论当代大学生的狭隘爱国主义倾向
与理智爱国
摘要：本文通过对中日“钓鱼岛撞船事件”中部分大学生爱国主义情感的表达方式进行分析与思考，主要阐明了狭隘爱国主义与理智爱国的区别、狭隘爱国主义的危害以及大学生如何做到理智爱国等内容。希望能够通过本文使更多的大学生认识到理智爱国的重要性，避免狭隘爱国主义倾向，使自己的爱国主义热情更加有利于国家的稳定与繁荣。
关键字：当代大学生 狭隘爱国主义 理智爱国
一、问题的提出
2010年9月7日，日本海上保安厅一艘巡逻船与一艘在钓鱼岛附近海域进行捕捞作业的中国拖网渔船发生碰撞，随后非法抓扣中国渔船船长及船员，在中国的强烈要求下，直到9月24日才释放被捕船长。10月16日，数百名日本右翼组织人员到中国驻日本大使馆门口集会示威。次日，西安部分高校学生在大雁塔北广场聚集，针对日本右翼分子的反华行径，举行游行活动，表达爱国意愿。10月26日下午，重庆各高校大学生自发来到朝天门广场，发起以“打倒小日本”、“保卫钓鱼岛”、“抵制日货”等为口号的反日示威游行。在示威过程中，部分地区发生了焚烧日本国旗、打砸日本店铺等不理智甚至违法行为，这些言行表现出了狭隘性与不理智性，甚至具有一定
的狭隘爱国主义倾向。大学生是一个国家的精英性群体与生力军，是爱国主义情感与行为表达的主体。这样一个群体能否冷静、客观地对待国家发展过程中的爱国主义问题，直接关系到一个民族的理性与未来的发展，因而对于理智爱国与狭隘爱国主义的讨论与区分对我国大学生的发展乃至中华民族的未来都具有重要意义。
二、狭隘爱国主义与理智爱国的概述
（一）何为狭隘爱国主义
狭隘的爱国主义是民族主义中最极端的一种，为表示对自身民族的忠心与认同，从而变得忽视或敌视其他爱国，甚至不惜以各种手段损害其他民族的利益，是一种自身爱国感情的过度膨胀，容易发展成民族沙文主义和复仇主义。狭隘的爱国主义有两种倾向，要么更加封闭，要么更加具有侵略性。
（二）何为理智爱国
所谓的理性爱国就是以一种外交性的、建设性的方式来维护自己国家利益的情怀和行为方式。所谓的“外交性”是指，通过交流、对话、协商的解决问题，形成良性互动的机制。所谓的“建设性”是指，所想和所为应该能有利于解决问题，有利于实现各方的共同利益。
（三）狭隘爱国主义与理智爱国的区别
1.目标着眼点不同。任何有凝聚力的国家都会有爱国精神，但这和狭隘的爱国主义是有清楚的分野的，爱国主义首先关注的是代表着爱国的国家的切身利益，即国家利益，它包括政治利益、经济利益以及安全利益。二者的目标同样是维护国家和民族的利
益，但爱国主义具有前瞻性，是为了争取整个国家的长远利益而努力，是往前看的；而狭隘民族主义是目光短浅的，只顾眼前利益而忽视长期效应。
2.对外心理不同。理智的爱国主义是理性的见贤思齐、积极向上、谨慎谦虚、奋发进取、齐心协力，对于外民族的优秀文明成果能够客观地予以肯定，并且积极学习，取人之长、补己之短。因此能使自己的国家不断得到完善与成熟，从而对国家的和平与发展具有很强的促进力。而狭隘民族主义是非理性的嫉贤妒能、因循守旧、固步自封、夜郎自大、盲目排外。对于其他民族取得的成绩具有不理智的愤恨心理，不利于国际关系的稳定，也与我国当今倡导的构建和谐世界的理念相违背。
3.表达方式不同。理智的爱国主义是人们对祖国的一种直接感受和情绪体验，是人们对祖国的理性认识，体现在人们身体力行、报效祖国的实际行为，是爱国主义精神的落脚点和归宿。而狭隘爱国主义则表现为对国外的不满，作为普通百姓，则热衷于政治运动、喜欢游行示威、抵制外国产品以及鄙视或者仇视外国人。
三、狭隘爱国主义的危害
（一）破坏社会秩序，影响社会稳定。有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件，也是社会经济健康发展的必要前提。而大学生在游行示威中掺杂的狭隘爱国主义思想容易导致示威者诸如焚烧日本国旗、试图打砸日本品牌商店、向日本店铺投掷石块等过激行为的发生。此类行为势必在一定程度上引起社会的混乱与无序，不利于保证
经济社会的平稳较快发展，也不利于广大人民群众安居乐业。
(二)片面抵制外货，阻碍经济发展。经济全球化是当今时代的重要趋势，在这一背景下，各国的相互联系日益紧密，只有正确把握全球化的发展趋势才能获得长足发展。目前我国处于社会主义现代化建设的关键时期，经济总量快速增长，而国际贸易在经济增长中所占比例巨大，况且很多外资的在华企业以中国员工为主，创造了大量就业岗位。片面地抵制和排斥外货，不仅不会为经济发展作出贡献，反而会阻碍经济的又好又快发展。
(三)情绪言行过激，违反法律法规。法律是维护社会公共秩序的基本手段之一，对于维护社会公共秩序，促进社会主义法治国家的建设具有重要意义。大学生更需要充分认识法律规范在公共生活中的作用，自觉遵守法律法规。而不经过允许就随意进行的集会、游行示威活动，甚至在活动中进行打砸等违规违法行为，小则导致个人触犯法律、影响个人前途，大则势必导致社会混乱、人心涣散的局面，不利于民主法治的建设，也与我们表达爱国主义的意愿相背离、与依法治国的基本国策相违背。
(四)易被敌人利用，损害国家利益。大学生表达爱国主义情感的主观愿望是好的，在国家利益受到威胁、民族尊严受到挑衅时，任何一名大学生都不会无动于衷，通过各种合理方式表达自己爱国的热情也是理所当然。但由于情绪激动以及缺乏理智的判断，加之总有一些别有用心的敌对分子刻意煽动，寻衅滋事扩大事态，导致示威游行活动极易演变为扰乱社会秩序的非法集会，影响我国改革、发展、稳定
的大局，最终损害国家的发展。
(五)妨害地区稳定，破坏外部环境。目前，我国提出构建和谐世界的理念，而我国的发展也离不开国际社会的支持。拥有一个和平、稳定的周边地区环境以及国际环境意义重大、不可或缺。而大学生盲目排外的狭隘爱国主义倾向，某种意义上不利于和谐稳定的国际环境的建立与维护。
四、大学生如何克服狭隘爱国主义，做到理智爱国
回顾改革开放以来的一些学生运动：1999年反美游行， 2005年涉日抗议活动， 2008年抗议奥运火炬传递受阻活动等。这些都反映出大学生极具爱国热情，并且学生们对于损害我国权利与利益的错误言行表示义愤填膺是可以理解也是值得鼓励的。但我们大学生应当克服狭隘爱国主义倾向，做到依法、理性地表达爱国主义热情。
（一）全面了解，正确把握爱国主义。只有全面了解了爱国主义的内涵，充分理解了爱国主义的其时代特征，才能够正确把握爱国主义。大学生应做到积极学习爱国主义，认真对待爱国主义教育，对爱国主义有较为理性的认识，树立正确的爱国主义观念。
（二）理性分析，保持头脑清醒冷静。大学生要学会理性的分析，自觉维护国家利益。大学生作为高等教育的接受者，要将学到的知识应用于自己的理性思考，在复杂多变的国际形势下保持清醒的头脑，深刻认识国际敌对势力妄图颠覆我国的政治图谋，认清斗争的复杂性、尖锐性和长期性。不要由于情绪上的冲动而做出非理智的爱国举动、落入敌对势力破坏我国经济社会发展的圈套。
（三）独立判断，不随大流不受蒙蔽。坚定正确的政治方向，自觉抵制西方敌对势力的思想文化渗透和造谣诬蔑。要具有独立判断能力，明辨是非、明确什么该做什么不该做。而不是盲目跟随大众的步伐，甚至受部分情绪失控者的影响，以致表现出狭隘爱国主义倾向。
（四）合理表达，遵守法律维护秩序。要有秩序地、合理合法地表达自己的爱国主义热情。一切的言行都要在法律允许的范围内进行，一旦超越法律的界限，爱国主义就会退变为狭隘爱国主义，大学生要努力避免不理性的爱国所导致的社会秩序的混乱，要用理智的爱国言行维护国家利益，促进国家发展。
（五）努力学习，充实自己强盛祖国。大学生应当把爱国热情转化为工作学习的动力，从身边的点滴小事做起，理智爱国。要努力学好自己的专业知识，熟练掌握一定的技能；要不断开阔自己的视野积极思考，完善自己的思维能力；要增加自己的内涵量，提高文明修养和整体素质。
五、结语
爱国行动在不同的时代有不同的内涵，也有不同的表现方式。当代大学生是未来中国的中流砥柱，他们的思想素质直接影响到未来中国的素质，培养他们的爱国主义精神，提高他们的爱国主义觉悟，是建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明的一项重要任务对祖国的强盛和中华民族的伟大复兴意义重大，影响深远。因此，大学生应在理解爱国主义的基础上，避免狭隘爱国主义倾向，理性的表达爱国主义，推动祖国大繁荣、大发展。
参考文献：
[1]钟垂林《如何理解当今的爱国主义》.中国教育出版网.2010年11月
[2]浦卫忠等《爱国主义与民族精神》.社会科学文献出版社.2000年
[3]罗国爱国主义，用列宁的话说，爱国主义是千百年来形成的对祖国的深厚感情。由此而言，爱国主义是一种神圣的不可亵渎的情感和行为。中华民族之所以生生不息，特别是每到生死存亡的危急关头，都是爱国主义精神起到中流砥柱的作用。正如胡锦涛同志在纪念辛亥革命100周年大会上的讲话所指出：“实现中华民族的伟大复兴，必须坚定不移高举爱国主义的伟大旗帜。辛亥革命100年来的历史表明，爱国主义是中华民族精神的核心，是动员和凝聚全民族为振兴中华而奋斗的强大精神力量。热爱祖国是中华民族的光荣传统。”还是缘于此，胡锦涛同志特别强调，在中华民族新的伟大征程中，“一定要大力弘扬爱国主义精神”。
爱国主义属于历史范畴，它是发展的。从直观的、朴素的爱逐步提升为自觉的、理智的爱。就成了理性爱国主义。这种理性爱国主义，就是一种高级的、坚定的、成熟的、纯真的、执著的爱国主义情感。理性爱国主义比朴素的情感更具稳定性、坚定性和全面性，既要激情，又要深情，既讲情感又讲理性，既有外在的行动又有内心的感悟。理性爱国主义是情感和理性的统一体，核心在于理性。情感是理性的基础，没有情感就不会有强烈的爱国主义意识，因而就不会有理性
爱国主义。没有理性的爱国主义，感性的爱国主义就不会全面持久。有人说，“糊里湖涂的爱不行；朴素感性的爱不够；带有偏见的爱不对”，讲的就是要把爱国主义情感提升为爱国主义的理性。理性爱国主义又是相对于狭隘的、非理性的爱国主义而言的。是对狭隘的、非理性的爱国主义的超越。这种爱国主义不是简单地诉诸人们恋家园的朴素情感，而是将这种情感与理性反思紧密结合起来。理性爱国主义者对于自己的国家民族同样怀有深厚的感情，这种感情是清醒的、受理智制约的，不以敌视或仇视别国民族为前提。他们懂得如何将不同生活方式的取舍和道义上的是非区别开来，不会以为只有自身的文化传统才是唯一合理的文化。它是爱国主义和国际主义相统一的爱国主义，是爱国的主观动机和爱国的客观效果相统一的爱国主义。对此，法国著名政治思想家托克维尔也曾有深刻的阐述：“另有一种爱国心比这种爱国心(指狭隘民族主义的爱国心——引者)富有理智。它虽然不够豪爽和热情，但非常坚定和持久。它来自真正的理解。 并在法律的帮助下成长。它随着权力的运用而发展，但在掺进私人利益之后便会消减。”翻
二、理性爱国主义提出的时代背景和重大意义
在新的历史时期，我们把爱国主义从对爱国情感的直接描述中提升出来，成为理性爱国主
义，既具有重大的时代背景，又具有重大的现实意义。
(一)理性爱国主义提出的时代背景
理性爱国主义的提出，既是爱国主义情感从低级到高级发展的必要结论。又有着深刻的时
代背景。概括起来说，主要有以下几个方面：
第一，是和平、发展、合作的时代潮流的内在要求。任何时代，我们都需要爱国主义．只要国
家存在，爱国主义就应当存在。在经济全球化的今天。中国与世界的关系发生了巨大变化。在党
的领导下，中国不但摆脱了民族生存危机，而且成为全球化竞争中的受益者之一，“中国因素”不
断提升。中国已离不开世界，世界也离不开中国。中国坚持走“和平发展”之路，积极推进“和谐世
界”的建设。这时的爱国主义，在处理中国与世界的关系时，应当注入新的因子和意识，它不仅仅
是一种情感，它的表达不应当是封闭的、种族的、排外的，而应当是理性、深沉的意识。
第二，是改革开放30年的经验总结。我国作为一个发展中大国，尤其需要爱国主义来激发
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万方数据罕见的雨雪冰冻灾害和特大地震灾害。面对这两场突如其来的自然
灾害，广大人民群众秉承高尚的奉献精神，积极投身于抢
险救灾和灾区重建。当汶川大地震发生
后，包括广大青年学生在内的全国各族人民踊跃捐款、捐物、献血，组成志愿者队伍奔赴余震未
息的灾区一线进行志愿服务和灾后重建。失去双亲后成为志愿者的什邡雍城中学高二女生赖
婷婷，在日记中写道：“我失去了父母，但我还有我的国家和我的老师同学，我不能再失去他们!
