第!"卷第#期
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解读获普利兹克奖的三位日本建筑师
王润生@!范国晖@!官爱红!
!青岛理工大学建筑学院"青岛!青岛东盛建筑设计事务所有限公司"青岛!$@’**)>>#!’**)"@
摘!要!通过对丹下健三%桢文彦和安藤忠雄三位建筑师的作品和思想的探讨"尝试归纳出分别以
三位建筑师为代表的日本现代建筑的三个动向"并引发对日本建筑如何保持其多样性和创新性的
思考’
关键词!普利兹克建筑奖"日本建筑"纪念性"&轻盈’与&纯净’"空间
中图分类号!59J)A*
在当今世界建筑发展大潮中"日本当代建筑无疑是令人瞩目的’从@F"F年到!))#年已举办了!"届的普利兹克建筑奖"被誉为&建筑界的诺贝尔奖’它作为建筑界的权威荣誉"对世界建坛产生着广泛而深’
远的影响’目前日本已经有丹下健三!%桢文彦!和安藤忠雄!三位普利兹克奖得@FA"年$@FF>年$@FF#年$
数量仅次于获奖最多的美国’从得奖时间上看"主要集中在!反映出这段时期的日主")世纪八九十年代"
本建筑在世界建筑界所产生的影响’同时在西方建筑文化占主流地位的情况下"日本建筑界做出了有力的回应"日本建筑文化因此成为世界建筑的重要组成部分’
二战后"日本建筑走向成熟"其突出的特点是建筑师思想变化快"从很有成就的建筑师到建筑界的新
新的领域"使日本建筑在不同时期具有不同的特征’进入!手都在不断地探索新的方向%)世纪八九十年
代"日本建筑界对传统的追求已不限于引用%形似"而是更进一步涉及到日本的文化和哲学"形成的建筑手法多种多样’笔者简约地探讨了丹下健三%桢文彦和安藤忠雄三位建筑师各自有代表性的一方面"并归纳出日本现代建筑的三个动向’
内在的日本#!!利用纪念性表达"
引领日本现代建筑进入成熟期的领袖人物非丹下健三莫属’师从于勒(柯布西耶的丹下健三对柯布西耶推崇备至"但同时对日本的传统建筑难以割舍"他的早期作品都采用了日本的传统形式’二战后"使现代建筑在日本的现实中生根成了丹下的一个主要奋斗目标’丹下一方面深入研究日本传统文化中真正能代表民族文化的内容"另一方面又潜心研究现代建筑技术"寻找适合日本国情%民情的建筑技术手段’
到了!由于日本新一代建筑师在建筑中追求&短暂性’"而使日本的纪念碑式建筑)世纪八九十年代"
与暂时性之间的对立两极分化’丹下健三是日本纪念性建筑的领路人"于是他开始寻找建筑的纪念性与日本性的交接处’这时丹下敏锐地感觉到表现工业化社会的现代建筑早已结束"从!)世纪A)年代到!@世
@*纪肯定要出现表现信息化社会的新形式’过去他把空间视为功能的场所"而现在已转换成信息的场所)’
在这个建筑的立面处理中"丹下健三运@FF@年建成的东京新都厅舍是他这一时期思想的具体体现’
他在立面上结合内部功能而采用了横长的窗%纵长的用了新的细部处理手法以表达传统及新时代的风貌’
窗和格子窗"形成细部丰富的立面"立面上纤细的表面很容易让人联想起日本和风’日本江户以后的住宅采用纵横空间的分割或棋盘式的&格子’式分割窗面的方法"被丹下提取出来"表达日本传统的意义’该建筑是在唤起人们对江户时代以来东京传统形式的回忆的同时"也获得了与世界先进城市+++东京相适
万 方数据收稿日期,!))*+)>+)>
应的高度技术的表现"图@#
’
可以看到丹下健三对信息化!!在新都厅舍建筑的室内设计中$
建筑的思考’室内布置了大量的角窗$加上与此配合的绿化$出现
了许多充满人情味的空间$因此这里的建筑空间%已经不单是一种
而变成表现人们心境的文化环境’&丹下健三表示!物质的箱子$
%进入信息化社会的时代$人们不满足于单纯的物质的价值$而要
追求信息的价值$这里不仅仅是科学’技术$而且要开始诉诸于人
*!+们的(心)$这也可以说是建筑物的内部空间和外部空间’&概括
地说$丹下在东京新都厅舍这个雄伟而又构图严整的纪念性建筑
中$营造了一个表达人类感性’强调日本传统心境的文化氛围$不
失为日本高层建筑中表达传统的成功探索’
轻盈"与!纯净""!追求建筑的!
