大型纪录片

大型纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》（1～12集） 2011年02月11日 11:26 来源：艺术中国

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第一集：《遇见》

两座雄踞于首都中心、城市中轴线上的宫殿——卢浮宫与紫禁城，1792年5月22日、1925年10月10日，先后从皇家宫殿变为普通民众的博物馆。它们有着怎样的过去，现在与将来？这里我们将讲述两座博物馆的前世今生。

第二集：《逐荡两河》

故宫内收藏着甲骨文、卢浮宫内收藏着楔形文字泥板汉莫拉比法典，通过对两种文字的比较，揭示出世界文明发端时已然走向不同的道路。中国当代艺术家徐冰关于文字的行为艺术则是思考“即使打破了文字的羁绊，人类就可以沟通了么？！”

第三集：《永恒天沙》

这是两条河流的故事，也是两个由河流诞生的伟大古文明——尼罗河所孕育的古埃及文明和黄河所孕育的古华夏文明的故事，中国的青铜器、法老的金字塔，古老的帛画，神秘的木乃伊，让我们与中国艺术史学家巫鸿一起探寻艺术的起源。这也是一次人类文明起源的探究之旅。

第四集：《典雅千古》

卢浮宫的镇馆三宝中希腊雕塑独占其二，作为西方艺术最经典的象征，它的地位好似书法之于中国艺术。希腊雕塑与中国书法形象的巨大差异是否正映射着东西方文明的不同路径？而在当代雕塑家隋建国的手中，希腊雕塑又会获得怎样的新生？

第五集：《铁血长风》

这是人类历史上第一次东西方的对话——罗马帝国与秦汉王朝。尽管他们的交流只限于民间小器，但帝国的神韵却传扬千年——直到乾隆与拿破仑。文治武功，开疆拓土，于

是卢浮宫的凯旋门，紫禁城的午门，成了胜利的象征。这一次汉画研究者朱青生将带我们回望盛世，展望未来。

第六集：《神圣无上》

20世纪80年代的考古，掘出卢浮宫的中世纪城堡地基。我们在卢浮宫中寻找中世纪，那究竟是一个怎样的年代？在紫禁城，禅者林谷芳向我们讲述，大概同样的年代，意大利人利玛窦带着圣母玛利亚画像来到北京，当他走进皇城的时候，见到的又是怎样的景象„„

第七集：《完美人生》

2009年，卢浮宫《蒙娜丽莎》展厅的背面，法籍华人艺术家严培明正在举办一场《蒙娜丽莎的葬礼》。随着这条线索，我们走入文艺复兴，也让达芬奇与同时代的中国艺术家倪瓒相遇。他们对生活和艺术的理解有什么不同，又如何一直影响到今天？

第八集：《激越内心》

卢浮宫的伦勃朗展厅内挂着一幅著名的《牛肉》，当我们离它越来越近的时候，我们会发现，这幅画的笔触充满了写意性。这不由的让我们联想到中国绘画的写意水墨。喜爱伦勃朗又深谙中国水墨的著名画家范曾将向我们解释他对巴洛克和中国艺术的独特理解。

第九集：《华丽温婉》

18世纪，紫禁城里，中国的皇帝把玩着远道而来的西洋器物；遥远的欧罗巴，一个跟中国有着密切联系的艺术风潮正从法国吹向整个欧洲大陆。今天，当代艺术家谷文达的那把中西合璧的椅子又将我们的思绪带回了那个时代。我们再次走进卢浮宫，通过洛可可大师们的画作，去探寻那个时代两种文化如何被相互影响和误取，去感受巴黎充满中国趣味的生活风情。

第十集：《再造往昔》

普桑、大卫、安格尔，这三个不同时期的法国画家年轻时做着同样的梦——去罗马，寻找古典精神。而意大利人郎世宁漂洋过海，来到中国的皇宫紫禁城，在这里，他成为宫廷画师，可画作却被认为没有生命。今天，当代画家陈丹青是否能为我们解开郎世宁的困惑？

第十一集：《生于浪漫》

德拉克洛瓦为路上石子的各种色彩着迷，他的激情成为浪漫派的写照。而在欧亚大陆的这一边，红墙碧瓦的紫禁城里，为什么收藏的徐渭等大师的画作，尽是摒弃了色彩、只用水和墨的绘画？旅欧画家许江将为我们搭建一个桥梁，带领观众从不同的入口进入艺术与精神。

第十二集：《人间关切》

19世纪，鸦片战争打开了古老中国的大门，有识之士开始关注西方文化。徐悲鸿旅欧，带回中国不曾有的现实主义风格美术，影响了中国艺术。但此时的卢浮宫已经走向西方传统的终结，把柯罗之前的艺术藏入了博物馆。当艺术走向现实生活，博物馆也随之走向了普通的大众。

