精选作文:发现差距(800字) 作文 好像总觉得失之毫厘，差之千里。是给成绩一般的学生说的，自己总是那么高傲自大、唯我独尊，只是星期二下午的一场朗诵比赛，让我改变了知一切单纯而愚蠢想法。听说有朗诵比赛，我总是按耐不住自己的心情，总觉得自己是no 。1！因为小学班上的朗诵比赛我总是第一，就简单的认为这次我们班上绝对是第一，没有第二之言！在中学有一个成绩优异的主持人，虽然记不住他的名字，但我总是觉得他不怎么样，甚至有一些鄙视，认为他的朗诵远不及我。直到星期二下午，我真的傻得无法形容！来到三楼，看见五位语文老师，心里不知怎么的，总觉得烦闷紧张，时不时地冒冷汗。而那人昂首挺胸的站在那里，如同一颗坚不可摧的树木，是那样的威严、庄重，好像整个教室里弥漫着一股杀气。第一位同学的朗诵比较平淡，我还真是迫不及待的想看看他的朗诵。只见他走过去，步伐是如此的沉稳、严肃，他朗诵的题目是《囚歌》。这不是我们小学的爱国诗歌吗，他还会比我好，简直就是不自量力。这时，我还是那么傲慢，不明白谦虚的含义。似乎是那石破天惊的咆哮，似乎是那狂涛骇浪的呼号，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道人的身躯哪能从这狗洞子里爬出！我霎时间瞠目结舌，接下来的句子让我觉得不可思议！我愿把这活棺材和我一起烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生！那震耳欲聋的声音在教室里回荡，气势磅礴，如果没有那张方桌，说不定我已经被吓趴下了。这首诗歌被他用声音演绎得淋漓尽致，如此完美的结合是我第一次见识，我真的傻眼了。回到教师后我纯粹蒙住了，好像自己没有差距，好像自己与被人差距很大。我想起了班主任的一句话：别人早已起跑，你还在原地踏步，被人离终点还有一步之遥，你却永远别离了终点！我好像变了，变得更加沉稳；我应该变了，变得更加谦虚；我必须变了，变得更加优秀。我的路还没有终点，但我的梦想离终点不远了。因为我心中有一句话：如果你不是最好，那你就努力变得最好；如果你是最好，那你就应该变得更好！初二:刘茂林
篇一：城乡小学生作文水平差距大的原因及解决方法
城乡小学生作文水平差距大的原因及解决方法
作者：刘红霞 来源：《作文成功之路·教育教学研究》2015年
多看多想再多练，写篇佳作有何难？
零钱别买麻辣片，积攒起来买书看。
多读笔下能生花，不读作文笔难下。
总之，城乡学生作文水平差距大的原因还有很多，要切实提高我们乡下小学生的习作水平，我还将更深更远的探索下去。
篇二：作文就是发现自我
作文就是发现自我
彭治旗
一
一些孩子作文痛苦
的根源在于，他们写的东西和自己没有什么关系，和自己的生活存在很大的差距，这种“口是心非”的作文让人痛苦，而且也找不到解决的办法，在很多写作者包括教学者看来，“口是心非”的作文才是伟大的真理。事实的真相是，他们把“口是心非”当成生活的真实，或者说他们在制造自我的幻境，并以此自得其乐。
作文是一种很好的伪装工具，我们很善于装出某种姿态，以迎合各种场合的需求。而做着这一切的时候我们并不会大惊小怪，原因就在于我们早已习惯了这种表达方式，甚至拿这种方式来展开竞争，获得一种普遍的认可。
作文就是用来发现自己的，除此它别无用途。生活的滚滚洪流，让我们迷失，在各种名利喧嚣、痛苦挣扎、快乐尖叫的场景中，生命浮游其上，我们看到的是表面粼光，若不深入底层，我们很难发现生命的动力来源何处，所谓随波逐流是也。苏格拉底说，不经省察的人生是不值得过的，他一语中的，指明了生命的质感应该如何获取。对学生而言，写一篇真正意义上属于自我的作文，就是在“省察人生”，就是在寻找有价值的人生答案。
我们做的所有的一切，都是为了更好地生活。除此，我想不到还有其他什么理由，能让我们愿意花费时间和精力去做一件从最开始就背离了生活的初衷，让我们迷乱失语的事情。“口是心非”的作文就是这种现象的典型代表，一方面我们有着提高学习技能和表达自我的强烈愿望，另一方面我们采取了与这个愿望背道而驰的做法。最后的结果是，我们倾注的满腔热情付诸东流，作文并没有对我们生活起到什么作用，反而成了我们学习生活中一个活生生的笑话，一个被我们时常提及的反面教材。
我们就这样互相慰藉，对它造成的后果视而不见。
二
作文怎么来发现自我？或者说能够发现自我的作文是什么模样？
三年前，我开始了痛苦而漫长的学车生涯。一开始并不顺利，自己的懒惰和频繁的出差，让学车时断时续。加之，那段时间又是大学生放暑假，他们结伴
而来，年轻而又有活力，时间充裕，我每天只能挤出很少的时间来练，来回奔波于练车场和公司之间，疲惫而绝望。想想离过期还有三年的时间，可以慢慢来，于是我说服了自己，等有了充裕的时间之后再来学习。
生活从来不会心甘情愿地被我们计划，而我们唯一能做的就是要顺应它的变化。随着公司业务的增加，以及父亲突然患病需要持续治疗，我的生活出现了新的变局。工作上需要我加班加点，必须适应高强度的工作节奏，而父亲也需要我照顾，我不得不每个周末往返成渝两地。那段时间身心俱疲，坐上动车，我歪头便睡，一来的确需要睡眠，二来见缝插针的休息也好让我保持精力。 学车一事被我抛到了九霄云外，谁也没想到起初的计划会变成这样的结局。等到所有的一切有了喘息之机，我突然发现，留给我学车的时间只剩半年多了。如果错过了这个机会，我就得重新报名，重头学习，这是我极不情愿的。