进入!建筑设计思想日趋成熟的桢文彦$在作)世纪A)年代$
品中带给人一种全新的感觉和成熟的思考$他在坚持现代主义的
同时$追求建筑的%轻盈&与%纯净&这个时期桢文彦的代表作品有’
图!#和@图@FAG年的藤泽市秋叶台体育馆"FAF年的562/大厦"L
#等’>
藤泽市秋叶台体育馆的主体空间是一座可容!)))人的主竞
技馆’主馆屋面跨度A)T的巨大拱架结构上覆盖着)fGTT厚的
不锈钢板$桢文彦感到如此之大的屋顶形式$不能仅仅基于功能上
应在形态上有所追求$于是屋顶被做成了类似于木鱼或武的考虑$
士头盔的形象$对此桢文彦认为用抽象的空间形态唤醒人们对
形
式潜在的回忆也是建筑的功能之一’在屋面的制作上$工人们
通过多次试验才发明了一种特殊的机器$来完成对薄薄的不
这座建筑由于采用了高度真实的表现手法$给锈钢板的拼接’
人的感觉很轻盈’有飞翔感$在阳光下不锈钢屋顶的轮廓和天
空融为一体$好似海市蜃楼’
在5桢文彦采用了大模数铝板以突出整齐62/大厦中$L
有序的外观$而内部则以精确到几毫米的构件表达精密的空
间感’他认为铝板有助于表达精巧的工艺$铝材以其平滑感’
均质感而赋予建筑以高贵的品格$金属部件与窗户玻璃或石图>!562/大厦L图!!藤泽市秋叶台体育馆图@!东京新都厅舍
非常精致’白天$这些材料在自然柔和的光线下显得平滑柔软$使人们忘记它们是材基面的连接全然得体$
金属,夜晚$铝板被周围路灯微弱的光线所照亮$似乎有着教堂内石材墙面一样的实在感$使人感知到一种令人震撼的力量’在这里$桢文彦以细部代替装饰$建筑的%纯净&感也自然而然地从他的作品中流露出来了’
从这些建筑中$我们可以看到$建筑技艺在日本有着良好的传统$制造的精确性在今天日本钢筋混凝土和钢结构建筑中仍有体现’桢文彦的作品通过手工制作与现代工业技术相结合的方式来实现$不仅体现了造型艺术$而且体现了建筑业的技术水平’加之桢文彦在各个层次上注重表达精致和优雅的细部$强调细部感觉所包含的内容$最后的建筑好像否定了任何材料特征$超越了生产和结构的局限性$同时也超越了传统工艺的艺术性’
#!禅意空间
万 方数据在!世纪安藤忠雄的出现是建筑界的一个惊喜’安藤是建筑语汇最具有国际化特色的日本)A)年代$
建筑师之一!甚至超过了最受欧美建筑界欣赏的桢文彦!而安藤在创新地利用混凝土表现日本传统建筑空间氛围方面!比丹下健三则有过之而无不及’所以不难想象为什么安藤会在国际建筑界名声鹊起!成为获得普利兹克奖的三位日本建筑师之一’
与周围的创作气氛相比!安藤的建筑言寡但简明’安藤把他的作品看作是居住的环境而不是深奥的设他要创造一个空间!屏蔽外界的喧嚣!容纳内省的领域!人在其中能够感受光影"风和水’他倾向于把秩计!
序美学思想更精致化!设计出完美形式的小空间作为应对嘈杂无序的街道空间的庇护所’例如安藤@F"*年完成的住吉的长屋!虽然简洁到极致!却是一件具有力度的作品!它的力度来自于对周围喧嚣环境的抵制"对远离现代生活的自然元素的引入以及对交流的渴望"对地方生活习惯的尊重!等等’这也是一个具有高度概括性的作品!是安藤建筑的一个缩影#图G$
’
而是用内敛的空间!让人!!安藤在建筑创作中并不注重外立面!
们思索宇宙与自然’他没有表现%无常&而是在寻求%永恒&%像光"’
风"水体这样的自然要素只有当他从外部自然界中汲取出来!并引
’>(入建筑内部时才有意义&%光的教会&是安藤运用光线的一个典’
型!采取了一种简洁的长方形平面!墙壁保留着混凝土的原始质
感!家具也处理得十分简朴’整个建筑的重点集中在圣坛后面的十
字架上!它是从混凝土墙上切出的一个十字形开口!因有光的存在
白天的阳光和夜晚的灯光从教堂外面这个十字架才真正有意义!
