上一期“七损八益调摄阴阳（下）——《黄帝内经·素问》第6期”
（点击蓝字，看第6期直播回顾）御医传人王心远教授讲了《黄帝内经》经过的千年流传，形成中医学独特的理论体系，与我们现代生活息息相关。并根据古代养生学的主要文献《遵生八笺》，讲了现代饮食起居调理的正确养生之道。王心远教授将继续为我们讲授更多历久弥新的国医文化及对《黄帝内经·素问》的妙解。《畅朴书院·明师面对面》节目预告——第七期直播，明师面对面
▼
《【黄帝内经·素问】第七期——“阴阳离合论”》
（点击上面蓝色字体，直接进入直播间！）将于3月16日周四中午12:30进行直播，敬请关注畅读直播-中医频道。
互动参与——
我们为真正对中医抱有认真、浓厚兴趣的同学，预留有限的15席，于直播现场听课并与老师互动。特别欢迎未来有意申请系统化“师承”学习的同学。未来开办的师承班，也将从每周坚持到场、互动学习的同学中选拔。
该系列长期中医传承课程，均为“熙金公益”开设的免费公益讲座。有意到现场参加的同学，请提前报名。联系国医文化交流群群主董娇（扫描下方国医文化群群主二维码，加微信好友即可)。
如果报名参加现场互动的同学太多，我们会尽量配合老师选择已有相对中医学习功底的同学。教与学中的互动能更好地激发老师知识传授的效能。由此，未能被安排的同学，万请见谅。您仍然能通过“畅读直播频道”实时同步学习，并在线上参与现场互动。以及定期与王心远老师的见面辅导会，活动助理将在学习交流群里通知大家。
以下是畅朴书院【明师面对面】国医文化交流群(此群为精选小群，需要加群主微信确认入群)，快扫码和我们一起互动吧！【明师面对面】国医文化群群主微信号：Jose_D
中医自古以来就是预防和治疗一些疑难杂症的方法，而中医中的经络养生更是重中之重，我们的身体由若干条经络组成的，每条经络都会连接很多穴位，我们通过按摩这些穴位还有养肝作用，治疗失眠等作用。今天让我们领略一下中医经络的神奇吧。
《黄帝内经·阴阳离合论》讲，阴阳对立统一。天地之间，万物初生。有阳气，万物才能生长，有阴气，万物才能成形。
“凭借春天的温暖，万物生发；凭借夏气的炎热，万物生长，凭借秋天的清凉，万物收敛，凭借冬天的寒冷，万物闭藏。如果四时阴阳失序，气候无常，天地间的生长收藏的变化就要失常。”
在这篇“阴阳离合论”里，重点解读了三条阳经和三条阴经的分布，他们相互独立，又相关联，提出了“开、关、枢”的概念，为我们在日常生活中的颈椎病，肌肉酸痛，失眠，神经不畅等治疗和缓解，打下认知基础。
我们在前面的系列直播中，曾经提及了中医的思想理论基础两条主线，一是经络，二是阴阳，而本篇，恰恰是把二者很好地结合在了一起。
“阴阳”变化规律就是——万变不离其宗，自然界阴阳变化万千，要则在于阴阳的对立和统一。 大月和小月合起来三百六十天而成为一年，人体也与此相应。
高士宗《素问直解》云：“离则有三，合则为一，从三而十百千万，皆离也；三阳归于一阳，三阴归于一阴，皆合也。”文中有“三阴三阳不应阴阳”之语，则后说义胜。然阴阳本为一分为二，故以阴和阳二者而言，亦是离合之数。
如果将门的开合比作穴位，即：当门打开之时，就为太阳或者太阴，当门关上时，就为阳明或厥阴。而控制门开关靠的是枢纽，也就是门轴，对于阳经来说，就是少阳，而对于阴经来说，就是少阴。
人面向南方站立，前方名叫广明，后方名叫太冲，太冲之地，是足少阴肾经循行之地，而肾和膀胱相表里，所以，它指少阴之上，就是指的足太阳膀胱经,而它起于至阴穴，而结于命门。
细究起来，膀胱经，是起于睛明穴，而止于至阴穴，并且说，是结于命门，这里的命门，指的是眼睛。命门一词,最早见于《内经》，系指眼睛而言，如《灵枢·根结》说:“太阳根于至阴，结于命门，命门者，目也！这样，命门和就睛明穴相关了。
为什么膀胱经叫足太阳膀胱经，胆经，叫足少阳胆经，而胃经叫足阳明胃经;同样，脾经为什么叫足太阴脾经，肾经叫足少阴肾经，而肝经叫足厥阴肝经。这些经名前面的定语，到底是什么意思呢？
