龚志华
【写作素材】
1、东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
2、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
3、柳永用内心的悲伤书写着缠绵绯恻的离愁别绪。离别，是诗词吟诵的永恒主题。古往今来，多少名句，因悲秋而吟，由离别而生。但比之柳永此词，却难免黯然失色。悲秋、寒夜，冷雨、残月，离泪、伤情。一曲《雨霖铃》，绘尽秋之凄凉，情景交融，凄婉至深；离愁别绪，催人泪下。一曲《雨霖铃》，诉尽惜别之苦，情真意切，淋漓尽致；脍炙人口，经久不衰。感动了多少人，占据了多少人的心扉。
【素材清单】
《望海潮》采用铺叙手法，描绘了西湖景色的秀美和杭州城的繁华，展现了北宋富裕的都市生活和多彩的市井风情，表达了作者对杭州的喜爱和赞美之情。
《雨霖铃》主要以冷落、凄凉的秋景来衬托情人之间难以割舍的离情，将抑郁的心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起，谱成了词的主旋律。
【素材激活】
“白衣卿相”柳永
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
谁能想象，正值意气风发时，却被“且去填词”压抑，当你拿着“奉旨填词柳三变”的牙牌出入青楼时，你的心，又有谁看见了？于是不甘寂寞的心，蒙上厚厚的纱，浅浅地吟唱。然后任后人一次次地误读，最后凝结为婉约的雕像。
这就是你，柳三变！
一步踏尽一树白，一桥轻雨一伞开，一梦黄粱一壶酒，一身白衣一生裁。
你是那个名流如晏殊亦不愿接见的落魄狂生。你是柳七，穿梭烟柳巷陌，留得繁花满襟，不掩萧瑟的柳七。“不愿千黄金，愿得柳七心”，古时女子如是说。以至于“教坊乐工，每得新腔，必求永为词，始行于世”。就连那些淡漠人世如尘的女子们，纷纷为你一词一句而欢欣不已。你真正走进了民间，成为了宋代的第一个专业词人。
这就是你，柳七！
凡有井水的地方/都能映照出你词的清辉/你注定一生要与词结缘/自从你的精雕细刻/你的词便成为一种风行/你莺莺燕燕风风雨雨的人生/不就是你用心血和才情铺叙的/慢词长调吗？
这就是你，柳永！
柳永啊！你应写一首词感谢宋仁宗，是他的御笔一挥，使你成为奉旨填词的白衣卿相。你与生俱来的乐感和诗才，才有了更为广阔的飞翔空间；乐坊青楼酒馆驿站，都成了你酿词的地方。你正是市井红尘中闪亮的诗眼，那耀眼的光芒啊，一直照彻千年！
写作运用
应用角度一：“美”“经典”
江南胜景自古叫人魂牵梦绕。钱塘大潮，西湖美景，更叫人心醉神迷。而一经柳永《望海潮》的点染,连远在千里之外的异邦,也起了"投鞭渡江"、入主江南之心。展开《望海潮》,满眼一派商肆繁盛的承平气象。商贾云集的古杭州,烟柳画桥,风帘翠幕,沉浸在"夜夜歌声,户户管弦"的歌舞升平之中。然而,素有天堂美誉的杭州更有天赐美景：八月钱塘、西湖秀色。钱塘大潮是晴空排浪、怒涛卷霜雪的黄钟大吕；西湖美景则是"三秋桂子,十里荷花"的丝竹管弦。美的景致,美的画面,美的笔调,美的神韵,美的音律,柳永在这里告诉我们什么叫真正的美,脱俗的美。
应用角度二：“离别”“生活的无奈”“为感情喝彩”
“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，两人相对而立，手握手，眼对眼，泪眼婆娑。这时是“举手长劳劳，二情同依依”，是“此时无声胜有声”，是“相对无言，惟有泪千行”。既然这么舍不得，那词人为什么要离开呢？也许是统治者不欣赏，也许是迫于生计，总之是不得不离开。古往今来恋人离别都是一样的，所以江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而已矣！”
天下有情人难舍难分的那一份眷恋，那一腔离恨，谁能一语道破？
应用角度三：“环境与成才”“逆境与成才”“生命的高度”
柳永不是想当名词人到市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；他是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学知、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境。他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；他是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学知、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境。（梁衡《读柳永》）
