谈中国传统节日与传统文化的关系

谈中国传统节日与传统文化的关系

中国传统节日作为一种行为层面的传统文化,根植于中国古代农耕文化,在长期的流传

过程中形成了自身独特的文化内涵,体现了强大的文化凝聚力与生命力,有时甚至与文化精

神、民族精神相联系,在社会发展进程中具有非常重要的作用。传统节日的魅力之处在于凝

聚着人民对美好生活的追求与向往,激励人民奋发向上,寄托了对来年的祝福与希望。我国

传统节日在人们的心目中地位高,具有广泛的群众性和深远的民族性,即使受到国外文化因

素的入侵,其影响也不可磨灭,它己渗入到炎黄子孙的骨髓之中,堪称中华民族文化的精髓。

二、中国传统节日中的文化精神

文化精神就是传统文化中具有积极意义的、体现在民族蓬勃向上精神的思想和观念。中

国传统节日体现出精忠爱国、刚健有为、自强不息、天人合一、贵和尚美等文化精神,正是

因为有着这些文化精神的存在,使得中国传统节日及节日中的一些习俗经过几千年的历程仍

被保存、遵守着,体现出强大的文化生命力。

1.精忠爱国

精忠爱国思想在清明与端午两大节日中体现得最为明显,并且这种传统文化精神在历史

进程中已经自发地上升为一种民族精神,在社会发展中起着非常重要的作用。清明扫墓的习

俗来自于寒食节,而寒食节相传与春秋时期介子推有关,介子推

“割股”给处于困境中的公子重耳充饥,这里体现了“忠”与“义”两种文化精神。当公子重耳成为 晋文公欲封赏介子推时介子推背着老母进了深山,这里体现了“孝”。在几千年的社会进程中,寒食节与清

明节合二为一,“忠”“义”和造就了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰;而以血亲为纽带将人民紧紧联系

在一起的“孝”,从小处说,使一个家族具有凝聚力;从大处说,使一个民族、国家更具有凝聚力。 端午节赛龙舟与纪念屈原联系在一起,屈原代表着真、善、美,是爱国和忧民的化身,对屈

原的纪念体现出一种赤诚爱国的文化精神。

2.天人合一

关于天人合一的思想,最基本的涵义是充分肯定“自然界和精神的统一”,关注人类

行为与自然界的协调问题。春节迎新、清明踏青、端午赛船、中秋赏月、七夕观星、重阳

登高都是天人合一思想的体现。更主要的是“天人合德”——天有高尚的德,人应该效法

天德,向自然学习,与天合德,这是天人合一思想的最高境界和最高理想。正如《易传·文

言》中说:“夫大人者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先

天而天弗违,后天而奉天时。”这种认识影响着许多人的价值取向、人生态度,这与“达则兼济天下, 穷则独善其身”的观点是一致的。在现实中失意时,就转向自然,或归隐山林,或躬耕田园,在其间找到 乐趣,发现真义。传统节日中的一些习俗在社会发展中被淡化或消