我应该把国家、父母、老师和同学对我的爱继续传递下去。”7月13日，由团中央、教育部、财政
部、人力资源和社会保障部共同组织招募的1，000名“抗震救灾专项行动”大学生志愿者从全国
各地奔赴四川各受灾县区参与灾区震后重建。他们中的很多人放弃了已经联系好的工作，放弃
了考研，放弃了出国留学、就业的机会，毅然投入灾区重建，把自己的青春和热血与祖国的兴衰、
人民的甘苦紧密联系在一起。据不完全统计，在灾区近20万志愿者队伍中，近10万志愿者是
“80后”青少年。美国《国际先驱论坛报》刊登文章称，四川地震固然是场悲剧，但它涤清了“中国
新一代学生是自私物质主义者”的偏见，震灾发生后，青年学生争先献血，志愿救援之举非常令
人钦佩。这些事实让我们更加感觉到：立足基本国情，以
经济建设为中心，加快发展，科学发展。
努力建设社会主义事业，这是我们的理性选择、不二选择。
三、大力弘扬理性爱国主义、、
爱国，不仅是情感表达，更是理性行动。没有什么比爱国情感更为珍贵，也没有什么比理性
力量更为强大。在当代中国，大力弘扬理性爱国主义，我们就一定能够在中国特色社会主义道路
上实现中华民族的伟大复兴。
(一)抓住契机，深入开展理性爱国主义教育，培养良好的国民心态
正常的民族心态，是理性爱国的心理基础。在国际交往中，一方面，我们要格外珍视自己对
国家和民族的深厚感情，格外珍惜民族的尊严。相信中国在国际事务中有足够分量、能够有所作
为，相信党和政府驾驭复杂局面的能力，不论遇到什么挫折都能坦然面对、坚韧不拔，表现出一
个拥有五千年灿烂文明的伟大民族的恢弘气度；另一方面，必须克服狭隘的民族主义情结，对国
情保持清醒认识，绝不在成就面前沾沾自喜、盲目自大，始终保持中华民族谦逊克己的优雅风
范。在经济全球化趋势下，我们爱国主义教育的基本目标和任务应当是使受教育者树立正常的
民族心态。具有了这样的心态，民族的活力将得以充分释放，民族的未来将充满希望。
当前，要抓住举国抗震救灾、召开奥运会和纪念改革开放30周年等重大契机，深入开展理
性爱国主义教育，培养良好的国民心态。第一，用中国近现代遭外国列强侵略的屈辱历史和中国
共产党领导全国各族人民赢得民族解放的光辉历程。用改革开放30年取得的巨大成就鼓舞人
民，用实现中华民族伟大复兴的历史重任激励人民。第二，在同特大地震灾害的艰苦搏斗中，我
们的民族和人民展示出了十分崇高的精神。这就是万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以
人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神。要在全党全社会大力弘扬抗震救灾精神，大力宣传抗震
救灾斗争中涌现出来的先进思想和模范事迹，使之转化为自力更生、艰苦奋斗、重建家园的坚定
意志。转化为建设祖国的实际行动，转化为推动科学发展、促进社会和谐的强大力量，为中国特
色社会主义事业不断发展提供强大的精神动力。第三，通过奥运会这个窗口，既让世界了解中
国。自己也在参与的过程中感受到服务祖国、奉献人民的乐趣。
爱国主义教育包括爱国认知的传递、爱国情感的激发和爱国行为的引导等。爱国认知传递、
情感激发等需要必要的理论教育，而爱国行为的引导乃至理性爱国主义的最终养成，则必须将
理论教育与社会实践相结合。要在强化爱国主义理论教育的同时，将这种教育贯穿于社会主义
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万方数据，将爱国主义情感转化为社会稳定进步的推动力。只有在这种理性
爱国主义的激励下，才能引导人们自觉地为民族、国家的强盛而发奋拼搏，使爱国主义真正成为
民族振兴的强大精神动力。改革开放30年来，中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神
和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗，中国人民的面貌、社
会主义中国的面貌、中国共产党的面貌都发生了历史性的变化。一个面向现代化、面向世界、面
向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。纵观世界历史，任何一个国家的发展历程。任何一
个国家的发展和强大，都是机遇和挑战并存，危机和希望同在的。在挑战和危机面前，改革开放
30年的一条重要历史经验，就是坚持发展不放松——从
“发展是硬道理”到“科学发展”，从“一
心一意谋发展”到“又好又快发展”。发展始终是中华大地的主旋律。是中国改革开放事业始终立
于不败之地的秘诀所在。可以说，改革开放取得的巨大成就，正是中国共产党领导中国人民朝着
一个共同的目标理性努力的必然结果。
第三，是赢得重要战略机遇期的迫切要求。新世纪头20年，是一个必须紧紧抓住并且可以
大有作为的重要战略机遇期。机遇来之不易。时机稍纵即逝。我们必须居安思危。时刻保持忧患
意识和紧迫感。任何时候都不动摇党的领导，任何时候都不涣散民族的团结，任何时候都不偏离
发展的道路。在全球化时代国家与国家之间有合作，也有竞争，各种利益的摩擦与冲突几乎是这
一时代的常态。国际上总有一些人不愿中国富强，他们要的是一个封闭、动荡、停止发展的中国，
他们最害怕中国的发展。面对当前复杂的国际形势，一旦我们处理不当，必然为中国的和平发展
树立“敌人”，正好中了反华势力的圈套。如果我们能够理性地接受挑战，让全世界人民看到我们
改革开放的巨大成就和变化。让全世界都看到中国人民开放、自信、宽容的精神面貌。就会为赢
得重要战略机遇期获得更大的空间。
(二)理性爱国主义提出的重大意义
理性爱国主义的提出，具有重大的理论意义和现实意义。从理论上看，理性爱国主义克服了
狭隘的爱国主义的缺点，实现了对朴素的爱国主义的超越，标志着爱国主义发展到了一个新的
阶段。理性爱国主义的提出，为爱国主义沿着理性的轨道发展奠定了基础。从现实意义来看，理
性爱国比情感爱国更有力，理性爱国国更强。
首先。理性爱国有助于抵消与西方的分歧和对立，赢得更大的发展空间和余地。在2008年
一系列重大事件中．中国人民高涨的爱国热情。也引起了一些别有用心者的“关注”：他们希望民
众的爱国热情向非理性的方向发展，从而扰乱中国社会秩序，破坏北京奥运会，并最终达到遏制
中国走向富强的丑恶目的。面对境内外敌对势力对北京奥运会火炬境外传递的干扰破坏，面对
一些西方媒体对拉萨“3．14”打砸抢烧事件的歪曲报道，包括广大青年在内的中国人民．迸发出
强烈的爱国热情，旗帜鲜明地维护国家利益和民族尊严，谱写了感人肺腑、可歌可泣的青春乐
章。在美国、英国、法国等发生扰乱奥运火炬传递事件后，
互联网上数百万中国青年学生利用
MSN自发地在自己名字前挂上“kveChina”的标志，向世界宣示中国人的团结；许多中国青年学
生的QQ头像在一夜之间变成中国红心；腾讯网、校内网上的火炬传递也受到了广大青年学生
的大力支持。一时间．中国的互联网成为了一片五星红旗的海洋，成为了广大青年学生抗议国际
反华势力破坏北京奥运会、表达爱国主义情感的前沿阵地。金晶面对“藏独”分子突如其来的袭
击。她不畏强暴，双手紧抱火炬，用她那孱弱的身躯誓死捍卫奥运圣火，包括青少年在内的中国
人民在一系列重大事件中的理性爱国行为生动地诠释了理性爱国的力量。
其次，理性爱国有助于激发最广大人民的力量，将爱国热情转化为报国的实际行动。我们加
快国内发展的任务十分繁重．爱国就是要让国家前进的步伐更稳健。我们必须将满腔爱国热情
化作爱国行动，高举中国特色社会主义伟大旗帜，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展。
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万方数据论理性爱国主义的提出与弘扬
江芳俊
(三明学院，福建三明3650014)
【摘要】理性爱国主义是一种高级的、坚定的、成熟的、纯真的、执著的爱国主
义情感，是对狭隘的、非理性的爱国主义的超越。理性爱国主义是情感和理性的统
一体，核心在理性。在新的历史时期，我们把爱国主义从对爱国情感的直接描述提
升为理性爱国主义，是和平、发展、合作的时代潮流的迫切要求．是改革开放30年
的经验总结，是赢得“战略机遇期”的客观要求。要大力弘扬理性爱国主义，必须深
入开展理性爱国主义教育，培养良好的国民心态；把爱国情感与公民意识结合起
来，有效引导公民的爱国行为；激发公民理性爱国的内在动能，把公民的爱国情感
提升为公民的素质。
【关键词】爱国主义情感理性理性爱国主义
一、爱国主义从情感到理性的飞跃
爱国主义是一个历史范畴，它是发展的，也应该与时俱进。原始的爱国主义是感性和自发
的，当今的爱国主义更加突出了理性的特点，强调情感到理性的升华。
(一)从朴素的爱国主义到狭隘的爱国主义
爱国主义情感不是抽象空洞的，也不是自发产生的，而是人们在社会实践中逐步形成的，由
低级情感向高级情感的发展，它是由人们爱故乡、故土和故乡人的情感随着对国家和民族依赖
关系的发展而产生起来的对祖国的忠诚、热爱、报效的一种深切的情感。列宁曾经指出：“爱国主
义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。’’f-】从这句话可以看出。
对于一个国家来说，爱国主义的形成是一个长时间积淀、内化的过程，朴素爱国主义就是这个过
程的起始阶段和一般状态。
从情感上说，朴素爱国主义是一种深刻的情感，本身并没有错。但是，如果这种爱国主义不
经正确的引导，发展到极端，就会在强烈的、非理性的情感支配下表现出来，成为狭隘的爱国主
义，甚至是封建宗法的爱国主义。法国著名的政治思想家托克维尔曾经深刻地阐述过：“有一种
爱国心，主要来自那种把人心同其出生地联系起来的直觉的、无私的和难以界说的情感。这种本
能的爱国心混杂着很多成分，其中既有对古老习惯的爱好，又有对祖先的尊敬和对过去的留恋。
收稿日期：2008—09一10
万方数据于社会主义精神文明建设的全过程；加强养成教育，引导广大青少年
从小事做起、从自我做起。从点点滴滴做起，把树立和弘扬理性爱国的客观要求内化为自觉行
动。在日常学习生活中自觉养成良好的理性爱国观念和行为。
(二)把爱国情感与公民意识结合起来，有效引导公民的爱国行为
从情感层面上讲，爱国不需要任何理由。一位哲人说过：“爱国心是人类最高的道德。”古往
今来。人们可以用无数故事证明这人类“最高的道德”的崇高。令人感动的不是这种“道德”的结