渗透进来!从而形成了著名的%光的十字&#图#$安藤在这里着力’
表达和强调的是抽象的自然!空间的纯粹性和真挚纯朴的品质!进
而唤起人们的一种%神圣感&安藤对于光影的迷恋和理解!除了建’
筑艺术本身的特性之外!还包含了另外一层意思!那就是%时间的
建筑空间中光影的变化!记录了时间的流逝和自然的阴晴!量度&’
既是刹那的!又是永恒的)))这种透露出生命无常的苍凉态度!恰
恰是日本禅意境的重要内涵’
%建筑的目的不止是与自然交谈!而是试图改造经由建筑表达
他总是不厌其烦地将这种理念灌输到建筑出来的自然的意义&’
中!用建筑去提炼自然!让人在他的纯粹的构成中!通过光影摇曳
G(和风雨变幻!就能判定时间与自然的存在和变化’安藤对于自然’图G!住吉的长屋
并且也从未偏离日本民族文化的的理解和态度是深奥而执着的!
内在精神’正如@FF#年普利兹克奖的评委们在给予获奖者的评价
中所指出的*%安藤忠雄的设计理念与材料使用连接了国际现代主
义与日本美学传统’++#他$在追寻自己设定的目标)))恢复建筑与自然的统一&’图#!%光的教会&
%!结束语
普利兹克奖是对丹下"桢和安藤三位的现代建筑成就的肯定!通过以上对他们作品和思想的探讨分析!引发了我们对日本现代建筑如何保持其多样性和创新性的思考’
#$应用高科技!追求技术美’如果抛开现代科技!日本建筑将黯然失色’丹下的东京新都厅舍和桢文@
彦的大空间建筑都离不开较高水平的技术支持,日本的科技水平也反映在施工工艺上!具有较高工艺水平的精美细部使建筑师们在创作中有了更大的发挥余地’
#$重视理论与实践的结合’日本建筑师都普遍拥有自己对传统"现代及自然的独特见解!并把它上!
升为自己独特的建筑哲学来指导建筑创作’他们在作品中体现和发展自己的理论!而且在不断实践的基础上!又逐步完善其理论!实现良性循环!为建筑创新奠定基础’
#$尊重历史!延续传统’在日本!建筑师对待传统!是一种积极的追求而不是消极的坚持’尽管时代>
万方数据 飞进!传统的建筑精神和时空观念一直潜在地影响着当代日本建筑师的创作活动他们在建筑作品中对传’
统的表现"既不失现代生活的秩序"又没有产生传统与新材料#新技术之间的冲突"实现了现代与传统的协调共生’
目前我国正处于社会和经济的高速发展时期"建筑市场空前繁荣"然而真正有影响力的建筑作品很少出现’笔者通过分析和总结三位日本建筑师的作品和思想"可以从中得到很大的启示!"提高我国建筑师
用科技支持下的创作构思来引领建筑创新是我们所需要的$掌握和驾驭现代科技的能力"#提倡追求多元
的建筑语言"这是能使我们的创造力从思想贫乏的困境中解脱出来的一条有效途径$$传统这个话题似乎已经陈旧"但是对中国建筑如何表达传统精神的研究还要继续’
参!考!文!献
%&日本建筑之道%哈尔滨!黑龙江美术出版社"@[&’@FF"!"*’!武云霞’
%&丹下健三%北京!中国建筑工业出版社"![&’@FAF!G@’!马国馨’
%&谢亚茗"王春增’建筑空间的表情意义%&’(!>+’青岛建筑工程学院学报"!))#"!*G!AJ>@’!王来福"
%&安藤忠雄%北京!中国建筑工业出版社"G[&’@FFF!@#J!>’!王建国’
%&徐飞鹏"郭宪龙’浅论建筑的性格%&青岛建筑工程学院学报"’(!#+’!))G"!#@G>JGG’!赵鹏飞"
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作者简介!王润生!#男#副教授@F*>J!"