应用角度四：“人尽其才”“生活与灵感”“活出生命的精彩”
就因为柳永在《鹤冲天》一词中有“忍把浮名，换了浅斟低唱”之句，宋仁宗御批“此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名?且填词去！”将他削落进士之榜。从此自称“奉旨填词柳三变”，怀揣着一颗破碎的心，在人生的路上辗转，颠簸，四处飘荡。他时而纵情于繁华闹市，时而滞留于古道荒原，时而混迹于风尘女子之中，同下层市民亲密接触；时而金樽檀板，在及时行乐中尽情挥洒………
运用范例：
1、迷迷糊糊中，似乎又见到那一年的汴京。和风煦日，莺歌燕舞。前面是碧瓦飞甍的京都
帝阙，后面是纸醉金迷的烟街柳巷，在这两者之间，伫立着一位衣袂翻飞、才华横溢的男子，飘飘然，如同盛世乾坤之中的一枝奇葩，对着眼前的繁华轻轻地吟诵：“才子词人，自是白衣卿相。”这一年，柳永“偶失龙头望”。科举未中而写下了一首《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”触怒了龙颜，因此再一次的科举，本应上榜的他，因为仁宗皇帝的一句：“且去浅斟低唱，何要浮名！”而硬生生地被除了名。也有过沮丧，但毕竟是年少气盛，不多时便真的打起了“奉旨填词柳三变”的旗号，专为教坊乐工们填词，一时间，他的词因通俗精美而传遍京城。甚至于深宫禁地，塞外胡边，都在传唱着他的词。于是，他的名，便如同水中的涟漪，随着他的词作，一圈一圈地散播开去，撒满神州。
2、翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌：无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之：黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足：扬鞭哪忍匆匆！当今又有汪国真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论身在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语：如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。（《万象人生坚守自我》）
3、你一定不会想到，一千年后的今天，你的那句“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”会引起那么多人的关注与研究。你也不会想到，十个世纪之后的今人，会因你的那句“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”而深深爱上你的词。
在这里，我不愿对你说“你的成就在今天看来是多么的大”或者“你的地位在词坛上是多么的高”诸如此类的话。你也不想听这些，你所在乎的只是有多少人认同你的词。
我只是想对你说，尽管“寒蝉凄切”，尽管“霜风凄紧，关河冷落，参照当楼”，但你的词依然是“凡有井水饮处，必能歌柳词”，有很多人正在关注你的词、深爱你的词、认同你的词。悲剧性的人生、长年羁旅飘荡的生活也正丰富了你的人生经历，是你能创作出如此之多的流放千年的词。
考场的失利、官场的不幸，让你宁愿“把浮名，换了浅斟低唱”，于是，“柳三变”成了“柳永”、“景庄”成了“耆卿”，而市井、巷陌成为了你栖息歇脚的“家”。
刚开始，我觉得疑惑，为什么同样遭受了官场失利，韩愈、柳宗元选择了“寄情于山水”，你却投身于市井？为什么曾认为自己“才子词人，自是白衣卿相”的你依然要另寻他发踏入仕途？
是家庭，是你无法超越的当时士大夫的人生价值取向。
你出身于一个世代为官的家庭，只希望学成之后能够传承家业、官至公卿。可是时不如人愿，考场中的两度失败，再加之年少气盛，你忿然之下便放弃了科考，开始了词的创作生涯。然而，骨子里，你仍希望中个进士、做个官，所以你没有沉沦与山水之间；因为你知道，一旦离开尘世、步入山水，所有的功名利禄都会随着溪水流向看不见的地方，无法再寻；但市井巷陌不同，虽然“天高皇帝远”，倒也不至于找不到功名的方向。只是，当你真正踏上狭小的石子路、站在红楼之间，“自负风流才调”的你又一次迷失了自我，玉阶上的情、闺阁后的意，“千娇面，盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾”的感情一度牵绊着你踏上仕途。
