《归去来兮辞》导学案
【学习目标】
1. 了解陶渊明及山水田园诗派的有关知识，从作品中感受作者的精神世界及创作风格。 2．理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
3．掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、兮、来”等文言虚词的用法。
自主预习案
1．作者简介
陶潜（365—427），东晋大诗人一名渊明，字元亮，私溢靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深他生于东晋后期和晋宋交替之际，家势已渐渐衰落年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的许多作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想的后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经•精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格散文以《桃花源记》最有名，而辞赋以本篇最有名有《陶渊明集》。 2．写作背景
陶渊明四十一岁那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令据《宋书•陶潜传》和萧统《陶渊明传》记载，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满当时那里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。 3．文体特点
辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。 4．写作特点
（1）情景交融，寓情于景作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是在描景绘事中巧妙而
自然地流露如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还影翳翳以将入，抚孤松而盘桓”诗情画意充溢字里行间（2）语言朴素，音节和谐，用词自然，直抒胸臆，不假雕饰，呈现出一片天然和谐纯净之美（3）层次清晰，大体是“议论→描绘→生发”三大部分，描绘部分又可细分为“路上→居室→庭院→郊野”四个小层次。 5．作品回顾
归园田居（其一）
《归园田居》为著名诗人陶渊明所作，一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。
少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊开荒南野际，守拙归田园 方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前 暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然
桃花源记
《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（ji á）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（sh ě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（hu î）然开朗。土地平旷，屋舍（sh â）俨（y ǎn ）然，有良田美池桑竹之属。阡（qi ān) 陌（m î）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhu ï），悉如外人。黄发垂髫（ti áo ），并怡（y í）然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（y āo ）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（y ì）人来此绝境，不复出焉，遂（su ì）与外人间（ji àn ）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（w ǎn ）。余（y ú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（y ù）云：“不足为（w âi ）外人道也。” 借山归旧隐 携琴入桃园（佟春凤作品）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（j ùn ）下，诣（y ì）太守，说如此。太守即遣（qi ǎn ）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（j ì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者 6．陶渊明的意义
陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度陶渊明又是一位创新的先锋他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴率真、淳厚善良，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后世的士大夫筑了一个“巢”，一个精神的家园。 7．给下列加点的字注音。
怅然( ) 一稔( ) 轻飏( ) 熹微( ) 眄庭柯( ) 流憩( ) 出岫( ) 翳翳( ) 盘桓( ) 棹孤舟( ) 寻壑( ) 耘耔( )
参考答案：ch àng r ěn y áng x ī mi ǎn q ì xi ù y ì hu án zh ào h è z ǐ 8．整体感知，梳理结构层次。 （一）申述“归去来兮”的缘由。
（1）“心为形役”——为衣食所迫而做官；（2）“觉今是而昨非”——认为以前所为是错的。 （二）归家之后的情状。
（1） 心情愉快——小舟轻飏，和风吹衣；（2） 归心似箭——“问征夫以前路，恨晨光之熹微”；（3） 家人欢迎——“童仆迎接，稚子候门”；（4） 修身养性——饮酒、游园、观景。 （三）回归田园的愉快生活。
（1） 远离官场，享受天伦；（2） 读书抚琴，颐养天；年（3） 驾车乘舟，寻幽探胜。 （四）抒发诗人乐天安命的情怀。
（1） 人生苦短，淡薄名利；（2） 乐天安命，顺其自然。
课堂探究案
【文言知识】
