摘 要：语文是实践性很强的课程，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践活动中掌握运用语文的规律。语文实践活动能够带给学生系统的知识、多元的能力、良好的素养，本文结合课堂教学实例，讨论了语文实践活动的意义和重要性。
关键词：实践活动 兴趣性 工具性 人文性
很多人都认为生活就是语文，语文就是生活。这句话一点都不假，如果一个人能在生活中学会观察――思考――反思，那么语文的悟性就应该不错。但是光有悟性还是远远不够的，语文需要学生能自主的“动起来”。[1]
一、兴趣性
主动学习可以激发学生的学习兴趣，学生一旦能在学习中“动起来”他的能量是不可估量的。比如我在高三复习阶段时，中央电视台里播放《成语大会》，我从中受到启迪，于是我就让我的学生也进行准备，以成语大会的形式进行成语比赛。准备之前，先认定了三个队长，然后让队长成立自己的队伍，给自己的队伍命名，让队员自己选搭档，给了一星期的准备工作时间，然后比赛。其效果出乎我的意料。通过这次比赛可以看出同学间的合作及团队精神得到了提高，主动学习能力得到了锻炼。
由此，我针对我的学生而制定了复习计划，我把习题课还给了学生，因为主动学习可以提高课堂教学的效率。在晚辅导时，我让学生自己讲习题，而其他的学生也要在讲之前完成习题，这样讲的过程中学生们可以尽情的讨论相关的问题。而主讲的学生则要准备充分，来应变课堂中其他学生的提问，能最大程度的激发学生的主观能动的创作力。[2]
比如我在讲扩展语段时，有这样的一个题：日本作家川端康成独自住在旅馆里，凌晨四时醒来发现海棠花未眠，写到：“凌晨四时凝视海棠花，更觉得它美极了。它胜放，含有一种哀伤的美。”请展开想象，根据提示，按要求补写他们之间的对话。[3]
学生一：川端康成（怜惜地）说：海棠花儿你没的凄凉，美的哀伤，是因为知道盛放之后终将凋零，才会如此黯然伤神吗？
海棠花（感激地）回答：谢谢你对我的关怀，因为有你，我不再哀伤，因为有你，我不再孤独，因为有你，我会更好的盛放，散发芬芳。
学生二：川端康成（怜惜地）说：深更半夜，你显得更加娇弱，但我却看出了你哀伤中所带着无与伦比的美，你的美让我可远观不可亵玩啊！
海棠花（感激地）回答：谢谢你对我的赞美，漆黑的夜晚不能暗淡我的光彩，事物的变迁不会动摇我对生命的珍惜，光阴的易逝不会影响我对美的追求。所以我深深的知道，不再沉默中绽放就在沉默中凋零。
这仅仅是两位同学的作品，一节晚辅导掌声不断，那么可以看出好的片段真的不少，这就可以看出语文课堂上的实践活动真的非常重要。
我们的语文重点是培养学生的“两个头”一个笔头子，一个嘴头子。而现在的学生表达能力非常差。
学生在课堂上活动起来他们的潜力的发挥是所以我们老师就是应该顺应教改的大潮流，把课堂还给学生，让学生在语文课堂中动起来。课堂内的实践活动是主动学习能力的培养，这就需要教师在实践中去摸索和发现。
二、工具性
语文是一门基础工具学科，要注意大语文和小语文的的区别和联系。因为语言是交际的工具，是表达思想感情、传递文化的工具。学习语文就是要使学生牢牢掌握语言工具。语文教学的首要任务就是让学生能用口头表达自己的思想，用文字表达自己的思想。也就是提高“两个头”的能力。
语文是惟一以言语形式为教学内容的特殊学科。离开了语文的工具性，人文性何以体现？语文的工具性和人文性是缺一不可的。生活就成了学习的大园地，要注重生活的语文信息，不论阅读教学还是写作教学，只要学会在生活中学习，那么语文的知识性的提高就会很快了。[4]
三、人文性