失了,唯独亲近自然的行为得以延续,也从一个侧面反映了天人合一的思想具有强大的文化

生命力

3.贵和尚美“和”即和谐、统一,“美”即美好、团圆,贵和尚美作为中国文化的基本精神之一 在传统节日中常有流露。春节虽然是指农历一年的第一天,但人们习惯上的过年活

年进入腊月(夏历十二月) 就已开始,一直到元宵节才结束。在腊月里,人们要扫尘、祭

灶神;除夕要全家团圆,大家围坐在一起和面包饺子,和面的“和”与“合”谐音,饺子

的“饺”与“交”谐音,“合”与“交”是团圆、相聚之意;至元宵节全家又要围在一

起吃汤圆,这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。七夕乞巧,表达出人们

希望婚姻美满的愿望。至于中秋吃月饼,更兼有生活团圆、婚姻美满之意。九九重阳,则有

珍爱生命,健康长寿之意。此外,清明折柳,端午采艾叶、菖蒲,重阳遍插茱萸,这种驱恶

避邪的习俗也显露出贵和尚美的思想。

三、中国传统节日的现实意义

中国传统节日作为中国传统文化精神的体现之一,在社会发展中产生过深远的影响,这

种影响有积极的,也有消极的。一般而言,消极的习俗总是流传不久,经过几千年社会历程

流传至今的传统节日习俗总体而言具有深刻的现实意义。

1、中国传统节日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力

春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱

国等思想,这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感,唤起人们对民族传

统文化的记忆,对民族精神的认同,唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。中

国有许多俗语,如:“一人有难,众人帮忙”、“老乡见老乡,两眼泪汪汪”等,这些都是

传统节日具有强大文化凝聚力的表现;海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归

根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团

结、维系国家统一,有利于加深世界各地中华儿女的亲情,也有利于激励一个民族、国家不

断前进、发展、强大。

2、中国传统节日构建人与自然、人与人之间和谐的关系

中国传统节日中天人合一思想为人们提供了亲近自然、融入自然的机会,在踏青、观星、

赏月、登高玩秋等活动中,人们放松心情,找回童真,发现乐趣。在亲近自然的活动中,人

与人之间进行交际,体现出骨肉情深或天伦之乐,形成一种与人为善、和谐相处的人际关系。 当今世界,科技与工业日益发达,但人与自然、人与人之间的关系发生了许多变化,如

由于人类无限制地征服自然而带来的一系列环境问题,再如人与人之间关系的日益冷漠、势

利等。

现在当我们重新对照中国传统节日中人与自然、人际问的和谐关系时,应该受到启迪。

所幸的是,当今社会上的许多变化已经逐渐引起了人们的重视,党的十七大报告特意将保护

生态环境,构建人与人、人与社会和谐关系提上日程,这是对传统节日中天人合一思想的肯

定。

3、中国传统节日唤起人们对美的向往

中国传统节日中无论是亲近自然(如踏青、观星、赏月、登高等)还是渴望团圆(如吃饺子、月饼等) 的习俗,都体现了人们对美的追求与向往。宗白华先生在《美学散步》里论述

了各种形态的美,书中特别有一篇文章——《美从何处来》,在这篇文章里,宗自华先生指

出美来自于心灵。笔者认为传统节日中的美主要指生命与生活之美,在亲近自然,家人团圆, 希望有情人终成眷属的传统习俗中,人们体会到了生活之美,也益加珍爱生命。并且传统节

日中的行为、愿望都发自于内心,充满了感情,因此,即使有时希望不能实现,结局未必圆

满,按照宗白华先生的说法,因为这些行为、愿望来自于心灵,它们也是美的。

中国传统节日和节日文化,是民族历史与文明的产物和象征。一个民族的精神、思想、

智慧都存在于该民族的文化传统中,而中国传统节日便是传统文化的集中代表。在经济全球

化的大背景下,文化越来越成为作为民族自我认同和国际形象的标志。传统节日具有重要的

价值,无论在促进人与自然的和谐,还是在协调人与社会、人与人之间关系等方面,仍符合现代社会的价值标准。因此,作为中国传统文化组成内容的传统节日具有重要的不可代替

的作用,堪称中华民族文化的精髓。作为本民族所特有的文化,我们应该将其继承下去,并发扬光大。

谈中国传统节日与传统文化的关系

中国传统节日作为一种行为层面的传统文化,根植于中国古代农耕文化,在长期的流传

过程中形成了自身独特的文化内涵,体现了强大的文化凝聚力与生命力,有时甚至与文化精

神、民族精神相联系,在社会发展进程中具有非常重要的作用。传统节日的魅力之处在于凝

聚着人民对美好生活的追求与向往,激励人民奋发向上,寄托了对来年的祝福与希望。我国

传统节日在人们的心目中地位高,具有广泛的群众性和深远的民族性,即使受到国外文化因

素的入侵,其影响也不可磨灭,它己渗入到炎黄子孙的骨髓之中,堪称中华民族文化的精髓。

二、中国传统节日中的文化精神

文化精神就是传统文化中具有积极意义的、体现在民族蓬勃向上精神的思想和观念。中

国传统节日体现出精忠爱国、刚健有为、自强不息、天人合一、贵和尚美等文化精神,正是

因为有着这些文化精神的存在,使得中国传统节日及节日中的一些习俗经过几千年的历程仍

被保存、遵守着,体现出强大的文化生命力。

1.精忠爱国

精忠爱国思想在清明与端午两大节日中体现得最为明显,并且这种传统文化精神在历史

进程中已经自发地上升为一种民族精神,在社会发展中起着非常重要的作用。清明扫墓的习

俗来自于寒食节,而寒食节相传与春秋时期介子推有关,介子推

“割股”给处于困境中的公子重耳充饥,这里体现了“忠”与“义”两种文化精神。当公子重耳成为 晋文公欲封赏介子推时介子推背着老母进了深山,这里体现了“孝”。在几千年的社会进程中,寒食节与清

