清泉寺位于涉县的卧云山上。 从涉县城向东南望去可以看到一座高出周围诸山的山峰，此山古称崇山，金代曾因此山设涉县为崇州。因其山色翠黛，形似螺髻，也称青头山。崇山之北又有一山略低，三面峭壁陡立而其顶平坦，因常有白云缭绕，故名“卧云山”。古涉县八景之一“青头卧云”者，即指此地。天下名山多有庙观，千年古刹清泉寺就位于云岚缥缈的卧云山之巅。据载，此寺始建于汉，初名累通寺，唐时更为净化寺，梁宋名清碧寺，明清时因该寺有二泉，一名甘露，一名玉液，故名清泉寺。 清泉寺自古即为涉县三大寺之首，历代香烟旺盛，高僧辈出。据大明嘉靖三十一年（公元1552年）仲秋壬子年碑记载该寺“前后梵室计三十余楹，古寨墙垣越五十余里，僧房百五十余间，居僧几百余众”，清泉寺其时之盛，可见一斑。 卧云山已修通供汽车上山的柏油路，山北面的小路也可攀援而上，沿这条小路不但可以欣赏山林风光，更可以瞻仰古人留在崖边的题刻。沿小径在绿树翠蔓之中穿荆棘，攀石磴，将至山顶，有迎客古柏斜生崖畔，状若躬身迎客，两人未可合抱，不知其年岁几何。旁有为树所建小庙一座。树旁崖畔巨岩之上前人题刻皆字如斗大，“百丈丹梯”“四望山河”“仰望清泉”等，书法精湛。过此即到卧云山巅，伫崖边四望，顿感豁然开朗，山下玉泉湖水碧如玉，北望韩王山岩峰历历，仰观崇山青翠嵯峨，清漳河逶迤东南，涉林路车行如蚁，阡陌纵横划田地如棋，山下民居栉比。正是“清漳一线绕翠微，群峰罗列白云垂”，无怪古人至此皆诗兴大发呢。 清泉寺内有一块康熙二十二年间所立石碑，载有“清泉八景”，分别是“群峰叠翠”“漳流环吼”“曲径含烟”“山泉鸣瀑”“仙掌凌空”“清池印月”“履云远眺”“仙奕高峦”，每景都用七言律诗描绘，虽多少有鲁迅先生所言清代文人“八景病”之嫌，但也从侧面反映出清泉寺的确坐拥一方山水林泉之胜。 清泉寺外建有影壁，影壁白墙上丹书巨大的“禅”字，提醒人们进入了清净禅林。影壁内宝坊矗立，为明万历十年所建。下为石券，券内石匾书“宝坊”，券外书“林泉”，上承木阁，悬一木匾书“普陀山”，进深面阔均为三间，据阁内壁书载，此阁明代始建时称白衣阁，清代重修称伽蓝阁，至民国又改为关帝庙，2000年重修为正气楼。楼内供奉关圣帝君与观世音菩萨，将中国文化中以忠义著称的武圣关羽与佛教大慈大悲普渡众生的南海观世音菩萨奉于一殿实不多见，这除了表明历史上华夏民族对于传统文化的继承与对外来文化的吸收融合，也反映出人民对于和平安定生活的永恒向往。 宝坊内清泉寺山门坐北朝南，建于明嘉靖年间。青砖青瓦，飞檐斗拱，显得古朴清雅。门前有石狮一对，雕工精美，左雄右雌，雄狮上题字，乃民国时信众捐资所雕。山门石柱上刻楹联云“山际白云深，古寺高僧常入定；松间明月上，空林老鹤正听经”。寥寥数语极为传神地点染了清泉寺自然环境的幽远，描绘出千年古寺高深的人文意境。山门正门悬木质匾额“清泉寺”。正门为空门，东门为“�作门”，西门为“�相门”，指佛教解脱至涅�的空、无作、无相的三种法门之意。东西二门外为木门两扇，内为青砖月亮门，大概取外方内圆之意。山门两侧，东有钟楼，西有鼓楼，现钟鼓俱在。遥想古寺千年来虽盛衰几度，而晨钟暮鼓至今仍梵音不绝。 山门两厢立守护山门的哼哈二将，彩绘鲜艳，襟带如飞。一动一静，静者怒目凝眉，以降魔杵拄地闭口而哼；动者圆睁环眼，高举八棱双锤张口而哈。据《大宝积经》载，哼哈二将是保卫佛国的夜叉神，腹怀“哼哈二气”，守护佛法永不受侵害。 寺内天王殿在前，又名水陆殿，面阔三间，进深一间，殿前东西两侧有明嘉靖七年和三十一年石碑两通，都置于石雕��之上。殿内供弥勒佛铜像，背后立金甲韦陀神像。 