直到中年，你才顾及到“利名牵役”，感觉到“终日驱驱，争觉乡关迢递”。千思万想，你终于抵不过那时时在心中作祟的“士大夫的人生价值取向”。
回过来想，又是什么让你在经历了考场失利、官场不幸之后无奈地改名？又是什么让你始终忘不了科考做官？又是什么导致了最终你依然无法超越士大夫的人生价值的方向？
是社会，是制度。
由于当时的文人士大夫的生活待遇比较优厚，所有人想尽一切方法奔名竞利，只为能做上官，哪怕只是一个“九品芝麻官”。然而古板迂腐的科举制度令许许多多像你一样“艺足才高”的人们拼尽一生也未了却做官的心愿。不过换个角度想想，陶渊明一生只做过几个小官后便回乡躬耕自资；柳宗元写出最为脍炙人口的典范之作“永州八记”时正谪居异乡；李贺终生不得登第；李商隐的仕途生涯曲折坎坷，始终没有得到晋升；孟浩然未曾入世，一直过着羁旅行役的生活；姜夔一生布衣，从未做过官，靠卖字和朋友接济为生……可见，一个优秀的文人并非一定要官至公卿，更何况你的价值已经得到认同了。
是你创制了那么多的新调，是你开创了慢词长调的风格，是你扩充了词的体制，是你打破了小令一统词坛的旧格局，是你将赋的手法移植到词里，是你改变了当时流行的审美趣味，是你为后来文学的通俗化进程开辟了道路，是你开创出宋词发展的新局面。没有你，谁来为后来此人的创作提供基本的形式规范？
所以，请别再为做不了官而抱怨了，请别再为仕途坎坷而感到压抑了。一个能为后人所崇拜、所肯定的文人不需要官位。拥有这些流传千年的词作、拥有后人的崇敬与关注、拥有让所有人肯定的自我人生价值对你来说，已经足够了。（《柳永，我想对你说》）
4、人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛.自古以来,分别都是痛苦的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是燕太子丹与刺客荆轲之间的壮别；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是高适与董大之间的慰别；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，这是王维与孟浩然之间的酒别；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，这是李白与孟浩然之间的景别；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，是柳永与恋人之间的情别；“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，这是白居易与客人之间的惨别；“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”，这是苏轼与其亡妻之间的梦别。别有情，别有景，别有声，别有泪，别能消魂。
5、执手相看泪眼，竟无语凝噎。状离别之情，此为绝唱。
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。乃更是传唱千古的名句。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。相思之情，臻于极至。
……
太多太多举不胜举的句子，情意无尽，美不胜收，让我们不得不佩服柳永的笔怎能刻画得如此细微绝妙。
自恃才高，却连续两次科举不第。也许这对于柳永来说也是很重的打击。于是他怀着极其不情愿的心情离开了考场，走向瓦肆勾栏。但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与市井间喧闹的生活气息，优美的丝竹管弦和婀娜多姿的女子产生了共鸣。
有谁会想到，他在这里没有沉迷，没有堕落，他跳进了一个流光溢彩，或者是低靡沉沦的陷阱，却成了一个创造的巨人。
我由衷的感慨。
人的一生，不可能都是一帆风顺的。是是非非，沉沉浮浮，在泱泱的、漫漫的人生路上，今天，明天，太多无法成就和圆满。可是有人一蹶不振，有人卧薪尝胆，有人怨天尤人，有人百折不挠。柳永应该也是属于百折不挠的，在49岁，毅然再次进举，终于进士及第，得偿所愿。但终究摆脱不了潦倒的宿命。也许在所谓的功名上，仕途上，应该是失意的。
只是，他成为了一位纯粹的词人，以个人的方式感受现实生活，在歌词里形容盛明，抒发社会思潮下的情绪。让历史永远地收藏了他，让我们永远地记住了他。他最终还是成功了。
那么我们是否在失意的时候，也能换一种心态来劝慰自己呢。翻转观之，未必都是沧桑，也许我们也会有柳暗花明又一村的时候，只要心在，意志在。一切皆有可能。（《邂逅柳永》）