而这个时候学车的
条件比之前更加恶劣。因为驾校场地的搬迁，我不得不每天坐一个多小时的公交车，再徒步20分钟才能到达训练场地。每天往返的时间就是3个多小时。一个员工因为不胜任工作而被辞退，一个员工休产假，工作上我几乎成了“光杆司令”。所有的工作都要持续推进，加之到了年底，各种会议和总结铺天盖地，工作的强度和繁乱的头绪累得我哭爹叫妈，人仰马翻。 生活的乐趣在于，你永远不会知道明天会怎么样，这件事情做好之后，下一件事情又会从什么地方钻出来，它会以更棘手的面目盯着你看。
我没有退路了，只有迎难而上。最后，在时间紧张、年龄偏大而致手脚不灵活、考试压力巨大的情况下，通过了所有的驾考科目，在过期之前拿到了驾照。我发现，所有的事情只要你愿意去做，想办法去做，以享受的心情去做，生活总会给你一个交代，虽然有的交代并不那么完美，但它却是人生的一个部分，值得我们珍惜。
这里，我并不是要塑造我的“励志形象”，这并不是我说的重点。我想说的是，我们如何把自己的生活写成作文，如何在作文中表达自己的生活，从而真正地发现自我。
按照一些作文固定的模式和套路，我可以这样写：
三年前，我报名开始学车。
从一开始，学车就并不顺利。那段时间大学生成堆，学车的人很多，加之我工作繁忙，学车的事就拖下来了。
一年之后，当重新想起学车时，我又不得不面对新的阻碍——工作更忙、父亲患病。我忙于更多的业务，忙着照顾父亲。那段时间我根本没有时间学车。
然而，当重新想要学车的时候，我发现生活并没有照顾我多少。工作上人手减少，我必须一个人承担起所有的业务；驾校搬迁，我不得不在路上花费更多的时间，而三年的学习时间也只剩下半年多了。是进还是退，我必须作出选择。
我开始面对所有的困难，咬牙坚持，过场地、过路考、过理论?? 至今我还记得寒冬的早上我一个人走在大街上，缩着脖子在站台等公交车的情形；我也记得教练如何地对我失去信心，在他猛烈的呵斥中我如何的镇定自如；我更记得我
己也同当事人一样经历过九死一生，为了避免再次受到伤害，他们就听从上天的神秘安排，只好永不学车了。但是，家里没人开车，没有一个车，的确很不方便。有一次，天降大雨，我们一家人登山回来，还没等坐上公交车，就被困于“荒郊野外”。我们身上滴着雨水，浑身瑟瑟发抖。看着水雾弥漫的公路上一辆辆汽车风驰电掣而过，我就感觉我们是被世界抛弃了，就像流浪狗，找不到回家的方向。
除了胆小，我还很懒惰，特别是有事情我又不愿意去做的情况下，我的懒惰就更是表露无遗。报名学车后不久，就通知理论学习，还要打卡计学时，我是不愿意去的，就给家里人说自己工作很忙。如果不去学习的话，报名费就可能泡汤，家里人觉得这很不划算。岳父大人恰好退休在家，早晚替我打卡。我觉得自己的事儿连累了别人，就过意不去，后来凡是周末，只要没上班我就硬着
头皮自己去学习。
科目一通过之后，驾校通知我去场地训练。到了场地一看，正值暑假，大学生放假扎堆练车，场地上人满为患。一天一个人也就练两把，最多练半个小时，却要为此耗上五六个小时。加之对车本能的恐惧，听到发动机疲惫的嘶吼，一上车手脚完全乱套，把车开得东倒西歪。教练也不顾你的脸面，对你一阵咆哮，之后你就开始了自我否定的心理历程。
咬牙练了几次，除了车开得比先前稳当一些外，车还是入不了库，不是压了线，就是开到了外面。终于有一次，我稳稳地入了库，正当面露喜色，欢呼雀跃之时，教练对着我一阵白眼，“也好意思高兴，和你一起来的，别人下周都要去考试了。”天崩地裂的感觉瞬间在心里爆棚。
人和人的差距咋就那么大呢？世界还没有没天理呢？
还没开始，我就疲惫了，可能我真的不适合开车。于是，心里就打算开溜，反正有三年时间，我是等得起的。 后来，父亲生病住院，我就坚持每个周末回家陪他，学车的时候很自然地搁在一边。在那一年的时间里，工作和家庭两头兼顾，我非常疲惫。但更令我疲惫的是，偶尔浮现脑际的学车一事，它就像一只若即若离的狗，趁你不备的时候跑出来咬你一口，提醒你注意“我在这里，我在这里”。它的存在，让你觉得自己活得是多么的胆小和懒惰。
到了
杆司令”，此时学车肯定不是最佳时机；驾校搬迁，我得在路上花费更多的时间。天时、地利、人和，哪一点都不占，此时学车不是自讨苦吃么？
自讨苦吃也总比从头再来好过，我必须作出选择。
正值寒冬，早上6点左右，一家人还在酣眠。我就从被窝里爬起来，悄悄关上门，独自走向公交站台。那个时候路上行人很少，我的影子被路灯照得很长，拖在身后就像背负着沉重的负担；
面对教练的呵斥和奚落，我镇定自如，我知道我做得不好，只要没有恶意，我都能承受。场地偏僻，人烟稀少，清冷的雨雾在我面前层层叠叠不去，雨刷的声音像沙哑的喉咙；
最后一个离开场地，挤上公交车回家。车厢里拥塞不堪，那漫长的一个多小时的旅途，就像一次长征，周围都是年轻的面孔，他们沉默不语，每个人都有心事，但他们是快乐的，因为他们脸上写着晚上要到哪里去玩的幸福。而我，将返回公司加班。
最后，我坚持下来了，终于考到了驾照。我发现，如果不克服自己的胆小和懒惰，我必将在以后的生活中吃上更多的苦头，何况以后我还要驾车上路。
每个人都不完美，这是一句魔咒，它让我们更容易找到开脱的借口，我不知道还有多少人如我一般在它咒语的笼罩中苦苦挣扎，而生活的乐趣便是在于找到破解它的法术。