天王殿后依次为毗卢殿、大雄殿、雷音殿，皆建于明代，可惜屹立了数百年的三座大殿1980年12月因火灾焚毁，今仅余基址。大雄殿石基上挺立的半面墙壁和八角石柱让我们依然能看出当年殿宇的雄伟气势。八角石柱上“但含血性皆男子；能了姻缘即世道”的楹联清晰可辨。 大雄殿前建有八角莲池，池内石雕趴虫夏口吐清泉，注入池中，四季不涸，泉水清冽甘甜。莲池八面设望柱石栏，望柱上雕狮、猴。石栏板上浮雕“淤泥河”“临潼山”“二度梅”“游龟山”“太平桥”“汾河湾”“收卢俊义”“清河桥”“二子乘舟”“三才子游湖”等人物故事，保存完好，所刻人物皆栩栩如生，呼之欲出，为不可多得的民间石雕珍品。莲池外寺内西侧还有仙井台，台旁有月牙井，据说每月有一晚，半月恰好映入此井，故名月牙井。 雷音殿西侧为藏经殿，面阔五间，进深两间，殿前有石柱四根，上刻楹联两副。藏经殿前廊东西各嵌“龙虎”二字，龙字乃汉代张道陵天师所书，“虎”字乃康熙帝御笔，自署“雷雨居士”，皆为一笔而就，殿脚础石上也刻有楷书“禅”字。值得一提的是殿内后墙嵌有书圣王羲之所书“白鹅飞到风池中”和慈禧太后手书“真如自己”石刻。除这几块碑刻外，清泉寺宝坊石道旁排列着近年来当代名仕游历清泉寺所留诗文碑刻二十余通。自古就为历代文人雅士访古寻幽之所的清泉寺，所保留碑刻题记、对联匾额无数，可谓累千年文蕴之秀，积百载翰墨之馨，这使得清泉寺不仅为清净佛地，更是鉴赏古今书法碑石艺术难得的宝库。在历代诗文碑刻中明末曾任兵部尚书的磁州人张镜心所书《游清泉寺》最为人称道，诗书俱佳，对卧云山清泉寺风景绘述堪称传神，其诗云： 千仞招提拥翠峰，卧云山下水淙淙。 笙歌缥缈来天际，树影婆娑舞碧空。 峡底远村烟雾锁，山腰僧舍野云封。 几回长铁因风吼，欲向天边吐白虹。 近年来，清泉寺不断筹资修缮，并有僧人在此住持。（责编：孙达）
清泉寺位于涉县的卧云山上。 从涉县城向东南望去可以看到一座高出周围诸山的山峰，此山古称崇山，金代曾因此山设涉县为崇州。因其山色翠黛，形似螺髻，也称青头山。崇山之北又有一山略低，三面峭壁陡立而其顶平坦，因常有白云缭绕，故名“卧云山”。古涉县八景之一“青头卧云”者，即指此地。天下名山多有庙观，千年古刹清泉寺就位于云岚缥缈的卧云山之巅。据载，此寺始建于汉，初名累通寺，唐时更为净化寺，梁宋名清碧寺，明清时因该寺有二泉，一名甘露，一名玉液，故名清泉寺。 清泉寺自古即为涉县三大寺之首，历代香烟旺盛，高僧辈出。据大明嘉靖三十一年（公元1552年）仲秋壬子年碑记载该寺“前后梵室计三十余楹，古寨墙垣越五十余里，僧房百五十余间，居僧几百余众”，清泉寺其时之盛，可见一斑。 卧云山已修通供汽车上山的柏油路，山北面的小路也可攀援而上，沿这条小路不但可以欣赏山林风光，更可以瞻仰古人留在崖边的题刻。沿小径在绿树翠蔓之中穿荆棘，攀石磴，将至山顶，有迎客古柏斜生崖畔，状若躬身迎客，两人未可合抱，不知其年岁几何。旁有为树所建小庙一座。树旁崖畔巨岩之上前人题刻皆字如斗大，“百丈丹梯”“四望山河”“仰望清泉”等，书法精湛。过此即到卧云山巅，伫崖边四望，顿感豁然开朗，山下玉泉湖水碧如玉，北望韩王山岩峰历历，仰观崇山青翠嵯峨，清漳河逶迤东南，涉林路车行如蚁，阡陌纵横划田地如棋，山下民居栉比。正是“清漳一线绕翠微，群峰罗列白云垂”，无怪古人至此皆诗兴大发呢。 清泉寺内有一块康熙二十二年间所立石碑，载有“清泉八景”，分别是“群峰叠翠”“漳流环吼”“曲径含烟”“山泉鸣瀑”“仙掌凌空”“清池印月”“履云远眺”“仙奕高峦”，每景都用七言律诗描绘，虽多少有鲁迅先生所言清代文人“八景病”之嫌，但也从侧面反映出清泉寺的确坐拥一方山水林泉之胜。 