剧情简介 · · · · · ·

一次不可错过的艺术盛宴；两部精典《故宫》、《台北故宫》的姊妹篇；

三方强强联手出品 良友SMG中央新影；四年时光探索东西方文明对话；

五度进入卢浮宫全面纪录世界级艺术经典；上百位艺术大师的心路历程。

第一集：《遇见》

卢浮宫在故宫午门举办“拿破仑大展”，代表东西方两个文明的卢浮宫与紫禁城，就此相遇……

它们拥有相同的历史：从皇宫宫殿开放为博物院；它们都见证着个人的成就：拿破仑和乾隆皇帝。今天，它们一东一西，迎接人们审视的目光，传达艺术的力量。大门开启，一次中西文化的交流也由此开始……

第二集：《逐荡两河》

巴比伦是一片在历史的迷雾中闪光的神秘土地，与古老中国同在亚洲大陆东西两端，与华夏文明在六千年里遥遥相视。

故宫收藏着甲骨文和彝文钟鼎，卢浮宫收藏着楔形文字泥板和人类已知第一部完整法典，汉莫拉比法典石碑。对两种文字的比较，显示出世界文明发端时已然走向不同的道路。中国当代艺术家徐冰关于文字的行为艺术则是在思考“即使打破了文字的羁绊，人类就可以沟通了么？”

第三集：《永恒天沙》

这是关于两条大河流域的纪事，尼罗河孕育了古埃及文明，黄河孕育了古华夏文明，商王的青铜器、法老的金字塔，深奥的帛画，神秘的木乃伊……这些幸存的文物给我们留下了两大文明古国的讯息。 让我们与中国艺术史学家巫鸿一起去探寻两种文明的起源。这是关于生与死、权力、宇宙以及永恒的

故事，也是一次对人类艺术起源的探究。

第四集：《典雅千古》

卢浮宫，古希腊诸神近在咫尺；紫禁城，依旧雄浑深沉，两种文明如何发展成今天这样截然不同的面貌？

断臂维纳斯、自由翱翔的胜利女神，西方艺术最经典的象征，她们的地位好似三希堂之于故宫，书法之于中国艺术。希腊雕塑与中国书法形象的巨大差异是否正映射着东西方文明的不同路径？而在当代艺术家隋建国的手中，希腊雕塑又会品读出怎样的意味？

第五集：《铁血长风》

两千多年前，古罗马称霸整个欧洲；与此同时，在它的东方，也有一个伟大帝国傲然于世，那就是大汉。

一条丝绸之路使古罗马与汉王朝在人类历史上有了第一次相遇。尽管他们的交流只限于民间用器、琉璃丝绸，但帝国的神韵却传扬千年——直到乾隆与拿破仑的梦想。卢浮宫的凯旋门，紫禁城的午门，成为胜利的象征。这一次汉画专家朱青生将带我们回望盛世，展望将来。

第六集：《神圣无上》

20世纪80年代的一次考古，掘出卢浮宫中世纪的基石，让我们开始了在卢浮宫的中世纪之旅。圣像画里，一张张冰冷的面庞为何透出神圣的光芒？而在紫禁城，梵华楼、雨花阁里的唐卡中，一尊尊佛像神圣而恬静，是什么样的艺术，长久以来一直抚慰着人类的心灵。

台湾禅者林谷芳向我们讲述宗教艺术在不同的时代、不同的国度，以不同的形式直诉人类的心灵。 第七集：《完美人生》

2009年，卢浮宫邀请艺术家严培明在《蒙娜丽莎》相邻的展厅举办画展，题为《蒙娜丽莎的葬礼》。这种安排暗藏什么样的寓意？

随着这条线索，我们进入文艺复兴，也让达芬奇与倪瓒相遇。同样画树，一个科学、理性，一个清逸、幽远。达芬奇的树在卢浮宫中幻化成蒙娜丽莎的微笑，那抹微笑在当代艺术家的笔下继续蔓延，而倪瓒的树遗落在故宫深处，逸笔草草，看似轻描淡抹，却超然于尘世。他们对生活和艺术的不同理解，又如何一直影响到今天？

第八集：《激越内心》

同样的时代，不同的文明中，一幅幅画作怎样将心情寄托。

看伦勃朗如何在激情中去寻找平和，

看八大山人如何在静默中涵养张扬。

卢浮宫的荷兰展厅内挂着一幅著名的《牛肉》，当我们离它越来越近的时候，蓦然发现，画面的笔触充满了写意的感觉，这不由地让我们联想到中国绘画的写意水墨。喜爱伦勃朗又深谙中国水墨的著名画家范曾将向我们解释他对巴洛克和中国艺术的独特理解。

第九集：《东西对望》

18世纪，紫禁城里，中国皇帝把玩着西洋的钟表，却对西方不以为然；卢浮宫里，法国贵族欣赏着油画里的中国风情，却不知这风情原本似是而非。

300年前，欧洲艺术的洛可可时代，东西方之间第一次热烈的对话便在双方的误读中开始。

今天，当代艺术家谷文达的那把中西合璧的椅子又将我们的思绪带回了那个时代。我们走进卢浮宫，通过洛可可大师们的画作，去探寻那个时代两种文化如何被相互影响和误取，去感受巴黎充满中国趣味的生活风情。

第十集：《再造往昔》

赵孟頫研习古代书画，举起了元代绘画复古的旗帜；普桑崇尚古希腊罗马的古典造型和结构，点燃了法国古典主义学院绘画的火种。前者是中国文人画的宗师；后者被看作法兰西绘画之父。

他们从各自的传统中悟到怎样的真传？又如何发扬为各自文化的经典?