我更喜欢篇三：法国高考作文题, 看了你才知道什么叫差距
法国高考作文题， 看了你才知道什么
叫差距 法国高考作文题（2006-2014） 看了你才知道什么叫差距
法国的中学会考是中学生毕业升学前的惟一考试，相当于将中国的高中毕业考试和高考合二为一，所以也可以算是“高考”。bac 成绩是申请大学的依据，也是基础教育体制中的重要一环，其历史可以追溯到19世纪初。
2014年法国高中会考作文
文科考生试题 / série l (littéraire) （三选一）
1. 艺术作品能培养我们的感知力和领悟力吗？
2. 我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段？
3. 阐释哲学家卡尔. 波普尔1972年著作《客观知识：一个进化论的研究》中的选段。
社会经济科考生试题 / série es (économique et social)（三选一）
1. 拥有选择权是否就意味着自由？
2. 为什么人需要寻求认识自己？
3. 阐释政治理论家汉娜. 阿伦特1958年著作《人的境况》中的选段。理科考生试题/ série s (scientifique)（三选一）
1. 人活着是为了幸福吗？
2. 艺术家是否是他个人作品的主宰者？
3. 阐释笛卡尔1628年著作《指导心智的规则》中的选段。
音乐舞蹈专科试题 / série tmd (techniques de la musique et de la danse)（三选一）
1. 文化的多样性是否会阻碍全人类的团结？
2. 我们能否对真理漠不关心？
3. 阐释哲学家康德1795年著作《道德形而上学》中的选段。2013年法国高中会考作文
文科作文题目（三选
一）：
1.语言是否是工具（le langage est-il un outil）?
2.科学是否只是在确认事实（la science se limite-t-elle à constater les faits）?
3.评述笛卡尔在1645年与伊丽莎白公主通信中的一段论述。经济社会学科作文题目（三选一）：
1.我们欠国家什么（que devons-nous à letat ? ）
2.我们是否在弄不懂的时候才需要去解读（interpr ète-t-on à défaut de conna?tre）?
3.评述中世纪意大利哲学家安瑟伦在《论上帝的预知、预见、恩典同自由意志的和谐》一段论述。
理科作文题目（三选
一）：
1.工作是否能够使人自我发现？（le travail permet-il de prendre conscience de soi? ）
2.人们能否凭道德行事非而不受政治倾向影响？（peut-on agir
moralement sans sintéresser à la politique? ）
3.评述法国哲学家亨利·柏格森在《思维与虚无》（la pensée et le néant ）中的一段论述。
2012年法国高中会考作文
文科作文题目（三选
一）：
1.人在劳动时有何收获?
(que gagne-t-onen travaillant?)
2.所有信仰都与理性相悖吗?
(toute
croyanceest-elle contraire à la raison?)
3.阐述斯宾诺莎《神学政治论》中的一段。
(explication d ’un texte despinoza, ? traité
théologico-politique ?)
理科作文题目（三选
一）：
1.没有国家我们会更自由吗?
(serions-nousplus libres sans l’etat?)
2.我们有权探求真
理吗?
(avons-nous ledevoir de chercher la vérit é?)
3.阐述卢梭《爱弥尔》中的一段。
(une explicationd’un texte de rousseau, ? emile ?) 经济社会学科作文题目（三选一）：
1.劳动，它仅仅是有用的吗?
(travailler,est-ce seulement être utile?)
2.
(peut-il existerdes désirs naturels?)
3.
极服从》中的一段。
(explication texte deberkeley , ? de l’ob éissance passive ?)
2011
考作文
一）：
1.
明一个科学假设？
2.
自身估计过高？
3.
的知识》的节录。
题目（三选一）：
1.
由？
2.
是否不那么必要？
3.
家塞内卡《论恩惠》的节录。
一）：
1.
偏离自然？
2.
可能坚持真理？
3.
想录》的节录。 有天生的欲望吗? 阐述柏克莱《论消d ’un 年法国高中会文科作文题目（三选人们是否可能证人类是否必然对解读尼采《快乐经济社会学科作文平等是否危及自比起科学，艺术解读古罗马哲学理科作文题目（三选文化是否使人类违背事实是否仍解读帕斯卡《思
音乐舞蹈专科作文题目（三选一）：
1. 自制力是否取决于自知之明？
2. 感受到不公正是否加深对公正的理解？
3. 解读尼采作品的节录。
2010
考作文
一）：
1.