教育教学中，经常有“人才”一说，那么就是说先教会如何做人，然后才是如何成才的问题。这也是语文“人文性”的体现。若想更深层地理解“人文性”内涵，首先要了解“人文”的含义。《现代汉语词典》对“人文”的解释是：“指人类社会的各种文化现象。”可见，“人文”泛指人类文化。既然是人类文化，其中必然包含大量具体、形象、带主观色彩、主观情感的内容。而这些内容必然会引起同属人类的学生的共鸣，从而对其产生影响。《语文课程标准》在论述“正确把握语文教育特点”这一理念时也提出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应往往又是多元的。”这句诗说明了“人”与“文”之间的辩证关系：一是“文”作用于“人”，即人类文化对学生的熏陶、感染；二是“人”作用于“文”，即学生对人类文化的接受是一种多元反应状态，每个学生都有自己的生活经历。每个人的生活经历各自不同，就决定了对语文理解的不同。另外“人文”也特指人类文化中的一种态度、一种精神；一种关注人类命运、“尊重人，尊重具体人的生命价值，尊重具体人的文化及其多样性”的人文态度；一种指向“终极关怀”的自由精神、自觉精神、超越精神，同时也是对“人之所以人”不断探索，昂扬向上、积极进取、自我完善的入世精神，这些就是人文精神。
综合以上观点，如何提高学生学习语文的兴趣，要注意平时课堂上实践活动的锻炼；让学生了解并能认识到语文的工具性，在课堂上多多进行活动锻炼，才能更好的把语文和生活接轨；语文教育的人文性，主要体现在尊重个性的健康发展，情感的熏陶，内心的体验，看重想想象、直觉和创造性这些方面。而这些能力的培养离不开课堂教学的渗透，那就要注重学生在课堂上的活动能力的培养。所以要求我们在顺应课改的大潮流，把课堂归还给学生，让他们“动起来”是至关重要的。
参考文献
[1]潘军峰.语文实践活动的认识与尝试[J].语文学刊.2008（16）
[2]张锦.开展语文实践活动，指导学生在探究中学习语文[J].科教文汇（下旬刊）.2008（02）
[3]田变.要重视实践活动在语文教学中的重要作用[J].中学英语之友（教育研究与实践版）.2009（Z1）
[4]郭吉成.新课程背景下语文学习实践活动的实施策略[J].教学月刊（中学版）.2006（08）
摘 要：语文是实践性很强的课程，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践活动中掌握运用语文的规律。语文实践活动能够带给学生系统的知识、多元的能力、良好的素养，本文结合课堂教学实例，讨论了语文实践活动的意义和重要性。
关键词：实践活动 兴趣性 工具性 人文性
很多人都认为生活就是语文，语文就是生活。这句话一点都不假，如果一个人能在生活中学会观察――思考――反思，那么语文的悟性就应该不错。但是光有悟性还是远远不够的，语文需要学生能自主的“动起来”。[1]
一、兴趣性
主动学习可以激发学生的学习兴趣，学生一旦能在学习中“动起来”他的能量是不可估量的。比如我在高三复习阶段时，中央电视台里播放《成语大会》，我从中受到启迪，于是我就让我的学生也进行准备，以成语大会的形式进行成语比赛。准备之前，先认定了三个队长，然后让队长成立自己的队伍，给自己的队伍命名，让队员自己选搭档，给了一星期的准备工作时间，然后比赛。其效果出乎我的意料。通过这次比赛可以看出同学间的合作及团队精神得到了提高，主动学习能力得到了锻炼。
由此，我针对我的学生而制定了复习计划，我把习题课还给了学生，因为主动学习可以提高课堂教学的效率。在晚辅导时，我让学生自己讲习题，而其他的学生也要在讲之前完成习题，这样讲的过程中学生们可以尽情的讨论相关的问题。而主讲的学生则要准备充分，来应变课堂中其他学生的提问，能最大程度的激发学生的主观能动的创作力。[2]
比如我在讲扩展语段时，有这样的一个题：日本作家川端康成独自住在旅馆里，凌晨四时醒来发现海棠花未眠，写到：“凌晨四时凝视海棠花，更觉得它美极了。它胜放，含有一种哀伤的美。”请展开想象，根据提示，按要求补写他们之间的对话。[3]
学生一：川端康成（怜惜地）说：海棠花儿你没的凄凉，美的哀伤，是因为知道盛放之后终将凋零，才会如此黯然伤神吗？