八百年后，当代画家陈丹青如何从他们的画作中唤醒心灵深处的文化记忆？

第十一集：《生于浪漫》

德拉克洛瓦，用烈马、雄狮伴着死亡、屠杀来表达激情，他的激情成为浪漫派的写照，实际上，他生性安静。

紫禁城里收藏的徐渭画作虽然尽是摒弃了色彩，只用水和墨，但狂放却在笔底喧嚣。他自号青藤，却像虎豹一般暴躁。

他们相同的却是，各自开创了一个激情自我的时代，在各自的国度里，都被称为浪漫主义的先驱。画家许江将为我们演示和讲解，带领观众进入两个国度的浪漫主义精神世界。

第十二集：《人间关切》

法国画家柯罗笔下这片银色的雾，传递出一个叫巴比松森林的气息。然而谁能料到这片银色的雾改变了徐悲鸿，也改变了一个时期中国艺术的观念和创作方法。

19世纪，西方列强打开了古老中国的大门，有识之士奋而学习西方文化。

徐悲鸿旅欧，带回中国的并不是西方先进的现代艺术，却是中国传统中不曾有的写实风格。艺术史专

家朱青生与我们一起探求和反思，现实主义艺术是如何深刻地影响和改变了中国艺术，却在西方走向了终结，被人们请进博物馆，成为卢浮宫的终结收藏。

当卢浮宫遇见紫禁城的影评 · · · · · · 我来评论这部电影

热门影评 最新影评

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 看着自己

每次去美术馆看画展的时候，就希望旁边有个声音来帮助如何欣赏作品，它们的道道在哪里。每次看电视里博物馆研究员讲解的时候，就觉得他们的工作虽然安静，但内容可以无尽丰富和拓展。CCTV9记录频道，还是很不错的。...... (3回应)

2011-02-23 2/2有用

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恰应了我的爱好与内心的缺失，很好。美院毕业，博物馆工作，这部片子让我浮躁的社会安静的温习和学习。音乐OK......

2011-02-28

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追着看完了这部纪录片，太棒了！深入浅出的讲解让人对东西方在文化、艺术、宗教等各个领域的起源和异同有了认识和思考，配上优美的音乐，真是让人陶醉其中。...... (1回应)

2010-10-14

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 静声

偶尔播到,几个镜头就把我吸引了. 喜欢这片当中探究的语言，分崩解析,给很多思考和想象的空间,配上很多写实的镜头和镜头前被访者的语言,给一种遥远,宁静,永恒的感觉. 不知道哪里可以买到这部片,想拿来多看几次..........

2010-10-05

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 慧子悦读史(乐声常伴，读书安好。)

当卢浮宫遇见紫禁城 东西方文明就在那一刻相遇 互相烛照、比鉴之中 才更加发现彼此的不同与相似 于是， 对望深沉，难分难离。

......

『天涯杂谈』 当卢浮宫遇见紫禁城

点击：952 回复：16 作者：咏清

发表日期：2011-2-22 21:52:00

自2011年2月17日起中央电视台纪录频道会播出十二集大型人文纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》，据说这是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片，具体到底怎样各位想要看的话尽管去看一下。

当当卢浮宫遇见紫禁城，中西文化碰撞会发生什么？拭目以待吧！

紫禁城是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造紫禁城宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。

紫禁城城南北长961m，东西宽753m，占地面积达720,000㎡。有房屋980座，共计8704间。四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河。城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。此外还有斋宫、毓庆宫，重华宫等等，前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近一步的。

紫禁城位于北京市中心，现称为故宫，意为过去的皇宫。它是明、清两代的皇宫，也是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。内廷中最著名的是养心殿。明朝所建紫禁城有两座，一在北京，一在南京。

卢浮宫是世界上最古老、最大、最著名的博物馆之一。位于法国巴黎市中心的塞纳河北岸（右岸），始建于1204年，历经700多年扩建、重修达到今天的规模。卢浮宫占地面积（含草坪）约为45公顷，建筑物占地面积为4.8公顷。全长680米。它的整体建筑呈“Ｕ”形，分为新、老两部分，老的建于路易十四时期，新的建于拿破仑时代。宫前的金字塔形玻璃入口，是华人建筑大师贝聿铭设计的。同时，卢浮宫也是法国历史上最悠久的王宫。