万方数据
解读获普利兹克奖的三位日本建筑师
作者:
作者单位:
刊名:
英文刊名:
年,卷(期):
被引用次数:王润生, 范国晖, 官爱红, WANG Run-sheng, FAN Guo-hui, GUAN Ai-hong王润生,范国晖,WANG Run-sheng,FAN Guo-hui(青岛理工大学,建筑学院,青岛,266033),官爱红,GUAN Ai-hong(青岛东盛建筑设计事务所有限公司,青岛,266071)青岛理工大学学报JOURNAL OF QINGDAO TECHNOLOGICAL UNIVERSITY2006,27(5)3次
1.王建国;张彤 安藤忠雄 1999
2.王来福;谢亚茗;王春增 建筑空间的表情意义[期刊论文]-青岛建筑工程学院学报 2005(04)
3.赵鹏飞;徐飞鹏;郭宪龙 浅论建筑的性格[期刊论文]-青岛建筑工程学院学报 2004(01)
4.马国馨 丹下健三 1989
5.武云霞 日本建筑之道 1997
1.董良.李超 浅析妹岛和世的设计作品与设计方法[期刊论文]-山西建筑 2009(12)
2.杨健.戴志中 自治论的悖论及其合理性——埃森曼图解理论读解[期刊论文]-青岛理工大学学报 2008(1)
3.曹磊.陈璐 安藤忠雄的几何方法论[期刊论文]-青岛理工大学学报 2007(2)
本文链接:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_qdjzgcxyxb200605011.aspx
第!"卷第#期
$%&’!"(%’#!))*青岛理工大学学报+%,-./&%012.4/%5678.%&%27/&9.2:6-;2
解读获普利兹克奖的三位日本建筑师
王润生@!范国晖@!官爱红!
!青岛理工大学建筑学院"青岛!青岛东盛建筑设计事务所有限公司"青岛!$@’**)>>#!’**)"@
摘!要!通过对丹下健三%桢文彦和安藤忠雄三位建筑师的作品和思想的探讨"尝试归纳出分别以
三位建筑师为代表的日本现代建筑的三个动向"并引发对日本建筑如何保持其多样性和创新性的
思考’
关键词!普利兹克建筑奖"日本建筑"纪念性"&轻盈’与&纯净’"空间
中图分类号!59J)A*
在当今世界建筑发展大潮中"日本当代建筑无疑是令人瞩目的’从@F"F年到!))#年已举办了!"届的普利兹克建筑奖"被誉为&建筑界的诺贝尔奖’它作为建筑界的权威荣誉"对世界建坛产生着广泛而深’
远的影响’目前日本已经有丹下健三!%桢文彦!和安藤忠雄!三位普利兹克奖得@FA"年$@FF>年$@FF#年$
数量仅次于获奖最多的美国’从得奖时间上看"主要集中在!反映出这段时期的日主")世纪八九十年代"
本建筑在世界建筑界所产生的影响’同时在西方建筑文化占主流地位的情况下"日本建筑界做出了有力的回应"日本建筑文化因此成为世界建筑的重要组成部分’
二战后"日本建筑走向成熟"其突出的特点是建筑师思想变化快"从很有成就的建筑师到建筑界的新
新的领域"使日本建筑在不同时期具有不同的特征’进入!手都在不断地探索新的方向%)世纪八九十年
代"日本建筑界对传统的追求已不限于引用%形似"而是更进一步涉及到日本的文化和哲学"形成的建筑手法多种多样’笔者简约地探讨了丹下健三%桢文彦和安藤忠雄三位建筑师各自有代表性的一方面"并归纳出日本现代建筑的三个动向’
内在的日本#!!利用纪念性表达"
引领日本现代建筑进入成熟期的领袖人物非丹下健三莫属’师从于勒(柯布西耶的丹下健三对柯布西耶推崇备至"但同时对日本的传统建筑难以割舍"他的早期作品都采用了日本的传统形式’二战后"使现代建筑在日本的现实中生根成了丹下的一个主要奋斗目标’丹下一方面深入研究日本传统文化中真正能代表民族文化的内容"另一方面又潜心研究现代建筑技术"寻找适合日本国情%民情的建筑技术手段’
到了!由于日本新一代建筑师在建筑中追求&短暂性’"而使日本的纪念碑式建筑)世纪八九十年代"
与暂时性之间的对立两极分化’丹下健三是日本纪念性建筑的领路人"于是他开始寻找建筑的纪念性与日本性的交接处’这时丹下敏锐地感觉到表现工业化社会的现代建筑早已结束"从!)世纪A)年代到!@世
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在这个建筑的立面处理中"丹下健三运@FF@年建成的东京新都厅舍是他这一时期思想的具体体现’
他在立面上结合内部功能而采用了横长的窗%纵长的用了新的细部处理手法以表达传统及新时代的风貌’
窗和格子窗"形成细部丰富的立面"立面上纤细的表面很容易让人联想起日本和风’日本江户以后的住宅采用纵横空间的分割或棋盘式的&格子’式分割窗面的方法"被丹下提取出来"表达日本传统的意义’该建筑是在唤起人们对江户时代以来东京传统形式的回忆的同时"也获得了与世界先进城市+++东京相适
万 方数据收稿日期,!))*+)>+)>
应的高度技术的表现"图@#
’
可以看到丹下健三对信息化!!在新都厅舍建筑的室内设计中$
建筑的思考’室内布置了大量的角窗$加上与此配合的绿化$出现
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%进入信息化社会的时代$人们不满足于单纯的物质的价值$而要
追求信息的价值$这里不仅仅是科学’技术$而且要开始诉诸于人
*!+们的(心)$这也可以说是建筑物的内部空间和外部空间’&概括
地说$丹下在东京新都厅舍这个雄伟而又构图严整的纪念性建筑
中$营造了一个表达人类感性’强调日本传统心境的文化氛围$不
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轻盈"与!纯净""!追求建筑的!