果。而是这样的“道德”往往蕴藏于普通人的心灵中，勃发于国家和民族的特殊时期。今年初以
来。面对西方反华势力分裂中国和破坏北京奥运会的行为，包括广大青年学生在内的亿万中国
人民表达了爱国主义的澎湃激情，让我们又一次被这样的道德所震撼。爱国热情弥足珍贵，中国
人民的爱国热情彰显了中华民族的强大凝聚力。
若从理性层面上讲，如何有效表达爱国热情，考验着我们的智慧。爱国扎根于人的内心之中，
但是爱国行为往往以激烈的形式出现。作为一个有责任感的中国人，表达自己的爱国情感，实践个
人的爱国行动，就其出发点而言，无论如何都没有错。但是，作为一国的理性的公民，爱国的表达和
行动，就应该是理性、负责任的，是建立在国家和民族利益基础之上的。这样，才能让我们国家和民
族的利益最大化，才能使我们在处理国与国之间的关系时获得真正的“多赢”。这就需要大力开展
公民意识教育，把公民的爱国情感与公民意识结合起来，有效引导公民的爱国行为。
今天我国的核心利益。就是要沿着我们已经成功开辟的中国特色社会主义道路，继续推进
全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，而我们要在开放的、全球化的时代背景下把我国
的核心利益维护好、实现好、发展好，作为负责任的公民，就要以宽广的视野观察世界，以中国的
眼光看世界，以世界的眼光看中国。对于我国与其他国家和地区的利益摩擦与冲突，我们要有正
确的判断能力和理性的行为能力，不浮躁、不盲从，不逞一时义气、图个人之快，更不会借题发挥
做出破坏社会稳定、损害国家利益的非理性行为，而是使自己的行为真正有利于国家的有序、健
康、稳定发展。这样，就能真正抓住发展机遇，就能真正维护好国家的根本利益，实现国强民富、
民族复兴的远大理想。
(三)激发公民理性爱国的内在动能，把公民的爱国情感提升为公民的素质
理性爱国主义的培养是把外来的群体雕塑与自我雕塑的配合，是对理性爱国主义的自我认
识、自我成型、自我鉴定的过程。这就要求我们在统筹学校、家庭和社会力量、扎实推进理性爱国
主义教育的同时，应大力激发广大人民群众践行理性爱国主义的内在动能。这就要使理性爱国
主义成为广大人民群众的内在自觉和需要；就是要充分尊重广大人民群众在理性爱国主义培育
中的主体地位，从他们的道德需要出发，并注重发挥他们在理性爱国主义培育中的主体性作用，
从而引导他们通过学习、立志、实践、自省等基本环节．在生活中自己创造、亲身体验形式多样的
道德实践活动，从中实现自我认识、自我调节和自我评价，不断培育理性爱国主义观念。同时，还
应把公民的爱国情感提升为公民的素质。爱国是一个人内心深处朴素的自发情感，理性爱国却
是一个人理性的表现和整体素质的反映。爱国情感来源于
内心，理性却来自于生活阅历、知识积
累和思维活动。只有把理性的分析判断与朴素的爱国情感相结合，才会在表达爱国情感的同时
提升整体素质。·
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1．开放。在全球化时代，世界经济融为一体，任何国家的民族经济都是全球经济整体的一个组成部分，全方位的对外开放已经成为经济全球化的客观要求。因此，与传统爱国主义相比，全球化时代的新爱国主义首先是一种对外开放的爱国主义，而不是闭关自守、盲目排外或自我崇拜的狭隘的民族主义。江泽民指出：“我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质的区别的。要使人们懂得，坚持对外开放，认真学习世界各民族的长处，积极引进先进的科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。”m，蚰~141)对于当代爱国主义者来说，必须把弘扬爱国主义同坚持对外开放有机统一起来。一方面，我们要“通过经济全球化的
过程，努力分享经济增长的利益，吸收发达国家的先进技术和先进经验，优化我国的资源配置，最大限度地提高自己的经济效益”m，增强综合国力；另一方面，我们要时刻保持清醒的头脑，弘扬爱国主义精神，反对西方国家在经济全球化的进程中实行经济霸权主义和和平演变，坚决维护国家利
益，捍卫国家主权，保护国家安全。
2．包容。全球化并非世界一体化，全世界不可能只有一种社会体制、一种文化或一种价值观念，也不可能把某一种社会体制、某一种文化或某一种价值观念强加给所有其他民族和国家。亨廷顿认为，未来世界将不会出现一个单一的普世文化，而是有许多不同的文化和文明相互并存。在经济全球化时代，世界各国之间的交往更加频繁，联系更加紧密。在对外交往的过程中，我们既要自觉维护国家的独立和尊严，又要尊重世界文明的多样性。这是因为，“各国文明的多样性，是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的动力。应尊重各国的历史文化、社会制度和发展模式，承认世界多样性的现实。世界各种文明和社会制度，应长期共存，在竞争中取长补短，在求同存异中共同发展”圈。弘扬新爱国主义，一方面必须坚决反对以美国为首的西方国家打着民主、文明、人权的幌子，对我们中华文明和社会主义制度横加指责，随意干涉；另一方面，我们也不能搞自我封闭，视西方文明为洪水猛兽，采取“否定一切”的态度。由此可见，新爱国主义的开放性必然带来包容性，这也是与非全球化时代的传统爱国主义所不同的。
3．理性。爱国主义有理性与非理性之分。美国学者托克维尔曾对两种爱国心进行比较，他认为：“有一种爱国心，主要来自那种把人心同其出生地联系起来的直觉的、
无私的和难以界说的情感。 这种爱国心本身就是一种宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。 同所有的轻率激情一样，这种爱国心虽能暂时激起强大的干劲，
但不能使干劲持久。它把国家从危机中拯救出来以后，往往便任其于安宁中衰亡。另有一种爱国心比这种爱国心富 有理智。它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。”【9即瓣q叫乇克
维尔所说的前一种爱国心是感性(非理性)的爱国主义，后一种爱国心则是理性的爱国主义。那么，什么是理性的爱国主义呢?
所渭理性，是指按照事物客观规律进行判断、推理，从理智上控制行为，努力追求利益最大化，决不凭意气行事。理性爱国主义要求，凡事要从国家民族的整体大局和长远利益出发，在处理国际关系问题上坚持原则性与灵活性相结合，实现爱国情感和理性的统一。正如著名学者焦国成所言，(理性)爱国主义体现为有益于祖国的实际行动，对于广大公民来说，爱国就是要踏踏实实地做好自己应该做的事情。在全球化时代，干有益于祖国的事，还是干有害于祖国的事，这是区分一个人爱不爱国的最直接的标准。如果有人在表达爱国感情的时候，不是首先想到国家和大多数人的利益，那么，这种爱国行为需要加上问号。因为爱国不仅要有主观愿望，
而且要有客观效果。我们在表达爱国
二 狭隘爱国主义的产生根源
三 狭隘爱国主义的主要表现
四 狭隘爱国主义的危害
五 狭隘爱国主义对社会稳定的影响
近代因狭隘爱国主义引起的冲突事件
新时代的新爱国主义
台。与传统爱国主义教育方式相比，网络爱国主义教育具 有诸多优点：网络的交互性可增加受教育者参与的主动
性，网络的跨时空性使网络教育的传播不受时间和空间的 限制；网络爱国主义教育能够按照需要及时更新内容，随 时引导网络爱国情感的表达，尽量避免爱国行为情绪化； 网络爱国主义教育运行成本低，形式多样，内容丰富。开展 网络爱国主义，必须注意以下几点：
第一，广泛建立网络交流平台。开展网络爱国主义教
育，可以把内容丰富、思想健康、具有爱国主义教育意义的 网站，通过友好链接、导航页或其他方式，在网民之间进行 相互推荐，或者在网页上开辟“聊天室”、“咨询室”、
“BBS”、“学术空间”和“E—mail'’等信息交流平台，方便网
民对热点、难点和疑点问题进行自由沟通、交流和讨论。 第二，及时引导网络爱国主义情绪表达。当发生关涉
爱国主义的重大事件时，要在传统主流媒体和各大门户网 站上及时发布政治评论，正确引导网络舆论；主动参与网 络论坛讨论，用理性观点平衡和引导非理性的情绪；及时 公布事态最新发展，使公众能够比较客观、全面地了解事 件真相，杜绝谣言传播。
第三，加强网络监管。一是加强行业自律，建立网络监 管的长效机制。所有建有网站的单位要在日常管理中优化 审核流程，控制信息发布的源头，强化爱国主义教育意识。 二是统一确定审核监管标准，开展网络评价工作。建立互。
联网信息发布标准，应用专门的软件工具，进行及时、全面 的界定和监控。认真落实各项标准和措施，加强对爱国主 义教育网站的评价，对优秀网站予以表扬，对不良网站予 以曝光。三是彻底整治网络低俗之风。以四项基本原则为 指导，依法打击淫秽网站，坚决取缔反动网站。
2．培育两种意识：开放意识和现代意识。全球化背景 下的爱国主义决不是狭隘民族主义，而是一种融开放、包 容、理性为一体的新爱国主义。创新爱国主义教育，不仅要 加漫以爱国主义为核心的国家意识教育，强化以民族自尊 心、自信心和自豪感为主体的民族精神教育，而且要放眼 世界，培育开放意识，号召广大民众在表达爱国主义情感 和采取爱国主义行为时，不能闭关锁国、盲目排外，不能动 不动就抵制外货。
爱国主义教育必须突出时代特征。在当代中国，一方
面，爱国主义要适应经济全球化的历史潮流，发挥网络的 载体作用；另一方面，爱国主义与社会主义在本质上是一 致的，新时期爱国主义的主题就是建设中国特色的社会主 52
义。爱国主义、集体主义和社会主义思想教育三位一体，有 机地统一在建设中国特色的社会主义的伟大实践之中。
3．坚持三个贴近：贴近实际、贴近生活、贴近群众。新 爱国主义教育的主体要贯彻“三贴近”原则，做到贴近实
际、贴近生活、贴近群众。首先，贴近实际，提高新爱国主义
教育工作的实效性。开展爱国主义教育，需要紧密联系当 前改革发展稳定的实际，联系干部群众的思想实际，以改 革创新精神开展群众性爱国主义教育活动，用事实说话、 用典型说话、用数字说话，努力增强爱国主义教育的吸引 力、感染力、说服力。为此，报纸、刊物、广播、电视和网络要
积极运用各种新闻和文艺形式，宣传富有爱国主义精神的 先进人物和先进事迹，宣传社会主义建设事业的成就和经 验，宣传中华民族的奋斗历史、光荣传统和灿烂文化。 其次，贴近生活，增强新爱国主义教育工作的针对性。 要立足城乡基层实际，广泛开展以爱党、爱国、爱社会主义 为主要内容的知识竞赛、诗歌朗诵、征文演讲、书画摄影、 座谈交流等活动；要大力开展学习先进典型活动，例如，由 群众评选“感动中国”人物和“英雄模范”人物，评选“全国