藏品中有被誉为世界三宝的《维纳斯》雕像、《蒙娜丽莎》油画和《胜利女神》石雕，更有大量希腊、罗马、埃及及东方的古董，还有法国、意大利的远古遗物。陈列面积5.5万平方米，藏品2.5万件。

卢浮宫始建于13世纪，是当时法国王室的城堡，被充当为国库及档案馆。但于1546年建筑师皮埃尔·莱斯柯在国王委托下对卢浮宫进行改建，从而使这个宫殿具有了文艺复兴时期的风格。后又经历代王室多次授权扩建，又经过法国大革命的动荡，到拿破仑三世时卢浮宫的整体建设才算完成。

继“贤王查理”建设了重要的图书馆而声名远播之后，16世纪的弗朗索瓦一世又开始大规模地收藏各种艺术品，到了路易十三和路易十四时期，卢浮宫的收藏已十分充实。至路易十四去世前夕，卢浮宫已经成为经常展出各种绘画和雕塑作品的一个场所。

1793年8月10日，卢浮宫艺术馆正式对外开放，成为一个博物馆。从那时起，这里的收藏不断增加，更不用说拿破仑向那些被征服的国家征用的艺术贡品了。总之，如今博物馆收藏目录上记载的艺术品数量已达400，000件，分为许多的门类品种，从古代埃及、希腊、埃特鲁里亚、罗马的艺术品，到东方各国的艺术品；有从中世纪到现代的雕塑作品；还有数量惊人的王室珍玩以及绘画精品等等。迄今为止，卢浮宫已成为世界著名的艺术殿堂。

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作者： 回复日期：

2011-03-07 13:55:56

之所以以„当卢浮宫遇见紫禁城‟为名，这几个字体现的是一种“方式”。以此表达方式，尽是为了把东西方文化的迥异与交织彰显的淋漓尽致。细细品味，其实„卢浮宫‟与„紫禁城‟仅起到代词的作用，品的是内容，味的是深遂、冗长

作者：东方不败一米八三 回复日

期：2011-03-07 14:31:08

紫禁城就代表着非主流和变态。

非得让人承认自己伟大，不伟大怎么办？

就废了女人的两脚砍了男人的JJ来衬托自己还算伟大！变态！

或者诋毁比自己强的国家，今天反日，明天反美，还是变态！

大唐盛世？盛世学什么佛啊？人家印度人自己都不信！非主流！

现在呢？全世界就那么几个SB国家还在玩人家德国人玩剩下的玩意儿，还是非主流！

还真是一以贯之后继有人啊！

作者：诚然如是 回复日期：

2011-03-07 15:00:56

作者：东方不败一米八三 回复日期：2011-03-07 14:31:08

紫禁城就代表着非主流和变态。

非得让人承认自己伟大，不伟大怎么办？

就废了女人的两脚砍了男人的JJ来衬托自己还算伟大！变态！

或者诋毁比自己强的国家，今天反日，明天反美，还是变态！

大唐盛世？盛世学什么佛啊？人家印度人自己都不信！非主流！

现在呢？全世界就那么几个SB国家还在玩人家德国人玩剩下的玩意儿，还是非主流！

还真是一以贯之后继有人啊！

================================================================ 所谓仁者见仁，智者见智，你所见的很合你的品位啊

作者：东方不败一米八三 回复日

期：2011-03-07 15:35:35

什么叫仁者见仁，智者见智？

全世界都说1+1=2，唯独某些狗一样的玩意儿说=3，猪一样的玩意儿说=1。然后把他们称为仁者智者，谁都对。是这样吧？

还是变态！

作者：诚然如是 回复日期：

2011-03-07 15:46:54

作者：东方不败一米八三

=================================

其实你前一个回复对自己形象的描绘已近足够了，何苦又要继续证明自己的偏激呢，哎

当卢浮宫遇见紫禁城》共12集，每集40分钟，分别演绎古代中亚、埃及、希腊、罗马以及中世纪文艺复兴等不同时空背景下的东西方艺术演进历史，穿插各领域专家学者的最新评析，同时也呈现了卢浮宫和故宫依托宫殿建筑设立博物馆的精妙构思与创意。 我们希望完成一次梳理，以中国人的眼光、现代的立场来叙述艺术与历史。面向东方与西方，包容共同与差异，展现交流与碰撞。从文物看文化，从文化思考文明，力图呈现一座媒体的世界艺术馆，建造一条民族之间增进了解、各文明之间互相理解、互相尊重的道路——这对于中国观众或者西方观众而言，都将是一次全新的视觉体验与思想碰撞。尽管它们来自于一次偶然，而中国人相信机缘，这让我们确信此时、此处，我们必须要做这件事——《当卢浮宫遇见紫禁城》。