拿足太阳膀胱经来举例。膀胱的特点有三：其一，与肾相表里，肾为先天之根；二，人体水分泻下之前停留于此；三，人体水分由火之气化于此，如同大地清气上升为云，云遇寒降下为水，完成天地相交。膀胱主要功能是储存水液，经过气化后排出小便，其功能隶属于肾。
再以人身上下而言，上半身属于阳，之下称为太阴，太阴前面的经脉，名叫阳明，阳明经的下端起于族大指侧次指之端的历兑穴，因阳明是太阴之表，故称为阴中之阳。
很多坐在办公室的白领，需要经常保护眼睛，缓解肩颈疲劳。三阳经与三阴经的离合对人体影响极大。如阳明经与生活中有关“津”方面所发生的病症息息相关：眼睛昏黄，喉咙痛，肩前、上臂部痛。
这三阳经相互之间不是独立的，而是相互关联的；相互缠绕，各自不是漂浮分离的；这三条阳经，统称为阳。
古人从自然世界中悟出的道理。抬头，看到天，低头看到地，环顾四周看到的人，也就有了上知天文，下知地理，中知人事。天地、日月、山河，一阳一阴，就组成了世间的一切。
对于地上行走的动物来说，都是背朝着天，腑朝着地，只有人除外，是直立行走。朝着天的部分，接受着来自“阳”的天空－－太阳的照射，给身体以能量和动力;而我们吃的食物，都来自于“阴”的大地，集中在腹部，靠着后背太阳给的能量，化解成血液流遍全身，滋养各个脏器。
人体中，外向的部分，就属于阳，而内向的部分，就属于阴;换言之，以人体作为四脚行走的动物比喻，朝着天的部分为阳，朝着地的部分为阴。因而太阳经，就是走的后背，而太阴经就是走的大腿内侧。
因为忙碌和焦虑，加上饮食不健康，“脾胃不和”成为现代人最容易患的疾病。脾主运化水湿，脾统血。那么脾所在的经络是足太阴脾经，脾作为后天之本，将阳经“合”后的胃里的东西，变成可被人体体吸收的精微物质，输送到小肠、肾、大肠、膀胱、肝等。
三阴经离合之间是相互协调紧密联系着的。阴阳之气，运行不息，递相传注于全身，气运于里，形立于表，这就是阴阳离合、表里相成的缘故。
了解了这么多，大家一定对本期直播充满期待。
本期，畅朴书院依然邀请到，来自北京中医药大学中医系的御医传人王心远教授开讲。本节课程，王心远教授将着重讲解如何调摄阴阳以养生。
【黄帝内经·素问】课程依托传统医学四大经典著作之一《黄帝内经》和古代养生学的主要文献《遵生八笺》，来向大家普及和更正“国医文化”和养生知识。畅朴书院坚持公益之心，希望通过一系列的国医课程直播，带领大家重视健康问题。
明师面对面【黄帝内经·素问】第七期“阴阳离合论”直播内容预览——
一、【阴阳何故】 时长：一小时
1.集中论述了三阴三阳之离合的基本概念
2.广泛联系自然界和人体经络循行的诸多病症
二、【科学与国医实践相结合】时长：半小时
养生的内涵很广泛，日常生活中，饮食起居无处不养生。根据古代养生学的主要文献《遵生八笺》，指导现代饮食起居调理的正确养生之道。
三、【互动答疑】时长：半小时
现场朋友以及线上问题的解答互动。
明师面对面专家老师王心远教授简介——
毕业于北京中医药大学中医系；曾师从：焦树德、祝湛予、刘韵远、赵利华等多位老中医；系“京城四大名医 ” 汪逢春、瞿文楼的第三代传人；特别是得清宫御医传承真传，为清宫太医赵文魁院使的第三代传人。
长期任教于北京中医药大学，从事中医学临床医疗以及教学、研究工作；坚持数十年为清华、北大、中国科学院等多所大学、科研机构讲授中医学与养生学课程。担任清华紫荆养生俱乐部首席中医专家，清华大学养生高级研修班特聘教授，北京大学养生文化研究中心研究员，北京大学传统医学战略研究课题组组长，北京大学培训中心特聘教师，北京崔月犁传统医学研究中心中医专家。王心远教授有二十年的中医教学经验，善于将传统的家传师授方式与现代学校教育有机地结合，培养了不少中医药人才。王心远教授主编《医道传承丛书》和《传统医学战略研究丛书》。《医道传承丛书》集数千年中医学精华，洋洋大观，且示人门径次第，弘扬医道。