的追求是否可能没有利害关系？
2.
未来，是否应该忘记过去？
3.
奎那《神学大全》的节录。
题目（三选一）：
1.
不是有可能是危险的？
2.
是否是评判？
3.
《道德教育》节录。
一）：
1.
免（不要）规则？
2.
吗？
3.
维坦》节录。
2009
考作文
一）：
1.
思维（或语言是否可以忠实地反映思维）？
2.
否以历史学家的公正性为前提？
3. 年法国高中会文科作文题目（三选对于真理（相）为了给自己一个解释托马斯? 阿经济社会学科作文某些科学真理是历史学家的作用解释杜尔凯姆理科作文题目（三选艺术是否可能避快乐取决于我们解释霍布斯《利年法国高中会文科作文题目（三选语言是否会背离历史的客观性是评点叔本华在
《作为意志和表象的世界》一书中的一段有关匮乏和欲望满足的论述；“欲望，也就是匮乏，是所有快感的前提条件，所以，所谓心满意足不过是某种痛苦的释放”。
理科作文题目（三选
一）：
1. 期盼得到不可能的事情是否荒谬？
2. 世上是否存在任何科学都无法解释的问题？
3. 评点法国哲学家亚历西斯? 德? 托克维尔《论美国的民主》中有关鼓励民众参与民主的一段文字：“因此，给民众以机会管理琐事的机会，比让他们参与管理国家大事更能激发民众对公共事务的关心”。经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 从交换中我们能得到什么？
2. 技术进步是否改变人类？
3. 评点英国哲学家约翰? 洛克在《人类理智论》中有关人的道德不是与生俱来的一段文字：“我承认，在违法分子的社区内部，他们自己会遵守正义和平等的规则；但是循规蹈矩并不是他们的天性，只是因为他们的社区内需要实行必要的规矩”。
2008年法国高中会考作文
文科作文题目（三选
一）：
1. 感知能力是否可以来自教育?
2. 对于活体的科学认知是否可能？
3. 评述萨特《伦理学笔记》中的一段文字
理科作文题目（三选一）：
1. 艺术是否改变我们的现实意识？
2. 演示是否是确认现实的唯一手段？
3. 评论叔本华《意志与表象的世界》中的一段文字
经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 人们是否可以不受磨难而满足欲望？
2. 认识他人是否比
认识自己更容易？
3. 评述托克维尔《论美国的民主》中一段文字
2007年法国高中会考作文
文科作文题目（三选
一）：
1. 若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？
2. 艺术品是否与其他物品一样属于现实？
3. 解释亚里斯多德在《尼格马科论伦理》中有关“责任”的论述。理科作文题目（三选一）：
1. 欲望是否可以在现实中得到满足？
2. 脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义？
3. 解释休谟在《道德原则研究》中有关“正义”的论述。经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 人们是否可以摆脱成见？
2. 我们可以从劳动中获取什么？
3. 解释尼采在《人性，太人性》中有关 “德行”的论述 2006年法国高中会考作文
文科作文题目（三选
一）：
1. “我是谁？”这个问题能否以一个确切的答案来回答？
2. 能否说：“所有的权力都伴随以暴力？”
3. 试分析休谟论“结伴欲望和孤独”一文的哲学价值。“‘结伴’是人类最强烈的愿望，而孤独可能是使人痛苦的惩罚。”
经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 什么是公众所能承受的真理？
2. “给予的目的在于获得”，这是否是一切交流的原则？
3. 试分析尼采论罪行与犯罪一文的哲学意义。作者在文中提出问题：舆论在了解了犯罪动机和作案具体情况后，即能遗忘错误。这种现象是否有悖伦理原则？
理科作文题目（三选
一）：
1. 能否将自由视为一种“拒绝的权力”？
2. 我们对现实的认识是否受科学知识的局限？
3. 试分析卢梭论人类的“幸福、不幸和社交性”一文的哲学含义。卢梭说：“我们对同类的感情，更多产生于他们的不幸而不是他们的快乐。为共同利益联系在一起的基础是利益，因共处逆境团结在一起的基础是感情。”
篇四：我与名师找差距
我与名师找差距
节当中，积极地进行引导，让学生在学习活动中去探索，去发现，去总结，学生的学习兴趣浓，在活动中愉快地掌握了知识。一堂课下来，教师教的轻松，学生学的愉快。
4、教学效果上的分析
一堂课的好坏最重要的标准是课堂教学的实效性，名师的课上学生思维活跃，气氛热烈，学生积极思考，不同程度的学生在原有基础上都有了进步和提高，教师有效地利用40分钟，学生学的轻松。我们的课包装华丽，运用了大量的多媒体课件，表面上学生参与了学习的过程，课堂上气氛热烈，但静下来想想，学生们就像在演一出教师导好的木偶戏，主角是老师，学生是老师手中木偶，他们不需要去思考，行动是老师提前设计好的，只要跟着做就行了。试想，这样的课堂教学，学生能有什么发展呢？