龚志华
【写作素材】
1、东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
2、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
3、柳永用内心的悲伤书写着缠绵绯恻的离愁别绪。离别，是诗词吟诵的永恒主题。古往今来，多少名句，因悲秋而吟，由离别而生。但比之柳永此词，却难免黯然失色。悲秋、寒夜，冷雨、残月，离泪、伤情。一曲《雨霖铃》，绘尽秋之凄凉，情景交融，凄婉至深；离愁别绪，催人泪下。一曲《雨霖铃》，诉尽惜别之苦，情真意切，淋漓尽致；脍炙人口，经久不衰。感动了多少人，占据了多少人的心扉。
【素材清单】
《望海潮》采用铺叙手法，描绘了西湖景色的秀美和杭州城的繁华，展现了北宋富裕的都市生活和多彩的市井风情，表达了作者对杭州的喜爱和赞美之情。
《雨霖铃》主要以冷落、凄凉的秋景来衬托情人之间难以割舍的离情，将抑郁的心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起，谱成了词的主旋律。
【素材激活】
“白衣卿相”柳永
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
谁能想象，正值意气风发时，却被“且去填词”压抑，当你拿着“奉旨填词柳三变”的牙牌出入青楼时，你的心，又有谁看见了？于是不甘寂寞的心，蒙上厚厚的纱，浅浅地吟唱。然后任后人一次次地误读，最后凝结为婉约的雕像。
这就是你，柳三变！
一步踏尽一树白，一桥轻雨一伞开，一梦黄粱一壶酒，一身白衣一生裁。
你是那个名流如晏殊亦不愿接见的落魄狂生。你是柳七，穿梭烟柳巷陌，留得繁花满襟，不掩萧瑟的柳七。“不愿千黄金，愿得柳七心”，古时女子如是说。以至于“教坊乐工，每得新腔，必求永为词，始行于世”。就连那些淡漠人世如尘的女子们，纷纷为你一词一句而欢欣不已。你真正走进了民间，成为了宋代的第一个专业词人。
这就是你，柳七！
凡有井水的地方/都能映照出你词的清辉/你注定一生要与词结缘/自从你的精雕细刻/你的词便成为一种风行/你莺莺燕燕风风雨雨的人生/不就是你用心血和才情铺叙的/慢词长调吗？
这就是你，柳永！
柳永啊！你应写一首词感谢宋仁宗，是他的御笔一挥，使你成为奉旨填词的白衣卿相。你与生俱来的乐感和诗才，才有了更为广阔的飞翔空间；乐坊青楼酒馆驿站，都成了你酿词的地方。你正是市井红尘中闪亮的诗眼，那耀眼的光芒啊，一直照彻千年！
写作运用
应用角度一：“美”“经典”
江南胜景自古叫人魂牵梦绕。钱塘大潮，西湖美景，更叫人心醉神迷。而一经柳永《望海潮》的点染,连远在千里之外的异邦,也起了"投鞭渡江"、入主江南之心。展开《望海潮》,满眼一派商肆繁盛的承平气象。商贾云集的古杭州,烟柳画桥,风帘翠幕,沉浸在"夜夜歌声,户户管弦"的歌舞升平之中。然而,素有天堂美誉的杭州更有天赐美景：八月钱塘、西湖秀色。钱塘大潮是晴空排浪、怒涛卷霜雪的黄钟大吕；西湖美景则是"三秋桂子,十里荷花"的丝竹管弦。美的景致,美的画面,美的笔调,美的神韵,美的音律,柳永在这里告诉我们什么叫真正的美,脱俗的美。
应用角度二：“离别”“生活的无奈”“为感情喝彩”
“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，两人相对而立，手握手，眼对眼，泪眼婆娑。这时是“举手长劳劳，二情同依依”，是“此时无声胜有声”，是“相对无言，惟有泪千行”。既然这么舍不得，那词人为什么要离开呢？也许是统治者不欣赏，也许是迫于生计，总之是不得不离开。古往今来恋人离别都是一样的，所以江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而已矣！”
天下有情人难舍难分的那一份眷恋，那一腔离恨，谁能一语道破？
应用角度三：“环境与成才”“逆境与成才”“生命的高度”
柳永不是想当名词人到市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；他是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学知、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境。他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；他是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学知、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境。（梁衡《读柳永》）