明节合二为一,“忠”“义”和造就了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰;而以血亲为纽带将人民紧紧联系

在一起的“孝”,从小处说,使一个家族具有凝聚力;从大处说,使一个民族、国家更具有凝聚力。 端午节赛龙舟与纪念屈原联系在一起,屈原代表着真、善、美,是爱国和忧民的化身,对屈

原的纪念体现出一种赤诚爱国的文化精神。

2.天人合一

关于天人合一的思想,最基本的涵义是充分肯定“自然界和精神的统一”,关注人类

行为与自然界的协调问题。春节迎新、清明踏青、端午赛船、中秋赏月、七夕观星、重阳

登高都是天人合一思想的体现。更主要的是“天人合德”——天有高尚的德,人应该效法

天德,向自然学习,与天合德,这是天人合一思想的最高境界和最高理想。正如《易传·文

言》中说:“夫大人者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先

天而天弗违,后天而奉天时。”这种认识影响着许多人的价值取向、人生态度,这与“达则兼济天下, 穷则独善其身”的观点是一致的。在现实中失意时,就转向自然,或归隐山林,或躬耕田园,在其间找到 乐趣,发现真义。传统节日中的一些习俗在社会发展中被淡化或消

失了,唯独亲近自然的行为得以延续,也从一个侧面反映了天人合一的思想具有强大的文化

生命力

3.贵和尚美“和”即和谐、统一,“美”即美好、团圆,贵和尚美作为中国文化的基本精神之一 在传统节日中常有流露。春节虽然是指农历一年的第一天,但人们习惯上的过年活

年进入腊月(夏历十二月) 就已开始,一直到元宵节才结束。在腊月里,人们要扫尘、祭

灶神;除夕要全家团圆,大家围坐在一起和面包饺子,和面的“和”与“合”谐音,饺子

的“饺”与“交”谐音,“合”与“交”是团圆、相聚之意;至元宵节全家又要围在一

起吃汤圆,这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。七夕乞巧,表达出人们

希望婚姻美满的愿望。至于中秋吃月饼,更兼有生活团圆、婚姻美满之意。九九重阳,则有

珍爱生命,健康长寿之意。此外,清明折柳,端午采艾叶、菖蒲,重阳遍插茱萸,这种驱恶

避邪的习俗也显露出贵和尚美的思想。

三、中国传统节日的现实意义

中国传统节日作为中国传统文化精神的体现之一,在社会发展中产生过深远的影响,这

种影响有积极的,也有消极的。一般而言,消极的习俗总是流传不久,经过几千年社会历程

流传至今的传统节日习俗总体而言具有深刻的现实意义。

1、中国传统节日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力

春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱

国等思想,这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感,唤起人们对民族传

统文化的记忆,对民族精神的认同,唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。中

国有许多俗语,如:“一人有难,众人帮忙”、“老乡见老乡,两眼泪汪汪”等,这些都是

传统节日具有强大文化凝聚力的表现;海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归

根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团

结、维系国家统一,有利于加深世界各地中华儿女的亲情,也有利于激励一个民族、国家不

断前进、发展、强大。

2、中国传统节日构建人与自然、人与人之间和谐的关系

中国传统节日中天人合一思想为人们提供了亲近自然、融入自然的机会,在踏青、观星、

赏月、登高玩秋等活动中,人们放松心情,找回童真,发现乐趣。在亲近自然的活动中,人

与人之间进行交际,体现出骨肉情深或天伦之乐,形成一种与人为善、和谐相处的人际关系。 当今世界,科技与工业日益发达,但人与自然、人与人之间的关系发生了许多变化,如

由于人类无限制地征服自然而带来的一系列环境问题,再如人与人之间关系的日益冷漠、势

利等。

现在当我们重新对照中国传统节日中人与自然、人际问的和谐关系时,应该受到启迪。

所幸的是,当今社会上的许多变化已经逐渐引起了人们的重视,党的十七大报告特意将保护

生态环境,构建人与人、人与社会和谐关系提上日程,这是对传统节日中天人合一思想的肯

定。

3、中国传统节日唤起人们对美的向往

中国传统节日中无论是亲近自然(如踏青、观星、赏月、登高等)还是渴望团圆(如吃饺子、月饼等) 的习俗,都体现了人们对美的追求与向往。宗白华先生在《美学散步》里论述

了各种形态的美,书中特别有一篇文章——《美从何处来》,在这篇文章里,宗自华先生指

出美来自于心灵。笔者认为传统节日中的美主要指生命与生活之美,在亲近自然,家人团圆, 希望有情人终成眷属的传统习俗中,人们体会到了生活之美,也益加珍爱生命。并且传统节