名师在课堂上风趣机智的语言，亲切祥和的教态，及时捕捉课堂中生成的洞察力以及能将生成内化的应变能力，是我们所不具备的。可见：要想成为名师，我们需要底蕴。所以，通过对名师课堂教学的观摩，在今后寻找教育智慧的实践中，应建立个人反思教学模式，不断促进和提升自己教育教学的专业水平。
精选作文:发现差距(800字) 作文 好像总觉得失之毫厘，差之千里。是给成绩一般的学生说的，自己总是那么高傲自大、唯我独尊，只是星期二下午的一场朗诵比赛，让我改变了知一切单纯而愚蠢想法。听说有朗诵比赛，我总是按耐不住自己的心情，总觉得自己是no 。1！因为小学班上的朗诵比赛我总是第一，就简单的认为这次我们班上绝对是第一，没有第二之言！在中学有一个成绩优异的主持人，虽然记不住他的名字，但我总是觉得他不怎么样，甚至有一些鄙视，认为他的朗诵远不及我。直到星期二下午，我真的傻得无法形容！来到三楼，看见五位语文老师，心里不知怎么的，总觉得烦闷紧张，时不时地冒冷汗。而那人昂首挺胸的站在那里，如同一颗坚不可摧的树木，是那样的威严、庄重，好像整个教室里弥漫着一股杀气。第一位同学的朗诵比较平淡，我还真是迫不及待的想看看他的朗诵。只见他走过去，步伐是如此的沉稳、严肃，他朗诵的题目是《囚歌》。这不是我们小学的爱国诗歌吗，他还会比我好，简直就是不自量力。这时，我还是那么傲慢，不明白谦虚的含义。似乎是那石破天惊的咆哮，似乎是那狂涛骇浪的呼号，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道人的身躯哪能从这狗洞子里爬出！我霎时间瞠目结舌，接下来的句子让我觉得不可思议！我愿把这活棺材和我一起烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生！那震耳欲聋的声音在教室里回荡，气势磅礴，如果没有那张方桌，说不定我已经被吓趴下了。这首诗歌被他用声音演绎得淋漓尽致，如此完美的结合是我第一次见识，我真的傻眼了。回到教师后我纯粹蒙住了，好像自己没有差距，好像自己与被人差距很大。我想起了班主任的一句话：别人早已起跑，你还在原地踏步，被人离终点还有一步之遥，你却永远别离了终点！我好像变了，变得更加沉稳；我应该变了，变得更加谦虚；我必须变了，变得更加优秀。我的路还没有终点，但我的梦想离终点不远了。因为我心中有一句话：如果你不是最好，那你就努力变得最好；如果你是最好，那你就应该变得更好！初二:刘茂林
篇一：城乡小学生作文水平差距大的原因及解决方法
城乡小学生作文水平差距大的原因及解决方法
作者：刘红霞 来源：《作文成功之路·教育教学研究》2015年
多看多想再多练，写篇佳作有何难？
零钱别买麻辣片，积攒起来买书看。
多读笔下能生花，不读作文笔难下。
总之，城乡学生作文水平差距大的原因还有很多，要切实提高我们乡下小学生的习作水平，我还将更深更远的探索下去。
篇二：作文就是发现自我
作文就是发现自我
彭治旗
一
一些孩子作文痛苦
的根源在于，他们写的东西和自己没有什么关系，和自己的生活存在很大的差距，这种“口是心非”的作文让人痛苦，而且也找不到解决的办法，在很多写作者包括教学者看来，“口是心非”的作文才是伟大的真理。事实的真相是，他们把“口是心非”当成生活的真实，或者说他们在制造自我的幻境，并以此自得其乐。
作文是一种很好的伪装工具，我们很善于装出某种姿态，以迎合各种场合的需求。而做着这一切的时候我们并不会大惊小怪，原因就在于我们早已习惯了这种表达方式，甚至拿这种方式来展开竞争，获得一种普遍的认可。
作文就是用来发现自己的，除此它别无用途。生活的滚滚洪流，让我们迷失，在各种名利喧嚣、痛苦挣扎、快乐尖叫的场景中，生命浮游其上，我们看到的是表面粼光，若不深入底层，我们很难发现生命的动力来源何处，所谓随波逐流是也。苏格拉底说，不经省察的人生是不值得过的，他一语中的，指明了生命的质感应该如何获取。对学生而言，写一篇真正意义上属于自我的作文，就是在“省察人生”，就是在寻找有价值的人生答案。
我们做的所有的一切，都是为了更好地生活。除此，我想不到还有其他什么理由，能让我们愿意花费时间和精力去做一件从最开始就背离了生活的初衷，让我们迷乱失语的事情。“口是心非”的作文就是这种现象的典型代表，一方面我们有着提高学习技能和表达自我的强烈愿望，另一方面我们采取了与这个愿望背道而驰的做法。最后的结果是，我们倾注的满腔热情付诸东流，作文并没有对我们生活起到什么作用，反而成了我们学习生活中一个活生生的笑话，一个被我们时常提及的反面教材。
我们就这样互相慰藉，对它造成的后果视而不见。
二
作文怎么来发现自我？或者说能够发现自我的作文是什么模样？
三年前，我开始了痛苦而漫长的学车生涯。一开始并不顺利，自己的懒惰和频繁的出差，让学车时断时续。加之，那段时间又是大学生放暑假，他们结伴
而来，年轻而又有活力，时间充裕，我每天只能挤出很少的时间来练，来回奔波于练车场和公司之间，疲惫而绝望。想想离过期还有三年的时间，可以慢慢来，于是我说服了自己，等有了充裕的时间之后再来学习。
生活从来不会心甘情愿地被我们计划，而我们唯一能做的就是要顺应它的变化。随着公司业务的增加，以及父亲突然患病需要持续治疗，我的生活出现了新的变局。工作上需要我加班加点，必须适应高强度的工作节奏，而父亲也需要我照顾，我不得不每个周末往返成渝两地。那段时间身心俱疲，坐上动车，我歪头便睡，一来的确需要睡眠，二来见缝插针的休息也好让我保持精力。 学车一事被我抛到了九霄云外，谁也没想到起初的计划会变成这样的结局。等到所有的一切有了喘息之机，我突然发现，留给我学车的时间只剩半年多了。如果错过了这个机会，我就得重新报名，重头学习，这是我极不情愿的。