进入!建筑设计思想日趋成熟的桢文彦$在作)世纪A)年代$
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同时$追求建筑的%轻盈&与%纯净&这个时期桢文彦的代表作品有’
图!#和@图@FAG年的藤泽市秋叶台体育馆"FAF年的562/大厦"L
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藤泽市秋叶台体育馆的主体空间是一座可容!)))人的主竞
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士头盔的形象$对此桢文彦认为用抽象的空间形态唤醒人们对
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这座建筑由于采用了高度真实的表现手法$给锈钢板的拼接’
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在5桢文彦采用了大模数铝板以突出整齐62/大厦中$L
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从这些建筑中$我们可以看到$建筑技艺在日本有着良好的传统$制造的精确性在今天日本钢筋混凝土和钢结构建筑中仍有体现’桢文彦的作品通过手工制作与现代工业技术相结合的方式来实现$不仅体现了造型艺术$而且体现了建筑业的技术水平’加之桢文彦在各个层次上注重表达精致和优雅的细部$强调细部感觉所包含的内容$最后的建筑好像否定了任何材料特征$超越了生产和结构的局限性$同时也超越了传统工艺的艺术性’
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万 方数据在!世纪安藤忠雄的出现是建筑界的一个惊喜’安藤是建筑语汇最具有国际化特色的日本)A)年代$
建筑师之一!甚至超过了最受欧美建筑界欣赏的桢文彦!而安藤在创新地利用混凝土表现日本传统建筑空间氛围方面!比丹下健三则有过之而无不及’所以不难想象为什么安藤会在国际建筑界名声鹊起!成为获得普利兹克奖的三位日本建筑师之一’
与周围的创作气氛相比!安藤的建筑言寡但简明’安藤把他的作品看作是居住的环境而不是深奥的设他要创造一个空间!屏蔽外界的喧嚣!容纳内省的领域!人在其中能够感受光影"风和水’他倾向于把秩计!
序美学思想更精致化!设计出完美形式的小空间作为应对嘈杂无序的街道空间的庇护所’例如安藤@F"*年完成的住吉的长屋!虽然简洁到极致!却是一件具有力度的作品!它的力度来自于对周围喧嚣环境的抵制"对远离现代生活的自然元素的引入以及对交流的渴望"对地方生活习惯的尊重!等等’这也是一个具有高度概括性的作品!是安藤建筑的一个缩影#图G$
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风"水体这样的自然要素只有当他从外部自然界中汲取出来!并引
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感!家具也处理得十分简朴’整个建筑的重点集中在圣坛后面的十
字架上!它是从混凝土墙上切出的一个十字形开口!因有光的存在
白天的阳光和夜晚的灯光从教堂外面这个十字架才真正有意义!
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而唤起人们的一种%神圣感&安藤对于光影的迷恋和理解!除了建’
筑艺术本身的特性之外!还包含了另外一层意思!那就是%时间的
建筑空间中光影的变化!记录了时间的流逝和自然的阴晴!量度&’
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恰是日本禅意境的重要内涵’
%建筑的目的不止是与自然交谈!而是试图改造经由建筑表达
他总是不厌其烦地将这种理念灌输到建筑出来的自然的意义&’
中!用建筑去提炼自然!让人在他的纯粹的构成中!通过光影摇曳
G(和风雨变幻!就能判定时间与自然的存在和变化’安藤对于自然’图G!住吉的长屋
并且也从未偏离日本民族文化的的理解和态度是深奥而执着的!