《黄帝内经·素问》介绍——
《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，分《灵枢》、《素问》两部分。
《素问》以人与自然和谐的观念，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等关系，集医理、医论、医方于一体。突出阐释了古代的哲学思想，强调了人体内外统一的整体观念，成为中医基本理论的源头。
《遵生八笺》介绍——
《遵生八笺》分为《清修妙论笺》、《四时调摄笺》、《却病延年笺》、《起居安乐笺》、《饮馔服食笺》、《灵秘丹药笺》、《燕闲清赏笺》、《尘外遐举笺》等八笺，是我国古代养生学的主要文献之一，内容实用广博。笺中养生思想，重视形、气的调养，主张“养气以保神”，“运体以却病”，推崇胎息、导引等。在起居上，他提出了知恬逸自足、审居室安处、保晨昏怡养、闲溪山逸游、识三才避忌、严宾朋交接等方式；在饮食上，他重视脾胃的调养，主张务尚淡薄，以养脾胃之气，而滋生化之源。这些观点对于养生实践均有重要的指导意义。
《畅朴书院·明师面对面》为畅读联手熙金资本打造的畅朴明师各系列讲座，涉猎领域包括但不限于：国学、茶道、香道、花道、神圣工巧、书法、精品药房、艺术投资与品鉴等。畅朴书院是由畅读主办、熙金资本投办的公益性高端文化沙龙，作为中国传统文化的一隅安厦，畅朴书院致力于传播中华国粹，本期邀约明师面对面专家老师王心远，与您一起聊聊大家最关心的健康问题。如果您对我们的活动有任何意见或建议，均可加活动助理董娇微信进行反馈（微信见下图二维码）我们将根据您的需求，不断完善。您的意见与建议是推动我们工作不断前进的动力。希望我们做的每一份努力都能够为您带来更好的体验。我们期待您的反馈与互动。活动助理董娇微信号：Jose_D
上一期“七损八益调摄阴阳（下）——《黄帝内经·素问》第6期”
（点击蓝字，看第6期直播回顾）御医传人王心远教授讲了《黄帝内经》经过的千年流传，形成中医学独特的理论体系，与我们现代生活息息相关。并根据古代养生学的主要文献《遵生八笺》，讲了现代饮食起居调理的正确养生之道。王心远教授将继续为我们讲授更多历久弥新的国医文化及对《黄帝内经·素问》的妙解。《畅朴书院·明师面对面》节目预告——第七期直播，明师面对面
▼
《【黄帝内经·素问】第七期——“阴阳离合论”》
（点击上面蓝色字体，直接进入直播间！）将于3月16日周四中午12:30进行直播，敬请关注畅读直播-中医频道。
互动参与——
我们为真正对中医抱有认真、浓厚兴趣的同学，预留有限的15席，于直播现场听课并与老师互动。特别欢迎未来有意申请系统化“师承”学习的同学。未来开办的师承班，也将从每周坚持到场、互动学习的同学中选拔。
该系列长期中医传承课程，均为“熙金公益”开设的免费公益讲座。有意到现场参加的同学，请提前报名。联系国医文化交流群群主董娇（扫描下方国医文化群群主二维码，加微信好友即可)。
如果报名参加现场互动的同学太多，我们会尽量配合老师选择已有相对中医学习功底的同学。教与学中的互动能更好地激发老师知识传授的效能。由此，未能被安排的同学，万请见谅。您仍然能通过“畅读直播频道”实时同步学习，并在线上参与现场互动。以及定期与王心远老师的见面辅导会，活动助理将在学习交流群里通知大家。
以下是畅朴书院【明师面对面】国医文化交流群(此群为精选小群，需要加群主微信确认入群)，快扫码和我们一起互动吧！【明师面对面】国医文化群群主微信号：Jose_D
中医自古以来就是预防和治疗一些疑难杂症的方法，而中医中的经络养生更是重中之重，我们的身体由若干条经络组成的，每条经络都会连接很多穴位，我们通过按摩这些穴位还有养肝作用，治疗失眠等作用。今天让我们领略一下中医经络的神奇吧。
