赤壁赋
苏轼
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举酒属（zh ǔ）客， 诵 明月 之诗， 歌 窈窕之 章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗 牛 之间。
举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。
白 露 横 江， 水 光 接 天。 纵 一苇 之 所 如，凌 万 顷之茫然。 白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。
登 仙。
（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘
世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
于是 饮酒 乐 甚， 扣 舷 而 歌 之。歌 曰：“桂棹(zhào) 兮兰桨，击空明 兮 溯 流 光。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。
渺渺兮予怀， 望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者， 倚歌而和(hâ) 之。
我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，
其声呜呜然， 如 怨 如 慕， 如 泣 如 诉， 余音袅袅（ni ǎo ），不 绝 如 缕。 洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。
舞 幽 壑 之 潜 蛟， 泣 孤 舟 之 嫠(lí ) 妇。
能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏子愀（qi ǎo ）然， 正 襟 危坐 而问客 曰：“ 何为其然 也？” 苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？” 客 曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’， 此 非 曹孟德 之诗乎？ 西 望夏口， 东望 武昌。 同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌。
山川相缪(liáo) ， 郁 乎 苍 苍， 此 非 孟德 之困于周郎 者 乎？
山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？
方 其 破 荆州，下江陵， 顺流而东也，舳(zhú) 舻(lú) 千 里，旌(jīng) 旗蔽空，酾(shī) 酒临江， 当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边
横 槊(shuò) 赋诗，固 一世之 雄 也，而今 安在哉？ 况吾与子渔樵(qiáo) 于江
持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水 渚之上， 侣 鱼 虾 而友 麋 鹿， 驾一叶之扁舟， 举匏（p áo ）樽(zūn) 以相属（zh ǔ）。 渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如 寄蜉(fú) 蝣(yóu) 于 天 地， 渺 沧 海 之 一 粟。 哀 吾 生 之 须 臾(yú) ， 同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，
羡 长江之无穷。 挟飞仙 以 遨 游， 抱明月 而 长 终。 知
（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些 不可乎 骤 得， 托 遗 响 于 悲 风。”
不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？ 逝 者 如 斯， 而 未 尝 往 也； 盈 虚 者
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就 如 彼， 而 卒 莫消长(zhǎng) 也。 盖将自 其 变 者 而观之，则天地曾不能以一瞬；
像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化； 自其不变者而观之， 则物 与 我 皆 无尽也， 而又 何 羡乎！ 且夫天地之间， 而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间， 物 各 有 主， 苟非 吾 之 所 有， 虽 一毫 而 莫 取。 惟 江上之清风，与山 凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山 间之明月， 耳得之而为声， 目 遇 之而 成 色， 取 之 无 禁， 用 之 不 间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有 竭， 是 造物者 之无 尽 藏也，而吾与子之所共 适。”
竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
客 喜 而 笑， 洗 盏 更 酌。 肴 核 既 尽， 杯盘狼籍(jí) 。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。 相与 枕 藉(jiâ) 乎 舟 中， 不知 东方之既 白。
（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
【译文】
壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗诵《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，越过一望无际白茫茫的江面。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方; 飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢? ”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗? 向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗? 当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的 好好利用。
赤壁赋
苏轼
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举酒属（zh ǔ）客， 诵 明月 之诗， 歌 窈窕之 章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗 牛 之间。
举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。
白 露 横 江， 水 光 接 天。 纵 一苇 之 所 如，凌 万 顷之茫然。 白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。
登 仙。
（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘
世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
于是 饮酒 乐 甚， 扣 舷 而 歌 之。歌 曰：“桂棹(zhào) 兮兰桨，击空明 兮 溯 流 光。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。
渺渺兮予怀， 望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者， 倚歌而和(hâ) 之。
我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，
其声呜呜然， 如 怨 如 慕， 如 泣 如 诉， 余音袅袅（ni ǎo ），不 绝 如 缕。 洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。
舞 幽 壑 之 潜 蛟， 泣 孤 舟 之 嫠(lí ) 妇。
能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏子愀（qi ǎo ）然， 正 襟 危坐 而问客 曰：“ 何为其然 也？” 苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？” 客 曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’， 此 非 曹孟德 之诗乎？ 西 望夏口， 东望 武昌。 同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌。
山川相缪(liáo) ， 郁 乎 苍 苍， 此 非 孟德 之困于周郎 者 乎？
山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？
方 其 破 荆州，下江陵， 顺流而东也，舳(zhú) 舻(lú) 千 里，旌(jīng) 旗蔽空，酾(shī) 酒临江， 当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边
横 槊(shuò) 赋诗，固 一世之 雄 也，而今 安在哉？ 况吾与子渔樵(qiáo) 于江
持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水 渚之上， 侣 鱼 虾 而友 麋 鹿， 驾一叶之扁舟， 举匏（p áo ）樽(zūn) 以相属（zh ǔ）。 渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如 寄蜉(fú) 蝣(yóu) 于 天 地， 渺 沧 海 之 一 粟。 哀 吾 生 之 须 臾(yú) ， 同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，
羡 长江之无穷。 挟飞仙 以 遨 游， 抱明月 而 长 终。 知
（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些 不可乎 骤 得， 托 遗 响 于 悲 风。”
不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？ 逝 者 如 斯， 而 未 尝 往 也； 盈 虚 者
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就 如 彼， 而 卒 莫消长(zhǎng) 也。 盖将自 其 变 者 而观之，则天地曾不能以一瞬；
像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化； 自其不变者而观之， 则物 与 我 皆 无尽也， 而又 何 羡乎！ 且夫天地之间， 而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间， 物 各 有 主， 苟非 吾 之 所 有， 虽 一毫 而 莫 取。 惟 江上之清风，与山 凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山 间之明月， 耳得之而为声， 目 遇 之而 成 色， 取 之 无 禁， 用 之 不 间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有 竭， 是 造物者 之无 尽 藏也，而吾与子之所共 适。”
竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
客 喜 而 笑， 洗 盏 更 酌。 肴 核 既 尽， 杯盘狼籍(jí) 。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。 相与 枕 藉(jiâ) 乎 舟 中， 不知 东方之既 白。
（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
【译文】
壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗诵《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，越过一望无际白茫茫的江面。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方; 飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢? ”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗? 向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗? 当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的 好好利用。