清泉寺外建有影壁，影壁白墙上丹书巨大的“禅”字，提醒人们进入了清净禅林。影壁内宝坊矗立，为明万历十年所建。下为石券，券内石匾书“宝坊”，券外书“林泉”，上承木阁，悬一木匾书“普陀山”，进深面阔均为三间，据阁内壁书载，此阁明代始建时称白衣阁，清代重修称伽蓝阁，至民国又改为关帝庙，2000年重修为正气楼。楼内供奉关圣帝君与观世音菩萨，将中国文化中以忠义著称的武圣关羽与佛教大慈大悲普渡众生的南海观世音菩萨奉于一殿实不多见，这除了表明历史上华夏民族对于传统文化的继承与对外来文化的吸收融合，也反映出人民对于和平安定生活的永恒向往。 宝坊内清泉寺山门坐北朝南，建于明嘉靖年间。青砖青瓦，飞檐斗拱，显得古朴清雅。门前有石狮一对，雕工精美，左雄右雌，雄狮上题字，乃民国时信众捐资所雕。山门石柱上刻楹联云“山际白云深，古寺高僧常入定；松间明月上，空林老鹤正听经”。寥寥数语极为传神地点染了清泉寺自然环境的幽远，描绘出千年古寺高深的人文意境。山门正门悬木质匾额“清泉寺”。正门为空门，东门为“�作门”，西门为“�相门”，指佛教解脱至涅�的空、无作、无相的三种法门之意。东西二门外为木门两扇，内为青砖月亮门，大概取外方内圆之意。山门两侧，东有钟楼，西有鼓楼，现钟鼓俱在。遥想古寺千年来虽盛衰几度，而晨钟暮鼓至今仍梵音不绝。 山门两厢立守护山门的哼哈二将，彩绘鲜艳，襟带如飞。一动一静，静者怒目凝眉，以降魔杵拄地闭口而哼；动者圆睁环眼，高举八棱双锤张口而哈。据《大宝积经》载，哼哈二将是保卫佛国的夜叉神，腹怀“哼哈二气”，守护佛法永不受侵害。 寺内天王殿在前，又名水陆殿，面阔三间，进深一间，殿前东西两侧有明嘉靖七年和三十一年石碑两通，都置于石雕��之上。殿内供弥勒佛铜像，背后立金甲韦陀神像。 天王殿后依次为毗卢殿、大雄殿、雷音殿，皆建于明代，可惜屹立了数百年的三座大殿1980年12月因火灾焚毁，今仅余基址。大雄殿石基上挺立的半面墙壁和八角石柱让我们依然能看出当年殿宇的雄伟气势。八角石柱上“但含血性皆男子；能了姻缘即世道”的楹联清晰可辨。 大雄殿前建有八角莲池，池内石雕趴虫夏口吐清泉，注入池中，四季不涸，泉水清冽甘甜。莲池八面设望柱石栏，望柱上雕狮、猴。石栏板上浮雕“淤泥河”“临潼山”“二度梅”“游龟山”“太平桥”“汾河湾”“收卢俊义”“清河桥”“二子乘舟”“三才子游湖”等人物故事，保存完好，所刻人物皆栩栩如生，呼之欲出，为不可多得的民间石雕珍品。莲池外寺内西侧还有仙井台，台旁有月牙井，据说每月有一晚，半月恰好映入此井，故名月牙井。 雷音殿西侧为藏经殿，面阔五间，进深两间，殿前有石柱四根，上刻楹联两副。藏经殿前廊东西各嵌“龙虎”二字，龙字乃汉代张道陵天师所书，“虎”字乃康熙帝御笔，自署“雷雨居士”，皆为一笔而就，殿脚础石上也刻有楷书“禅”字。值得一提的是殿内后墙嵌有书圣王羲之所书“白鹅飞到风池中”和慈禧太后手书“真如自己”石刻。除这几块碑刻外，清泉寺宝坊石道旁排列着近年来当代名仕游历清泉寺所留诗文碑刻二十余通。自古就为历代文人雅士访古寻幽之所的清泉寺，所保留碑刻题记、对联匾额无数，可谓累千年文蕴之秀，积百载翰墨之馨，这使得清泉寺不仅为清净佛地，更是鉴赏古今书法碑石艺术难得的宝库。在历代诗文碑刻中明末曾任兵部尚书的磁州人张镜心所书《游清泉寺》最为人称道，诗书俱佳，对卧云山清泉寺风景绘述堪称传神，其诗云： 千仞招提拥翠峰，卧云山下水淙淙。 笙歌缥缈来天际，树影婆娑舞碧空。 峡底远村烟雾锁，山腰僧舍野云封。 几回长铁因风吼，欲向天边吐白虹。 近年来，清泉寺不断筹资修缮，并有僧人在此住持。（责编：孙达）