《黄帝内经·阴阳离合论》讲，阴阳对立统一。天地之间，万物初生。有阳气，万物才能生长，有阴气，万物才能成形。
“凭借春天的温暖，万物生发；凭借夏气的炎热，万物生长，凭借秋天的清凉，万物收敛，凭借冬天的寒冷，万物闭藏。如果四时阴阳失序，气候无常，天地间的生长收藏的变化就要失常。”
在这篇“阴阳离合论”里，重点解读了三条阳经和三条阴经的分布，他们相互独立，又相关联，提出了“开、关、枢”的概念，为我们在日常生活中的颈椎病，肌肉酸痛，失眠，神经不畅等治疗和缓解，打下认知基础。
我们在前面的系列直播中，曾经提及了中医的思想理论基础两条主线，一是经络，二是阴阳，而本篇，恰恰是把二者很好地结合在了一起。
“阴阳”变化规律就是——万变不离其宗，自然界阴阳变化万千，要则在于阴阳的对立和统一。 大月和小月合起来三百六十天而成为一年，人体也与此相应。
高士宗《素问直解》云：“离则有三，合则为一，从三而十百千万，皆离也；三阳归于一阳，三阴归于一阴，皆合也。”文中有“三阴三阳不应阴阳”之语，则后说义胜。然阴阳本为一分为二，故以阴和阳二者而言，亦是离合之数。
如果将门的开合比作穴位，即：当门打开之时，就为太阳或者太阴，当门关上时，就为阳明或厥阴。而控制门开关靠的是枢纽，也就是门轴，对于阳经来说，就是少阳，而对于阴经来说，就是少阴。
人面向南方站立，前方名叫广明，后方名叫太冲，太冲之地，是足少阴肾经循行之地，而肾和膀胱相表里，所以，它指少阴之上，就是指的足太阳膀胱经,而它起于至阴穴，而结于命门。
细究起来，膀胱经，是起于睛明穴，而止于至阴穴，并且说，是结于命门，这里的命门，指的是眼睛。命门一词,最早见于《内经》，系指眼睛而言，如《灵枢·根结》说:“太阳根于至阴，结于命门，命门者，目也！这样，命门和就睛明穴相关了。
为什么膀胱经叫足太阳膀胱经，胆经，叫足少阳胆经，而胃经叫足阳明胃经;同样，脾经为什么叫足太阴脾经，肾经叫足少阴肾经，而肝经叫足厥阴肝经。这些经名前面的定语，到底是什么意思呢？
拿足太阳膀胱经来举例。膀胱的特点有三：其一，与肾相表里，肾为先天之根；二，人体水分泻下之前停留于此；三，人体水分由火之气化于此，如同大地清气上升为云，云遇寒降下为水，完成天地相交。膀胱主要功能是储存水液，经过气化后排出小便，其功能隶属于肾。
再以人身上下而言，上半身属于阳，之下称为太阴，太阴前面的经脉，名叫阳明，阳明经的下端起于族大指侧次指之端的历兑穴，因阳明是太阴之表，故称为阴中之阳。
很多坐在办公室的白领，需要经常保护眼睛，缓解肩颈疲劳。三阳经与三阴经的离合对人体影响极大。如阳明经与生活中有关“津”方面所发生的病症息息相关：眼睛昏黄，喉咙痛，肩前、上臂部痛。
这三阳经相互之间不是独立的，而是相互关联的；相互缠绕，各自不是漂浮分离的；这三条阳经，统称为阳。
古人从自然世界中悟出的道理。抬头，看到天，低头看到地，环顾四周看到的人，也就有了上知天文，下知地理，中知人事。天地、日月、山河，一阳一阴，就组成了世间的一切。
对于地上行走的动物来说，都是背朝着天，腑朝着地，只有人除外，是直立行走。朝着天的部分，接受着来自“阳”的天空－－太阳的照射，给身体以能量和动力;而我们吃的食物，都来自于“阴”的大地，集中在腹部，靠着后背太阳给的能量，化解成血液流遍全身，滋养各个脏器。
人体中，外向的部分，就属于阳，而内向的部分，就属于阴;换言之，以人体作为四脚行走的动物比喻，朝着天的部分为阳，朝着地的部分为阴。因而太阳经，就是走的后背，而太阴经就是走的大腿内侧。
因为忙碌和焦虑，加上饮食不健康，“脾胃不和”成为现代人最容易患的疾病。脾主运化水湿，脾统血。那么脾所在的经络是足太阴脾经，脾作为后天之本，将阳经“合”后的胃里的东西，变成可被人体体吸收的精微物质，输送到小肠、肾、大肠、膀胱、肝等。