大型纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》（1～12集） 2011年02月11日 11:26 来源：艺术中国

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第一集：《遇见》

两座雄踞于首都中心、城市中轴线上的宫殿——卢浮宫与紫禁城，1792年5月22日、1925年10月10日，先后从皇家宫殿变为普通民众的博物馆。它们有着怎样的过去，现在与将来？这里我们将讲述两座博物馆的前世今生。

第二集：《逐荡两河》

故宫内收藏着甲骨文、卢浮宫内收藏着楔形文字泥板汉莫拉比法典，通过对两种文字的比较，揭示出世界文明发端时已然走向不同的道路。中国当代艺术家徐冰关于文字的行为艺术则是思考“即使打破了文字的羁绊，人类就可以沟通了么？！”

第三集：《永恒天沙》

这是两条河流的故事，也是两个由河流诞生的伟大古文明——尼罗河所孕育的古埃及文明和黄河所孕育的古华夏文明的故事，中国的青铜器、法老的金字塔，古老的帛画，神秘的木乃伊，让我们与中国艺术史学家巫鸿一起探寻艺术的起源。这也是一次人类文明起源的探究之旅。

第四集：《典雅千古》

卢浮宫的镇馆三宝中希腊雕塑独占其二，作为西方艺术最经典的象征，它的地位好似书法之于中国艺术。希腊雕塑与中国书法形象的巨大差异是否正映射着东西方文明的不同路径？而在当代雕塑家隋建国的手中，希腊雕塑又会获得怎样的新生？

第五集：《铁血长风》

这是人类历史上第一次东西方的对话——罗马帝国与秦汉王朝。尽管他们的交流只限于民间小器，但帝国的神韵却传扬千年——直到乾隆与拿破仑。文治武功，开疆拓土，于

是卢浮宫的凯旋门，紫禁城的午门，成了胜利的象征。这一次汉画研究者朱青生将带我们回望盛世，展望未来。

第六集：《神圣无上》

20世纪80年代的考古，掘出卢浮宫的中世纪城堡地基。我们在卢浮宫中寻找中世纪，那究竟是一个怎样的年代？在紫禁城，禅者林谷芳向我们讲述，大概同样的年代，意大利人利玛窦带着圣母玛利亚画像来到北京，当他走进皇城的时候，见到的又是怎样的景象„„

第七集：《完美人生》

2009年，卢浮宫《蒙娜丽莎》展厅的背面，法籍华人艺术家严培明正在举办一场《蒙娜丽莎的葬礼》。随着这条线索，我们走入文艺复兴，也让达芬奇与同时代的中国艺术家倪瓒相遇。他们对生活和艺术的理解有什么不同，又如何一直影响到今天？

第八集：《激越内心》

卢浮宫的伦勃朗展厅内挂着一幅著名的《牛肉》，当我们离它越来越近的时候，我们会发现，这幅画的笔触充满了写意性。这不由的让我们联想到中国绘画的写意水墨。喜爱伦勃朗又深谙中国水墨的著名画家范曾将向我们解释他对巴洛克和中国艺术的独特理解。

第九集：《华丽温婉》

18世纪，紫禁城里，中国的皇帝把玩着远道而来的西洋器物；遥远的欧罗巴，一个跟中国有着密切联系的艺术风潮正从法国吹向整个欧洲大陆。今天，当代艺术家谷文达的那把中西合璧的椅子又将我们的思绪带回了那个时代。我们再次走进卢浮宫，通过洛可可大师们的画作，去探寻那个时代两种文化如何被相互影响和误取，去感受巴黎充满中国趣味的生活风情。

第十集：《再造往昔》

普桑、大卫、安格尔，这三个不同时期的法国画家年轻时做着同样的梦——去罗马，寻找古典精神。而意大利人郎世宁漂洋过海，来到中国的皇宫紫禁城，在这里，他成为宫廷画师，可画作却被认为没有生命。今天，当代画家陈丹青是否能为我们解开郎世宁的困惑？

第十一集：《生于浪漫》

德拉克洛瓦为路上石子的各种色彩着迷，他的激情成为浪漫派的写照。而在欧亚大陆的这一边，红墙碧瓦的紫禁城里，为什么收藏的徐渭等大师的画作，尽是摒弃了色彩、只用水和墨的绘画？旅欧画家许江将为我们搭建一个桥梁，带领观众从不同的入口进入艺术与精神。

第十二集：《人间关切》

19世纪，鸦片战争打开了古老中国的大门，有识之士开始关注西方文化。徐悲鸿旅欧，带回中国不曾有的现实主义风格美术，影响了中国艺术。但此时的卢浮宫已经走向西方传统的终结，把柯罗之前的艺术藏入了博物馆。当艺术走向现实生活，博物馆也随之走向了普通的大众。