应用角度四：“人尽其才”“生活与灵感”“活出生命的精彩”
就因为柳永在《鹤冲天》一词中有“忍把浮名，换了浅斟低唱”之句，宋仁宗御批“此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名?且填词去！”将他削落进士之榜。从此自称“奉旨填词柳三变”，怀揣着一颗破碎的心，在人生的路上辗转，颠簸，四处飘荡。他时而纵情于繁华闹市，时而滞留于古道荒原，时而混迹于风尘女子之中，同下层市民亲密接触；时而金樽檀板，在及时行乐中尽情挥洒………
运用范例：
1、迷迷糊糊中，似乎又见到那一年的汴京。和风煦日，莺歌燕舞。前面是碧瓦飞甍的京都
帝阙，后面是纸醉金迷的烟街柳巷，在这两者之间，伫立着一位衣袂翻飞、才华横溢的男子，飘飘然，如同盛世乾坤之中的一枝奇葩，对着眼前的繁华轻轻地吟诵：“才子词人，自是白衣卿相。”这一年，柳永“偶失龙头望”。科举未中而写下了一首《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”触怒了龙颜，因此再一次的科举，本应上榜的他，因为仁宗皇帝的一句：“且去浅斟低唱，何要浮名！”而硬生生地被除了名。也有过沮丧，但毕竟是年少气盛，不多时便真的打起了“奉旨填词柳三变”的旗号，专为教坊乐工们填词，一时间，他的词因通俗精美而传遍京城。甚至于深宫禁地，塞外胡边，都在传唱着他的词。于是，他的名，便如同水中的涟漪，随着他的词作，一圈一圈地散播开去，撒满神州。
2、翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌：无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之：黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足：扬鞭哪忍匆匆！当今又有汪国真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论身在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语：如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。（《万象人生坚守自我》）
3、你一定不会想到，一千年后的今天，你的那句“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”会引起那么多人的关注与研究。你也不会想到，十个世纪之后的今人，会因你的那句“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”而深深爱上你的词。
在这里，我不愿对你说“你的成就在今天看来是多么的大”或者“你的地位在词坛上是多么的高”诸如此类的话。你也不想听这些，你所在乎的只是有多少人认同你的词。
我只是想对你说，尽管“寒蝉凄切”，尽管“霜风凄紧，关河冷落，参照当楼”，但你的词依然是“凡有井水饮处，必能歌柳词”，有很多人正在关注你的词、深爱你的词、认同你的词。悲剧性的人生、长年羁旅飘荡的生活也正丰富了你的人生经历，是你能创作出如此之多的流放千年的词。
考场的失利、官场的不幸，让你宁愿“把浮名，换了浅斟低唱”，于是，“柳三变”成了“柳永”、“景庄”成了“耆卿”，而市井、巷陌成为了你栖息歇脚的“家”。
刚开始，我觉得疑惑，为什么同样遭受了官场失利，韩愈、柳宗元选择了“寄情于山水”，你却投身于市井？为什么曾认为自己“才子词人，自是白衣卿相”的你依然要另寻他发踏入仕途？
是家庭，是你无法超越的当时士大夫的人生价值取向。
你出身于一个世代为官的家庭，只希望学成之后能够传承家业、官至公卿。可是时不如人愿，考场中的两度失败，再加之年少气盛，你忿然之下便放弃了科考，开始了词的创作生涯。然而，骨子里，你仍希望中个进士、做个官，所以你没有沉沦与山水之间；因为你知道，一旦离开尘世、步入山水，所有的功名利禄都会随着溪水流向看不见的地方，无法再寻；但市井巷陌不同，虽然“天高皇帝远”，倒也不至于找不到功名的方向。只是，当你真正踏上狭小的石子路、站在红楼之间，“自负风流才调”的你又一次迷失了自我，玉阶上的情、闺阁后的意，“千娇面，盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾”的感情一度牵绊着你踏上仕途。