1．翻译下面的五个句子并注意五个字的意义 田园将芜，胡．不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） 奚．
惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？） 复驾言兮焉．
求（我还乘车出去干什么呢？） 曷．不委心任去留（何不随心任意地生活呢？） 胡．
为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？） 2．找出并解释下列句子中词类活用
眄庭柯以怡颜（使面容现出愉快的神色） 乐琴书以消忧（名词动用，弹琴，读书） 或棹孤舟（船桨，这里用作动词，划） 3．指出下列句子的句式特点
寓形宇内复几时？（省略句，“形”与“宇”之间省略介词“于”） 将有事于西畴（介宾结构后置）
复驾言兮焉求？（宾语前置句反问句代词作宾语前置，“还出去干什么呢？”） 4．一词多义 虚词：
①之：
②以： ③兮（语气词，多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”）
④而： ⑤来（虚词，可当助词讲无义，如“归去来兮”有时为句尾语气词，相当于“咧”如《孟子•离娄上》：“盍归乎来！”） 实词：
①行： ②引： ③乘： ④策： 【文本探究】
1、揣摩“心为形役”“以往之不谏”“迷途”“昨非”等词语的含义，说说作者辞官的原因和归途中的心情。
2、中间部分作者从哪些方面写归田的生活乐趣，表达了什么样的思想感情？
3、有人认为，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想。你的看法如何？请结合全篇进行探讨。
课后提升案
一、字词训练
1．对加粗字注音有误的一项是（ ）
A ．云无心以出岫（xi ù） B．舟遥遥以轻飏（y áng ）
C ．眄庭柯以怡颜（mie ） D．或命巾车，或棹孤舟（zh ào ） 2．对加粗词解释有误的一项是（ ） A ．恨晨光之熹微（光线微弱） B ．云无心以出岫（云彩）
C ．胡为乎遑遑欲何之（急急忙忙，心神不安的样子） D ．富贵非吾愿，帝乡不可期（向往中的仙境）
3．下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一项是（ ） A ．请息交以绝游 B．农人告余以春及 B ．既窈窕以寻壑 D．木欣欣以向荣 4．下列句子中加粗词语古今意完全一致的一项是（ ） A ．悦亲戚之情话 B．将有事于西畴 C ．既窈窕以寻壑 D．善万物之得时 5．从句式角度分析，不同于其他三项的一项是（ ） A ．既自以心为形役 B．王之蔽甚矣 C ．吾长见笑于大方之家 D．鸟倦飞而知还
6．下列句子“而”字意思和用法与“临清流而赋诗”中“而”字相同的一项是（ ） A ．觉今是而昨非 B．门虽设而常关 C ．时矫首而遐观 D．泉涓涓而始流 参考答案
1.C （mi ǎn ） 2．B （山穴，此处泛指山峰） 3．B （A 、C 、D “以”是连词，B 为介词） 4．D （情话：古指知心话，今指男女间谈情说爱的话；有事：古指耕种之事，今泛指；窈窕：古是幽深曲折的样子，今指女子文静而美好） 5．D （A 、B 、C 为被动句） 6．C 二、阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”，回答“序”后的问题
余家贫，耕植不足以自给幼稚盈室，瓶无储粟生生所资，未见其术亲故多劝余为长吏，脱
然有怀，求之靡途会有四方之事①，诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦，遂见用于小邑于时风波未静，心惮远役彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之及少日，眷然有归欤②之情何则？质性自然，非矫厉所得饥冻虽切，违己交病尝从人事，皆口腹自役于是怅然慷慨，深愧平生之志犹望一稔，当敛裳宵逝寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职仲秋至冬，在官八十余日因事顺心，命篇曰：《归去来兮》乙巳岁十一月也
注：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事四方，意为到各处去 ②归欤，《论语•公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的句子，表怀乡之情 ③骏奔，《诗经•周颁》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话，即去祭祀 1．对加点词解释有误的一项是（ ） A ．生生．所资（生产生活） B．脱然．．有怀（轻快的样子） C ．寻．程氏妹丧于武昌（寻找） D．非矫厉．．
所得（勉强去做） 2．判断“以”字用法，正确的选项是（ ）
①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德 ③家叔以余贫苦 ④足以为酒
A ．①②相同 ③④不同 B．①②不同 ③④不同 C ．①②相同 ③④相同 D．①②不同 ③④相同 3．下列句子在文中的意思错误的一项是（ ）
A ．及少日，眷然有归欤之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。 B ．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。
C ．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。 D ．犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。 4．下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是（ ）
A ．陶渊明做官单纯是为了养家糊口他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。
B ．陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。
C ．陶辞官而去最根本的理由也是“质性自然”，感到官场拘束，出仕违背平生志向。 D ．当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。 答案及提示
1．C 2．B ①用来②把③因④用来 3．D 仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去 4．A