剧情简介 · · · · · ·

一次不可错过的艺术盛宴；两部精典《故宫》、《台北故宫》的姊妹篇；

三方强强联手出品 良友SMG中央新影；四年时光探索东西方文明对话；

五度进入卢浮宫全面纪录世界级艺术经典；上百位艺术大师的心路历程。

第一集：《遇见》

卢浮宫在故宫午门举办“拿破仑大展”，代表东西方两个文明的卢浮宫与紫禁城，就此相遇……

它们拥有相同的历史：从皇宫宫殿开放为博物院；它们都见证着个人的成就：拿破仑和乾隆皇帝。今天，它们一东一西，迎接人们审视的目光，传达艺术的力量。大门开启，一次中西文化的交流也由此开始……

第二集：《逐荡两河》

巴比伦是一片在历史的迷雾中闪光的神秘土地，与古老中国同在亚洲大陆东西两端，与华夏文明在六千年里遥遥相视。

故宫收藏着甲骨文和彝文钟鼎，卢浮宫收藏着楔形文字泥板和人类已知第一部完整法典，汉莫拉比法典石碑。对两种文字的比较，显示出世界文明发端时已然走向不同的道路。中国当代艺术家徐冰关于文字的行为艺术则是在思考“即使打破了文字的羁绊，人类就可以沟通了么？”

第三集：《永恒天沙》

这是关于两条大河流域的纪事，尼罗河孕育了古埃及文明，黄河孕育了古华夏文明，商王的青铜器、法老的金字塔，深奥的帛画，神秘的木乃伊……这些幸存的文物给我们留下了两大文明古国的讯息。 让我们与中国艺术史学家巫鸿一起去探寻两种文明的起源。这是关于生与死、权力、宇宙以及永恒的

故事，也是一次对人类艺术起源的探究。

第四集：《典雅千古》

卢浮宫，古希腊诸神近在咫尺；紫禁城，依旧雄浑深沉，两种文明如何发展成今天这样截然不同的面貌？

断臂维纳斯、自由翱翔的胜利女神，西方艺术最经典的象征，她们的地位好似三希堂之于故宫，书法之于中国艺术。希腊雕塑与中国书法形象的巨大差异是否正映射着东西方文明的不同路径？而在当代艺术家隋建国的手中，希腊雕塑又会品读出怎样的意味？

第五集：《铁血长风》

两千多年前，古罗马称霸整个欧洲；与此同时，在它的东方，也有一个伟大帝国傲然于世，那就是大汉。

一条丝绸之路使古罗马与汉王朝在人类历史上有了第一次相遇。尽管他们的交流只限于民间用器、琉璃丝绸，但帝国的神韵却传扬千年——直到乾隆与拿破仑的梦想。卢浮宫的凯旋门，紫禁城的午门，成为胜利的象征。这一次汉画专家朱青生将带我们回望盛世，展望将来。

第六集：《神圣无上》

20世纪80年代的一次考古，掘出卢浮宫中世纪的基石，让我们开始了在卢浮宫的中世纪之旅。圣像画里，一张张冰冷的面庞为何透出神圣的光芒？而在紫禁城，梵华楼、雨花阁里的唐卡中，一尊尊佛像神圣而恬静，是什么样的艺术，长久以来一直抚慰着人类的心灵。

台湾禅者林谷芳向我们讲述宗教艺术在不同的时代、不同的国度，以不同的形式直诉人类的心灵。 第七集：《完美人生》

2009年，卢浮宫邀请艺术家严培明在《蒙娜丽莎》相邻的展厅举办画展，题为《蒙娜丽莎的葬礼》。这种安排暗藏什么样的寓意？

随着这条线索，我们进入文艺复兴，也让达芬奇与倪瓒相遇。同样画树，一个科学、理性，一个清逸、幽远。达芬奇的树在卢浮宫中幻化成蒙娜丽莎的微笑，那抹微笑在当代艺术家的笔下继续蔓延，而倪瓒的树遗落在故宫深处，逸笔草草，看似轻描淡抹，却超然于尘世。他们对生活和艺术的不同理解，又如何一直影响到今天？

第八集：《激越内心》

同样的时代，不同的文明中，一幅幅画作怎样将心情寄托。

看伦勃朗如何在激情中去寻找平和，

看八大山人如何在静默中涵养张扬。

卢浮宫的荷兰展厅内挂着一幅著名的《牛肉》，当我们离它越来越近的时候，蓦然发现，画面的笔触充满了写意的感觉，这不由地让我们联想到中国绘画的写意水墨。喜爱伦勃朗又深谙中国水墨的著名画家范曾将向我们解释他对巴洛克和中国艺术的独特理解。

第九集：《东西对望》

18世纪，紫禁城里，中国皇帝把玩着西洋的钟表，却对西方不以为然；卢浮宫里，法国贵族欣赏着油画里的中国风情，却不知这风情原本似是而非。

300年前，欧洲艺术的洛可可时代，东西方之间第一次热烈的对话便在双方的误读中开始。

今天，当代艺术家谷文达的那把中西合璧的椅子又将我们的思绪带回了那个时代。我们走进卢浮宫，通过洛可可大师们的画作，去探寻那个时代两种文化如何被相互影响和误取，去感受巴黎充满中国趣味的生活风情。

第十集：《再造往昔》

赵孟頫研习古代书画，举起了元代绘画复古的旗帜；普桑崇尚古希腊罗马的古典造型和结构，点燃了法国古典主义学院绘画的火种。前者是中国文人画的宗师；后者被看作法兰西绘画之父。

他们从各自的传统中悟到怎样的真传？又如何发扬为各自文化的经典?