道德模范”，广泛开展缅怀革命先烈活动；充分利用图书 馆、博物馆、文化馆等举办多种形式的公益性文化活动，展 映、展播、展演一批优秀舞台剧、影视作品，深入开展文化 下乡、送欢乐下基层、心连心慰问演出等活动。
最后，贴近群众，注重新爱国主义教育工作的主体性。
要吸引群众参与，坚持面向基层、面向群众，多运用群众喜 闻乐见的方式，多搭建群众便于参与的平台，多开辟群众 乐于接受的渠道，使教育活动渗透到农村、企业、社区、学 校、新社会组织等城乡基层，贯穿于人们工作、学习、生活 的各个方面，让教育活动的过程成为人们自觉参与、自我 教育、自我提高的过程。
参考文献：
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译谈起【J】．理论月刊，2007，(1)．．
【2]Kok-ehor Tan．Justice without
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Nationlism and Patriotism【M】．London：Cambridge University
Press，2004．
【3】陈锡敏．试析爱国行为【J】．中国青年政治学院学报，2006，(2)．
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[5】江泽民．爱国主义和我国知识分子的使命[A】．_卜三大以来重
要文献选编(中)【c】．北京：人民出版社，1991．
【6】江泽民论社会主义精神文明建设【M】_匕京：中央文
献出版社，
万方数据热情的时候，首先需要站在国家整体利益的角度，反思自
己的爱国行为是不是真正维护了国家的形象，那种打着爱 国的旗号为所欲为的行为，不能称之为爱国行为。 理性爱国主义是全球化时代的必然要求。这是因为， 全球化把世界变成了一个地球村，世界经济联系非常紧 密，已经形成了一种“你中有我、我中有你”的局面，容易导
致“一损俱损、一荣俱荣”的状况。在这种情况下，任何一种
非理性的爱国行为(比如抵制外货)都有可能造成“杀敌一 万，自损八千”的后果，甚至得不偿失，最终“搬起石头砸自
己的脚”。
二、新载体：信息时代的新爱国
主义是一种网络爱国主义
21世纪是信息网络时代，以计算机、通讯和信息技术 为支撑的网络已经成为联结当代信息社会的纽带。现代网 络技术的发展既打破了信息的垄断，淡化公民的国家意 识，也改变了爱国主义的载体，推动了新爱国主义的诞生。 与传统爱国主义相比，新爱国主义是网络爱国主义，表现
出如下三大特点。
1．表达方式多样化。随着现代信息技术的发展，网络 已经成为人们表达爱国主义隋感的新渠道。每当国内外发 生重大事件时，网民的参与热情格外高涨。这种热情既使 爱国主义成为网络上的绝对强音，也使爱国主义的表达方 式发生了极大变化。这些变化大大突破了传统爱国主义表 达方式的局限，使网上爱国舆论逐渐由非主流走向主流。 网络爱国主义的表达方式多种多样，一是在网上直接表达 爱国情感，例如网上谴责新疆7·5事件，反对热比娅窜访 日本，网上签名反对日本“入常”、MSN用户红心签名行 动、QQ用户在线火炬传递行动等；二是网上发表爱国言 论，比如在论坛、博客上发表观点或进行呼吁，创办
anti．cnn．corn网站等；三是利用网络筹划爱国运动，譬如组
织游行、抵制日货、抵制家乐福、募集国旗等。
2．爱国行为情绪化。新爱国主义应当是一种理性的爱 国主义，然而，网络爱国主义在现实中往往表现为爱国行 为情绪化，需要加强引导和教育。网络时代爱国行为情绪 化的原因是多方面的。首先，网上发言采用匿名方式，有利 于爱国舆论的自发显现，但是容易导致随意发布信息，尽 情宣泄情绪。其次，现代网民的主体是青年，他们富于激 情、容易冲动，特别是面对强烈刺激的时候，难免采取一种
激烈而相对简单的态度，因而有人称之为“愤青”。最后，网
络遵循“沉默的螺旋”理论。在网络中，“说话意味着存在， 沉默就等于死亡”。为了吸引大众眼球，取得网络话语权， 网民喜欢把自己的观点表达得更直白、更鲜明、更有冲击 力。因此，网络爱国主义言论形成了一种抒情重于说理、呐 喊重予论证的表达风格，甚至成为口号式爱国主义。同时， 对相反或中立的意见持武断的、坚决的反对态度，甚至冠 之以“卖国”的头衔，对其进行道德层面的批判。
3．爱国运动民间化。一般认为，传统爱国主义源自官
方的推动，是自上而下的行为。与此相反，新爱国主义大多 是自下而上的民间运动，是以网络为载体的自觉爱国行 为，具有空前快捷和空前广泛的特征。例如，在2008年围 绕西藏问题和奥运问题的民间爱国运动中，互联网作为一 种跨越时空的低成本通讯工具，对于弘扬新爱国主义发挥 了决定性作用。无论是揭穿西方媒体在拉萨事件中的谎 言，还是联合各地华人为奥运圣火的传递助威护航，互联 网都使得网民的信息瞬间传达，华人的行动和声音达到了 空前一致。从北京到旧金山，从伦敦到巴黎，全世界的华人 华侨在短短的时间内整合资源，不仅突破了西方主流媒体 的语言封锁，而且成功发动大规模反击，既在网上戳穿西 方媒体的谎言，也在现实中将少数“藏独”分子挥舞的破布
淹没在五星红旗的海洋中。
三、新对策：新爱国主义教育是
一种创新型爱国主义教育
爱国主义教育是思想政治教育的永恒主题，是社会主
义精神文明建设的主旋律。在新的历史条件下，发扬新爱 国主义精神，创新爱国主义教育，对于适应时代潮流，振奋 民族精神，凝聚全民族力量，实现民族复兴，具有十分重要 的现实意义。加强新爱国主义教育，需要不断创新，即“利 用—个平台、培育两种意识、坚持三个贴近”。
I．利用一个平台：网络。中国互联网络信息中心
(CNNIC)发布的《第24次中国互联网络发展状况统计报 告》显示，我国的网民数量增长迅猛，稳居世界第一位。截 至2009年6月底，我国网民数量高达3．38亿，互联网普及
率达到25．5％。网民数量的迅猛增长，既推动了网络爱国 主义的诞生和发展，又为新爱国主义教育提供了新的平 51
万方数据国之行统一起来。
爱国主义是一个历史范畴。爱国主义具有鲜明的时代
性。毛泽东认为：“爱国主义的具体内容，看在什么样的历 史条件之下来决定。”H】(P岣江泽民指出：“爱国主义是一个
历史的范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的 具体内容。”m104
针对当前海内外华人的爱国主义热情，有媒体称之为 “新爱国主义”。那么，究竟何渭新爱国主义呢?
一、新内容：全球化时代的新爱国主义
是开放、包容、理性的爱国主义
当今时代，全球化浪潮方兴未艾。在全球化的作用下， 世界各国和地区之间的经济联系越来越紧密，整个世界俨 然成为“地球村”。全球化促进了经济的发展，改变了人们 传统的生活方式，促进了各民族文化之间的交流。与传统 爱国主义相比，全球化背景下的新爱国主义更加强调开 放、包容和理性。
1．开放。在全球化时代，世界经济融为一体，任何国家 的民族经济都是全球经济整体的一个组成部分，全方位的 对外开放已经成为经济全球化的客观要求。因此，与传统 爱国主义相比，全球化时代的新爱国主义首先是一种对外 开放的爱国主义，而不是闭关自守、盲目排外或自我崇拜 的狭隘的民族主义。江泽民指出：“我们坚持的爱国主义同 狭隘的民族主义是有本质的区别的。要使人们懂得，坚持 对外开放，认真学习世界各民族的长处，积极引进先进的 科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加 快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。”m，蚰
~141)
对于当代爱国主义者来说，必须把弘扬爱国主义同坚持对 外开放有机统一起来。一方面，我们要“通过经济全球化的 过程，努力分享经济增长的利益，吸收发达国家的先进技 术和先进经验，优化我国的资源配置，最大限度地提高自 己的经济效益”m，增强综合国力；另一方面，我们要时刻保
持清醒的头脑，弘扬爱国主义精神，反对西方国家在经济 全球化的进程中实行经济霸权主义和和平演变，坚决维护 国家利益，捍卫国家主权，保护国家安全。
2．包容。全球化并非世界一体化，全世界不可能只有 一种社会体制、一种文化或一种价值观念，也不可能把某 一种社会体制、某一种文化或某一种价值观念强加给所有 50
其他民族和国家。亨廷顿认为，未来世界将不会出现一个 单一的普世文化，而是有许多不同的文化和文明相互并 存。在经济全球化时代，世界各国之间的交往更加频繁，联 系更加紧密。在对外交往的过程中，我们既要自觉维护国 家的独立和尊严，又要尊重世界文明的多样性。这是因为， “各国文明的多样性，是人类社会的基本特征，也是人类文 明进步的动力。应尊重各国的历史文化、社会制度和发展模 式，承认世界多样性的现实。世界各种文明和社会制度，应
长期共存，在竞争中取长补短，在求同存异中共同发展”圈。 弘扬新爱国主义，一方面必须坚决反对以美国为首的西方 国家打着民主、文明、人权的幌子，对我们中华文明和社会 主义制度横加指责，随意干涉；另一方面，我们也不能搞自 我封闭，视西方文明为洪水猛兽，采取“否定一切”的态度。 由此可见，新爱国主义的开放性必然带来包容性，这也是 与非全球化时代的传统爱国主义所不同的。
3．理性。爱国主义有理性与非理性之分。美国学者托 克维尔曾对两种爱国心进行比较，他认为：“有一种爱国 心，主要来自那种把人心同其出生地联系起来的直觉的、 无私的和难以界说的情感。 这种爱国心本身就是一种 宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。 同所有 的轻率激情一样，这种爱国心虽能暂时激起强大的干劲， 但不能使干劲持久。它把国家从危机中拯救出来以后，往 往便任其于安宁中衰亡。另有一种爱国心比这种爱国心富 有理智。它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和持久。 它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。”维尔所说的前一种爱国心是感性(非理性)的爱国主义，后
一种爱国心则是理性的爱国主义。那么，什么是理性的爱 国主义呢?