而这个时候学车的
条件比之前更加恶劣。因为驾校场地的搬迁，我不得不每天坐一个多小时的公交车，再徒步20分钟才能到达训练场地。每天往返的时间就是3个多小时。一个员工因为不胜任工作而被辞退，一个员工休产假，工作上我几乎成了“光杆司令”。所有的工作都要持续推进，加之到了年底，各种会议和总结铺天盖地，工作的强度和繁乱的头绪累得我哭爹叫妈，人仰马翻。 生活的乐趣在于，你永远不会知道明天会怎么样，这件事情做好之后，下一件事情又会从什么地方钻出来，它会以更棘手的面目盯着你看。
我没有退路了，只有迎难而上。最后，在时间紧张、年龄偏大而致手脚不灵活、考试压力巨大的情况下，通过了所有的驾考科目，在过期之前拿到了驾照。我发现，所有的事情只要你愿意去做，想办法去做，以享受的心情去做，生活总会给你一个交代，虽然有的交代并不那么完美，但它却是人生的一个部分，值得我们珍惜。
这里，我并不是要塑造我的“励志形象”，这并不是我说的重点。我想说的是，我们如何把自己的生活写成作文，如何在作文中表达自己的生活，从而真正地发现自我。
按照一些作文固定的模式和套路，我可以这样写：
三年前，我报名开始学车。
从一开始，学车就并不顺利。那段时间大学生成堆，学车的人很多，加之我工作繁忙，学车的事就拖下来了。
一年之后，当重新想起学车时，我又不得不面对新的阻碍——工作更忙、父亲患病。我忙于更多的业务，忙着照顾父亲。那段时间我根本没有时间学车。
然而，当重新想要学车的时候，我发现生活并没有照顾我多少。工作上人手减少，我必须一个人承担起所有的业务；驾校搬迁，我不得不在路上花费更多的时间，而三年的学习时间也只剩下半年多了。是进还是退，我必须作出选择。
我开始面对所有的困难，咬牙坚持，过场地、过路考、过理论?? 至今我还记得寒冬的早上我一个人走在大街上，缩着脖子在站台等公交车的情形；我也记得教练如何地对我失去信心，在他猛烈的呵斥中我如何的镇定自如；我更记得我
己也同当事人一样经历过九死一生，为了避免再次受到伤害，他们就听从上天的神秘安排，只好永不学车了。但是，家里没人开车，没有一个车，的确很不方便。有一次，天降大雨，我们一家人登山回来，还没等坐上公交车，就被困于“荒郊野外”。我们身上滴着雨水，浑身瑟瑟发抖。看着水雾弥漫的公路上一辆辆汽车风驰电掣而过，我就感觉我们是被世界抛弃了，就像流浪狗，找不到回家的方向。
除了胆小，我还很懒惰，特别是有事情我又不愿意去做的情况下，我的懒惰就更是表露无遗。报名学车后不久，就通知理论学习，还要打卡计学时，我是不愿意去的，就给家里人说自己工作很忙。如果不去学习的话，报名费就可能泡汤，家里人觉得这很不划算。岳父大人恰好退休在家，早晚替我打卡。我觉得自己的事儿连累了别人，就过意不去，后来凡是周末，只要没上班我就硬着
头皮自己去学习。
科目一通过之后，驾校通知我去场地训练。到了场地一看，正值暑假，大学生放假扎堆练车，场地上人满为患。一天一个人也就练两把，最多练半个小时，却要为此耗上五六个小时。加之对车本能的恐惧，听到发动机疲惫的嘶吼，一上车手脚完全乱套，把车开得东倒西歪。教练也不顾你的脸面，对你一阵咆哮，之后你就开始了自我否定的心理历程。
咬牙练了几次，除了车开得比先前稳当一些外，车还是入不了库，不是压了线，就是开到了外面。终于有一次，我稳稳地入了库，正当面露喜色，欢呼雀跃之时，教练对着我一阵白眼，“也好意思高兴，和你一起来的，别人下周都要去考试了。”天崩地裂的感觉瞬间在心里爆棚。
人和人的差距咋就那么大呢？世界还没有没天理呢？
还没开始，我就疲惫了，可能我真的不适合开车。于是，心里就打算开溜，反正有三年时间，我是等得起的。 后来，父亲生病住院，我就坚持每个周末回家陪他，学车的时候很自然地搁在一边。在那一年的时间里，工作和家庭两头兼顾，我非常疲惫。但更令我疲惫的是，偶尔浮现脑际的学车一事，它就像一只若即若离的狗，趁你不备的时候跑出来咬你一口，提醒你注意“我在这里，我在这里”。它的存在，让你觉得自己活得是多么的胆小和懒惰。
到了
杆司令”，此时学车肯定不是最佳时机；驾校搬迁，我得在路上花费更多的时间。天时、地利、人和，哪一点都不占，此时学车不是自讨苦吃么？
自讨苦吃也总比从头再来好过，我必须作出选择。
正值寒冬，早上6点左右，一家人还在酣眠。我就从被窝里爬起来，悄悄关上门，独自走向公交站台。那个时候路上行人很少，我的影子被路灯照得很长，拖在身后就像背负着沉重的负担；
面对教练的呵斥和奚落，我镇定自如，我知道我做得不好，只要没有恶意，我都能承受。场地偏僻，人烟稀少，清冷的雨雾在我面前层层叠叠不去，雨刷的声音像沙哑的喉咙；
最后一个离开场地，挤上公交车回家。车厢里拥塞不堪，那漫长的一个多小时的旅途，就像一次长征，周围都是年轻的面孔，他们沉默不语，每个人都有心事，但他们是快乐的，因为他们脸上写着晚上要到哪里去玩的幸福。而我，将返回公司加班。
最后，我坚持下来了，终于考到了驾照。我发现，如果不克服自己的胆小和懒惰，我必将在以后的生活中吃上更多的苦头，何况以后我还要驾车上路。
每个人都不完美，这是一句魔咒，它让我们更容易找到开脱的借口，我不知道还有多少人如我一般在它咒语的笼罩中苦苦挣扎，而生活的乐趣便是在于找到破解它的法术。