直到中年，你才顾及到“利名牵役”，感觉到“终日驱驱，争觉乡关迢递”。千思万想，你终于抵不过那时时在心中作祟的“士大夫的人生价值取向”。
回过来想，又是什么让你在经历了考场失利、官场不幸之后无奈地改名？又是什么让你始终忘不了科考做官？又是什么导致了最终你依然无法超越士大夫的人生价值的方向？
是社会，是制度。
由于当时的文人士大夫的生活待遇比较优厚，所有人想尽一切方法奔名竞利，只为能做上官，哪怕只是一个“九品芝麻官”。然而古板迂腐的科举制度令许许多多像你一样“艺足才高”的人们拼尽一生也未了却做官的心愿。不过换个角度想想，陶渊明一生只做过几个小官后便回乡躬耕自资；柳宗元写出最为脍炙人口的典范之作“永州八记”时正谪居异乡；李贺终生不得登第；李商隐的仕途生涯曲折坎坷，始终没有得到晋升；孟浩然未曾入世，一直过着羁旅行役的生活；姜夔一生布衣，从未做过官，靠卖字和朋友接济为生……可见，一个优秀的文人并非一定要官至公卿，更何况你的价值已经得到认同了。
是你创制了那么多的新调，是你开创了慢词长调的风格，是你扩充了词的体制，是你打破了小令一统词坛的旧格局，是你将赋的手法移植到词里，是你改变了当时流行的审美趣味，是你为后来文学的通俗化进程开辟了道路，是你开创出宋词发展的新局面。没有你，谁来为后来此人的创作提供基本的形式规范？
所以，请别再为做不了官而抱怨了，请别再为仕途坎坷而感到压抑了。一个能为后人所崇拜、所肯定的文人不需要官位。拥有这些流传千年的词作、拥有后人的崇敬与关注、拥有让所有人肯定的自我人生价值对你来说，已经足够了。（《柳永，我想对你说》）
4、人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛.自古以来,分别都是痛苦的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是燕太子丹与刺客荆轲之间的壮别；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是高适与董大之间的慰别；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，这是王维与孟浩然之间的酒别；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，这是李白与孟浩然之间的景别；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，是柳永与恋人之间的情别；“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，这是白居易与客人之间的惨别；“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”，这是苏轼与其亡妻之间的梦别。别有情，别有景，别有声，别有泪，别能消魂。
5、执手相看泪眼，竟无语凝噎。状离别之情，此为绝唱。
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。乃更是传唱千古的名句。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。相思之情，臻于极至。
……
太多太多举不胜举的句子，情意无尽，美不胜收，让我们不得不佩服柳永的笔怎能刻画得如此细微绝妙。
自恃才高，却连续两次科举不第。也许这对于柳永来说也是很重的打击。于是他怀着极其不情愿的心情离开了考场，走向瓦肆勾栏。但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与市井间喧闹的生活气息，优美的丝竹管弦和婀娜多姿的女子产生了共鸣。
有谁会想到，他在这里没有沉迷，没有堕落，他跳进了一个流光溢彩，或者是低靡沉沦的陷阱，却成了一个创造的巨人。
我由衷的感慨。
人的一生，不可能都是一帆风顺的。是是非非，沉沉浮浮，在泱泱的、漫漫的人生路上，今天，明天，太多无法成就和圆满。可是有人一蹶不振，有人卧薪尝胆，有人怨天尤人，有人百折不挠。柳永应该也是属于百折不挠的，在49岁，毅然再次进举，终于进士及第，得偿所愿。但终究摆脱不了潦倒的宿命。也许在所谓的功名上，仕途上，应该是失意的。
只是，他成为了一位纯粹的词人，以个人的方式感受现实生活，在歌词里形容盛明，抒发社会思潮下的情绪。让历史永远地收藏了他，让我们永远地记住了他。他最终还是成功了。
那么我们是否在失意的时候，也能换一种心态来劝慰自己呢。翻转观之，未必都是沧桑，也许我们也会有柳暗花明又一村的时候，只要心在，意志在。一切皆有可能。（《邂逅柳永》）