所渭理性，是指按照事物客观规律进行判断、推理，从理智上控制行为，努力追求利益最大化，决不凭意气行事。理性
爱国主义要求，凡事要从国家民族的整体大局和长远利益出发，在处理国际关系问题上坚持原则性与灵活性相结合，实现爱国情感和理性的统一。正如著名学者焦国成所言，(理性)爱国主义体现为有益于祖国的实际行动，对于广大公民来说，爱国就是要踏踏实实地做好自己应该做的事情。在全球化时代，干有益于祖国的事，还是干有害于祖国的事，这是区分一个人爱不爱国的最直接的标准。如果有人在表达爱国感情的时候，不是首先想到国家和大多数人的利益，那么，这种爱国行为需要加上问号。因为爱国
不仅要有主观愿望，而且要有客观效果。我们在表达爱国
当神圣的“爱国主义”被某些自私偏激的心理所利用，那么，这不仅是对“爱国感情”本身的亵渎，而且会混淆视听，导致盲目排外、自我封闭、自私虚伪等种种极端表现，遗患无穷当神圣的“爱国主义”被某些自私偏激的心理所利用，那么，这不仅是对“爱国感情”本身的亵渎，而且会混淆视听，导致盲目排外、自我封闭、自私虚伪等种种极端表现，遗患无穷
杰等《思想道德修养与法律基础（2010年修订版）》．高等教育出版社
论当代大学生的狭隘爱国主义倾向
与理智爱国
摘要：本文通过对中日“钓鱼岛撞船事件”中部分大学生爱国主义情感的表达方式进行分析与思考，主要阐明了狭隘爱国主义与理智爱国的区别、狭隘爱国主义的危害以及大学生如何做到理智爱国等内容。希望能够通过本文使更多的大学生认识到理智爱国的重要性，避免狭隘爱国主义倾向，使自己的爱国主义热情更加有利于国家的稳定与繁荣。
关键字：当代大学生 狭隘爱国主义 理智爱国
一、问题的提出
2010年9月7日，日本海上保安厅一艘巡逻船与一艘在钓鱼岛附近海域进行捕捞作业的中国拖网渔船发生碰撞，随后非法抓扣中国渔船船长及船员，在中国的强烈要求下，直到9月24日才释放被捕船长。10月16日，数百名日本右翼组织人员到中国驻日本大使馆门口集会示威。次日，西安部分高校学生在大雁塔北广场聚集，针对日本右翼分子的反华行径，举行游行活动，表达爱国意愿。10月26日下午，重庆各高校大学生自发来到朝天门广场，发起以“打倒小日本”、“保卫钓鱼岛”、“抵制日货”等为口号的反日示威游行。在示威过程中，部分地区发生了焚烧日本国旗、打砸日本店铺等不理智甚至违法行为，这些言行表现出了狭隘性与不理智性，甚至具有一定
的狭隘爱国主义倾向。大学生是一个国家的精英性群体与生力军，是爱国主义情感与行为表达的主体。这样一个群体能否冷静、客观地对待国家发展过程中的爱国主义问题，直接关系到一个民族的理性与未来的发展，因而对于理智爱国与狭隘爱国主义的讨论与区分对我国大学生的发展乃至中华民族的未来都具有重要意义。
二、狭隘爱国主义与理智爱国的概述
（一）何为狭隘爱国主义
狭隘的爱国主义是民族主义中最极端的一种，为表示对自身民族的忠心与认同，从而变得忽视或敌视其他爱国，甚至不惜以各种手段损害其他民族的利益，是一种自身爱国感情的过度膨胀，容易发展成民族沙文主义和复仇主义。狭隘的爱国主义有两种倾向，要么更加封闭，要么更加具有侵略性。
（二）何为理智爱国
所谓的理性爱国就是以一种外交性的、建设性的方式来维护自己国家利益的情怀和行为方式。所谓的“外交性”是指，通过交流、对话、协商的解决问题，形成良性互动的机制。所谓的“建设性”是指，所想和所为应该能有利于解决问题，有利于实现各方的共同利益。
（三）狭隘爱国主义与理智爱国的区别
1.目标着眼点不同。任何有凝聚力的国家都会有爱国精神，但这和狭隘的爱国主义是有清楚的分野的，爱国主义首先关注的是代表着爱国的国家的切身利益，即国家利益，它包括政治利益、经济利益以及安全利益。二者的目标同样是维护国家和民族的利
益，但爱国主义具有前瞻性，是为了争取整个国家的长远利益而努力，是往前看的；而狭隘民族主义是目光短浅的，只顾眼前利益而忽视长期效应。
2.对外心理不同。理智的爱国主义是理性的见贤思齐、积极向上、谨慎谦虚、奋发进取、齐心协力，对于外民族的优秀文明成果能够客观地予以肯定，并且积极学习，取人之长、补己之短。因此能使自己的国家不断得到完善与成熟，从而对国家的和平与发展具有很强的促进力。而狭隘民族主义是非理性的嫉贤妒能、因循守旧、固步自封、夜郎自大、盲目排外。对于其他民族取得的成绩具有不理智的愤恨心理，不利于国际关系的稳定，也与我国当今倡导的构建和谐世界的理念相违背。
3.表达方式不同。理智的爱国主义是人们对祖国的一种直接感受和情绪体验，是人们对祖国的理性认识，体现在人们身体力行、报效祖国的实际行为，是爱国主义精神的落脚点和归宿。而狭隘爱国主义则表现为对国外的不满，作为普通百姓，则热衷于政治运动、喜欢游行示威、抵制外国产品以及鄙视或者仇视外国人。
三、狭隘爱国主义的危害
（一）破坏社会秩序，影响社会稳定。有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件，也是社会经济健康发展的必要前提。而大学生在游行示威中掺杂的狭隘爱国主义思想容易导致示威者诸如焚烧日本国旗、试图打砸日本品牌商店、向日本店铺投掷石块等过激行为的发生。此类行为势必在一定程度上引起社会的混乱与无序，不利于保证
经济社会的平稳较快发展，也不利于广大人民群众安居乐业。
(二)片面抵制外货，阻碍经济发展。经济全球化是当今时代的重要趋势，在这一背景下，各国的相互联系日益紧密，只有正确把握全球化的发展趋势才能获得长足发展。目前我国处于社会主义现代化建设的关键时期，经济总量快速增长，而国际贸易在经济增长中所占比例巨大，况且很多外资的在华企业以中国员工为主，创造了大量就业岗位。片面地抵制和排斥外货，不仅不会为经济发展作出贡献，反而会阻碍经济的又好又快发展。
(三)情绪言行过激，违反法律法规。法律是维护社会公共秩序的基本手段之一，对于维护社会公共秩序，促进社会主义法治国家的建设具有重要意义。大学生更需要充分认识法律规范在公共生活中的作用，自觉遵守法律法规。而不经过允许就随意进行的集会、游行示威活动，甚至在活动中进行打砸等违规违法行为，小则导致个人触犯法律、影响个人前途，大则势必导致社会混乱、人心涣散的局面，不利于民主法治的建设，也与我们表达爱国主义的意愿相背离、与依法治国的基本国策相违背。
(四)易被敌人利用，损害国家利益。大学生表达爱国主义情感的主观愿望是好的，在国家利益受到威胁、民族尊严受到挑衅时，任何一名大学生都不会无动于衷，通过各种合理方式表达自己爱国的热情也是理所当然。但由于情绪激动以及缺乏理智的判断，加之总有一些别有用心的敌对分子刻意煽动，寻衅滋事扩大事态，导致示威游行活动极易演变为扰乱社会秩序的非法集会，影响我国改革、发展、稳定
的大局，最终损害国家的发展。
(五)妨害地区稳定，破坏外部环境。目前，我国提出构建和谐世界的理念，而我国的发展也离不开国际社会的支持。拥有一个和平、稳定的周边地区环境以及国际环境意义重大、不可或缺。而大学生盲目排外的狭隘爱国主义倾向，某种意义上不利于和谐稳定的国际环境的建立与维护。
四、大学生如何克服狭隘爱国主义，做到理智爱国
回顾改革开放以来的一些学生运动：1999年反美游行， 2005年涉日抗议活动， 2008年抗议奥运火炬传递受阻活动等。这些都反映出大学生极具爱国热情，并且学生们对于损害我国权利与利益的错误言行表示义愤填膺是可以理解也是值得鼓励的。但我们大学生应当克服狭隘爱国主义倾向，做到依法、理性地表达爱国主义热情。
（一）全面了解，正确把握爱国主义。只有全面了解了爱国主义的内涵，充分理解了爱国主义的其时代特征，才能够正确把握爱国主义。大学生应做到积极学习爱国主义，认真对待爱国主义教育，对爱国主义有较为理性的认识，树立正确的爱国主义观念。
（二）理性分析，保持头脑清醒冷静。大学生要学会理性的分析，自觉维护国家利益。大学生作为高等教育的接受者，要将学到的知识应用于自己的理性思考，在复杂多变的国际形势下保持清醒的头脑，深刻认识国际敌对势力妄图颠覆我国的政治图谋，认清斗争的复杂性、尖锐性和长期性。不要由于情绪上的冲动而做出非理智的爱国举动、落入敌对势力破坏我国经济社会发展的圈套。
（三）独立判断，不随大流不受蒙蔽。坚定正确的政治方向，自觉抵制西方敌对势力的思想文化渗透和造谣诬蔑。要具有独立判断能力，明辨是非、明确什么该做什么不该做。而不是盲目跟随大众的步伐，甚至受部分情绪失控者的影响，以致表现出狭隘爱国主义倾向。
（四）合理表达，遵守法律维护秩序。要有秩序地、合理合法地表达自己的爱国主义热情。一切的言行都要在法律允许的范围内进行，一旦超越法律的界限，爱国主义就会退变为狭隘爱国主义，大学生要努力避免不理性的爱国所导致的社会秩序的混乱，要用理智的爱国言行维护国家利益，促进国家发展。
（五）努力学习，充实自己强盛祖国。大学生应当把爱国热情转化为工作学习的动力，从身边的点滴小事做起，理智爱国。要努力学好自己的专业知识，熟练掌握一定的技能；要不断开阔自己的视野积极思考，完善自己的思维能力；要增加自己的内涵量，提高文明修养和整体素质。
五、结语
爱国行动在不同的时代有不同的内涵，也有不同的表现方式。当代大学生是未来中国的中流砥柱，他们的思想素质直接影响到未来中国的素质，培养他们的爱国主义精神，提高他们的爱国主义觉悟，是建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明的一项重要任务对祖国的强盛和中华民族的伟大复兴意义重大，影响深远。因此，大学生应在理解爱国主义的基础上，避免狭隘爱国主义倾向，理性的表达爱国主义，推动祖国大繁荣、大发展。
参考文献：
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爱国主义属于历史范畴，它是发展的。从直观的、朴素的爱逐步提升为自觉的、理智的爱。就成了理性爱国主义。这种理性爱国主义，就是一种高级的、坚定的、成熟的、纯真的、执著的爱国主义情感。理性爱国主义比朴素的情感更具稳定性、坚定性和全面性，既要激情，又要深情，既讲情感又讲理性，既有外在的行动又有内心的感悟。理性爱国主义是情感和理性的统一体，核心在于理性。情感是理性的基础，没有情感就不会有强烈的爱国主义意识，因而就不会有理性
爱国主义。没有理性的爱国主义，感性的爱国主义就不会全面持久。有人说，“糊里湖涂的爱不行；朴素感性的爱不够；带有偏见的爱不对”，讲的就是要把爱国主义情感提升为爱国主义的理性。理性爱国主义又是相对于狭隘的、非理性的爱国主义而言的。是对狭隘的、非理性的爱国主义的超越。这种爱国主义不是简单地诉诸人们恋家园的朴素情感，而是将这种情感与理性反思紧密结合起来。理性爱国主义者对于自己的国家民族同样怀有深厚的感情，这种感情是清醒的、受理智制约的，不以敌视或仇视别国民族为前提。他们懂得如何将不同生活方式的取舍和道义上的是非区别开来，不会以为只有自身的文化传统才是唯一合理的文化。它是爱国主义和国际主义相统一的爱国主义，是爱国的主观动机和爱国的客观效果相统一的爱国主义。对此，法国著名政治思想家托克维尔也曾有深刻的阐述：“另有一种爱国心比这种爱国心(指狭隘民族主义的爱国心——引者)富有理智。它虽然不够豪爽和热情，但非常坚定和持久。它来自真正的理解。 并在法律的帮助下成长。它随着权力的运用而发展，但在掺进私人利益之后便会消减。”翻
二、理性爱国主义提出的时代背景和重大意义
在新的历史时期，我们把爱国主义从对爱国情感的直接描述中提升出来，成为理性爱国主
义，既具有重大的时代背景，又具有重大的现实意义。
(一)理性爱国主义提出的时代背景
理性爱国主义的提出，既是爱国主义情感从低级到高级发展的必要结论。又有着深刻的时
代背景。概括起来说，主要有以下几个方面：
第一，是和平、发展、合作的时代潮流的内在要求。任何时代，我们都需要爱国主义．只要国
家存在，爱国主义就应当存在。在经济全球化的今天。中国与世界的关系发生了巨大变化。在党
的领导下，中国不但摆脱了民族生存危机，而且成为全球化竞争中的受益者之一，“中国因素”不
断提升。中国已离不开世界，世界也离不开中国。中国坚持走“和平发展”之路，积极推进“和谐世
界”的建设。这时的爱国主义，在处理中国与世界的关系时，应当注入新的因子和意识，它不仅仅
是一种情感，它的表达不应当是封闭的、种族的、排外的，而应当是理性、深沉的意识。
第二，是改革开放30年的经验总结。我国作为一个发展中大国，尤其需要爱国主义来激发
6l
万方数据罕见的雨雪冰冻灾害和特大地震灾害。面对这两场突如其来的自然
灾害，广大人民群众秉承高尚的奉献精神，积极投身于抢
险救灾和灾区重建。当汶川大地震发生
后，包括广大青年学生在内的全国各族人民踊跃捐款、捐物、献血，组成志愿者队伍奔赴余震未
息的灾区一线进行志愿服务和灾后重建。失去双亲后成为志愿者的什邡雍城中学高二女生赖
婷婷，在日记中写道：“我失去了父母，但我还有我的国家和我的老师同学，我不能再失去他们!
