在辰与十二地支的关系时，我们陆续讲过辰与酉合，辰与戌冲，申子辰三合，申子生地半三合，子辰墓地半三合，辰与卯相害。其实辰与辰自刑，寅卯辰三会东方木，辰与丑相破，辰生申酉，寅卯克辰，辰克子亥等。
辰丑相破：盲派命理地支相破。所谓地支相破是指发生在四长生（寅巳申亥）、四帝旺（子卯午酉）和四墓库（辰未戌丑）之间的一种五行之气相互战克的状态。而且是按照以上所述顺序，两两之间循环相破的。顺序不能颠倒，记忆起来也很好记。如：四帝旺中子破卯、卯破午、午破酉、酉破子。
其中在四长生中，由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段，所以它们之间的战克还不是很剧烈，所以在寅申巳亥中的破是比较轻的，只是小捣乱而已，相对也比较弱了，破坏力也不大了。而且，它们之间更大的是合、孩的关系了。所以经常就不以破来论命了。
但是，到了四帝旺的时候，各气已经成形，彼此都仗着强势，互不相让，自以为是，所以，这时的破是相对比较严重的破坏、破产、冲破的含义。
而到了四墓库的时候，因为各气已经处于退气阶段，这时候的破其实已经是属于同行之间的内部矛盾了，是不公开的，比较隐蔽的矛盾了。应用的也较少。
辰丑相破，为互相破坏；亦战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。辰中以木破坏丑中的己土，丑土中的辛金破坏辰中的乙木；这种破是同行内部矛盾的破坏，一般是隐藏的，不容易被人觉察。如：八字中有辰字，又有丑字，则辰破丑、丑破辰，若辰字和丑字相邻，则破力较大，若辰字和丑字相隔，则破力较小。辰与丑之间相隔两支寅和卯，在五行上不相克，并都属于四墓。
所以辰丑相破，并无实质的克冲性质，只是牵制住六冲的冲方，破坏六冲。辰丑相破，一般指六亲难谐、男女多见不睦。女命逢破，多有失身，告别处女之意。
辰辰相刑：在地支相刑中，有三刑，有两刑，有自刑。寅申巳、丑戌未三刑，子卯两刑，辰午酉亥自刑。刑指主动，是刑动，其动幅一般小于冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多八字逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。
《三车一览》云：辰午酉亥为自刑，谓寅申巳亥，有寅巳申互相刑，内有亥无刑。辰戌丑未，有戌丑未互相刑，内有辰无刑。子午卯酉，有子卯互相刑，内有午酉无刑。是以四位谓之自刑，盖无别物相加，故曰自刑也。命带自刑的人，缺乏独立精神，做事不能有始有终。敌视他人，喜组党派。自私自利，内心阴险，自谋发展，只可共患难，不能共享福。太过旺盛而变成刑，本身就会损害家门，游荡及离家出走。《滴天髓》称刑之义无可取，如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支，自谓同气，何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支，自谓同气”是多、旺的意思，这个本气如果是喜用神者刑则吉，如果是忌神刑则凶。
自刑不仅仅是多了一个地支，同时因为自刑把余气刑去（本气旺的意思）这样的命局就会显得偏枯。自刑也是有条件的，也要相刑之本气透干，方能发辉相刑的效果，自刑是以命局对自刑五行的喜忌而论吉凶的。辰辰自刑，八字地支中有两辰紧邻，天干透戊土，才能论自刑。
辰与其他地支的关系有的已经讲过，有的不解自明，所以在此不再赘述，下面再谈一下十天干在辰的十二长生。在十二长生中，辰只为十天干的冠带之地、衰地、墓地和养地，现分别介绍。
辰是乙木、丙火、戊土的冠带之地。乙木冠带在辰，意指安份守成，安守故常之人。丙火冠带在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成。戊土冠带在辰，全力做事，终能达成愿望。如八字命局中有戌冲的人，多被朋友出卖。如有辰辰自刑，一般情况下做事情比较混乱，没有好的计划。冠就是帽子的意思，带就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女所举行的成年礼节式，说明已经成人了。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。一般来说，八字中命坐冠带的命造，自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，所以，很容易树敌。女人，则是有男性气概。此种女人好指使丈夫，然而，对外家人却要十分的照顾。
辰是甲木、丁火、己土的衰地。甲木衰在辰，此时的甲木，已经生长到了一定的极限，俨然是一个巨大的木材，这时最需要的是物有所值了。最喜八字见金，才会成为可造之材，由于五行讲的是气，并不是实质的东西。丁火衰在辰，相当于"伤官合杀库"，略带骄与萧杀之气，性格多变，易反复。己土衰在辰，春土最需要的是丙火，此时土质虚弱，木的余气尚存，有丙火照耀，方成大气，无丙则不成矣。