三阴经离合之间是相互协调紧密联系着的。阴阳之气，运行不息，递相传注于全身，气运于里，形立于表，这就是阴阳离合、表里相成的缘故。
了解了这么多，大家一定对本期直播充满期待。
本期，畅朴书院依然邀请到，来自北京中医药大学中医系的御医传人王心远教授开讲。本节课程，王心远教授将着重讲解如何调摄阴阳以养生。
【黄帝内经·素问】课程依托传统医学四大经典著作之一《黄帝内经》和古代养生学的主要文献《遵生八笺》，来向大家普及和更正“国医文化”和养生知识。畅朴书院坚持公益之心，希望通过一系列的国医课程直播，带领大家重视健康问题。
明师面对面【黄帝内经·素问】第七期“阴阳离合论”直播内容预览——
一、【阴阳何故】 时长：一小时
1.集中论述了三阴三阳之离合的基本概念
2.广泛联系自然界和人体经络循行的诸多病症
二、【科学与国医实践相结合】时长：半小时
养生的内涵很广泛，日常生活中，饮食起居无处不养生。根据古代养生学的主要文献《遵生八笺》，指导现代饮食起居调理的正确养生之道。
三、【互动答疑】时长：半小时
现场朋友以及线上问题的解答互动。
明师面对面专家老师王心远教授简介——
毕业于北京中医药大学中医系；曾师从：焦树德、祝湛予、刘韵远、赵利华等多位老中医；系“京城四大名医 ” 汪逢春、瞿文楼的第三代传人；特别是得清宫御医传承真传，为清宫太医赵文魁院使的第三代传人。
长期任教于北京中医药大学，从事中医学临床医疗以及教学、研究工作；坚持数十年为清华、北大、中国科学院等多所大学、科研机构讲授中医学与养生学课程。担任清华紫荆养生俱乐部首席中医专家，清华大学养生高级研修班特聘教授，北京大学养生文化研究中心研究员，北京大学传统医学战略研究课题组组长，北京大学培训中心特聘教师，北京崔月犁传统医学研究中心中医专家。王心远教授有二十年的中医教学经验，善于将传统的家传师授方式与现代学校教育有机地结合，培养了不少中医药人才。王心远教授主编《医道传承丛书》和《传统医学战略研究丛书》。《医道传承丛书》集数千年中医学精华，洋洋大观，且示人门径次第，弘扬医道。
《黄帝内经·素问》介绍——
《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，分《灵枢》、《素问》两部分。
《素问》以人与自然和谐的观念，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等关系，集医理、医论、医方于一体。突出阐释了古代的哲学思想，强调了人体内外统一的整体观念，成为中医基本理论的源头。
《遵生八笺》介绍——
《遵生八笺》分为《清修妙论笺》、《四时调摄笺》、《却病延年笺》、《起居安乐笺》、《饮馔服食笺》、《灵秘丹药笺》、《燕闲清赏笺》、《尘外遐举笺》等八笺，是我国古代养生学的主要文献之一，内容实用广博。笺中养生思想，重视形、气的调养，主张“养气以保神”，“运体以却病”，推崇胎息、导引等。在起居上，他提出了知恬逸自足、审居室安处、保晨昏怡养、闲溪山逸游、识三才避忌、严宾朋交接等方式；在饮食上，他重视脾胃的调养，主张务尚淡薄，以养脾胃之气，而滋生化之源。这些观点对于养生实践均有重要的指导意义。
《畅朴书院·明师面对面》为畅读联手熙金资本打造的畅朴明师各系列讲座，涉猎领域包括但不限于：国学、茶道、香道、花道、神圣工巧、书法、精品药房、艺术投资与品鉴等。畅朴书院是由畅读主办、熙金资本投办的公益性高端文化沙龙，作为中国传统文化的一隅安厦，畅朴书院致力于传播中华国粹，本期邀约明师面对面专家老师王心远，与您一起聊聊大家最关心的健康问题。如果您对我们的活动有任何意见或建议，均可加活动助理董娇微信进行反馈（微信见下图二维码）我们将根据您的需求，不断完善。您的意见与建议是推动我们工作不断前进的动力。希望我们做的每一份努力都能够为您带来更好的体验。我们期待您的反馈与互动。活动助理董娇微信号：Jose_D