内在精神’正如@FF#年普利兹克奖的评委们在给予获奖者的评价
中所指出的*%安藤忠雄的设计理念与材料使用连接了国际现代主
义与日本美学传统’++#他$在追寻自己设定的目标)))恢复建筑与自然的统一&’图#!%光的教会&
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普利兹克奖是对丹下"桢和安藤三位的现代建筑成就的肯定!通过以上对他们作品和思想的探讨分析!引发了我们对日本现代建筑如何保持其多样性和创新性的思考’
#$应用高科技!追求技术美’如果抛开现代科技!日本建筑将黯然失色’丹下的东京新都厅舍和桢文@
彦的大空间建筑都离不开较高水平的技术支持,日本的科技水平也反映在施工工艺上!具有较高工艺水平的精美细部使建筑师们在创作中有了更大的发挥余地’
#$重视理论与实践的结合’日本建筑师都普遍拥有自己对传统"现代及自然的独特见解!并把它上!
升为自己独特的建筑哲学来指导建筑创作’他们在作品中体现和发展自己的理论!而且在不断实践的基础上!又逐步完善其理论!实现良性循环!为建筑创新奠定基础’
#$尊重历史!延续传统’在日本!建筑师对待传统!是一种积极的追求而不是消极的坚持’尽管时代>
万方数据 飞进!传统的建筑精神和时空观念一直潜在地影响着当代日本建筑师的创作活动他们在建筑作品中对传’
统的表现"既不失现代生活的秩序"又没有产生传统与新材料#新技术之间的冲突"实现了现代与传统的协调共生’
目前我国正处于社会和经济的高速发展时期"建筑市场空前繁荣"然而真正有影响力的建筑作品很少出现’笔者通过分析和总结三位日本建筑师的作品和思想"可以从中得到很大的启示!"提高我国建筑师
用科技支持下的创作构思来引领建筑创新是我们所需要的$掌握和驾驭现代科技的能力"#提倡追求多元
的建筑语言"这是能使我们的创造力从思想贫乏的困境中解脱出来的一条有效途径$$传统这个话题似乎已经陈旧"但是对中国建筑如何表达传统精神的研究还要继续’
参!考!文!献
%&日本建筑之道%哈尔滨!黑龙江美术出版社"@[&’@FF"!"*’!武云霞’
%&丹下健三%北京!中国建筑工业出版社"![&’@FAF!G@’!马国馨’
%&谢亚茗"王春增’建筑空间的表情意义%&’(!>+’青岛建筑工程学院学报"!))#"!*G!AJ>@’!王来福"
%&安藤忠雄%北京!中国建筑工业出版社"G[&’@FFF!@#J!>’!王建国’
%&徐飞鹏"郭宪龙’浅论建筑的性格%&青岛建筑工程学院学报"’(!#+’!))G"!#@G>JGG’!赵鹏飞"
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;2
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作者简介!王润生!#男#副教授@F*>J!"
万方数据
解读获普利兹克奖的三位日本建筑师
作者:
作者单位:
刊名:
英文刊名:
年,卷(期):
被引用次数:王润生, 范国晖, 官爱红, WANG Run-sheng, FAN Guo-hui, GUAN Ai-hong王润生,范国晖,WANG Run-sheng,FAN Guo-hui(青岛理工大学,建筑学院,青岛,266033),官爱红,GUAN Ai-hong(青岛东盛建筑设计事务所有限公司,青岛,266071)青岛理工大学学报JOURNAL OF QINGDAO TECHNOLOGICAL UNIVERSITY2006,27(5)3次
1.王建国;张彤 安藤忠雄 1999
2.王来福;谢亚茗;王春增 建筑空间的表情意义[期刊论文]-青岛建筑工程学院学报 2005(04)
3.赵鹏飞;徐飞鹏;郭宪龙 浅论建筑的性格[期刊论文]-青岛建筑工程学院学报 2004(01)
4.马国馨 丹下健三 1989
5.武云霞 日本建筑之道 1997
1.董良.李超 浅析妹岛和世的设计作品与设计方法[期刊论文]-山西建筑 2009(12)
2.杨健.戴志中 自治论的悖论及其合理性——埃森曼图解理论读解[期刊论文]-青岛理工大学学报 2008(1)
3.曹磊.陈璐 安藤忠雄的几何方法论[期刊论文]-青岛理工大学学报 2007(2)
本文链接:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_qdjzgcxyxb200605011.aspx