我更喜欢篇三：法国高考作文题, 看了你才知道什么叫差距
法国高考作文题， 看了你才知道什么
叫差距 法国高考作文题（2006-2014） 看了你才知道什么叫差距
法国的中学会考是中学生毕业升学前的惟一考试，相当于将中国的高中毕业考试和高考合二为一，所以也可以算是“高考”。bac 成绩是申请大学的依据，也是基础教育体制中的重要一环，其历史可以追溯到19世纪初。
2014年法国高中会考作文
文科考生试题 / série l (littéraire) （三选一）
1. 艺术作品能培养我们的感知力和领悟力吗？
2. 我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段？
3. 阐释哲学家卡尔. 波普尔1972年著作《客观知识：一个进化论的研究》中的选段。
社会经济科考生试题 / série es (économique et social)（三选一）
1. 拥有选择权是否就意味着自由？
2. 为什么人需要寻求认识自己？
3. 阐释政治理论家汉娜. 阿伦特1958年著作《人的境况》中的选段。理科考生试题/ série s (scientifique)（三选一）
1. 人活着是为了幸福吗？
2. 艺术家是否是他个人作品的主宰者？
3. 阐释笛卡尔1628年著作《指导心智的规则》中的选段。
音乐舞蹈专科试题 / série tmd (techniques de la musique et de la danse)（三选一）
1. 文化的多样性是否会阻碍全人类的团结？
2. 我们能否对真理漠不关心？
3. 阐释哲学家康德1795年著作《道德形而上学》中的选段。2013年法国高中会考作文
文科作文题目（三选
一）：
1.语言是否是工具（le langage est-il un outil）?
2.科学是否只是在确认事实（la science se limite-t-elle à constater les faits）?
3.评述笛卡尔在1645年与伊丽莎白公主通信中的一段论述。经济社会学科作文题目（三选一）：
1.我们欠国家什么（que devons-nous à letat ? ）
2.我们是否在弄不懂的时候才需要去解读（interpr ète-t-on à défaut de conna?tre）?
3.评述中世纪意大利哲学家安瑟伦在《论上帝的预知、预见、恩典同自由意志的和谐》一段论述。
理科作文题目（三选
一）：
1.工作是否能够使人自我发现？（le travail permet-il de prendre conscience de soi? ）
2.人们能否凭道德行事非而不受政治倾向影响？（peut-on agir
moralement sans sintéresser à la politique? ）
3.评述法国哲学家亨利·柏格森在《思维与虚无》（la pensée et le néant ）中的一段论述。
2012年法国高中会考作文
文科作文题目（三选
一）：
1.人在劳动时有何收获?
(que gagne-t-onen travaillant?)
2.所有信仰都与理性相悖吗?
(toute
croyanceest-elle contraire à la raison?)
3.阐述斯宾诺莎《神学政治论》中的一段。
(explication d ’un texte despinoza, ? traité
théologico-politique ?)
理科作文题目（三选
一）：
1.没有国家我们会更自由吗?
(serions-nousplus libres sans l’etat?)
2.我们有权探求真
理吗?
(avons-nous ledevoir de chercher la vérit é?)
3.阐述卢梭《爱弥尔》中的一段。
(une explicationd’un texte de rousseau, ? emile ?) 经济社会学科作文题目（三选一）：
1.劳动，它仅仅是有用的吗?
(travailler,est-ce seulement être utile?)
2.
(peut-il existerdes désirs naturels?)
3.
极服从》中的一段。
(explication texte deberkeley , ? de l’ob éissance passive ?)
2011
考作文
一）：
1.
明一个科学假设？
2.
自身估计过高？
3.
的知识》的节录。
题目（三选一）：
1.
由？
2.
是否不那么必要？
3.
家塞内卡《论恩惠》的节录。
一）：
1.
偏离自然？
2.
可能坚持真理？
3.
想录》的节录。 有天生的欲望吗? 阐述柏克莱《论消d ’un 年法国高中会文科作文题目（三选人们是否可能证人类是否必然对解读尼采《快乐经济社会学科作文平等是否危及自比起科学，艺术解读古罗马哲学理科作文题目（三选文化是否使人类违背事实是否仍解读帕斯卡《思
音乐舞蹈专科作文题目（三选一）：
1. 自制力是否取决于自知之明？
2. 感受到不公正是否加深对公正的理解？
3. 解读尼采作品的节录。
2010
考作文
一）：
1.