八百年后，当代画家陈丹青如何从他们的画作中唤醒心灵深处的文化记忆？

第十一集：《生于浪漫》

德拉克洛瓦，用烈马、雄狮伴着死亡、屠杀来表达激情，他的激情成为浪漫派的写照，实际上，他生性安静。

紫禁城里收藏的徐渭画作虽然尽是摒弃了色彩，只用水和墨，但狂放却在笔底喧嚣。他自号青藤，却像虎豹一般暴躁。

他们相同的却是，各自开创了一个激情自我的时代，在各自的国度里，都被称为浪漫主义的先驱。画家许江将为我们演示和讲解，带领观众进入两个国度的浪漫主义精神世界。

第十二集：《人间关切》

法国画家柯罗笔下这片银色的雾，传递出一个叫巴比松森林的气息。然而谁能料到这片银色的雾改变了徐悲鸿，也改变了一个时期中国艺术的观念和创作方法。

19世纪，西方列强打开了古老中国的大门，有识之士奋而学习西方文化。

徐悲鸿旅欧，带回中国的并不是西方先进的现代艺术，却是中国传统中不曾有的写实风格。艺术史专

家朱青生与我们一起探求和反思，现实主义艺术是如何深刻地影响和改变了中国艺术，却在西方走向了终结，被人们请进博物馆，成为卢浮宫的终结收藏。

当卢浮宫遇见紫禁城的影评 · · · · · · 我来评论这部电影

热门影评 最新影评

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 看着自己

每次去美术馆看画展的时候，就希望旁边有个声音来帮助如何欣赏作品，它们的道道在哪里。每次看电视里博物馆研究员讲解的时候，就觉得他们的工作虽然安静，但内容可以无尽丰富和拓展。CCTV9记录频道，还是很不错的。...... (3回应)

2011-02-23 2/2有用

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恰应了我的爱好与内心的缺失，很好。美院毕业，博物馆工作，这部片子让我浮躁的社会安静的温习和学习。音乐OK......

2011-02-28

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追着看完了这部纪录片，太棒了！深入浅出的讲解让人对东西方在文化、艺术、宗教等各个领域的起源和异同有了认识和思考，配上优美的音乐，真是让人陶醉其中。...... (1回应)

2010-10-14

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 静声

偶尔播到,几个镜头就把我吸引了. 喜欢这片当中探究的语言，分崩解析,给很多思考和想象的空间,配上很多写实的镜头和镜头前被访者的语言,给一种遥远,宁静,永恒的感觉. 不知道哪里可以买到这部片,想拿来多看几次..........

2010-10-05

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 慧子悦读史(乐声常伴，读书安好。)

当卢浮宫遇见紫禁城 东西方文明就在那一刻相遇 互相烛照、比鉴之中 才更加发现彼此的不同与相似 于是， 对望深沉，难分难离。

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『天涯杂谈』 当卢浮宫遇见紫禁城

点击：952 回复：16 作者：咏清

发表日期：2011-2-22 21:52:00

自2011年2月17日起中央电视台纪录频道会播出十二集大型人文纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》，据说这是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片，具体到底怎样各位想要看的话尽管去看一下。

当当卢浮宫遇见紫禁城，中西文化碰撞会发生什么？拭目以待吧！

紫禁城是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造紫禁城宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。

紫禁城城南北长961m，东西宽753m，占地面积达720,000㎡。有房屋980座，共计8704间。四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河。城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。此外还有斋宫、毓庆宫，重华宫等等，前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近一步的。

紫禁城位于北京市中心，现称为故宫，意为过去的皇宫。它是明、清两代的皇宫，也是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。内廷中最著名的是养心殿。明朝所建紫禁城有两座，一在北京，一在南京。

卢浮宫是世界上最古老、最大、最著名的博物馆之一。位于法国巴黎市中心的塞纳河北岸（右岸），始建于1204年，历经700多年扩建、重修达到今天的规模。卢浮宫占地面积（含草坪）约为45公顷，建筑物占地面积为4.8公顷。全长680米。它的整体建筑呈“Ｕ”形，分为新、老两部分，老的建于路易十四时期，新的建于拿破仑时代。宫前的金字塔形玻璃入口，是华人建筑大师贝聿铭设计的。同时，卢浮宫也是法国历史上最悠久的王宫。

