古体诗积累
原文： 九歌·国殇⑴
操吴戈兮被犀甲⑵，车错毂兮短兵接⑶。
旌蔽日兮敌若云⑷，矢交坠兮士争先⑸。
凌余阵兮躐余行⑹，左骖殪兮右刃伤⑺。
霾两轮兮絷四马⑻，援玉枹兮击鸣鼓⑼。
天时怼兮威灵怒⑽，严杀尽兮弃原野⑾。
出不入兮往不反⑿，平原忽兮路超远⒀。
带长剑兮挟秦弓⒁，首身离兮心不惩⒂。
诚既勇兮又以武⒃，终刚强兮不可凌⒄。
⒅⒆身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！
注释：（1）、国殇：是追悼阵亡将士的祭歌。死于国事叫做国殇。殇：原指未成年而死，后泛指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”
（2）、操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。
（3）、车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。
（4）、旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
（5）、矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
（6）、凌：侵犯。躐（liâ）：践踏。行：行列。
（7）、左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。
（8）、霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。
（9）、援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。
（10）、天时坠（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时坠：指上天都怨恨。坠：通“怼”，怨恨。一本作怼。威灵：威严的神灵。
（11）、严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说“残杀”，士兵被杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。 野：古读“暑”，和“怒”字押韵。
（12）、出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。
（13）、忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。
（14）、秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。
（15）、首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。
（16）、诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。
（17）、终：始终。凌：侵犯。
（18）、神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。
（19）、鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。
（20）、有时最后一句也作“子魂魄兮为鬼雄。”[2-5]
译文：手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！[6-7]
原文： 短歌行 （曹操）
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。[1]
注释：对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，也是对着的意思。[3]
1. 几何：多少。[3]
2. 去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。[3]
3. 慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全
句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。[3]
4. 杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。[3]
5. 青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思
念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。[3]
6. 沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。[3]
7. 呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗
经·小雅·鹿鸣》。[3]
8. 呦呦：鹿叫的声音。[3]
9. 鼓：弹。[3]
10.苹：艾蒿。[3]
11.何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。[3]
12.另解 掇读chuî，为通假字，掇通辍 ，即停止的意思。何时可掇，意思
就是什么时候可以停止呢？
13.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小
路。[3]
14.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，
思念。[3]
15.讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“䜩”）。[3]
16.三匝（zā）：三周。匝，周，圈。[3]
17.海不厌深：一本作“水不厌深”。这里是借用《管子 形解》中的话，原
文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
18.斧钺（yuâ）：古代兵器。[4]
[4]19.谲（juã）：诡诈。
20.孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。[4]
21.胙（zuî）：古代祭祀时供的肉。[4]
22.圭瓒（zàn）：古代的一种玉制酒器。[4]
[4]23.鬯（chàng）：古代祭祀用的酒。
24.卢弓矢千，虎贲（bēn）：勇士 武王。[4]
25.葩（pā）：花。[4]
译文：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；
我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。[3]
原文： 观沧海 （曹操）
东临1碣石2，以观沧3海4。
水何5澹澹6，山岛竦峙7。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟8，洪波9涌起。
日月10之行，若11出其中；
星汉12灿烂，若出其里。
幸13甚14至15哉16，歌以咏17志18
注释：1.临：登上，有游览的意思。
1. 碣（jiã）石：山名。碣石山，山东省滨州市无棣县碣石山。公元207年
秋天，曹操征乌桓时经过此地。
2. 沧：通“苍”，青绿色。
3. 海：渤海
4. 何：多么
5. 澹 澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。
6. 竦 峙（sǒng zhì）：耸立。竦 ，通耸，高。
7. 萧瑟：树木被秋风吹的声音。
8. 洪波：汹涌澎湃的波浪
9. 日月：太阳和月亮
10.若：如同.好像是.