的追求是否可能没有利害关系？
2.
未来，是否应该忘记过去？
3.
奎那《神学大全》的节录。
题目（三选一）：
1.
不是有可能是危险的？
2.
是否是评判？
3.
《道德教育》节录。
一）：
1.
免（不要）规则？
2.
吗？
3.
维坦》节录。
2009
考作文
一）：
1.
思维（或语言是否可以忠实地反映思维）？
2.
否以历史学家的公正性为前提？
3. 年法国高中会文科作文题目（三选对于真理（相）为了给自己一个解释托马斯? 阿经济社会学科作文某些科学真理是历史学家的作用解释杜尔凯姆理科作文题目（三选艺术是否可能避快乐取决于我们解释霍布斯《利年法国高中会文科作文题目（三选语言是否会背离历史的客观性是评点叔本华在
《作为意志和表象的世界》一书中的一段有关匮乏和欲望满足的论述；“欲望，也就是匮乏，是所有快感的前提条件，所以，所谓心满意足不过是某种痛苦的释放”。
理科作文题目（三选
一）：
1. 期盼得到不可能的事情是否荒谬？
2. 世上是否存在任何科学都无法解释的问题？
3. 评点法国哲学家亚历西斯? 德? 托克维尔《论美国的民主》中有关鼓励民众参与民主的一段文字：“因此，给民众以机会管理琐事的机会，比让他们参与管理国家大事更能激发民众对公共事务的关心”。经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 从交换中我们能得到什么？
2. 技术进步是否改变人类？
3. 评点英国哲学家约翰? 洛克在《人类理智论》中有关人的道德不是与生俱来的一段文字：“我承认，在违法分子的社区内部，他们自己会遵守正义和平等的规则；但是循规蹈矩并不是他们的天性，只是因为他们的社区内需要实行必要的规矩”。
2008年法国高中会考作文
文科作文题目（三选
一）：
1. 感知能力是否可以来自教育?
2. 对于活体的科学认知是否可能？
3. 评述萨特《伦理学笔记》中的一段文字
理科作文题目（三选一）：
1. 艺术是否改变我们的现实意识？
2. 演示是否是确认现实的唯一手段？
3. 评论叔本华《意志与表象的世界》中的一段文字
经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 人们是否可以不受磨难而满足欲望？
2. 认识他人是否比
认识自己更容易？
3. 评述托克维尔《论美国的民主》中一段文字
2007年法国高中会考作文
文科作文题目（三选
一）：
1. 若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？
2. 艺术品是否与其他物品一样属于现实？
3. 解释亚里斯多德在《尼格马科论伦理》中有关“责任”的论述。理科作文题目（三选一）：
1. 欲望是否可以在现实中得到满足？
2. 脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义？
3. 解释休谟在《道德原则研究》中有关“正义”的论述。经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 人们是否可以摆脱成见？
2. 我们可以从劳动中获取什么？
3. 解释尼采在《人性，太人性》中有关 “德行”的论述 2006年法国高中会考作文
文科作文题目（三选
一）：
1. “我是谁？”这个问题能否以一个确切的答案来回答？
2. 能否说：“所有的权力都伴随以暴力？”
3. 试分析休谟论“结伴欲望和孤独”一文的哲学价值。“‘结伴’是人类最强烈的愿望，而孤独可能是使人痛苦的惩罚。”
经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 什么是公众所能承受的真理？
2. “给予的目的在于获得”，这是否是一切交流的原则？
3. 试分析尼采论罪行与犯罪一文的哲学意义。作者在文中提出问题：舆论在了解了犯罪动机和作案具体情况后，即能遗忘错误。这种现象是否有悖伦理原则？
理科作文题目（三选
一）：
1. 能否将自由视为一种“拒绝的权力”？
2. 我们对现实的认识是否受科学知识的局限？
3. 试分析卢梭论人类的“幸福、不幸和社交性”一文的哲学含义。卢梭说：“我们对同类的感情，更多产生于他们的不幸而不是他们的快乐。为共同利益联系在一起的基础是利益，因共处逆境团结在一起的基础是感情。”
篇四：我与名师找差距
我与名师找差距
节当中，积极地进行引导，让学生在学习活动中去探索，去发现，去总结，学生的学习兴趣浓，在活动中愉快地掌握了知识。一堂课下来，教师教的轻松，学生学的愉快。
4、教学效果上的分析
一堂课的好坏最重要的标准是课堂教学的实效性，名师的课上学生思维活跃，气氛热烈，学生积极思考，不同程度的学生在原有基础上都有了进步和提高，教师有效地利用40分钟，学生学的轻松。我们的课包装华丽，运用了大量的多媒体课件，表面上学生参与了学习的过程，课堂上气氛热烈，但静下来想想，学生们就像在演一出教师导好的木偶戏，主角是老师，学生是老师手中木偶，他们不需要去思考，行动是老师提前设计好的，只要跟着做就行了。试想，这样的课堂教学，学生能有什么发展呢？
名师在课堂上风趣机智的语言，亲切祥和的教态，及时捕捉课堂中生成的洞察力以及能将生成内化的应变能力，是我们所不具备的。可见：要想成为名师，我们需要底蕴。所以，通过对名师课堂教学的观摩，在今后寻找教育智慧的实践中，应建立个人反思教学模式，不断促进和提升自己教育教学的专业水平。