《归去来兮辞》导学案
【学习目标】
1. 了解陶渊明及山水田园诗派的有关知识，从作品中感受作者的精神世界及创作风格。 2．理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
3．掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、兮、来”等文言虚词的用法。
自主预习案
1．作者简介
陶潜（365—427），东晋大诗人一名渊明，字元亮，私溢靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深他生于东晋后期和晋宋交替之际，家势已渐渐衰落年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的许多作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想的后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经•精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格散文以《桃花源记》最有名，而辞赋以本篇最有名有《陶渊明集》。 2．写作背景
陶渊明四十一岁那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令据《宋书•陶潜传》和萧统《陶渊明传》记载，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满当时那里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。 3．文体特点
辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。 4．写作特点
（1）情景交融，寓情于景作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是在描景绘事中巧妙而
自然地流露如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还影翳翳以将入，抚孤松而盘桓”诗情画意充溢字里行间（2）语言朴素，音节和谐，用词自然，直抒胸臆，不假雕饰，呈现出一片天然和谐纯净之美（3）层次清晰，大体是“议论→描绘→生发”三大部分，描绘部分又可细分为“路上→居室→庭院→郊野”四个小层次。 5．作品回顾
归园田居（其一）
《归园田居》为著名诗人陶渊明所作，一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。
少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊开荒南野际，守拙归田园 方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前 暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然
桃花源记
《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（ji á）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（sh ě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（hu î）然开朗。土地平旷，屋舍（sh â）俨（y ǎn ）然，有良田美池桑竹之属。阡（qi ān) 陌（m î）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhu ï），悉如外人。黄发垂髫（ti áo ），并怡（y í）然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（y āo ）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（y ì）人来此绝境，不复出焉，遂（su ì）与外人间（ji àn ）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（w ǎn ）。余（y ú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（y ù）云：“不足为（w âi ）外人道也。” 借山归旧隐 携琴入桃园（佟春凤作品）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（j ùn ）下，诣（y ì）太守，说如此。太守即遣（qi ǎn ）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（j ì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者 6．陶渊明的意义
陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度陶渊明又是一位创新的先锋他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴率真、淳厚善良，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后世的士大夫筑了一个“巢”，一个精神的家园。 7．给下列加点的字注音。
怅然( ) 一稔( ) 轻飏( ) 熹微( ) 眄庭柯( ) 流憩( ) 出岫( ) 翳翳( ) 盘桓( ) 棹孤舟( ) 寻壑( ) 耘耔( )
参考答案：ch àng r ěn y áng x ī mi ǎn q ì xi ù y ì hu án zh ào h è z ǐ 8．整体感知，梳理结构层次。 （一）申述“归去来兮”的缘由。
（1）“心为形役”——为衣食所迫而做官；（2）“觉今是而昨非”——认为以前所为是错的。 （二）归家之后的情状。
（1） 心情愉快——小舟轻飏，和风吹衣；（2） 归心似箭——“问征夫以前路，恨晨光之熹微”；（3） 家人欢迎——“童仆迎接，稚子候门”；（4） 修身养性——饮酒、游园、观景。 （三）回归田园的愉快生活。
（1） 远离官场，享受天伦；（2） 读书抚琴，颐养天；年（3） 驾车乘舟，寻幽探胜。 （四）抒发诗人乐天安命的情怀。
（1） 人生苦短，淡薄名利；（2） 乐天安命，顺其自然。
课堂探究案
【文言知识】