日中的行为、愿望都发自于内心,充满了感情,因此,即使有时希望不能实现,结局未必圆

满,按照宗白华先生的说法,因为这些行为、愿望来自于心灵,它们也是美的。

中国传统节日和节日文化,是民族历史与文明的产物和象征。一个民族的精神、思想、

智慧都存在于该民族的文化传统中,而中国传统节日便是传统文化的集中代表。在经济全球

化的大背景下,文化越来越成为作为民族自我认同和国际形象的标志。传统节日具有重要的

价值,无论在促进人与自然的和谐,还是在协调人与社会、人与人之间关系等方面,仍符合现代社会的价值标准。因此,作为中国传统文化组成内容的传统节日具有重要的不可代替

的作用,堪称中华民族文化的精髓。作为本民族所特有的文化,我们应该将其继承下去,并发扬光大。


相关文章

  • 为什么说中国传统伦理道德是中国传统文化中的核心0分
  • 为什么说中国传统伦理道德是中国传统文化中的核心 中国传统伦理道德思想内容丰富,多姿多彩,良莠并存. 其中,虽然有受到一定的历史的.阶级的.社会的局限的道德旧识:但更有反映中华民族道德上的文明进步,体现全人类道德文明的具有长久思想价值的道德智 ...查看


  • 宣晓伟:"关系本位"和"差序格局":传统中国的社会结构和治理模式
  • 上篇文章谈到以儒家为代表的"求仁"传统,即"入世超越"精神成为支撑传统中国中央集权制最为根本的观念系统.有观点认为儒家传统并非支撑中央集权制的理念.首先,传统中国大一统的局面始于秦,而秦正是要打破儒家 ...查看


  • 现代化进程中传统文化的定位及与现代文明的对接[1]
  • 现代化进程中传统文化的定位及与现代文明的对接 首先:中国传统文化是在中国漫长的封建社会和半殖民地半封建社会的历史发展中形成的.即使是其中优秀的精华,也不能不带上时代的痕迹,对于社会主义现代化并非都是适用的.因此,对传统文化的定位关系到我们如 ...查看


  • 文化传统的现代价值与和谐社会
  • 摘要:中国文化现代化进程中应该怎样重新审视其文化传统,找到文化传统中的现代价值呢?传统"礼治"与现代"法治"可以互补与结合,在传统与现代之间找到新的结合点:在传统的"人天和谐"理念 ...查看


  • 论中国传统教育的基本特征及其现代价值
  • 作者:郭齐家 北京师范大学学报:社科版 1995年11期 一.世界古代文明的四大系统 从人类文明发展史来看,世界古代文明主要有四大系统对人类的发展产生了经久的影响,那就是西欧.伊斯兰世界.印度和中国.而从教育来看,严格地说,也许只有西欧和中 ...查看


  • 中国社会工作伦理与传统文化的关系
  • 中国社会工作伦理与传统文化的关系 姓名:蒋俊峰 学号:[1**********] 学院:公共管理学院 专业:社会工作 中国社会工作伦理与传统文化的关系 [摘要]社会工作是一种道德实践,也是一种政治实践.产生于基督教慈善事业的这种身份,就决定 ...查看


  • 第四章中国传统的制度文化
  • 第四章 中国传统的制度文化 宗法制 宗法制是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度,由父系家长制演变而成,到周代渐趋完备.与宗法制密切相关的是分封制,西周的土地,名义上属于国王所有,由国王分封给诸侯.在宗法制度之下,政治关系与血缘关系合一,社会 ...查看


  • 电大中国传统文化概观
  • 填空 1.文化三现象包括(物态文化 方式文化 精神文化 ) 2.中国多元文化的形成经历了(华夏文化形成 华夷文化融合 中亚文化交流 中西文化交流)四个时期. 3.宗法制形成于_西周_代,_秦_代以后名存实亡. 4.古代世界中比较完善的选官制 ...查看


  • 中国传统文化的现代化与世界文化发展的趋势
  • 中国传统文化的现代化与世界文化发展的趋势 摘要:中国传统文化是中华民族的宝贵精神财富,是中国对世界文明的重要贡献,然而近代以来在西方文明的冲击下,人们对中国传统文化的质疑使得中国传统文化的发展面临很大困惑.重新解读和发展中国传统文化.理顺传 ...查看


热门内容