海棠花（感激地）回答：谢谢你对我的关怀，因为有你，我不再哀伤，因为有你，我不再孤独，因为有你，我会更好的盛放，散发芬芳。
学生二：川端康成（怜惜地）说：深更半夜，你显得更加娇弱，但我却看出了你哀伤中所带着无与伦比的美，你的美让我可远观不可亵玩啊！
海棠花（感激地）回答：谢谢你对我的赞美，漆黑的夜晚不能暗淡我的光彩，事物的变迁不会动摇我对生命的珍惜，光阴的易逝不会影响我对美的追求。所以我深深的知道，不再沉默中绽放就在沉默中凋零。
这仅仅是两位同学的作品，一节晚辅导掌声不断，那么可以看出好的片段真的不少，这就可以看出语文课堂上的实践活动真的非常重要。
我们的语文重点是培养学生的“两个头”一个笔头子，一个嘴头子。而现在的学生表达能力非常差。
学生在课堂上活动起来他们的潜力的发挥是所以我们老师就是应该顺应教改的大潮流，把课堂还给学生，让学生在语文课堂中动起来。课堂内的实践活动是主动学习能力的培养，这就需要教师在实践中去摸索和发现。
二、工具性
语文是一门基础工具学科，要注意大语文和小语文的的区别和联系。因为语言是交际的工具，是表达思想感情、传递文化的工具。学习语文就是要使学生牢牢掌握语言工具。语文教学的首要任务就是让学生能用口头表达自己的思想，用文字表达自己的思想。也就是提高“两个头”的能力。
语文是惟一以言语形式为教学内容的特殊学科。离开了语文的工具性，人文性何以体现？语文的工具性和人文性是缺一不可的。生活就成了学习的大园地，要注重生活的语文信息，不论阅读教学还是写作教学，只要学会在生活中学习，那么语文的知识性的提高就会很快了。[4]
三、人文性
教育教学中，经常有“人才”一说，那么就是说先教会如何做人，然后才是如何成才的问题。这也是语文“人文性”的体现。若想更深层地理解“人文性”内涵，首先要了解“人文”的含义。《现代汉语词典》对“人文”的解释是：“指人类社会的各种文化现象。”可见，“人文”泛指人类文化。既然是人类文化，其中必然包含大量具体、形象、带主观色彩、主观情感的内容。而这些内容必然会引起同属人类的学生的共鸣，从而对其产生影响。《语文课程标准》在论述“正确把握语文教育特点”这一理念时也提出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应往往又是多元的。”这句诗说明了“人”与“文”之间的辩证关系：一是“文”作用于“人”，即人类文化对学生的熏陶、感染；二是“人”作用于“文”，即学生对人类文化的接受是一种多元反应状态，每个学生都有自己的生活经历。每个人的生活经历各自不同，就决定了对语文理解的不同。另外“人文”也特指人类文化中的一种态度、一种精神；一种关注人类命运、“尊重人，尊重具体人的生命价值，尊重具体人的文化及其多样性”的人文态度；一种指向“终极关怀”的自由精神、自觉精神、超越精神，同时也是对“人之所以人”不断探索，昂扬向上、积极进取、自我完善的入世精神，这些就是人文精神。
综合以上观点，如何提高学生学习语文的兴趣，要注意平时课堂上实践活动的锻炼；让学生了解并能认识到语文的工具性，在课堂上多多进行活动锻炼，才能更好的把语文和生活接轨；语文教育的人文性，主要体现在尊重个性的健康发展，情感的熏陶，内心的体验，看重想想象、直觉和创造性这些方面。而这些能力的培养离不开课堂教学的渗透，那就要注重学生在课堂上的活动能力的培养。所以要求我们在顺应课改的大潮流，把课堂归还给学生，让他们“动起来”是至关重要的。
参考文献
[1]潘军峰.语文实践活动的认识与尝试[J].语文学刊.2008（16）
[2]张锦.开展语文实践活动，指导学生在探究中学习语文[J].科教文汇（下旬刊）.2008（02）
[3]田变.要重视实践活动在语文教学中的重要作用[J].中学英语之友（教育研究与实践版）.2009（Z1）
[4]郭吉成.新课程背景下语文学习实践活动的实施策略[J].教学月刊（中学版）.2006（08）