衰，经过了长生、冠带、临官、帝旺以后，到了命理中衰这个阶段了，在临官中开始做官，走上正路，到了帝旺达到顶峰。一过顶峰，便渐走下坡了，也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析，就是旺极而衰的意思，命理中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。有的预测书上衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。一般来说：八字中有衰的命造，体现的表象是：保守、成熟、不会委曲。人世间的大部分经历都已经尝试过，也都有一定的经验，所以这种人办事比较稳妥，不张扬，有韧劲，容易满足。这里要注意一下，这里的衰和八字旺衰有区别，不是一个概念。
辰是辛金、壬水的墓地。辛墓在辰，头脑清楚，反应快机智，最喜壬水伤官。壬水墓在辰，自坐者，以魁罡论。
墓是泉台、墓地、墓园、墓道、墓碑、宅兆，似乎和死有很大的关系，实际是在八字命理学上不是这样理解的，这里说的墓也称为库，仓库的库，这样大家就好理解了。八字中带墓的人，最适合于实业界，企业人士，具备守成的美德，同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日的人一般多出自清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任，有相当的生财能力，一般都在中年期间得到发展；但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多，婚缘看似良佳，实则多见争端。
辰是庚金、癸水的养地。庚养在辰，魁罡论，会受母亲的性格影响。癸养在辰，为人个性十分含蓄，守成有余而发展不足。
养如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。一般而言，养在年柱，父母亲都具有相当的生财能力；养在月柱，中年后，必定发生桃花情事之忧；养在日柱，六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾；养在时柱，家运圆满，事职安定。一般来说：八字中有养的命造，养的表象代表能承受家业，然而与兄弟不合，做事情表象温顺，不图吹糠见米，与母亲有着深厚的情谊，以及受母亲影响比较大。为人多有洁癖，做事比较有拖泥带水的现象，往往遇事不能随机应变。男女都有感情问题，甚至总是失和不断。男命不宜创办事业，最好依人作嫁，反而能够得到相当成就和发展。女命则中年丧或失夫，天性悲观，无积极性，然而生活还是不错的，工作和婚缘直到晚运方能够吉顺安详。
在辰与十二地支的关系时，我们陆续讲过辰与酉合，辰与戌冲，申子辰三合，申子生地半三合，子辰墓地半三合，辰与卯相害。其实辰与辰自刑，寅卯辰三会东方木，辰与丑相破，辰生申酉，寅卯克辰，辰克子亥等。
辰丑相破：盲派命理地支相破。所谓地支相破是指发生在四长生（寅巳申亥）、四帝旺（子卯午酉）和四墓库（辰未戌丑）之间的一种五行之气相互战克的状态。而且是按照以上所述顺序，两两之间循环相破的。顺序不能颠倒，记忆起来也很好记。如：四帝旺中子破卯、卯破午、午破酉、酉破子。
其中在四长生中，由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段，所以它们之间的战克还不是很剧烈，所以在寅申巳亥中的破是比较轻的，只是小捣乱而已，相对也比较弱了，破坏力也不大了。而且，它们之间更大的是合、孩的关系了。所以经常就不以破来论命了。
但是，到了四帝旺的时候，各气已经成形，彼此都仗着强势，互不相让，自以为是，所以，这时的破是相对比较严重的破坏、破产、冲破的含义。
而到了四墓库的时候，因为各气已经处于退气阶段，这时候的破其实已经是属于同行之间的内部矛盾了，是不公开的，比较隐蔽的矛盾了。应用的也较少。
辰丑相破，为互相破坏；亦战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。辰中以木破坏丑中的己土，丑土中的辛金破坏辰中的乙木；这种破是同行内部矛盾的破坏，一般是隐藏的，不容易被人觉察。如：八字中有辰字，又有丑字，则辰破丑、丑破辰，若辰字和丑字相邻，则破力较大，若辰字和丑字相隔，则破力较小。辰与丑之间相隔两支寅和卯，在五行上不相克，并都属于四墓。
所以辰丑相破，并无实质的克冲性质，只是牵制住六冲的冲方，破坏六冲。辰丑相破，一般指六亲难谐、男女多见不睦。女命逢破，多有失身，告别处女之意。
辰辰相刑：在地支相刑中，有三刑，有两刑，有自刑。寅申巳、丑戌未三刑，子卯两刑，辰午酉亥自刑。刑指主动，是刑动，其动幅一般小于冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多八字逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。