我应该把国家、父母、老师和同学对我的爱继续传递下去。”7月13日，由团中央、教育部、财政
部、人力资源和社会保障部共同组织招募的1，000名“抗震救灾专项行动”大学生志愿者从全国
各地奔赴四川各受灾县区参与灾区震后重建。他们中的很多人放弃了已经联系好的工作，放弃
了考研，放弃了出国留学、就业的机会，毅然投入灾区重建，把自己的青春和热血与祖国的兴衰、
人民的甘苦紧密联系在一起。据不完全统计，在灾区近20万志愿者队伍中，近10万志愿者是
“80后”青少年。美国《国际先驱论坛报》刊登文章称，四川地震固然是场悲剧，但它涤清了“中国
新一代学生是自私物质主义者”的偏见，震灾发生后，青年学生争先献血，志愿救援之举非常令
人钦佩。这些事实让我们更加感觉到：立足基本国情，以
经济建设为中心，加快发展，科学发展。
努力建设社会主义事业，这是我们的理性选择、不二选择。
三、大力弘扬理性爱国主义、、
爱国，不仅是情感表达，更是理性行动。没有什么比爱国情感更为珍贵，也没有什么比理性
力量更为强大。在当代中国，大力弘扬理性爱国主义，我们就一定能够在中国特色社会主义道路
上实现中华民族的伟大复兴。
(一)抓住契机，深入开展理性爱国主义教育，培养良好的国民心态
正常的民族心态，是理性爱国的心理基础。在国际交往中，一方面，我们要格外珍视自己对
国家和民族的深厚感情，格外珍惜民族的尊严。相信中国在国际事务中有足够分量、能够有所作
为，相信党和政府驾驭复杂局面的能力，不论遇到什么挫折都能坦然面对、坚韧不拔，表现出一
个拥有五千年灿烂文明的伟大民族的恢弘气度；另一方面，必须克服狭隘的民族主义情结，对国
情保持清醒认识，绝不在成就面前沾沾自喜、盲目自大，始终保持中华民族谦逊克己的优雅风
范。在经济全球化趋势下，我们爱国主义教育的基本目标和任务应当是使受教育者树立正常的
民族心态。具有了这样的心态，民族的活力将得以充分释放，民族的未来将充满希望。
当前，要抓住举国抗震救灾、召开奥运会和纪念改革开放30周年等重大契机，深入开展理
性爱国主义教育，培养良好的国民心态。第一，用中国近现代遭外国列强侵略的屈辱历史和中国
共产党领导全国各族人民赢得民族解放的光辉历程。用改革开放30年取得的巨大成就鼓舞人
民，用实现中华民族伟大复兴的历史重任激励人民。第二，在同特大地震灾害的艰苦搏斗中，我
们的民族和人民展示出了十分崇高的精神。这就是万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以
人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神。要在全党全社会大力弘扬抗震救灾精神，大力宣传抗震
救灾斗争中涌现出来的先进思想和模范事迹，使之转化为自力更生、艰苦奋斗、重建家园的坚定
意志。转化为建设祖国的实际行动，转化为推动科学发展、促进社会和谐的强大力量，为中国特
色社会主义事业不断发展提供强大的精神动力。第三，通过奥运会这个窗口，既让世界了解中
国。自己也在参与的过程中感受到服务祖国、奉献人民的乐趣。
爱国主义教育包括爱国认知的传递、爱国情感的激发和爱国行为的引导等。爱国认知传递、
情感激发等需要必要的理论教育，而爱国行为的引导乃至理性爱国主义的最终养成，则必须将
理论教育与社会实践相结合。要在强化爱国主义理论教育的同时，将这种教育贯穿于社会主义
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万方数据，将爱国主义情感转化为社会稳定进步的推动力。只有在这种理性
爱国主义的激励下，才能引导人们自觉地为民族、国家的强盛而发奋拼搏，使爱国主义真正成为
民族振兴的强大精神动力。改革开放30年来，中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神
和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗，中国人民的面貌、社
会主义中国的面貌、中国共产党的面貌都发生了历史性的变化。一个面向现代化、面向世界、面
向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。纵观世界历史，任何一个国家的发展历程。任何一
个国家的发展和强大，都是机遇和挑战并存，危机和希望同在的。在挑战和危机面前，改革开放
30年的一条重要历史经验，就是坚持发展不放松——从
“发展是硬道理”到“科学发展”，从“一
心一意谋发展”到“又好又快发展”。发展始终是中华大地的主旋律。是中国改革开放事业始终立
于不败之地的秘诀所在。可以说，改革开放取得的巨大成就，正是中国共产党领导中国人民朝着
一个共同的目标理性努力的必然结果。
第三，是赢得重要战略机遇期的迫切要求。新世纪头20年，是一个必须紧紧抓住并且可以
大有作为的重要战略机遇期。机遇来之不易。时机稍纵即逝。我们必须居安思危。时刻保持忧患
意识和紧迫感。任何时候都不动摇党的领导，任何时候都不涣散民族的团结，任何时候都不偏离
发展的道路。在全球化时代国家与国家之间有合作，也有竞争，各种利益的摩擦与冲突几乎是这
一时代的常态。国际上总有一些人不愿中国富强，他们要的是一个封闭、动荡、停止发展的中国，
他们最害怕中国的发展。面对当前复杂的国际形势，一旦我们处理不当，必然为中国的和平发展
树立“敌人”，正好中了反华势力的圈套。如果我们能够理性地接受挑战，让全世界人民看到我们
改革开放的巨大成就和变化。让全世界都看到中国人民开放、自信、宽容的精神面貌。就会为赢
得重要战略机遇期获得更大的空间。
(二)理性爱国主义提出的重大意义
理性爱国主义的提出，具有重大的理论意义和现实意义。从理论上看，理性爱国主义克服了
狭隘的爱国主义的缺点，实现了对朴素的爱国主义的超越，标志着爱国主义发展到了一个新的
阶段。理性爱国主义的提出，为爱国主义沿着理性的轨道发展奠定了基础。从现实意义来看，理
性爱国比情感爱国更有力，理性爱国国更强。
首先。理性爱国有助于抵消与西方的分歧和对立，赢得更大的发展空间和余地。在2008年
一系列重大事件中．中国人民高涨的爱国热情。也引起了一些别有用心者的“关注”：他们希望民
众的爱国热情向非理性的方向发展，从而扰乱中国社会秩序，破坏北京奥运会，并最终达到遏制
中国走向富强的丑恶目的。面对境内外敌对势力对北京奥运会火炬境外传递的干扰破坏，面对
一些西方媒体对拉萨“3．14”打砸抢烧事件的歪曲报道，包括广大青年在内的中国人民．迸发出
强烈的爱国热情，旗帜鲜明地维护国家利益和民族尊严，谱写了感人肺腑、可歌可泣的青春乐
章。在美国、英国、法国等发生扰乱奥运火炬传递事件后，
互联网上数百万中国青年学生利用
MSN自发地在自己名字前挂上“kveChina”的标志，向世界宣示中国人的团结；许多中国青年学
生的QQ头像在一夜之间变成中国红心；腾讯网、校内网上的火炬传递也受到了广大青年学生
的大力支持。一时间．中国的互联网成为了一片五星红旗的海洋，成为了广大青年学生抗议国际
反华势力破坏北京奥运会、表达爱国主义情感的前沿阵地。金晶面对“藏独”分子突如其来的袭
击。她不畏强暴，双手紧抱火炬，用她那孱弱的身躯誓死捍卫奥运圣火，包括青少年在内的中国
人民在一系列重大事件中的理性爱国行为生动地诠释了理性爱国的力量。
其次，理性爱国有助于激发最广大人民的力量，将爱国热情转化为报国的实际行动。我们加
快国内发展的任务十分繁重．爱国就是要让国家前进的步伐更稳健。我们必须将满腔爱国热情
化作爱国行动，高举中国特色社会主义伟大旗帜，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展。
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万方数据论理性爱国主义的提出与弘扬
江芳俊
(三明学院，福建三明3650014)
【摘要】理性爱国主义是一种高级的、坚定的、成熟的、纯真的、执著的爱国主
义情感，是对狭隘的、非理性的爱国主义的超越。理性爱国主义是情感和理性的统
一体，核心在理性。在新的历史时期，我们把爱国主义从对爱国情感的直接描述提
升为理性爱国主义，是和平、发展、合作的时代潮流的迫切要求．是改革开放30年
的经验总结，是赢得“战略机遇期”的客观要求。要大力弘扬理性爱国主义，必须深
入开展理性爱国主义教育，培养良好的国民心态；把爱国情感与公民意识结合起
来，有效引导公民的爱国行为；激发公民理性爱国的内在动能，把公民的爱国情感
提升为公民的素质。
【关键词】爱国主义情感理性理性爱国主义
一、爱国主义从情感到理性的飞跃
爱国主义是一个历史范畴，它是发展的，也应该与时俱进。原始的爱国主义是感性和自发
的，当今的爱国主义更加突出了理性的特点，强调情感到理性的升华。
(一)从朴素的爱国主义到狭隘的爱国主义
爱国主义情感不是抽象空洞的，也不是自发产生的，而是人们在社会实践中逐步形成的，由
低级情感向高级情感的发展，它是由人们爱故乡、故土和故乡人的情感随着对国家和民族依赖
关系的发展而产生起来的对祖国的忠诚、热爱、报效的一种深切的情感。列宁曾经指出：“爱国主
义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。’’f-】从这句话可以看出。
对于一个国家来说，爱国主义的形成是一个长时间积淀、内化的过程，朴素爱国主义就是这个过
程的起始阶段和一般状态。
从情感上说，朴素爱国主义是一种深刻的情感，本身并没有错。但是，如果这种爱国主义不
经正确的引导，发展到极端，就会在强烈的、非理性的情感支配下表现出来，成为狭隘的爱国主
义，甚至是封建宗法的爱国主义。法国著名的政治思想家托克维尔曾经深刻地阐述过：“有一种
爱国心，主要来自那种把人心同其出生地联系起来的直觉的、无私的和难以界说的情感。这种本
能的爱国心混杂着很多成分，其中既有对古老习惯的爱好，又有对祖先的尊敬和对过去的留恋。
收稿日期：2008—09一10
万方数据于社会主义精神文明建设的全过程；加强养成教育，引导广大青少年
从小事做起、从自我做起。从点点滴滴做起，把树立和弘扬理性爱国的客观要求内化为自觉行
动。在日常学习生活中自觉养成良好的理性爱国观念和行为。
(二)把爱国情感与公民意识结合起来，有效引导公民的爱国行为
从情感层面上讲，爱国不需要任何理由。一位哲人说过：“爱国心是人类最高的道德。”古往
今来。人们可以用无数故事证明这人类“最高的道德”的崇高。令人感动的不是这种“道德”的结
果。而是这样的“道德”往往蕴藏于普通人的心灵中，勃发于国家和民族的特殊时期。今年初以