1．翻译下面的五个句子并注意五个字的意义 田园将芜，胡．不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） 奚．
惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？） 复驾言兮焉．
求（我还乘车出去干什么呢？） 曷．不委心任去留（何不随心任意地生活呢？） 胡．
为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？） 2．找出并解释下列句子中词类活用
眄庭柯以怡颜（使面容现出愉快的神色） 乐琴书以消忧（名词动用，弹琴，读书） 或棹孤舟（船桨，这里用作动词，划） 3．指出下列句子的句式特点
寓形宇内复几时？（省略句，“形”与“宇”之间省略介词“于”） 将有事于西畴（介宾结构后置）
复驾言兮焉求？（宾语前置句反问句代词作宾语前置，“还出去干什么呢？”） 4．一词多义 虚词：
①之：
②以： ③兮（语气词，多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”）
④而： ⑤来（虚词，可当助词讲无义，如“归去来兮”有时为句尾语气词，相当于“咧”如《孟子•离娄上》：“盍归乎来！”） 实词：
①行： ②引： ③乘： ④策： 【文本探究】
1、揣摩“心为形役”“以往之不谏”“迷途”“昨非”等词语的含义，说说作者辞官的原因和归途中的心情。
2、中间部分作者从哪些方面写归田的生活乐趣，表达了什么样的思想感情？
3、有人认为，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想。你的看法如何？请结合全篇进行探讨。
课后提升案
一、字词训练
1．对加粗字注音有误的一项是（ ）
A ．云无心以出岫（xi ù） B．舟遥遥以轻飏（y áng ）
C ．眄庭柯以怡颜（mie ） D．或命巾车，或棹孤舟（zh ào ） 2．对加粗词解释有误的一项是（ ） A ．恨晨光之熹微（光线微弱） B ．云无心以出岫（云彩）
C ．胡为乎遑遑欲何之（急急忙忙，心神不安的样子） D ．富贵非吾愿，帝乡不可期（向往中的仙境）
3．下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一项是（ ） A ．请息交以绝游 B．农人告余以春及 B ．既窈窕以寻壑 D．木欣欣以向荣 4．下列句子中加粗词语古今意完全一致的一项是（ ） A ．悦亲戚之情话 B．将有事于西畴 C ．既窈窕以寻壑 D．善万物之得时 5．从句式角度分析，不同于其他三项的一项是（ ） A ．既自以心为形役 B．王之蔽甚矣 C ．吾长见笑于大方之家 D．鸟倦飞而知还
6．下列句子“而”字意思和用法与“临清流而赋诗”中“而”字相同的一项是（ ） A ．觉今是而昨非 B．门虽设而常关 C ．时矫首而遐观 D．泉涓涓而始流 参考答案
1.C （mi ǎn ） 2．B （山穴，此处泛指山峰） 3．B （A 、C 、D “以”是连词，B 为介词） 4．D （情话：古指知心话，今指男女间谈情说爱的话；有事：古指耕种之事，今泛指；窈窕：古是幽深曲折的样子，今指女子文静而美好） 5．D （A 、B 、C 为被动句） 6．C 二、阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”，回答“序”后的问题
余家贫，耕植不足以自给幼稚盈室，瓶无储粟生生所资，未见其术亲故多劝余为长吏，脱
然有怀，求之靡途会有四方之事①，诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦，遂见用于小邑于时风波未静，心惮远役彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之及少日，眷然有归欤②之情何则？质性自然，非矫厉所得饥冻虽切，违己交病尝从人事，皆口腹自役于是怅然慷慨，深愧平生之志犹望一稔，当敛裳宵逝寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职仲秋至冬，在官八十余日因事顺心，命篇曰：《归去来兮》乙巳岁十一月也
注：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事四方，意为到各处去 ②归欤，《论语•公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的句子，表怀乡之情 ③骏奔，《诗经•周颁》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话，即去祭祀 1．对加点词解释有误的一项是（ ） A ．生生．所资（生产生活） B．脱然．．有怀（轻快的样子） C ．寻．程氏妹丧于武昌（寻找） D．非矫厉．．
所得（勉强去做） 2．判断“以”字用法，正确的选项是（ ）
①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德 ③家叔以余贫苦 ④足以为酒
A ．①②相同 ③④不同 B．①②不同 ③④不同 C ．①②相同 ③④相同 D．①②不同 ③④相同 3．下列句子在文中的意思错误的一项是（ ）
A ．及少日，眷然有归欤之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。 B ．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。
C ．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。 D ．犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。 4．下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是（ ）
A ．陶渊明做官单纯是为了养家糊口他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。
B ．陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。
C ．陶辞官而去最根本的理由也是“质性自然”，感到官场拘束，出仕违背平生志向。 D ．当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。 答案及提示
1．C 2．B ①用来②把③因④用来 3．D 仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去 4．A