藏品中有被誉为世界三宝的《维纳斯》雕像、《蒙娜丽莎》油画和《胜利女神》石雕，更有大量希腊、罗马、埃及及东方的古董，还有法国、意大利的远古遗物。陈列面积5.5万平方米，藏品2.5万件。

卢浮宫始建于13世纪，是当时法国王室的城堡，被充当为国库及档案馆。但于1546年建筑师皮埃尔·莱斯柯在国王委托下对卢浮宫进行改建，从而使这个宫殿具有了文艺复兴时期的风格。后又经历代王室多次授权扩建，又经过法国大革命的动荡，到拿破仑三世时卢浮宫的整体建设才算完成。

继“贤王查理”建设了重要的图书馆而声名远播之后，16世纪的弗朗索瓦一世又开始大规模地收藏各种艺术品，到了路易十三和路易十四时期，卢浮宫的收藏已十分充实。至路易十四去世前夕，卢浮宫已经成为经常展出各种绘画和雕塑作品的一个场所。

1793年8月10日，卢浮宫艺术馆正式对外开放，成为一个博物馆。从那时起，这里的收藏不断增加，更不用说拿破仑向那些被征服的国家征用的艺术贡品了。总之，如今博物馆收藏目录上记载的艺术品数量已达400，000件，分为许多的门类品种，从古代埃及、希腊、埃特鲁里亚、罗马的艺术品，到东方各国的艺术品；有从中世纪到现代的雕塑作品；还有数量惊人的王室珍玩以及绘画精品等等。迄今为止，卢浮宫已成为世界著名的艺术殿堂。

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作者： 回复日期：

2011-03-07 13:55:56

之所以以„当卢浮宫遇见紫禁城‟为名，这几个字体现的是一种“方式”。以此表达方式，尽是为了把东西方文化的迥异与交织彰显的淋漓尽致。细细品味，其实„卢浮宫‟与„紫禁城‟仅起到代词的作用，品的是内容，味的是深遂、冗长

作者：东方不败一米八三 回复日

期：2011-03-07 14:31:08

紫禁城就代表着非主流和变态。

非得让人承认自己伟大，不伟大怎么办？

就废了女人的两脚砍了男人的JJ来衬托自己还算伟大！变态！

或者诋毁比自己强的国家，今天反日，明天反美，还是变态！

大唐盛世？盛世学什么佛啊？人家印度人自己都不信！非主流！

现在呢？全世界就那么几个SB国家还在玩人家德国人玩剩下的玩意儿，还是非主流！

还真是一以贯之后继有人啊！

作者：诚然如是 回复日期：

2011-03-07 15:00:56

作者：东方不败一米八三 回复日期：2011-03-07 14:31:08

紫禁城就代表着非主流和变态。

非得让人承认自己伟大，不伟大怎么办？

就废了女人的两脚砍了男人的JJ来衬托自己还算伟大！变态！

或者诋毁比自己强的国家，今天反日，明天反美，还是变态！

大唐盛世？盛世学什么佛啊？人家印度人自己都不信！非主流！

现在呢？全世界就那么几个SB国家还在玩人家德国人玩剩下的玩意儿，还是非主流！

还真是一以贯之后继有人啊！

================================================================ 所谓仁者见仁，智者见智，你所见的很合你的品位啊

作者：东方不败一米八三 回复日

期：2011-03-07 15:35:35

什么叫仁者见仁，智者见智？

全世界都说1+1=2，唯独某些狗一样的玩意儿说=3，猪一样的玩意儿说=1。然后把他们称为仁者智者，谁都对。是这样吧？

还是变态！

作者：诚然如是 回复日期：

2011-03-07 15:46:54

作者：东方不败一米八三

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其实你前一个回复对自己形象的描绘已近足够了，何苦又要继续证明自己的偏激呢，哎

当卢浮宫遇见紫禁城》共12集，每集40分钟，分别演绎古代中亚、埃及、希腊、罗马以及中世纪文艺复兴等不同时空背景下的东西方艺术演进历史，穿插各领域专家学者的最新评析，同时也呈现了卢浮宫和故宫依托宫殿建筑设立博物馆的精妙构思与创意。 我们希望完成一次梳理，以中国人的眼光、现代的立场来叙述艺术与历史。面向东方与西方，包容共同与差异，展现交流与碰撞。从文物看文化，从文化思考文明，力图呈现一座媒体的世界艺术馆，建造一条民族之间增进了解、各文明之间互相理解、互相尊重的道路——这对于中国观众或者西方观众而言，都将是一次全新的视觉体验与思想碰撞。尽管它们来自于一次偶然，而中国人相信机缘，这让我们确信此时、此处，我们必须要做这件事——《当卢浮宫遇见紫禁城》。