来。面对西方反华势力分裂中国和破坏北京奥运会的行为，包括广大青年学生在内的亿万中国
人民表达了爱国主义的澎湃激情，让我们又一次被这样的道德所震撼。爱国热情弥足珍贵，中国
人民的爱国热情彰显了中华民族的强大凝聚力。
若从理性层面上讲，如何有效表达爱国热情，考验着我们的智慧。爱国扎根于人的内心之中，
但是爱国行为往往以激烈的形式出现。作为一个有责任感的中国人，表达自己的爱国情感，实践个
人的爱国行动，就其出发点而言，无论如何都没有错。但是，作为一国的理性的公民，爱国的表达和
行动，就应该是理性、负责任的，是建立在国家和民族利益基础之上的。这样，才能让我们国家和民
族的利益最大化，才能使我们在处理国与国之间的关系时获得真正的“多赢”。这就需要大力开展
公民意识教育，把公民的爱国情感与公民意识结合起来，有效引导公民的爱国行为。
今天我国的核心利益。就是要沿着我们已经成功开辟的中国特色社会主义道路，继续推进
全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，而我们要在开放的、全球化的时代背景下把我国
的核心利益维护好、实现好、发展好，作为负责任的公民，就要以宽广的视野观察世界，以中国的
眼光看世界，以世界的眼光看中国。对于我国与其他国家和地区的利益摩擦与冲突，我们要有正
确的判断能力和理性的行为能力，不浮躁、不盲从，不逞一时义气、图个人之快，更不会借题发挥
做出破坏社会稳定、损害国家利益的非理性行为，而是使自己的行为真正有利于国家的有序、健
康、稳定发展。这样，就能真正抓住发展机遇，就能真正维护好国家的根本利益，实现国强民富、
民族复兴的远大理想。
(三)激发公民理性爱国的内在动能，把公民的爱国情感提升为公民的素质
理性爱国主义的培养是把外来的群体雕塑与自我雕塑的配合，是对理性爱国主义的自我认
识、自我成型、自我鉴定的过程。这就要求我们在统筹学校、家庭和社会力量、扎实推进理性爱国
主义教育的同时，应大力激发广大人民群众践行理性爱国主义的内在动能。这就要使理性爱国
主义成为广大人民群众的内在自觉和需要；就是要充分尊重广大人民群众在理性爱国主义培育
中的主体地位，从他们的道德需要出发，并注重发挥他们在理性爱国主义培育中的主体性作用，
从而引导他们通过学习、立志、实践、自省等基本环节．在生活中自己创造、亲身体验形式多样的
道德实践活动，从中实现自我认识、自我调节和自我评价，不断培育理性爱国主义观念。同时，还
应把公民的爱国情感提升为公民的素质。爱国是一个人内心深处朴素的自发情感，理性爱国却
是一个人理性的表现和整体素质的反映。爱国情感来源于
内心，理性却来自于生活阅历、知识积
累和思维活动。只有把理性的分析判断与朴素的爱国情感相结合，才会在表达爱国情感的同时
提升整体素质。·
被引用次数： 1
1．开放。在全球化时代，世界经济融为一体，任何国家的民族经济都是全球经济整体的一个组成部分，全方位的对外开放已经成为经济全球化的客观要求。因此，与传统爱国主义相比，全球化时代的新爱国主义首先是一种对外开放的爱国主义，而不是闭关自守、盲目排外或自我崇拜的狭隘的民族主义。江泽民指出：“我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质的区别的。要使人们懂得，坚持对外开放，认真学习世界各民族的长处，积极引进先进的科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。”m，蚰~141)对于当代爱国主义者来说，必须把弘扬爱国主义同坚持对外开放有机统一起来。一方面，我们要“通过经济全球化的
过程，努力分享经济增长的利益，吸收发达国家的先进技术和先进经验，优化我国的资源配置，最大限度地提高自己的经济效益”m，增强综合国力；另一方面，我们要时刻保持清醒的头脑，弘扬爱国主义精神，反对西方国家在经济全球化的进程中实行经济霸权主义和和平演变，坚决维护国家利
益，捍卫国家主权，保护国家安全。
2．包容。全球化并非世界一体化，全世界不可能只有一种社会体制、一种文化或一种价值观念，也不可能把某一种社会体制、某一种文化或某一种价值观念强加给所有其他民族和国家。亨廷顿认为，未来世界将不会出现一个单一的普世文化，而是有许多不同的文化和文明相互并存。在经济全球化时代，世界各国之间的交往更加频繁，联系更加紧密。在对外交往的过程中，我们既要自觉维护国家的独立和尊严，又要尊重世界文明的多样性。这是因为，“各国文明的多样性，是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的动力。应尊重各国的历史文化、社会制度和发展模式，承认世界多样性的现实。世界各种文明和社会制度，应长期共存，在竞争中取长补短，在求同存异中共同发展”圈。弘扬新爱国主义，一方面必须坚决反对以美国为首的西方国家打着民主、文明、人权的幌子，对我们中华文明和社会主义制度横加指责，随意干涉；另一方面，我们也不能搞自我封闭，视西方文明为洪水猛兽，采取“否定一切”的态度。由此可见，新爱国主义的开放性必然带来包容性，这也是与非全球化时代的传统爱国主义所不同的。
3．理性。爱国主义有理性与非理性之分。美国学者托克维尔曾对两种爱国心进行比较，他认为：“有一种爱国心，主要来自那种把人心同其出生地联系起来的直觉的、
无私的和难以界说的情感。 这种爱国心本身就是一种宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。 同所有的轻率激情一样，这种爱国心虽能暂时激起强大的干劲，
但不能使干劲持久。它把国家从危机中拯救出来以后，往往便任其于安宁中衰亡。另有一种爱国心比这种爱国心富 有理智。它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。”【9即瓣q叫乇克
维尔所说的前一种爱国心是感性(非理性)的爱国主义，后一种爱国心则是理性的爱国主义。那么，什么是理性的爱国主义呢?
所渭理性，是指按照事物客观规律进行判断、推理，从理智上控制行为，努力追求利益最大化，决不凭意气行事。理性爱国主义要求，凡事要从国家民族的整体大局和长远利益出发，在处理国际关系问题上坚持原则性与灵活性相结合，实现爱国情感和理性的统一。正如著名学者焦国成所言，(理性)爱国主义体现为有益于祖国的实际行动，对于广大公民来说，爱国就是要踏踏实实地做好自己应该做的事情。在全球化时代，干有益于祖国的事，还是干有害于祖国的事，这是区分一个人爱不爱国的最直接的标准。如果有人在表达爱国感情的时候，不是首先想到国家和大多数人的利益，那么，这种爱国行为需要加上问号。因为爱国不仅要有主观愿望，
而且要有客观效果。我们在表达爱国
二 狭隘爱国主义的产生根源
三 狭隘爱国主义的主要表现
四 狭隘爱国主义的危害
五 狭隘爱国主义对社会稳定的影响
近代因狭隘爱国主义引起的冲突事件
新时代的新爱国主义
台。与传统爱国主义教育方式相比，网络爱国主义教育具 有诸多优点：网络的交互性可增加受教育者参与的主动
性，网络的跨时空性使网络教育的传播不受时间和空间的 限制；网络爱国主义教育能够按照需要及时更新内容，随 时引导网络爱国情感的表达，尽量避免爱国行为情绪化； 网络爱国主义教育运行成本低，形式多样，内容丰富。开展 网络爱国主义，必须注意以下几点：
第一，广泛建立网络交流平台。开展网络爱国主义教
育，可以把内容丰富、思想健康、具有爱国主义教育意义的 网站，通过友好链接、导航页或其他方式，在网民之间进行 相互推荐，或者在网页上开辟“聊天室”、“咨询室”、
“BBS”、“学术空间”和“E—mail'’等信息交流平台，方便网
民对热点、难点和疑点问题进行自由沟通、交流和讨论。 第二，及时引导网络爱国主义情绪表达。当发生关涉
爱国主义的重大事件时，要在传统主流媒体和各大门户网 站上及时发布政治评论，正确引导网络舆论；主动参与网 络论坛讨论，用理性观点平衡和引导非理性的情绪；及时 公布事态最新发展，使公众能够比较客观、全面地了解事 件真相，杜绝谣言传播。
第三，加强网络监管。一是加强行业自律，建立网络监 管的长效机制。所有建有网站的单位要在日常管理中优化 审核流程，控制信息发布的源头，强化爱国主义教育意识。 二是统一确定审核监管标准，开展网络评价工作。建立互。
联网信息发布标准，应用专门的软件工具，进行及时、全面 的界定和监控。认真落实各项标准和措施，加强对爱国主 义教育网站的评价，对优秀网站予以表扬，对不良网站予 以曝光。三是彻底整治网络低俗之风。以四项基本原则为 指导，依法打击淫秽网站，坚决取缔反动网站。
2．培育两种意识：开放意识和现代意识。全球化背景 下的爱国主义决不是狭隘民族主义，而是一种融开放、包 容、理性为一体的新爱国主义。创新爱国主义教育，不仅要 加漫以爱国主义为核心的国家意识教育，强化以民族自尊 心、自信心和自豪感为主体的民族精神教育，而且要放眼 世界，培育开放意识，号召广大民众在表达爱国主义情感 和采取爱国主义行为时，不能闭关锁国、盲目排外，不能动 不动就抵制外货。
爱国主义教育必须突出时代特征。在当代中国，一方
面，爱国主义要适应经济全球化的历史潮流，发挥网络的 载体作用；另一方面，爱国主义与社会主义在本质上是一 致的，新时期爱国主义的主题就是建设中国特色的社会主 52
义。爱国主义、集体主义和社会主义思想教育三位一体，有 机地统一在建设中国特色的社会主义的伟大实践之中。
3．坚持三个贴近：贴近实际、贴近生活、贴近群众。新 爱国主义教育的主体要贯彻“三贴近”原则，做到贴近实
际、贴近生活、贴近群众。首先，贴近实际，提高新爱国主义
教育工作的实效性。开展爱国主义教育，需要紧密联系当 前改革发展稳定的实际，联系干部群众的思想实际，以改 革创新精神开展群众性爱国主义教育活动，用事实说话、 用典型说话、用数字说话，努力增强爱国主义教育的吸引 力、感染力、说服力。为此，报纸、刊物、广播、电视和网络要
积极运用各种新闻和文艺形式，宣传富有爱国主义精神的 先进人物和先进事迹，宣传社会主义建设事业的成就和经 验，宣传中华民族的奋斗历史、光荣传统和灿烂文化。 其次，贴近生活，增强新爱国主义教育工作的针对性。 要立足城乡基层实际，广泛开展以爱党、爱国、爱社会主义 为主要内容的知识竞赛、诗歌朗诵、征文演讲、书画摄影、 座谈交流等活动；要大力开展学习先进典型活动，例如，由 群众评选“感动中国”人物和“英雄模范”人物，评选“全国
道德模范”，广泛开展缅怀革命先烈活动；充分利用图书 馆、博物馆、文化馆等举办多种形式的公益性文化活动，展 映、展播、展演一批优秀舞台剧、影视作品，深入开展文化 下乡、送欢乐下基层、心连心慰问演出等活动。
