看来,这些史学家像大清国民一样不懂英国的政治制度。女王所谓的“严重注意”,最严重的算是执行了她的警告权。

王在法下是什么?那就是英国国王不能制定法律、更不能践踏法律。英王一切活动均需符合法律,绝没有“朕即法律”那回事。这点一定宛如让道光皇帝坐上了奔驰车,不仅不明就里而且惊恐不安!早在1215年英国的《自由宪章》和1689年英国《权利法案》就对王权作出了限制,里面有太多的国王不能这样不能那样的规定。比如说国王不得干涉法律,不得私自征税,不得剥夺他人私有财产,不得招募军队维持常备军;臣民有向国王请愿的权利,国王不得对其控告和判罪;国会议员选举自由;议员在国会内有演说、辩论和议事的自由。1701年,作为《权利法案》的补充,英国又通过了《王位继承法》,两个法案进一步确立了“议会至上”原则,王权及王室受到了进一步的限制,议员和百姓的自由和权利得到了保障。这一点,不仅对于英国,而且是人类历史的伟大进步,“国王由选举产生”,它标志着一个人统治一个国家的时代结束了。直白地说就是:在英国,做君王很潇洒;做大臣,很舒坦;做老百姓,还发财。

看罢英国的这些新花样,这些做国王的规矩,做首相的职责,做人的痛快,别说道光皇上不知道,就是知道了,他也不理解。试想中国皇上,哪个不是金口玉言出口成法?皇上想要谁的小命,就要谁的小命,皇上想要谁的财产,直接抄家。明朝江南巨富沈万山出钱帮朱元璋修建了今南京中华门,这位当过小和尚的洪武大帝愣是看见这巨额财富,这志得意满的沈先生不顺眼,管他三七二十一,找个理由,就将沈富豪充军发配云南。将近两个半世纪之后,1896年,李鸿章出访英国,他在代表西方民主制度的议会里旁听了议员的辩论,老人家觉得那是一窝蜂似的吵架,评价说:“无甚可观”!明白了吧,这就是并不保守,还算与时俱进的李鸿章大人。大清君臣即使亲眼目睹了英国的政治生活,也绝对超不过一头猪对性感美女丰臀肥乳的理解。

所以我们看到的道光朱批,根本没有提及英国女王的政事,他最关心的,倒是女王的丈夫在国内身居何职?这位帝国的“第一家属”是否端坐深宫,“父仪天下”呢?如果说女王处于宪法中尊严与荣誉的位

置,那么她的丈夫阿尔伯特应该是处于尊严与荣誉的边缘位置。比如女王要签字,阿尔伯特笔墨侍候;女王签字吸水过多,阿尔伯特负责为之揩干。道光听了之后,会不会再次喷饭?

阿尔伯特作为好丈夫,是他让维多利亚拥有了平凡女人才能拥有的那种幸福。有一次,女王跟丈夫阿尔伯特亲王吵了架,想要和好,但丈夫闭门不出,不见女王。女王主动道歉,去敲丈夫的门。丈夫问是谁,维多利亚回答说是女王。门没有打开,又敲了几次,里面没有反应。女王明白了,马上换了温柔的腔调说:“对不起,亲爱的,我是你的妻子。”于是,门立刻打开了。1861年12月,阿尔伯特因伤寒而去世。女王“永失我爱”,这成为女王的致命伤痛。以后每逢丈夫的祭日,她都会在自己的日记中写下相同的话语:“你的去世是一个巨大的悲剧,我的人生从此支离破碎。”她给亲戚写信说:“世界已经死去了”。她说:“他的观点就是我的法律”。

阿尔伯特作为好父亲,他最大的乐趣就是跟孩子在皇宫走廊中捉迷藏。阿尔伯特与维多利亚生了九个孩子,捉起迷藏来,阵容可够庞大的。中国的隋炀帝喜欢在迷宫中与妃子宫女们捉迷藏,不能与阿尔伯特同日而语。道光帝虽然用不着和老婆捉迷藏,但后妃之间的争风吃醋也够他受的,他曾经为此勒令一个吃皇后醋的妃子自尽。

阿尔伯特爱好机械和科技。正是亲王对科学技术的热爱改变了女王对各种新发明的偏见。比如,当时英国北部铺设了火车轨道,但女王害怕坐火车,是亲王的鼓励使她认识到铁路运输无可限量的前途,使她成为在国内推行工业化的坚定倡导者。第一届世博会就是阿尔伯特亲王组织举办的。

说到这里,我们不能不为远在大西洋那边的古人排案叫好,人家没有“一人得道,仙及鸡犬”的裙带风,国王的家属没有特权,更不敢肆意妄为侵害百姓。当然他们也毫无可能上演明崇祯皇帝在歪脖树下,手持利剑杀死自己女儿时的哀嚎:“你为何生在帝王家呢?”

摘自《被你征服》——鸦片战争新说(正在连载)


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