《三车一览》云：辰午酉亥为自刑，谓寅申巳亥，有寅巳申互相刑，内有亥无刑。辰戌丑未，有戌丑未互相刑，内有辰无刑。子午卯酉，有子卯互相刑，内有午酉无刑。是以四位谓之自刑，盖无别物相加，故曰自刑也。命带自刑的人，缺乏独立精神，做事不能有始有终。敌视他人，喜组党派。自私自利，内心阴险，自谋发展，只可共患难，不能共享福。太过旺盛而变成刑，本身就会损害家门，游荡及离家出走。《滴天髓》称刑之义无可取，如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支，自谓同气，何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支，自谓同气”是多、旺的意思，这个本气如果是喜用神者刑则吉，如果是忌神刑则凶。
自刑不仅仅是多了一个地支，同时因为自刑把余气刑去（本气旺的意思）这样的命局就会显得偏枯。自刑也是有条件的，也要相刑之本气透干，方能发辉相刑的效果，自刑是以命局对自刑五行的喜忌而论吉凶的。辰辰自刑，八字地支中有两辰紧邻，天干透戊土，才能论自刑。
辰与其他地支的关系有的已经讲过，有的不解自明，所以在此不再赘述，下面再谈一下十天干在辰的十二长生。在十二长生中，辰只为十天干的冠带之地、衰地、墓地和养地，现分别介绍。
辰是乙木、丙火、戊土的冠带之地。乙木冠带在辰，意指安份守成，安守故常之人。丙火冠带在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成。戊土冠带在辰，全力做事，终能达成愿望。如八字命局中有戌冲的人，多被朋友出卖。如有辰辰自刑，一般情况下做事情比较混乱，没有好的计划。冠就是帽子的意思，带就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女所举行的成年礼节式，说明已经成人了。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。一般来说，八字中命坐冠带的命造，自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，所以，很容易树敌。女人，则是有男性气概。此种女人好指使丈夫，然而，对外家人却要十分的照顾。
辰是甲木、丁火、己土的衰地。甲木衰在辰，此时的甲木，已经生长到了一定的极限，俨然是一个巨大的木材，这时最需要的是物有所值了。最喜八字见金，才会成为可造之材，由于五行讲的是气，并不是实质的东西。丁火衰在辰，相当于"伤官合杀库"，略带骄与萧杀之气，性格多变，易反复。己土衰在辰，春土最需要的是丙火，此时土质虚弱，木的余气尚存，有丙火照耀，方成大气，无丙则不成矣。
衰，经过了长生、冠带、临官、帝旺以后，到了命理中衰这个阶段了，在临官中开始做官，走上正路，到了帝旺达到顶峰。一过顶峰，便渐走下坡了，也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析，就是旺极而衰的意思，命理中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。有的预测书上衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。一般来说：八字中有衰的命造，体现的表象是：保守、成熟、不会委曲。人世间的大部分经历都已经尝试过，也都有一定的经验，所以这种人办事比较稳妥，不张扬，有韧劲，容易满足。这里要注意一下，这里的衰和八字旺衰有区别，不是一个概念。
辰是辛金、壬水的墓地。辛墓在辰，头脑清楚，反应快机智，最喜壬水伤官。壬水墓在辰，自坐者，以魁罡论。
墓是泉台、墓地、墓园、墓道、墓碑、宅兆，似乎和死有很大的关系，实际是在八字命理学上不是这样理解的，这里说的墓也称为库，仓库的库，这样大家就好理解了。八字中带墓的人，最适合于实业界，企业人士，具备守成的美德，同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日的人一般多出自清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任，有相当的生财能力，一般都在中年期间得到发展；但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多，婚缘看似良佳，实则多见争端。
辰是庚金、癸水的养地。庚养在辰，魁罡论，会受母亲的性格影响。癸养在辰，为人个性十分含蓄，守成有余而发展不足。
养如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。一般而言，养在年柱，父母亲都具有相当的生财能力；养在月柱，中年后，必定发生桃花情事之忧；养在日柱，六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾；养在时柱，家运圆满，事职安定。一般来说：八字中有养的命造，养的表象代表能承受家业，然而与兄弟不合，做事情表象温顺，不图吹糠见米，与母亲有着深厚的情谊，以及受母亲影响比较大。为人多有洁癖，做事比较有拖泥带水的现象，往往遇事不能随机应变。男女都有感情问题，甚至总是失和不断。男命不宜创办事业，最好依人作嫁，反而能够得到相当成就和发展。女命则中年丧或失夫，天性悲观，无积极性，然而生活还是不错的，工作和婚缘直到晚运方能够吉顺安详。