最后，贴近群众，注重新爱国主义教育工作的主体性。
要吸引群众参与，坚持面向基层、面向群众，多运用群众喜 闻乐见的方式，多搭建群众便于参与的平台，多开辟群众 乐于接受的渠道，使教育活动渗透到农村、企业、社区、学 校、新社会组织等城乡基层，贯穿于人们工作、学习、生活 的各个方面，让教育活动的过程成为人们自觉参与、自我 教育、自我提高的过程。
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献出版社，
万方数据热情的时候，首先需要站在国家整体利益的角度，反思自
己的爱国行为是不是真正维护了国家的形象，那种打着爱 国的旗号为所欲为的行为，不能称之为爱国行为。 理性爱国主义是全球化时代的必然要求。这是因为， 全球化把世界变成了一个地球村，世界经济联系非常紧 密，已经形成了一种“你中有我、我中有你”的局面，容易导
致“一损俱损、一荣俱荣”的状况。在这种情况下，任何一种
非理性的爱国行为(比如抵制外货)都有可能造成“杀敌一 万，自损八千”的后果，甚至得不偿失，最终“搬起石头砸自
己的脚”。
二、新载体：信息时代的新爱国
主义是一种网络爱国主义
21世纪是信息网络时代，以计算机、通讯和信息技术 为支撑的网络已经成为联结当代信息社会的纽带。现代网 络技术的发展既打破了信息的垄断，淡化公民的国家意 识，也改变了爱国主义的载体，推动了新爱国主义的诞生。 与传统爱国主义相比，新爱国主义是网络爱国主义，表现
出如下三大特点。
1．表达方式多样化。随着现代信息技术的发展，网络 已经成为人们表达爱国主义隋感的新渠道。每当国内外发 生重大事件时，网民的参与热情格外高涨。这种热情既使 爱国主义成为网络上的绝对强音，也使爱国主义的表达方 式发生了极大变化。这些变化大大突破了传统爱国主义表 达方式的局限，使网上爱国舆论逐渐由非主流走向主流。 网络爱国主义的表达方式多种多样，一是在网上直接表达 爱国情感，例如网上谴责新疆7·5事件，反对热比娅窜访 日本，网上签名反对日本“入常”、MSN用户红心签名行 动、QQ用户在线火炬传递行动等；二是网上发表爱国言 论，比如在论坛、博客上发表观点或进行呼吁，创办
anti．cnn．corn网站等；三是利用网络筹划爱国运动，譬如组
织游行、抵制日货、抵制家乐福、募集国旗等。
2．爱国行为情绪化。新爱国主义应当是一种理性的爱 国主义，然而，网络爱国主义在现实中往往表现为爱国行 为情绪化，需要加强引导和教育。网络时代爱国行为情绪 化的原因是多方面的。首先，网上发言采用匿名方式，有利 于爱国舆论的自发显现，但是容易导致随意发布信息，尽 情宣泄情绪。其次，现代网民的主体是青年，他们富于激 情、容易冲动，特别是面对强烈刺激的时候，难免采取一种
激烈而相对简单的态度，因而有人称之为“愤青”。最后，网
络遵循“沉默的螺旋”理论。在网络中，“说话意味着存在， 沉默就等于死亡”。为了吸引大众眼球，取得网络话语权， 网民喜欢把自己的观点表达得更直白、更鲜明、更有冲击 力。因此，网络爱国主义言论形成了一种抒情重于说理、呐 喊重予论证的表达风格，甚至成为口号式爱国主义。同时， 对相反或中立的意见持武断的、坚决的反对态度，甚至冠 之以“卖国”的头衔，对其进行道德层面的批判。
3．爱国运动民间化。一般认为，传统爱国主义源自官
方的推动，是自上而下的行为。与此相反，新爱国主义大多 是自下而上的民间运动，是以网络为载体的自觉爱国行 为，具有空前快捷和空前广泛的特征。例如，在2008年围 绕西藏问题和奥运问题的民间爱国运动中，互联网作为一 种跨越时空的低成本通讯工具，对于弘扬新爱国主义发挥 了决定性作用。无论是揭穿西方媒体在拉萨事件中的谎 言，还是联合各地华人为奥运圣火的传递助威护航，互联 网都使得网民的信息瞬间传达，华人的行动和声音达到了 空前一致。从北京到旧金山，从伦敦到巴黎，全世界的华人 华侨在短短的时间内整合资源，不仅突破了西方主流媒体 的语言封锁，而且成功发动大规模反击，既在网上戳穿西 方媒体的谎言，也在现实中将少数“藏独”分子挥舞的破布
淹没在五星红旗的海洋中。
三、新对策：新爱国主义教育是
一种创新型爱国主义教育
爱国主义教育是思想政治教育的永恒主题，是社会主
义精神文明建设的主旋律。在新的历史条件下，发扬新爱 国主义精神，创新爱国主义教育，对于适应时代潮流，振奋 民族精神，凝聚全民族力量，实现民族复兴，具有十分重要 的现实意义。加强新爱国主义教育，需要不断创新，即“利 用—个平台、培育两种意识、坚持三个贴近”。
I．利用一个平台：网络。中国互联网络信息中心
(CNNIC)发布的《第24次中国互联网络发展状况统计报 告》显示，我国的网民数量增长迅猛，稳居世界第一位。截 至2009年6月底，我国网民数量高达3．38亿，互联网普及
率达到25．5％。网民数量的迅猛增长，既推动了网络爱国 主义的诞生和发展，又为新爱国主义教育提供了新的平 51
万方数据国之行统一起来。
爱国主义是一个历史范畴。爱国主义具有鲜明的时代
性。毛泽东认为：“爱国主义的具体内容，看在什么样的历 史条件之下来决定。”H】(P岣江泽民指出：“爱国主义是一个
历史的范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的 具体内容。”m104
针对当前海内外华人的爱国主义热情，有媒体称之为 “新爱国主义”。那么，究竟何渭新爱国主义呢?
一、新内容：全球化时代的新爱国主义
是开放、包容、理性的爱国主义
当今时代，全球化浪潮方兴未艾。在全球化的作用下， 世界各国和地区之间的经济联系越来越紧密，整个世界俨 然成为“地球村”。全球化促进了经济的发展，改变了人们 传统的生活方式，促进了各民族文化之间的交流。与传统 爱国主义相比，全球化背景下的新爱国主义更加强调开 放、包容和理性。
1．开放。在全球化时代，世界经济融为一体，任何国家 的民族经济都是全球经济整体的一个组成部分，全方位的 对外开放已经成为经济全球化的客观要求。因此，与传统 爱国主义相比，全球化时代的新爱国主义首先是一种对外 开放的爱国主义，而不是闭关自守、盲目排外或自我崇拜 的狭隘的民族主义。江泽民指出：“我们坚持的爱国主义同 狭隘的民族主义是有本质的区别的。要使人们懂得，坚持 对外开放，认真学习世界各民族的长处，积极引进先进的 科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加 快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。”m，蚰
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对于当代爱国主义者来说，必须把弘扬爱国主义同坚持对 外开放有机统一起来。一方面，我们要“通过经济全球化的 过程，努力分享经济增长的利益，吸收发达国家的先进技 术和先进经验，优化我国的资源配置，最大限度地提高自 己的经济效益”m，增强综合国力；另一方面，我们要时刻保
持清醒的头脑，弘扬爱国主义精神，反对西方国家在经济 全球化的进程中实行经济霸权主义和和平演变，坚决维护 国家利益，捍卫国家主权，保护国家安全。
2．包容。全球化并非世界一体化，全世界不可能只有 一种社会体制、一种文化或一种价值观念，也不可能把某 一种社会体制、某一种文化或某一种价值观念强加给所有 50
其他民族和国家。亨廷顿认为，未来世界将不会出现一个 单一的普世文化，而是有许多不同的文化和文明相互并 存。在经济全球化时代，世界各国之间的交往更加频繁，联 系更加紧密。在对外交往的过程中，我们既要自觉维护国 家的独立和尊严，又要尊重世界文明的多样性。这是因为， “各国文明的多样性，是人类社会的基本特征，也是人类文 明进步的动力。应尊重各国的历史文化、社会制度和发展模 式，承认世界多样性的现实。世界各种文明和社会制度，应
长期共存，在竞争中取长补短，在求同存异中共同发展”圈。 弘扬新爱国主义，一方面必须坚决反对以美国为首的西方 国家打着民主、文明、人权的幌子，对我们中华文明和社会 主义制度横加指责，随意干涉；另一方面，我们也不能搞自 我封闭，视西方文明为洪水猛兽，采取“否定一切”的态度。 由此可见，新爱国主义的开放性必然带来包容性，这也是 与非全球化时代的传统爱国主义所不同的。
3．理性。爱国主义有理性与非理性之分。美国学者托 克维尔曾对两种爱国心进行比较，他认为：“有一种爱国 心，主要来自那种把人心同其出生地联系起来的直觉的、 无私的和难以界说的情感。 这种爱国心本身就是一种 宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。 同所有 的轻率激情一样，这种爱国心虽能暂时激起强大的干劲， 但不能使干劲持久。它把国家从危机中拯救出来以后，往 往便任其于安宁中衰亡。另有一种爱国心比这种爱国心富 有理智。它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和持久。 它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。”维尔所说的前一种爱国心是感性(非理性)的爱国主义，后
一种爱国心则是理性的爱国主义。那么，什么是理性的爱 国主义呢?
所渭理性，是指按照事物客观规律进行判断、推理，从理智上控制行为，努力追求利益最大化，决不凭意气行事。理性
爱国主义要求，凡事要从国家民族的整体大局和长远利益出发，在处理国际关系问题上坚持原则性与灵活性相结合，实现爱国情感和理性的统一。正如著名学者焦国成所言，(理性)爱国主义体现为有益于祖国的实际行动，对于广大公民来说，爱国就是要踏踏实实地做好自己应该做的事情。在全球化时代，干有益于祖国的事，还是干有害于祖国的事，这是区分一个人爱不爱国的最直接的标准。如果有人在表达爱国感情的时候，不是首先想到国家和大多数人的利益，那么，这种爱国行为需要加上问号。因为爱国
不仅要有主观愿望，而且要有客观效果。我们在表达爱国
当神圣的“爱国主义”被某些自私偏激的心理所利用，那么，这不仅是对“爱国感情”本身的亵渎，而且会混淆视听，导致盲目排外、自我封闭、自私虚伪等种种极端表现，遗患无穷当神圣的“爱国主义”被某些自私偏激的心理所利用，那么，这不仅是对“爱国感情”本身的亵渎，而且会混淆视听，导致盲目排外、自我封闭、自私虚伪等种种极端表现，遗患无穷
杰等《思想道德修养与法律基础（2010年修订版）》．高等教育出版社