11.星汉：银河，天河。
12.幸：庆幸。
13.甚：极点。
14.至：非常，
15.幸甚至哉：十分庆幸
16.志：理想
17.歌以咏志：以歌表达心志或理想。 [3-4]
译文：东行登上碣石山，来观赏沧海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的，十分繁茂，
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。[4]
赏析：曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
古体诗积累
原文： 九歌·国殇⑴
操吴戈兮被犀甲⑵，车错毂兮短兵接⑶。
旌蔽日兮敌若云⑷，矢交坠兮士争先⑸。
凌余阵兮躐余行⑹，左骖殪兮右刃伤⑺。
霾两轮兮絷四马⑻，援玉枹兮击鸣鼓⑼。
天时怼兮威灵怒⑽，严杀尽兮弃原野⑾。
出不入兮往不反⑿，平原忽兮路超远⒀。
带长剑兮挟秦弓⒁，首身离兮心不惩⒂。
诚既勇兮又以武⒃，终刚强兮不可凌⒄。
⒅⒆身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！
注释：（1）、国殇：是追悼阵亡将士的祭歌。死于国事叫做国殇。殇：原指未成年而死，后泛指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”
（2）、操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。
（3）、车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。
（4）、旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
（5）、矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
（6）、凌：侵犯。躐（liâ）：践踏。行：行列。
（7）、左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。
（8）、霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。
（9）、援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。
（10）、天时坠（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时坠：指上天都怨恨。坠：通“怼”，怨恨。一本作怼。威灵：威严的神灵。
（11）、严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说“残杀”，士兵被杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。 野：古读“暑”，和“怒”字押韵。
（12）、出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。
（13）、忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。
（14）、秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。
（15）、首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。
（16）、诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。
（17）、终：始终。凌：侵犯。
（18）、神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。
（19）、鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。
（20）、有时最后一句也作“子魂魄兮为鬼雄。”[2-5]
译文：手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！[6-7]
原文： 短歌行 （曹操）
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。[1]
注释：对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，也是对着的意思。[3]
1. 几何：多少。[3]
2. 去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。[3]
3. 慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全
句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。[3]
4. 杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。[3]
5. 青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思
念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。[3]
6. 沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。[3]
7. 呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗
经·小雅·鹿鸣》。[3]
8. 呦呦：鹿叫的声音。[3]
9. 鼓：弹。[3]
10.苹：艾蒿。[3]
11.何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。[3]
12.另解 掇读chuî，为通假字，掇通辍 ，即停止的意思。何时可掇，意思
就是什么时候可以停止呢？
13.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小
路。[3]
14.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，
思念。[3]
15.讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“䜩”）。[3]
16.三匝（zā）：三周。匝，周，圈。[3]
17.海不厌深：一本作“水不厌深”。这里是借用《管子 形解》中的话，原
文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
18.斧钺（yuâ）：古代兵器。[4]
[4]19.谲（juã）：诡诈。
20.孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。[4]
21.胙（zuî）：古代祭祀时供的肉。[4]
22.圭瓒（zàn）：古代的一种玉制酒器。[4]
[4]23.鬯（chàng）：古代祭祀用的酒。
24.卢弓矢千，虎贲（bēn）：勇士 武王。[4]
25.葩（pā）：花。[4]
译文：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；
我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。[3]
原文： 观沧海 （曹操）
东临1碣石2，以观沧3海4。
水何5澹澹6，山岛竦峙7。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟8，洪波9涌起。
日月10之行，若11出其中；
星汉12灿烂，若出其里。
幸13甚14至15哉16，歌以咏17志18
注释：1.临：登上，有游览的意思。
1. 碣（jiã）石：山名。碣石山，山东省滨州市无棣县碣石山。公元207年
秋天，曹操征乌桓时经过此地。
2. 沧：通“苍”，青绿色。
3. 海：渤海
4. 何：多么
5. 澹 澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。
6. 竦 峙（sǒng zhì）：耸立。竦 ，通耸，高。
7. 萧瑟：树木被秋风吹的声音。
8. 洪波：汹涌澎湃的波浪
9. 日月：太阳和月亮
10.若：如同.好像是.
11.星汉：银河，天河。
12.幸：庆幸。
13.甚：极点。
14.至：非常，
15.幸甚至哉：十分庆幸
16.志：理想
17.歌以咏志：以歌表达心志或理想。 [3-4]
译文：东行登上碣石山，来观赏沧海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的，十分繁茂，
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。[4]
赏析：曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。